Lô Xá Na Kinh
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Đối lại: Thích Ca Kinh. Chỉ cho kinh Hoa nghiêm, giáo pháp do đức Phật Lô xá na tuyên thuyết, là 1 trong 2 giáo pháp do Mẫn pháp sư ở Giang nam lập ra. Cứ theo Hoa Nghiêm Ngũ Giáo Chương, Mẫn pháp sư dựa theo Giáo chủ năng thuyết mà cho rằng kinh Lô xá na là kinh Hoa nghiêm, do đức Phật Lô xá na thuận theo Pháp Tính mà tuyên thuyết. Còn kinh Thích Ca là các kinh Pháp hoa, Niết Bàn, do đức Phật Thích Ca tùy theo Căn Cơ của Chúng Sinh mà dùng Phương Tiện khéo léo để giảng nói. Hai giáo Lô Xá Na Kinh và Thích Ca Kinh của pháp sư Mẫn có liên quan với Khuất khúc giáo và Bình Đạo Giáo, do pháp sư Ấn lập ra vào đời Đường. Giữa 2 giáo này có 4 điểm Sai Biệt:
1. Chủ dị: Nghĩa là Giáo chủ đều khác, Khuất khúc giáo do Hóa Thân của Phật Thích Ca tuyên nói, vì thế cũng gọi là Thích Ca Kinh; Bình Đạo Giáo là do cả 10 thân của Phật Lô xá na tuyên thuyết, cho nên cũng gọi Lô Xá Na Kinh.
2. Xứ dị: Khuất khúc giáo được tuyên thuyết dưới gốc cây Bồ Đề, trên tòa cỏ ở Thế Giới Sa Bà; còn Bình Đạo Giáo thì được tuyên thuyết dưới cây báu, trên tòa Kim Cương ở Thế Giới Liên Hoa tạng.
3. Chúng dị: Khuất khúc giáo được nói cho hàng Thanh Văn và Bồ Tát; còn Bình Đạo Giáo thì được nói cho hàng Chuẩn Bồ Tát và bậc Đại Giác Cực Vị.
4. Thuyết dị: Khuất khúc giáo chỉ nói ở 1 phương, còn Bình Đạo Giáo thì cả 10 phương cùng tuyên thuyết. Cứ theo sự khảo chứng của ngài Đạo đình thuộc tông Hoa nghiêm đời Tống, thì Mẫn pháp sư tức là ngài Pháp Mẫn thuộc tông Hoa nghiêm đời Đường, ở chùa Tĩnh hưu tại Việt châu, Tác Giả bộ Hoa Nghiêm Kinh Sớ 7 quyển (chú thích kinh Hoa nghiêm bản 60 quyển); còn Ấn pháp sư thì là Đệ Tử của ngài Pháp Mẫn. [X. Hoa Nghiêm Kinh Thám Huyền Kí Q. 1.; Hoa Nghiêm Huyền Đàm Q. 4.].
1. Chủ dị: Nghĩa là Giáo chủ đều khác, Khuất khúc giáo do Hóa Thân của Phật Thích Ca tuyên nói, vì thế cũng gọi là Thích Ca Kinh; Bình Đạo Giáo là do cả 10 thân của Phật Lô xá na tuyên thuyết, cho nên cũng gọi Lô Xá Na Kinh.
2. Xứ dị: Khuất khúc giáo được tuyên thuyết dưới gốc cây Bồ Đề, trên tòa cỏ ở Thế Giới Sa Bà; còn Bình Đạo Giáo thì được tuyên thuyết dưới cây báu, trên tòa Kim Cương ở Thế Giới Liên Hoa tạng.
3. Chúng dị: Khuất khúc giáo được nói cho hàng Thanh Văn và Bồ Tát; còn Bình Đạo Giáo thì được nói cho hàng Chuẩn Bồ Tát và bậc Đại Giác Cực Vị.
4. Thuyết dị: Khuất khúc giáo chỉ nói ở 1 phương, còn Bình Đạo Giáo thì cả 10 phương cùng tuyên thuyết. Cứ theo sự khảo chứng của ngài Đạo đình thuộc tông Hoa nghiêm đời Tống, thì Mẫn pháp sư tức là ngài Pháp Mẫn thuộc tông Hoa nghiêm đời Đường, ở chùa Tĩnh hưu tại Việt châu, Tác Giả bộ Hoa Nghiêm Kinh Sớ 7 quyển (chú thích kinh Hoa nghiêm bản 60 quyển); còn Ấn pháp sư thì là Đệ Tử của ngài Pháp Mẫn. [X. Hoa Nghiêm Kinh Thám Huyền Kí Q. 1.; Hoa Nghiêm Huyền Đàm Q. 4.].