Pháp Trụ Kí
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Phạm: Nandimitràvadàna. Tên đầy đủ: Đại A La Hán Nan Đề Mật Đa La sở thuyết Pháp Trụ Kí. Cũng gọi: Đại A La Hán Nan Đề Mật Đa La sở Thuyết Pháp trụ kệ; Đại A La Hán Nan Đà Mật Đa La Pháp Trụ Kí, Kí Pháp Trụ truyện. Tác phẩm, 1 quyển, do ngài Nan Đề Mật Đa La (Phạm: Nandimitra, Hán dịch: Khánh hữu) trứ tác, ngài Huyền Trang dịch vào đời Đường, được thu vào Đại chính tạng tập 49. Nội dung sách này liệt kê 16 vị Đại A La Hán hộ trì Chính Pháp của đức Phật Thích Ca và nói về thời hạn mà Chính Pháp tồn tại ở Thế Gian. Tức là trình bày về việc sau khi đức Phật Nhập Diệt được 800 năm, thì ở nước Sư tử (Tích lan), nơi kinh đô của vua Thắng Quân, có vị A La Hán tên là Nan Đề Mật Đa La, khi sắp Nhập Diệt, triệu tập các tỉ khưu, tỉ khưu ni, nói cho họ nghe về 16 vị Đại A La Hán và chỗ ở cùng tên gọi của các Quyến Thuộc của 16 vị A La Hán. Đồng thời, trả lời các câu hỏi của các vị tỉ khưu, tỉ khưu ni về thời hạn trụ thế của Chính Pháp. Sau khi sách này được dịch xong vào năm Vĩnh huy thứ 5 (654) đời Đường, thì sự Sùng Bái đối với 16 vị A La Hán tại Trung Quốc dần dần trở nên phổ biến; đồng thời căn cứ vào sự trình bày trong sách, các nghệ nhân đã đắp vẽ hoặc điêu khắc tượng của 16 vị A La Hán. Sách này là sử liệu quí giá đối với việc nghiên cứu về Phật giáo Tích lan. Sách này có bản dịch Tây tạng, nhưng nội dung có nhiều chỗ khác với sách này. Năm 1916, các ông S.Lévi và E.Chavannes, người Pháp, dịch chung sách này ra tiếng Pháp, rồi ấn hành, có thêm lời bàn giải. Năm 1930, ông Phùng thừa quân Phiên Dịch sách này, đề là Pháp Trụ Kí cập sở thuyết A La Hán khảo, do Thượng Chí Học Hội Tùng Thư ấn hành. [X. Đại Đường Nội Điển Lục Q. 5.; Đại Chu San Định Chúng Kinh Mục Lục Q. 10.; Chí nguyện Pháp Bảo khám đồng tổng lục Q. 10.].