Hoằng Thệ

Phạm: Mahàsarnàha-Sannaddha. Cũng gọi Hoằng Thệ Nguyện, Đại thệ Trang Nghiêm. Thệ Nguyện rộng lớn bao trùm khắp cả Chúng Sinh. Nguyên nghĩa của tiếng Phạm là mặc giáp lớn , tức là lập Thệ Nguyện rộng lớn cứu độ Chúng Sinh để Thành Tựu Vô thượng Bồ Đề. Đây chỉ cho nguyện chung của hàng Bồ Tát. Nguyện này rộng lớn bền chắc, nên dùng giáp trụ để ví dụ, gọi là giáp Hoằng Thệ . Kinh Vô lượng thọ quyển thượng (Đại 12, 268 trung), nói: … Vì Chúng Sinh nên mặc giáp Hoằng Thệ, tích lũy Công Đức, Độ Thoát tất cả . Nói chung thì chư Phật và Bồ Tát đều có 4 Thệ Nguyện rộng lớn. Ngoài 4 nguyện này, mỗi vị Phật, Bồ Tát còn có nguyện riêng, như Bồ Tát Pháp Tạng (tên của đức Phật A di đà khi chưa Thành Phật) có 48 nguyện, Bồ Tát Di Lặc Phụng Hành 10 nguyện lành...Tịnh Độ Chân Tông Nhật bản lấy nguyện thứ 18 trong 48 nguyện của đức Phật A di đà làm Bản hoằng Thệ Nguyện (Bản Nguyện, Hoằng nguyện, Thệ Nguyện, Hoằng Thệ) và lấy giáo nghĩa hoằng nguyện này làm pháp chân thực, vì thế Tịnh Độ Chân Tông Nhật bản còn được gọi là Hoằng nguyện Chân Tông . Hoằng Thệ này không thể nghĩ bàn nên gọi là Nan tư Hoằng Thệ. Nan tư Hoằng Thệ này là sức Thệ Nguyện rộng lớn của đức Phật A di đà, là Tăng Thượng Duyên cho Chúng Sinh được vãng sinh Tịnh Độ, cho nên gọi là Hoằng nguyện cường duyên. Nghĩa là Bản Nguyện Hoằng Thệ của đức Phật A di đà là Nhân Duyên Thù Thắng giúp Chúng Sinh vãng sinh. Hoằng Thệ ấy có khả năng chuyên chở Chúng Sinh vượt qua biển Sinh Tử để đến Tịnh Độ, cho nên dùng thuyền để ví dụ gọi là Hoằng Thệ thuyền, cũng gọi Đại Nguyện Thuyền. Luận Tịnh Độ quyển hạ của ngài Ca Tài (Đại 47, 102 thượng), nói: Đức Phật A di đà vận dụng mái chèo từ bi, lái con thuyền Đại Nguyện chuyên chở tất cả Chúng Sinh ra khỏi biển Sinh Tử khổ não . Hoằng Thệ còn được ví với biển cả mà gọi là Hoằng Thệ hải. Biển Hoằng Thệ sâu rộng có thể bao dung tất cả, vô luận Chúng Sinh thiện hay ác đều có thể vượt qua. [X. kinh Đạo Hành Bát nhã Q. 1.; phẩm Hư Không Tạng Bồ Tát trong kinh Đại Phương Đẳng đại tập Q. 17.; phẩm Vấn Tăng Na trong kinh Phóng quang Bát Nhã Q. 3.; Vãng sinh yếu tập Q. 3.]. (xt. Tứ Hoằng Thệ Nguyện, Yếu Môn).