Mạn Kim Cương
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Phạm: Màna-vajra. Cũng gọi: Kim Cương mạn, Kim Cương ngạo, Ý khí Kim Cương, Kim Cương dục Tự Tại.Vị tôn ngồi trong Nguyệt Luân ở phía trái Kim Cương tát đỏa, trong hội Lí thú, là 1 trong 17 vị tôn của hội Lí thú trong Mạn Đồ La Kim Cương Giới Mật giáo. Cứ theo Lí thú kinh thập Thất Thánh Đại Mạn Đồ La nghĩa thuật, thì vị Bồ Tát này dùng trí Vô quá thượng (không trí nào vượt qua được trí này) khiến cho tất cả Chúng Sinh đều chứng được Thể của Tì Lô Giá Na Như Lai, đối với Thế Gian và xuất Thế Gian đều được Tự Tại, cho nên trụ ở uy nghi ngạo mạn, hiển Hiện Trí Thân Bình Đẳng, ngã và Vô Ngã đều là huyễn. Như vậy thì biết vị Bồ Tát này biểu thị cái đức hóa tha Tự Tại, cho nên gọi là Mạn Kim Cương. Hình Tượng của vị tôn này là thân màu vàng, 2 tay khuỳnh ra và nắm lại để ở 2 bên bẹn, đầu hơi nghiêng về phía trái. Chủng Tử là (kha), hình Tam Muội da là 2 ấn Kim Cương Quyền. Cứ theo Ngũ Bí Mật tu hành Niệm Tụng nghi quĩ, thì vị tôn này dùng 2 Kim Cương Quyền đặt ở nơi bẹn là biểu thị ý nghĩa thân Chất Ngại của 5 thức đã thanh tịnh, khởi đại dũng mãnh Tinh Tiến, làm cho thân 5 thức của hết thảy hữu tình đều thanh tịnh, đạt được trí Thành Sở Tác, mau chóng Thành Phật. [X. Lí thú thích Q.thượng; Đại lạc Kim Cương tát đỏa tu hành Thành Tựu nghi quĩ; Phổ Hiền Kim Cương tát đỏa lược Du Già Niệm Tụng nghi quĩ].