Ngũ Chủng Quyến Thuộc
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Năm loại Quyến Thuộc. Cứ theo Pháp Hoa Huyền Nghĩa quyển 6, phần cuối, thì Như Lai nói pháp phải nhờ các duyên, duyên ấy tức là những người nghe pháp, nghe rồi nhờ pháp mà trở nên gần gũi, liền thành Quyến Thuộc. Có 5 thứ:
1. Lí tính Quyến Thuộc: Lí tính của chư Phật và Chúng Sinh là Bình Đẳng, tự nhiên liên quan với nhau, cho nên tất cả Chúng Sinh dù chưa từng nghe pháp cũng được gọi là Quyến Thuộc.
2. Nghiệp sinh Quyến Thuộc: Nhờ nghiệp thiện nghe pháp ở Quá Khứ nên lại được sinh vào thời đại có Phật, nghe pháp được độ.
3. Nguyện Sinh Quyến Thuộc: Xưa kia nhờ nghe pháp Kết Duyên, nhưng chưa được Chứng Quả, từng phát Thệ Nguyện, chỉ nhằm Đắc Đạo; nay nhờ nguyện trước, gặp Phật nghe pháp.
4. Thần Thông Quyến Thuộc: Đời trước gặp Phật, phá trừ Mê Hoặc, thấy được Chân Lí, nay sinh nơi khác, nhân việc Phật ra đời, dùng sức Thần Thông sinh đến cõi này, giúp Phật giáo hóa Chúng Sinh.
5. Ứng sinh Quyến Thuộc: Bồ Tát đã phá trừ Vô Minh hoặc nghiệp, đã chứng được Pháp Thân liền có khả năng giáo hóa, nên ứng hiện vào Sinh Tử, dẫn dắt Chúng Sinh, khiến họ hướng về Phật Đạo. [X. Pháp Hoa Huyền Nghĩa thích tiêm Q. 13.].
1. Lí tính Quyến Thuộc: Lí tính của chư Phật và Chúng Sinh là Bình Đẳng, tự nhiên liên quan với nhau, cho nên tất cả Chúng Sinh dù chưa từng nghe pháp cũng được gọi là Quyến Thuộc.
2. Nghiệp sinh Quyến Thuộc: Nhờ nghiệp thiện nghe pháp ở Quá Khứ nên lại được sinh vào thời đại có Phật, nghe pháp được độ.
3. Nguyện Sinh Quyến Thuộc: Xưa kia nhờ nghe pháp Kết Duyên, nhưng chưa được Chứng Quả, từng phát Thệ Nguyện, chỉ nhằm Đắc Đạo; nay nhờ nguyện trước, gặp Phật nghe pháp.
4. Thần Thông Quyến Thuộc: Đời trước gặp Phật, phá trừ Mê Hoặc, thấy được Chân Lí, nay sinh nơi khác, nhân việc Phật ra đời, dùng sức Thần Thông sinh đến cõi này, giúp Phật giáo hóa Chúng Sinh.
5. Ứng sinh Quyến Thuộc: Bồ Tát đã phá trừ Vô Minh hoặc nghiệp, đã chứng được Pháp Thân liền có khả năng giáo hóa, nên ứng hiện vào Sinh Tử, dẫn dắt Chúng Sinh, khiến họ hướng về Phật Đạo. [X. Pháp Hoa Huyền Nghĩa thích tiêm Q. 13.].