Phòng Hộ Luật Nghi
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Phòng vệ, giữ gìn các luật nghi. Tức sau khi Thụ Giới, thuậntheo Giới Thể mà Thụ Trì giới tướng. Về sau, nhờ vào sức Tăng Thượng của 5 căn(tín, tiến, niệm, định, tuệ), xa lìa tâm sởTư ác và Chủng Tử cùng Hiện Hành nên không tạo tội. Theo luận Đại tì Bà Sa quyển 123 thì giới không uống rượu có khả năng phòng vệ được các luật nghi khác, cũng như hào lũy thành quách có thể phòng ngự kẻ địch xâm phạm. Luận Du Già sư địa quyển 53 (Đại 30, 590 trung) nói: Chính lúc nhiếp Thụ Giới viễn li, gọi là Nhiếp thụ luật nghi. Từ đó về sau, Tâm Sở Tư viễn li này, nhờ sức Tăng Thượng của 5 căn nhiếp thụ mà thường xuyên Sinh Khởi chung với Chủng Tử và Hiện Hành; tức là Tâm Sở Tư thiện được 5 căn nhiếp thụ, như luật nghi đã thụ trước, phòng hộ mà chuyển. Nhờ Tâm Sở Tư này mà dù có gần gũi bạn xấu, hoặc muốn làm ác, liền xấu hổ ngay và xa lìa tức khắc, không để mình tái phạm những giới luật đã thụ. Như thế gọi là Phòng Hộ Luật Nghi. [X. Đại Thừa Nghĩa Chương Q. 10.]. (xt. Giới).