Thập Giới

: 10 loại Thế Giới mê và ngộ, gồm: (1) Địa Ngục Giới (地獄界, Thế Giới Địa Ngục), (2) Ngạ Quỷ Giới (餓鬼界, Thế Giới Ngạ Quỷ), (3) Súc Sanh Giới (畜生界, Thế Giới Súc Sanh) hay Bàng Sanh Giới (傍生界), (4) Tu La Giới (修羅界, Thế Giới A Tu La), (5) Nhân Gian Giới (人界, Thế Giới con người), (6) Thiên Thượng Giới (天上界, Thế Giới trên trời), (7) Thanh Văn Giới (聲聞界, Thế Giới Thanh Văn), (8) Duyên Giác Giới (緣覺界, Thế Giới Duyên Giác), (9) Bồ Tát Giới (菩薩界, Thế Giới Bồ Tát) và (10) Phật Giới (佛界, Thế Giới Phật). Trong đó, 6 Thế Giới đầu là cõi mê muội của hàng Phàm Phu, hay còn gọi là Thế Giới Luân Hồi của Lục Đạo; 4 Thế Giới sau là cõi giác ngộ của bậc Thánh; cho nên 10 Thế Giới này được gọi là Lục Phàm Tứ Thánh (六凡四聖, sáu cõi phàm và bốn cõi thánh). Hay 9 cõi đầu là nhân và cõi cuối cùng là quả, nên có tên gọi là Cửu Nhân Nhất Quả (九因一果, chín cõi nhân một cõi quả). Hơn nữa, Mật Giáo lấy Ngũ Phàm Ngũ Thánh (五凡五聖) làm Mười Pháp Giới (十法界). Ngũ Phàm là Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sanh, Người, A Tu La, và Trời. Ngũ Thánh gồm Thanh Văn, Duyên Giác, Bồ Tát, Quyền Phật (權佛) và Thật Phật (實佛). Trong Linh Phong Ngẫu Ích Đại Sư Tông Luận (靈峰蕅益大師宗論) quyển 4, phần Diệu An Thuyết (妙安說) có đoạn: “Phù tâm tuy Tùy Duyên cụ thành Thập Giới, kỳ tánh nhưng phi Thập Giới, do hỏa Tùy Duyên cụ hữu hương xú, kỳ tánh nhưng phi hương xú dã (夫心雖隨緣具成十界、其性仍非十界、猶火隨緣具有香臭、其性仍非香臭也, phàm tâm tuy Tùy Duyên hình thành đầu đủ Mười Giới, nhưng tánh của nó không phải là Mười Giới, giống như lửa tùy duyen có đầy đủ thơm thối, nhưng tánh của nó không có thơm thối vậy).”