Dược Sư

s: Bhaiṣajyaguru: nói rõ là Dược Sư Lưu Ly Quang (Sanskrit: Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabha, 藥師瑠璃光), Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật (藥師琉璃光王佛), Dược Sư Như Lai (藥師如來), Đại Y Vương Phật (大醫王佛), Y Vương Thiện Thệ (醫王善誓), Thập Nhị Nguyện Vương (十二願王), âm dịch là Bệ Sát Xã Lũ Lô (鞞殺社窶嚕). Theo Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai Bổn Nguyện Công Đức Kinh (Sanskrit: Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabhāsapūryapraṇidhāna, 藥師瑠璃光如來本願功德經, Taishō No. 450), ngoài 10 Hằng Hà Sa Phật độ có Thế Giới gọi là Tịnh Lưu Ly (淨瑠璃) và giáo chủ của Thế Giới đó là Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai. Thế Giới này được gọi là cõi Tịnh Độ ở phương Đông, cũng Trang Nghiêm như cõi nước Cực Lạc (Sanskrit: Sukhāvatī, 極樂). Trong thời gian hành Bồ Tát Đạo, vị Phật này có phát 12 lời nguyện lớn và nhờ lời nguyện này mà hiện tại ngài Thành Phật ở Thế Giới Tịnh Lưu Ly, có hai vị Bồ Tát Nhật Quang (Sanskrit: Sūryaprabha, 日光) và Nguyệt Quang (Sanskrit: Candraprabha, 月光) thường xuyên hộ trì hai bên. Thệ Nguyện của đức Phật này không thể nghĩ bàn và sự Linh Nghiệm của Ngài cũng rất rộng lớn. Nếu có người thân mạng bệnh nặng, hiện tướng sắp chết, bà con Quyến Thuộc của người ấy tận tâm, chí thành cúng dường, Lễ Bái Phật Dược Sư, đọc tụng Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai Bổn Nguyện Công Đức Kinh 49 biến, thắp 49 ngọn đèn, tạo tràng phan 5 sắc màu của 49 cõi trời, thì người sắp Lâm Chung ấy sẽ được sống lại và kéo dài sinh mạng thêm. Cho nên, Tín Ngưỡng Phật Dược Sư đã thịnh hành từ xa xưa. Về Hình Tượng của Ngài, theo Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Thất Phật Bổn Nguyện Công Đức Kinh Niệm Tụng Nghi Quỹ Cúng Dường Pháp (藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌供養法, Taishō No. 926) cho biết rằng tay trái Ngài cầm dược khí (còn gọi là Vô Giá Châu [無價珠]), tay phải kết Tam Giới Ấn (三界印), mặc áo Ca Sa (Sanskrit: kaṣāya, kāṣāya, Pāli: kāsāya kāsāva, 袈裟), ngồi kiết già trên đài hoa sen và dưới đài có 12 vị thần tướng. Các vị thần tướng này Thệ Nguyện hộ trì Pháp Môn Dược Sư, mỗi vị thống lãnh 7.000 Quyến Thuộc Dược Xoa (藥叉), tại các nơi hộ trì cho Chúng Sanh nào thọ trì Danh Hiệu Phật Dược Sư. Bên cạnh đó, Hình Tượng được lưu truyền phổ biến nhất về đức Phật này là hình có mái tóc xoăn hình trôn ốc, tay trái cầm bình thuốc, tay phải bắt Thí Vô Úy Ấn (施無畏印, hay Dữ Nguyện Ấn [與願印]); có 2 Bồ Tát Nhật Quang Biến Chiếu (日光遍照) và Nguyệt Quang Biến Chiếu (月光遍照) hầu hai bên, được gọi là Dược Sư Tam Tôn (藥師三尊). Hai vị Bồ Tát này là Thượng Thủ trong vô lượng chúng ở cõi Tịnh Độ của Phật Dược Sư. Ngoài ra còn có 8 Bồ Tát khác hầu cận bên Ngài như Văn Thù Sư Lợi (Sanskrit: Mañjuśrī, 文殊師利), Quan Âm (Sanskrit: Avalokiteśvara, 觀音), Thế Chí (Sanskrit: Mahāsthāmaprāpta, 勢至), Bảo Đàn Hoa (寶壇華), Vô Tận Ý (無盡意), Dược Vương (Sanskrit: Bhaiṣajyarāja, 藥王), Dược Thượng (Sanskrit: Bhaiṣajyasamudgata, 藥上), Di Lặc (Sanskrit: Maitreya, Pāli: Metteyya 彌勒). Theo Dược Sư Lưu Ly Quang Thất Phật Bổn Nguyện Công Đức Kinh (藥師琉璃光七佛本願功德經, Taishō No. 451) do Nghĩa Tịnh (義淨, 635-713) nhà Đường dịch có nêu tên 7 vị Phật Dược Sư, gồm: Thiện Xưng Danh Cát Tường Vương Như Lai (善稱名吉祥王如來), Bảo Nguyệt Trí Nghiêm Quang Âm Tự Tại Vương Như Lai (寶月智嚴光音自在王如來), Kim Sắc Bảo Quang Diệu Hạnh Thành Tựu Như Lai (金色寶光妙行成就如來), Vô Ưu Tối Thắng Cát Tường Như Lai (無憂最勝吉祥如來), Pháp Hải Lôi Âm Như Lai (法海雷音如來), Pháp Hải Tuệ Du Hý Thần Thông Như Lai (法海慧遊戲神通如來) và Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai (藥師琉璃光如來). Trong số đó, 6 vị đầu là Phân Thân của Dược Sư Như Lai. Đức Phật này cùng với Thích Ca Mâu Ni Như Lai (釋迦牟尼佛), A Di Đà Phật (阿彌陀佛) được gọi là Hoành Tam Thế Phật (橫三世佛), hay Tam Bảo Phật (三寶佛). Trong Phật Giáo, Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật ở phương Đông và A Di Đà Phật ở phương Tây được xem như là hai đấng tối cao giải quyết vấn đề sanh và tử của Chúng Sanh.