Nhất Thiết Hành Thiền
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Tất cả Pháp Môn tu hành của Đại Thừa đều hàm chứa trong thiền định, là 1 trong 9 loại thiền Đại Thừa. Nhất Thiết Hành Thiền gồm 13 thứ:
1. Thiện thiền: Loại thiền định có Công Năng thu nhiếp tất cả pháp lành.
2. Vô kí hóa hóa thiền: Ở trong định có thể biến hóa ra nhiều thứ mà chẳng cần phải tác ý suy tư.
3. Chỉ phần thiền: Thu Nhiếp Tâm ý, không để Tán Loạn, ứng hợp với định.
4. Quán phần thiền: Phân Biệt rõ ràng, ứng hợp với tuệ.
5. Tự tha lợi thiền: Khi chính định hiện trước thì có thể làm Lợi Ích cho mình và Lợi Ích cho người khác.
6. Chính Niệm thiền: Chính Niệm tư duy, Không Sinh khởi các tư tưởng tạp nhạp.
7. Xuất sinh Thần Thông lực Công Đức thiền: Vào được Đại Định này thì tất cả Công Đức Thần Thông đều từ đó sinh ra.
8. Danh duyên thiền: Đối với Danh Tướng Nhân Duyên của tất cả các pháp đều có thể thông suốt vô ngại.
9. Nghĩa duyên thiền: Đối với nghĩa lí Nhân Duyên của tất cả các pháp đều có thể thông suốt hiểu rõ.
10. Chỉ tướng duyên thiền: Triệt để thấu suốt tướng Nhân Duyên tịch lặng tròn sáng, vĩnh viễn xa lìa tất cả sự Tán Loạn.
11. Cử tướng duyên thiền: Có khả năng Phân Biệt Nhân Duyên Sinh Diệt của các pháp 1 cách rõ ràng, không trở ngại.
12. Xả tướng duyên thiền: Lìa bỏ Nhân Duyên pháp tướng của tất cả Thiện Ác, được thanh tịnh không Nhiễm Trước.
13. Hiện Pháp Lạc Trụ đệ nhất nghĩa thiền: Nương nơi thiền định này liền được niềm Pháp Lạc Hiện Tiền, an trụ trong đệ nhất nghĩa. [X. phẩm Phương Tiện xứ thiền trong kinh Bồ Tát Địa trì Q. 6.; Pháp hoa kinh Huyền Nghĩa Q. 4.; Pháp Giới Thứ Đệ Sơ Môn Q.hạ, phần đầu; Đại Minh Tam Tạng Pháp Số Q. 34.]. Nhất Thiết Hư Không CỰC Vi Trần SỐ XUẤT SINH Kim Cương UY ĐỨC ĐẠI BẢO Tam Muội Đại bảo Tam Muội của Đại Nhật Như Lai trong Mật giáo. Cứ theo kinh Nhiếp chân thực quyển thượng, sau khi đức Đại Nhật Như Lai vào Tam Muội này thì từ vai bên phải của Ngài phóng ra ánh sáng màu vàng ròng, lại từ đầu đến chân, mỗi mỗi chân lông đều phóng ra ánh sáng này, những ánh sáng ấy hợp thành 1 màu, chiếu khắp vô lượng Thế Giới ở phương nam. Tất cả Chúng Sinh trong các Thế Giới tối tăm, cho đến những người mù lòa nhờ ánh sáng chiếu soi mà mọi khổ não đều tiêu trừ, thụ hưởng vô lượng An Lạc.
1. Thiện thiền: Loại thiền định có Công Năng thu nhiếp tất cả pháp lành.
2. Vô kí hóa hóa thiền: Ở trong định có thể biến hóa ra nhiều thứ mà chẳng cần phải tác ý suy tư.
3. Chỉ phần thiền: Thu Nhiếp Tâm ý, không để Tán Loạn, ứng hợp với định.
4. Quán phần thiền: Phân Biệt rõ ràng, ứng hợp với tuệ.
5. Tự tha lợi thiền: Khi chính định hiện trước thì có thể làm Lợi Ích cho mình và Lợi Ích cho người khác.
6. Chính Niệm thiền: Chính Niệm tư duy, Không Sinh khởi các tư tưởng tạp nhạp.
7. Xuất sinh Thần Thông lực Công Đức thiền: Vào được Đại Định này thì tất cả Công Đức Thần Thông đều từ đó sinh ra.
8. Danh duyên thiền: Đối với Danh Tướng Nhân Duyên của tất cả các pháp đều có thể thông suốt vô ngại.
9. Nghĩa duyên thiền: Đối với nghĩa lí Nhân Duyên của tất cả các pháp đều có thể thông suốt hiểu rõ.
10. Chỉ tướng duyên thiền: Triệt để thấu suốt tướng Nhân Duyên tịch lặng tròn sáng, vĩnh viễn xa lìa tất cả sự Tán Loạn.
11. Cử tướng duyên thiền: Có khả năng Phân Biệt Nhân Duyên Sinh Diệt của các pháp 1 cách rõ ràng, không trở ngại.
12. Xả tướng duyên thiền: Lìa bỏ Nhân Duyên pháp tướng của tất cả Thiện Ác, được thanh tịnh không Nhiễm Trước.
13. Hiện Pháp Lạc Trụ đệ nhất nghĩa thiền: Nương nơi thiền định này liền được niềm Pháp Lạc Hiện Tiền, an trụ trong đệ nhất nghĩa. [X. phẩm Phương Tiện xứ thiền trong kinh Bồ Tát Địa trì Q. 6.; Pháp hoa kinh Huyền Nghĩa Q. 4.; Pháp Giới Thứ Đệ Sơ Môn Q.hạ, phần đầu; Đại Minh Tam Tạng Pháp Số Q. 34.]. Nhất Thiết Hư Không CỰC Vi Trần SỐ XUẤT SINH Kim Cương UY ĐỨC ĐẠI BẢO Tam Muội Đại bảo Tam Muội của Đại Nhật Như Lai trong Mật giáo. Cứ theo kinh Nhiếp chân thực quyển thượng, sau khi đức Đại Nhật Như Lai vào Tam Muội này thì từ vai bên phải của Ngài phóng ra ánh sáng màu vàng ròng, lại từ đầu đến chân, mỗi mỗi chân lông đều phóng ra ánh sáng này, những ánh sáng ấy hợp thành 1 màu, chiếu khắp vô lượng Thế Giới ở phương nam. Tất cả Chúng Sinh trong các Thế Giới tối tăm, cho đến những người mù lòa nhờ ánh sáng chiếu soi mà mọi khổ não đều tiêu trừ, thụ hưởng vô lượng An Lạc.