Hữu Phật Vô Phật Tính Tướng Thường Trụ

Bất luận là có Phật xuất hiện nơi Thế Gian hay không thì Tính Tướng của các pháp vẫn Thường Trụ, không thay đổi, không thêm bớt. Kinh Đại Bát Niết Bàn (bản Bắc) quyển 21 (Đại 12, 492 thượng), nói: Bấy giờ, Phật bảo Đại Bồ Tát Quang Minh biến chiếu cao quí đức vương rằng: Thể của Niết Bàn chẳng phải xưa không mà nay có. Nếu thể của Niết Bàn xưa không mà nay có thì chẳng phải là pháp vô lậu Thường Trụ. Cho dù có Phật hay không, Tính Tướng vẫn Thường Trụ; chỉ vì Chúng Sinh bị Phiền Não che lấp, không thấy được Niết Bàn, nên cho là không. Bậc Đại Bồ Tát Tinh Tiến tu hành giới, định, tuệ, dứt sạch Phiền Não, chứng được Niết Bàn . Ngoài ra, luận Đại trí độ quyển 65, cho rằng tính của các pháp Thế Gian chính là thực tướng của các pháp, mà thực tướng của các pháp tức là Bát Nhã Ba La Mật. Nếu dựa vào Thường luận, Vô thường luận… để tìm cầu thực tướng các pháp thì đều sai lầm. Nhưng nếu thể nhập vào Pháp Tính mà tìm cầu thì sẽ đạt được lí thực tướng. Do đó mà biết là bất luận có Phật hay không Phật, Tính Tướng của các pháp vẫn Thường Trụ không mất. [X. phẩm Hiện Thế Gian trong kinh Đại Bát Nhã Q. 547.; phẩm Vô tác trong kinh Đại phẩm Bát Nhã Q. 12.; phẩm Cụ Túc trong kinh Đại phẩm Bát Nhã Q. 25.; phẩm Tướng Vô Tướng trong kinh Tiểu phẩm Bát Nhã Q. 5.; luận Đại trí độ Q. 41.; Pháp hoa kinh văn cú Q. 9. phần dưới].