Trạng

《狀》 zhuàng

Điển cứ gốc: Tự Điển Phật Học Đạo Uyển

Định nghĩa thuật ngữ

: là bản văn giải bày sự thật trình lên chư vị Thần, Thánh; theo tục lệ của Đạo Giáo Trung hoa, chỉ dùng để đốt đi, không dùng tuyên đọc. Tuy nhiên, hiện tại ở Việt Nam, các bức Trạng vẫn được dùng để tuyên đọc rồi mới đem đốt. Bản văn dùng để trần tình những oan khuất của người mất lên Thiên Đình hay Địa Phủ được gọi là Cáo Âm Trạng (). Như trong Hà Điển (), hồi thứ 2 có câu: “Thôi Mạng Quỷ cản đáo đương phương Thổ Địa na lí, cáo liễu Âm Trạng (, Thôi Mạng Quỷ đuổi theo đến Thổ Địa phương này vài dặm, đọc xong bản Âm Trạng).” Trong Đạo Giáo, tùy theo đẳng cấp của chư vị thần linh cao thấp mà phân thành 3 loại Trạng: Tấu Trạng (), Thân Trạng () và Điệp Trạng (). (1) Tấu Trạng được dùng cho chư Thần như Tam Thanh (), Ngọc Hoàng (), Câu Trần Tinh Quân (), Tử Vi Đại Đế (), Đông Cực Thái Ất (), Nam Cực Trường Sanh Đại Đế (), Hậu Thổ Hoàng Địa Kỳ (), Cửu U Bạt Tội Thiên Tôn (), Chu Lăng Độ Mạng Thiên Tôn (), Thập Phương Linh Bảo Thiên Tôn (), Động Uyên Tam Muội Tam Động Thiên Tôn (), Cửu Thiên Thái Phỏng Quân (), Linh Bảo Tự Nhiên Cửu Thiên Sanh Thần Thượng Đế (), Tam Thập Nhị Thiên Đế Quân (), Ngũ Linh Ngũ Lão Ngũ Đế Thiên Quân (), Mộc Công Tôn Thần (), Kim Mẫu Nguyên Quân (), v.v. (2) Thân Trạng được dùng cho chư vị đẳng cấp thấp hơn như Linh Bảo Tam Sư (), Tam Quan (), Nhật Cung Thái Dương Đế Quân (), Nguyệt Cung Thái Âm Đế Quân (), Ngũ Tinh Tứ Diệu Ngũ Đẩu (), Nam Đẩu Lục Ty Tinh Quân (), Bắc Đẩu Cửu Thiên Tinh Hoàng Quân (), Hoàng Lục Viện Tri Viện Chơn Quân (), Chánh Nhất Tam Sư (), Tứ Tướng (), Tứ Thánh (), Linh Bảo Giám Trai Đại Pháp Sư Chơn Quân (), Cửu Thiên (), Thiên Tào Thái Hoàng Vạn Phuớc Chơn Quân (), Tam Động Kinh Lục Phù Mạng Thượng Thánh Cao Chơn Tiên Linh Tướng Lại (), Tam Thanh Thượng Cảnh Chơn Quân Hoàng Nhân (), Tam Nguyên Chơn Quân (), Thập Chơn Nhân (), Ngũ Phủ Chơn Tể (), Nam Xương Thượng Cung Thọ Luyện Ty Phủ Chơn Tể (), Ngọc Phủ Ngọc Xu Ngũ Lôi Viện Sứ Chơn Quân (使), Thập Phương Vô Cực Phi Thiên Chơn Vương (), Bắc Âm Huyền Thiên Phong Đô Đại Đế (), Thập Cung Đông Hà Phù Tang Đơn Lâm Đại Đế (), Tam Nguyên Thủy Phủ Chơn Tể (), Bồng Lai Đô Thủy Giám Chơn Nhân (), Ngũ Nhạc Thượng Chơn Ty Mạng Tá Mạng Trữ Phó Chơn Quân (), Thanh Hư Động Thiên Tiên Quan (), Địa Phủ Cửu Lũy Thổ Hoàng Quân (), Long Hổ Quân Công Tào Kim Đồng Ngọc Nữ Hương Quan Sứ Giả (使), Thái Tuế Tôn Thần (), v.v. (3) Điệp Trạng được dùng cho chư vị Thần cấp dưới hơn nữa như Châu Thành Hoàng (), Huyện Thành Hoàng (), Cửu Châu Xã Lịnh (), các ngục chúa, Thập Phương Đạo Đô Đại Chủ Giả (), Minh Quan U Lộ Chủ Giả (), Ngũ Nhạc Hao Lí Tướng Công (), Thổ Địa Lí Thành Chơn Quan (), Phong Đô Lục Đạo Đô Án (), Tam Giới Chơn Phù Thần Hổ Sứ Giả (使), v.v. Một số Trạng được dùng trong Công Văn Đàn Tràng của Phật Giáo Việt Nam là Trạng Cúng Đảo Bệnh, Trạng Cúng Phù Sứ, Trạng Lục Cung Cúng Khẩm Tháng, Trạng Cúng Quan Sát, Trạng Tống Mộc, Trạng Cúng Tạ Thổ, v.v.