Quyền Thật Bất Nhị Môn

Tông Thiên thai cho rằng các pháp quyền và thực Dung Thông nhau, Bình Đẳng không hai, là 1 trong Thập Bất Nhị Môn. Pháp Hoa Huyền Nghĩa thích tiêm quyển 14 (Đại 33, 919 hạ) nói: Quyền thực Bất Nhị môn, nghĩa là trí tuệ rộng lớn Bình Đẳng, thường chiếu rọi khắp Pháp Giới, cũng do lí tính 9 quyền 1 thực (tức 9 cõi từ Bồ Tát đến Địa Ngục là quyền, chỉ có 1 cõi Phật là thực), thực ở trong 9 cõi, quyền cũng lại như thế. Quyền thực thầm hợp nhau, trăm cõi một niệm không thể tách rời, Nhậm Vận thường nhiên. Nghĩa là về mặt lí tính thì tâm Phàm Phu vốn đầy đủ 9 quyền 1 thực, tức là thực của cõi Phật có đầy đủ quyền của 9 cõi mà quyền của 9 cõi cũng đầy đủ thực của cõi Phật.Do đó, quyền và thực Bình Đẳng, trăm cõi dung nhiếp, hòa nhập vào nhau, hoàn toàn trong 1 niệm cần yếu này, cho nên, khi quán xét một niệm mà chiếu soi cảnh nhiệm mầu của 3 nghìn Thế Giới thì có thể Thành Tựu tu quán Sơ Tâm, đây là yếu chỉ của Pháp Môn Quán Tâm của tông Thiên thai. [X. Pháp Hoa Huyền Nghĩa Q. 7.; Thập Bất Nhị Môn Chỉ Yếu Sao Q.hạ]. (xt. Thập Bất Nhị Môn).