Lậu Tận Trí Chứng Thông
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Phạm: Àsrava-kwaya-jĩànasàkwàtkriyàbhijĩà. Cũng gọi Lậu Tận Thần Thông, Lậu Tận thông chứng, Lậu Tận thông. Thần Thông dứt trừ tất cả Phiền Não hoặc nghiệp, vĩnh viễn xa lìa Sanh Tử Luân Hồi, tức là đã chứng được Lậu Tận trí, đoạn diệt hết thảy Phiền Não Hữu Lậu, an trụ trong thiền định mà hiển hiện đầy đủ uy đức, là 1 trong 6 thứ Thần Thông. Luận Xá Lợi Phất A tì đàm quyển 10 (Đại 28, 597 trung), nói: Nếu trí tuệ sinh, Hữu Lậu đã hết, đạt được vô lậu, Tâm Giải Thoát, tuệ giải thoát, hiện đời tự chứng biết, công hạnh đã Thành Tựu, sự sinh của ta đã hết, Phạm Hạnh đã viên mãn, việc làm đã xong, không còn chịu thân sau nữa, thì đó gọi là Lậu Tận Trí Chứng Thông. Ngoài ra, theo luận Câu xá quyển 27, trong 6 loại Thần Thông thì 5 loại trước, hàng Phàm Phu Dị Sinh cũng có thể chứng được, còn Lậu Tận thông thì chỉ có bậc Thánh mới chứng được. Lại theo luận Đại trí độ quyển 28, Lậu Tận thông có thể được chia làm 2 loại:
1. Lậu tập câu tận: Phiền Não và Tập Khí đều đã dứt. Loại này chỉ có Phật chứng được.
2. Lậu Tận nhi tập vị tận: Phiền Não đã hết nhưng Tập Khí chưa dứt. Loại này hàng Bồ Tát chứng được. [X. kinh Tăng nhất trong Trường a hàm Q. 9.; kinh Ca hi na trong Trung a hàm Q. 20.; luận Đại Thừa A Tì Đạt Ma tạp tập Q. 14.; luận Đại tì Bà Sa Q. 102.; luận Du Già sư địa Q. 37.]. (xt. Lục Thần Thông).
1. Lậu tập câu tận: Phiền Não và Tập Khí đều đã dứt. Loại này chỉ có Phật chứng được.
2. Lậu Tận nhi tập vị tận: Phiền Não đã hết nhưng Tập Khí chưa dứt. Loại này hàng Bồ Tát chứng được. [X. kinh Tăng nhất trong Trường a hàm Q. 9.; kinh Ca hi na trong Trung a hàm Q. 20.; luận Đại Thừa A Tì Đạt Ma tạp tập Q. 14.; luận Đại tì Bà Sa Q. 102.; luận Du Già sư địa Q. 37.]. (xt. Lục Thần Thông).