Phi Y

Áo đỏ thắm (màu đào). Cứ theo Tứ phần luật san phồn bổ khuyết hành sự sao quyển hạ, phần 1, 5, đỏ thắm thắm, đỏ phớt, đỏ tươi, xanh lục và xanh biếc đều là những màu không đúng pháp, không được dùng để nhuộm áo Ca Sa. Nhưng theo kinh Đà La Ni tập quyển 6 và Đại tỉ khưu tam thiên uy nghi quyển hạ thì được biết ở Ấn Độ đã có trường hợp các tỉ khưu mặc áo Ca Sa màu đỏ thắm mà không bị xem là trái phép. Còn ở Trung Quốc thì từ các đời Đường, Tống về sau, triều đình thường ban cho các bậc Cao Tăng áo Ca Sa màu đỏ tươi và đỏ thắm. Chẳng hạn như Đại Tống Tăng Sử Lược quyển hạ có ghi, thời vua Đường Huyền Tông có Sa Môn Sùng hiến tinh thông y học, chữa bệnh rất giỏi, vua hài lòng và ban cho ngài áo bào màu đỏ thắm. Bởi vì áo màu đỏ thắm ở Trung Quốc vốn là 1 loại áo của các quan mặc. Về sau, loại áo này cũng được dùng để ban cho các bậc Cao Tăng trong Phật giáo. Đứng trên lập trường của Phật giáo mà nhận xét, các sư nhận và mặc áo màu đỏ thắm do vua ban cũng là tùy thuận lễ nghi Thế Gian mà thôi. [X. luật Thập tụng Q. 13.; điều Phạm Diễn Na Quốc trong Đại Đường Tây Vực Kí Q. 1.; Ngũ tạp trở Q. 12.]. (xt. Pháp Y, Ca Sa).