Đa Văn Thiên

《多聞天》 duō wén tiān

Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển

Định nghĩa thuật ngữ

Trời Đa Văn. Đa Văn, Phạm: Vaizravaịa, Pàli: Vessaveịa. Dịch âm: Phệ thất La Ma noa, Tì xá la môn, Tì Sa Môn. Cũng gọi Phổ văn thiên, Chủng chủng văn thiên. Một trong Tứ Thiên Vương, một trong Thập Nhị Thiên. Vị thần này giữ gìn phương bắc của châu Diêm Phù Đề, ở phía bắc của tầng thứ 4 núi Tu di, thống lĩnh hai chúng thần Dạ Xoa, La Sát và thủ hộ cả ba châu kia. Vì lúc nào vị thần này cũng giữ gìn Đạo Tràng, lắng nghe Phật Pháp nên gọi là Đa Văn. Vị Thiên vương này rất được người Ấn Độ và vùng Tây vực tin thờ và cũng được tôn là thần Chiến thắng. Hình Tượng phổ thông là hình Thần vương, tay trái bưng tháp báu, tay phải cầm gậy báu, chân đạp hai con quỉ. Vì thần này hay ban Phúc Đức nên cũng được xem là một trong bảy vị Phúc thần. Cứ theo Đại Đường Tây Vực Kí quyển 11 ghi chép thì biết ở nước Vu điền Tín Ngưỡng đối với vị Thiên vương này rất thịnh. Còn Tống Cao Tăng Truyện quyển 1 thì ghi, ở Trung Quốc, vào khoảng năm Thiên bảo đời vua Huyền tôn nhà Đường cũng có loại Tín Ngưỡng này. Trong động Thiên Phật ở Đôn hoàng có đào được bức tranh mầu hình Tì Sa Môn vẽ trên lụa. Ở Nhật bản, trong chùa An mã có cất giữ tượng Bí Phật, tay trái chống vào trán, cũng có Đâu Bạt Tì Sa Môn, đây là do Mật giáo truyền vào sau này và được tôn thờ như một vị thần đơn độc. Ngoài ra, ở chùa Giáo vương hộ quốc có tàng trữ tượng Đa Văn Thiên (tạo vào đời Đường), tương truyền vốn là thần canh giữ thành vua và được đặt trên lầu cửa La thành. Hình Tượng theo kiểu Tây vực, đầu đội mũ hình nhiều góc, mình mặc áo giáp bằng da rất bền chắc. Ở chùa Thê hà tại Tha nga cũng còn cất giữ một di tác Đa Văn Thiên khác. Ngoài ra, Đa Văn Thiên vương còn có các Hình Tượng như: 2 mình 4 tay, 10 tay v.v... Lại theo Kim Cương đính Du Già Hộ Ma nghi quĩ và Thập Nhị Thiên nghi quĩ, thì Chủng Tử của Đa Văn Thiên là: (vai), hình Tam Muội da là gậy báu, Chân Ngôn là: Nam mạc tam mạn đa một đà nam phệ thất la phạ noa dã sa phạ hạ. Còn kinh Tì Sa Môn thiên vương thì nói, nếu tu pháp Đa Văn Thiên vương thì có thể được 10 điều Lợi Ích. [X. kinh Trường a hàm Q. 24. phẩm Thiên vương; kinh Kim Quang Minh Q. 2. phẩm Công Đức thiên; kinh Đà La Ni tập Q. 10., Q. 11.; Đại Nhật Kinh Sớ Q. 5.; Pháp Hoa Nghĩa Sớ Q. 12.; Đại Tống Tăng Sử Lược Q.hạ]. (xt. Thập Nhị Thiên, Tứ Thiên Vương).