Vô Minh

s: avidyā, Pāli: avijjā: không sáng suốt nhận rõ chân lý vì vô trí không có thể sáng suốt lý giải trạng thái thái tinh thần của Sự Tướng hay đạo lý, là tên gọi khác của Phiền Não. Từ này ít khi được dùng để chỉ sự vô trí, ngu muội; đặc biệt chỉ sự không lý giải được đạo lý Phật Giáo. Nó còn là một chi trong Thập Nhị Nhân Duyên (Sanskrit: dvādaśāṅga-pratītya-samutpāda, Pāli: dvādasaṅga-paṭicca-samuppāda 十二因緣). Theo Câu Xá Luận (倶舍論), Vô Minh là một trong Đại Phiền Não Địa (大煩惱地); trong Duy Thức (唯識), nó là Phiền Não căn bản. Thiền Sư Viên Học (圓學, 1053-1116) của Việt Nam có bài thơ liên quan đến Vô Minh rằng: “Lục thức thường hôn chung dạ khổ, Vô Minh bị phú cửu mê dung, trú dạ văn chung Khai Giác ngộ, lãn thần tịnh sát đắc Thần Thông (六識常昏終夜苦、無明被覆久迷慵、晝夜聞鐘開覺悟、懶神淨刹得神通, Sáu Thức thường mê đêm suốt khổ, Vô Minh che đậy mãi mờ tăm, đêm ngày nghe chuông bừng giác ngộ, thần lười dứt sạch chứng Thần Thông).”