Phục Tạng

I. Phục Tạng. Nơi chôn giấu báu vật trong lòng đất. Từ xưa, các chùa viện lớn ở Ấn Độ, Nhật bản đều có thiết trí Phục Tạng để cất giữ vàng bạc, trân bảo và Kinh Điển. Ở Tây tạng, người ta cũng từng đào được kinh sách của Phật giáo đời xưa. Tương truyền, vào thế kỉ VIII, IX, các ngài Liên Hoa Sinh... đem những Kinh Điển Phật giáo viết tay rất đẹp chôn xuống đất, hoặc cất giấu trong hang núi. Sau, các vị tăng như: Nương ni mã nga sắc (1124-?) và Cổ như khước cát vượng thu (1212-1237) đã lần lượt đào tìm được, gọi là Thượng hạ lưỡng đại Phục Tạng(Hai kho tàng lớn trong núi và dưới đất). Thế kỉ XV, ngài Nhiệt đặc na lâm ba hối khắc bảnnhữngkinh điển đào được này và ấn hành, đặt tên là Nam bộ Phục Tạng. Thế kỉ XVI, ngài Nhân tăng quách cát đăng khúc kiên lại đào được những Kinh Điển khác và khắc in, gọi là Bắc bộ Phục Tạng. Trong đó gồm có: Ngũ Bộ Di Giáo, Liên Hoa Sinh Di Giáo và một số sách thuộc y học. Ngoài ra, kinh Di Lặc Hạ Sinh Thành Phật ghi: Trong vị lai, khi Phật Di Lặc Hạ Sinh có 4 Đại tạng từ lòng đất tự nhiên vọt lên, đó là: Đại tạng Đại Y lặc bát ở nước Kiền đà la, Đại tạng Ban trục ca ở nước Di đề la, Đại tạng Tân già la ở nước Tu la tra và Đại tạng Nhương khư ở nước Ba La Nại. [X. phẩm Phi thường trong kinh Tăng nhất a hàm Q. 49.; kinh Tu hành bản khởi Q.thượng; kinh Phật Bản Hạnh tập Q. 1.; Bất Động Sứ Giả Đà La Ni Bí Mật pháp; luật Tứ phần Q. 1.; điều Ca tất thí quốc trong Thích Ca Phương Chí Q.thượng].
II. Phục Tạng. Thí Dụ Phục Tạng. Tức chuyện cô gái nghèo không biết trong nhà mình có kho cất giấu của báu dưới đất, đến khi bậc trí chỉ bảo cho mới biết và đào được. Đây là ví dụ Chúng Sinh không biết trong tự thân có tính Phật, đợi đến khi Phật Thuyết pháp chỉ bày mới giác ngộ được. [X. kinh Đại Bát Niết Bàn Q. 7. (bản Bắc); Vô lượng thọ Như Lai hội trong kinh Đại bảo tích].