Kim Cương Bảo Bồ Tát
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Kim Cương bảo, Phạm: Vajra-ratna. Hán dịch: Phạ nhật ra ra đát na. Tạng:Rdorje-rin-chen. Cũng gọi Kim Cương thai Bồ Tát.
I. Kim Cương Bảo Bồ Tát. Vị Bồ Tát ngồi ở phía trước đức Bảo sinh Như Lai trong vòng tròn phương nam trên Mạn Đồ La Kim Cương Giới Mật giáo. Là 1 trong 37 vị tôn Kim Cương Giới, 1 trong 16 vị Đại Bồ Tát. Mật Hiệu là Đại bảo Kim Cương, Như ý Kim Cương, Khố tạng Kim Cương. Về Hình Tượng và Chủng Tử của vị tôn này, trong các hội đều khác nhau. Như trong hội Thành thân thì Hình Tượng là thân mầu da người, tay trái Kết Ấn Dữ nguyện, tay phải cầm vật báu, Chủng Tử là (oô), hìnhTam muội da là vật báu 3 hạt ngọc có ngọn lửa cháy; Ấn Tướng là 2 nắm tay hợp lại, dùng 2 ngón trỏ làm thành hình báu. Chân Ngôn là: Án phạ nhật ra ra đát na án. Cứ theo Lược thuật Kim Cương đính Du Già Phân Biệt Thánh Vị tu Chứng Pháp môn, thì nhờ có sự gia hộ của Bồ Tát Kim Cương bảo mà Hành Giả chứng được trí vô nhiễm.
II. Kim Cương Bảo Bồ Tát. Vị Bồ Tát ngồi trong vòng tròn phía nam trong hội Tứ ấn thuộc Mạn Đồ La Kim Cương Giới Mật giáo, đại biểu cho Trí ấn Tam Muội da trong 4 Loại Trí ấn. Là 1 trong 4 vị Bồ Tát thân cận đức Đại Nhật Như Lai. Hình Tượng vị tôn này là tay phải Kết Ấn Dữ nguyện, tay trái cầm viên Bảo Châu đặt ở trước ngực. Ấn Tướng là ấn Kim Cương châm; Chân Ngôn là: Tát phược mục nại lam minh bất lật dạ bạc phược đổ. Vị Bồ Tát này là thân chuyển xuống của đức Bảo sinh Như Lai, tượng trưng cho vạn hạnh thu nhiếp muôn pháp sau khi phát tâm Bồ Đề. [X. kinh Kim Cương đính Q. 1.; phẩm Nhất Thiết Như Lai Nội Hộ Ma Kim Cương nghi quĩ trong kinh Du Già du kì; Kim Cương đính Du Già tam Thập Thất Tôn xuất sinh nghĩa; Kim Cương đính Liên Hoa Bộ tâm Niệm Tụng nghi quĩ].
I. Kim Cương Bảo Bồ Tát. Vị Bồ Tát ngồi ở phía trước đức Bảo sinh Như Lai trong vòng tròn phương nam trên Mạn Đồ La Kim Cương Giới Mật giáo. Là 1 trong 37 vị tôn Kim Cương Giới, 1 trong 16 vị Đại Bồ Tát. Mật Hiệu là Đại bảo Kim Cương, Như ý Kim Cương, Khố tạng Kim Cương. Về Hình Tượng và Chủng Tử của vị tôn này, trong các hội đều khác nhau. Như trong hội Thành thân thì Hình Tượng là thân mầu da người, tay trái Kết Ấn Dữ nguyện, tay phải cầm vật báu, Chủng Tử là (oô), hìnhTam muội da là vật báu 3 hạt ngọc có ngọn lửa cháy; Ấn Tướng là 2 nắm tay hợp lại, dùng 2 ngón trỏ làm thành hình báu. Chân Ngôn là: Án phạ nhật ra ra đát na án. Cứ theo Lược thuật Kim Cương đính Du Già Phân Biệt Thánh Vị tu Chứng Pháp môn, thì nhờ có sự gia hộ của Bồ Tát Kim Cương bảo mà Hành Giả chứng được trí vô nhiễm.
II. Kim Cương Bảo Bồ Tát. Vị Bồ Tát ngồi trong vòng tròn phía nam trong hội Tứ ấn thuộc Mạn Đồ La Kim Cương Giới Mật giáo, đại biểu cho Trí ấn Tam Muội da trong 4 Loại Trí ấn. Là 1 trong 4 vị Bồ Tát thân cận đức Đại Nhật Như Lai. Hình Tượng vị tôn này là tay phải Kết Ấn Dữ nguyện, tay trái cầm viên Bảo Châu đặt ở trước ngực. Ấn Tướng là ấn Kim Cương châm; Chân Ngôn là: Tát phược mục nại lam minh bất lật dạ bạc phược đổ. Vị Bồ Tát này là thân chuyển xuống của đức Bảo sinh Như Lai, tượng trưng cho vạn hạnh thu nhiếp muôn pháp sau khi phát tâm Bồ Đề. [X. kinh Kim Cương đính Q. 1.; phẩm Nhất Thiết Như Lai Nội Hộ Ma Kim Cương nghi quĩ trong kinh Du Già du kì; Kim Cương đính Du Già tam Thập Thất Tôn xuất sinh nghĩa; Kim Cương đính Liên Hoa Bộ tâm Niệm Tụng nghi quĩ].