Pháp Pháp Tính Phân Biệt Luận
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Phạm: Dharmadharmatà-vibhaíga, hoặc Dharmadharmatà-vibhàga. Tác phẩm, tương truyền do ngài Di Lặc (Phạm: Maitreyanàtha), người Ấn Độ soạn vào thế kỉ
IV. Nguyên bản tiếng Phạm của luận này chỉ được tìm thấy 1 phần nhỏ, khoảng 1 phần 5 của toàn bộ, không có bản dịch Hán, chỉ có bản dịch Tây tạng. Cứ theo sự truyền thừa của Tây tạng thì luận này cùng với Đại Thừa Trang Nghiêm Kinh Luận, Trung biên Phân Biệt Luận, Hiện Quán Trang Nghiêm Luận, Bảo tích luận... đều là 1 trong 5 bộ sách của ngài Di Lặc, cho nên rất được coi trọng. Cách kết cấu của luận này rất ngắn gọn và trong sáng. Nội dung bàn về tư tưởng Duy Thức và quan niệm về pháp, đại khái có thể chia làm 4 phần:
1. Pháp (Phạm: Dharma) và Pháp Tính (Phạm:Dharmatà) bao hàm tất cả; sự biện biệt (Phạm: Vibhaíga) giữa Pháp và Pháp Tính, bàn về định nghĩa và sự quan hệ giữa Pháp và Pháp Tính.
2. Sự tự giác của Pháp.
3. Sự tự giác của Pháp Tính.
4. Sự tự giác của chuyển y (từ lập trường Pháp chuyển đổi sang lập trường Pháp Tính).
IV. Nguyên bản tiếng Phạm của luận này chỉ được tìm thấy 1 phần nhỏ, khoảng 1 phần 5 của toàn bộ, không có bản dịch Hán, chỉ có bản dịch Tây tạng. Cứ theo sự truyền thừa của Tây tạng thì luận này cùng với Đại Thừa Trang Nghiêm Kinh Luận, Trung biên Phân Biệt Luận, Hiện Quán Trang Nghiêm Luận, Bảo tích luận... đều là 1 trong 5 bộ sách của ngài Di Lặc, cho nên rất được coi trọng. Cách kết cấu của luận này rất ngắn gọn và trong sáng. Nội dung bàn về tư tưởng Duy Thức và quan niệm về pháp, đại khái có thể chia làm 4 phần:
1. Pháp (Phạm: Dharma) và Pháp Tính (Phạm:Dharmatà) bao hàm tất cả; sự biện biệt (Phạm: Vibhaíga) giữa Pháp và Pháp Tính, bàn về định nghĩa và sự quan hệ giữa Pháp và Pháp Tính.
2. Sự tự giác của Pháp.
3. Sự tự giác của Pháp Tính.
4. Sự tự giác của chuyển y (từ lập trường Pháp chuyển đổi sang lập trường Pháp Tính).