Thập Vương

Cũng gọi Thập điện Diêm vương. Chỉ cho 10 vị Phán Quan ở Âm Phủ quyết đoán Tội Nghiệp của người chết. Cứ theo kinh Dự Tu Thập Vương sinh thất thì sau khi người chết xuống Âm Phủ, 7 ngày đầu đến Tần Quảng Vương, 14 ngày đến Sơ Giang Vương, 21 ngày đến Tống Đế Vương, 28 ngày đến Ngũ Quan Vương, 35 ngày đến Diêm la vương, 42 ngày đến Biến Thành Vương, 49 ngày đến Thái Sơn Vương, 100 ngày đến Bình Đẳng Vương, 1 năm đến Đô Thị Vương và 3 năm thì đến Ngũ Đạo Chuyển Luân Vương, cứ như thế lần lượt được 10 vương xét hỏi và phán quyết. Tín Ngưỡng Thập Vương bắt đầu vào cuối đờiĐường đầu đời Ngũ đại. Về nguồn gốc thuyết Thập Vương, theo Thích Môn Chính Thống quyển 4 và Phật Tổ thống kí quyển 33 đều cho rằng người đầu tiên khởi xướng thuyết này là ngài Đạo minh sống vào đờiĐường. Có thuyết chủ trương trong Thập Vương chỉ trừ Diêm la vương, 9 vương còn lại đều là truyền thuyết của giới Phật giáo Trung Quốc, Nhật bản chứ không phải của Ấn Độ. Tuy nhiên, còn có nhiều thuyết khác nữa. Về tranh vẽ Thập Vương, Thích Môn Chính Thống quyển 4 cho rằng bắt đầu có từ Trương quả lão đời Đường. Về sau, các nơi n h ư Đ ô n hoàng, Triều tiên, Nhật bản cũng lần lượt vẽ họa, còn rất nhiều di phẩm. Tranh Địa Tạng Thập Vương do ông A.Stein tìm thấy ở động Thiên Phật tại Đôn hoàng có 2 loại, là các tác phẩm đời Tống. [X. kinh Dược Sư lưuliquang trong kinh Quán đính Q. 12.; kinh Tịnh Độ Tam Muội; Phật Tổ Thống Kỉ Q. 45.; Thích Thị Lục Thiếp Q. 16.]. (xt. Diêm La Thập Điện).