Tiểu Thừa Thất Thánh
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Cũng gọi Thất sĩ phu thú, Thất trượng phu.Chỉ cho 7 bậc thánh của Tiểu Thừa đã lìa bỏ tính Phàm Phu mà vào chính tính. Cứ theo Thiên Thai Tứ Giáo Nghi Tập Chú thì 7 bậc thánh ấy như sau:
1. Tùy Tín Hành: Hàng Độn Căn nương nhờ người khác mà phát sinh hiểu biết, tin theo sự hiểu biết ấy mà tu hành để tiến tới đạo, cho nên gọi là Tùy Tín Hành.
2. Tùy pháp hành: Hàng Lợi Căn dùng năng lực trí tuệ của chính mình để tu hành theo pháp mà tiến vào đạo, cho nên gọi là Tùy pháp hành.
3. Tín Giải:Hàng Tín Hành chuyển vào Tu đạo, nhưng vì Độn Căn, phải dựa vào năng lực của lòng tin để Phát Khởi sự hiểu biết chân chính, nên gọi là Tín Giải.
4. Kiến đắc: Hàng Pháp hành chuyển vàoTu đạo, nhờ Lợi Căn mà thấy pháp được lí, cho nên gọi là Kiến đắc.
5. Thân Chứng: Tâm Thụ Tưởng diệt, ngay thân này chứng thiền định Niết Bàn vắng lặng, cho nên gọi là Thân Chứng.
6. Thời Giải Thoát: Hàng Tín Hành Độn Căn phải đợi thời tiết và các duyên đầy đủ mới có thể vào đạo, cho nên gọi là Thời Giải Thoát.
7. Bất Thời Giải Thoát:Hàng Pháp hành Lợi Căn có khả năng tiến tu Thiện Pháp trong tất cả thời, chứ không phải đợi thời tiết Nhân Duyên đầy đủ mới vào được đạo, vì thế gọi là Bất Thời Giải Thoát.
1. Tùy Tín Hành: Hàng Độn Căn nương nhờ người khác mà phát sinh hiểu biết, tin theo sự hiểu biết ấy mà tu hành để tiến tới đạo, cho nên gọi là Tùy Tín Hành.
2. Tùy pháp hành: Hàng Lợi Căn dùng năng lực trí tuệ của chính mình để tu hành theo pháp mà tiến vào đạo, cho nên gọi là Tùy pháp hành.
3. Tín Giải:Hàng Tín Hành chuyển vào Tu đạo, nhưng vì Độn Căn, phải dựa vào năng lực của lòng tin để Phát Khởi sự hiểu biết chân chính, nên gọi là Tín Giải.
4. Kiến đắc: Hàng Pháp hành chuyển vàoTu đạo, nhờ Lợi Căn mà thấy pháp được lí, cho nên gọi là Kiến đắc.
5. Thân Chứng: Tâm Thụ Tưởng diệt, ngay thân này chứng thiền định Niết Bàn vắng lặng, cho nên gọi là Thân Chứng.
6. Thời Giải Thoát: Hàng Tín Hành Độn Căn phải đợi thời tiết và các duyên đầy đủ mới có thể vào đạo, cho nên gọi là Thời Giải Thoát.
7. Bất Thời Giải Thoát:Hàng Pháp hành Lợi Căn có khả năng tiến tu Thiện Pháp trong tất cả thời, chứ không phải đợi thời tiết Nhân Duyên đầy đủ mới vào được đạo, vì thế gọi là Bất Thời Giải Thoát.