Ngũ Nhiếp Luận
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Năm Nhiếp luận. Tức chỉ cho 1 bộ luận Nhiếp Đại Thừa, 2 bộ giải thích Nhiếp luận và 2 bản dịch bộ giải thích Nhiếp luận. Đó là:
1. Vô trước Nhiếp luận: Tức là bộ luận Nhiếp Đại Thừa 3 quyển, do Bồ Tát Vô trước soạn, được thu vào Đại chính tạng tập Q. 31.
2. Thiên thân Nhiếp luận: Tức là bộ Đại Thừa nhiếp luận thích 15 quyển, do Bồ Tát Thiên thân soạn, để giải thích bộ luận Nhiếp Đại Thừa của Bồ Tát Vô trước.
3. Vô tính Nhiếp luận: Tức là bộ Nhiếp Đại Thừa Luận Thích 10 quyển, do Bồ Tát Vô tính soạn cũng để giải thích bộ luận Nhiếp Đại Thừa.
4. Lương Nhiếp luận: Tức là bản Hán dịch bộ Đại Thừa Nhiếp luận thích 15 quyển, do ngài Chân Đế dịch vào đời Lương, được thu vào Đại chính tạng tập 31.
5. Đường Nhiếp luận: Tức là bản dịch bộ Nhiếp luận của Bồ Tát Vô trước và bộ Nhiếp luận thích của Bồ Tát Vô tính, do ngài Huyền Trang dịch vào đời Đường, gồm 10 quyển, được thu vào Đại chính tạng tập 31. (xt. Nhiếp Đại Thừa Luận, Nhiếp Đại Thừa Luận Thích).
1. Vô trước Nhiếp luận: Tức là bộ luận Nhiếp Đại Thừa 3 quyển, do Bồ Tát Vô trước soạn, được thu vào Đại chính tạng tập Q. 31.
2. Thiên thân Nhiếp luận: Tức là bộ Đại Thừa nhiếp luận thích 15 quyển, do Bồ Tát Thiên thân soạn, để giải thích bộ luận Nhiếp Đại Thừa của Bồ Tát Vô trước.
3. Vô tính Nhiếp luận: Tức là bộ Nhiếp Đại Thừa Luận Thích 10 quyển, do Bồ Tát Vô tính soạn cũng để giải thích bộ luận Nhiếp Đại Thừa.
4. Lương Nhiếp luận: Tức là bản Hán dịch bộ Đại Thừa Nhiếp luận thích 15 quyển, do ngài Chân Đế dịch vào đời Lương, được thu vào Đại chính tạng tập 31.
5. Đường Nhiếp luận: Tức là bản dịch bộ Nhiếp luận của Bồ Tát Vô trước và bộ Nhiếp luận thích của Bồ Tát Vô tính, do ngài Huyền Trang dịch vào đời Đường, gồm 10 quyển, được thu vào Đại chính tạng tập 31. (xt. Nhiếp Đại Thừa Luận, Nhiếp Đại Thừa Luận Thích).