Quán Phật Hội
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Hội tắm Phật. Tức là Pháp Hội tắm gội tượng Phật được cử hành vào ngày mồng 8 tháng 4 hàng năm (ngày đức Phật Thích Ca Mâu Ni đản sinh). Theo các Kinh Điển như kinh Ma Ha sát đầu... và bức điêu khắc bằng đá ở vườn Lộc Dã (vườn Nai) bên Ấn Độ, lúc đức Phật đản sinh thì Phạm Thiên, Đế thích và Long Vương dùng nước thơm tắm gội thân Phật. Vì thế, hàng năm đến ngày Phật đản, Tín Đồ dùng nước hương Cam Trà tắm gội tượng Phật sơ sinh từ đầu trở xuống, gọi là Quán Phật Hội. Tượng Phật sơ sinh là tượng đứng, cao khoảng 20 cm, tay phải chỉ trời, tay trái chỉ đất, thông thường được tôn trí trong cái đình có treo hoa để tắm gội. Quán Phật Hội thịnh hành ở Ấn Độ và các nước vùng Trung á; ở Trung Quốc thì bắt đầu vào khoảng thế kỉ IV, đến thời đại Đường Tống thì trở thành phong tục phổ biến. Tại Nhật bản, vào thế kỉ IX, Quán Phật Hội bắt đầu được cử hành trong cung vua, về sau mới phổ cập các chùa và Thần Xã. [X. kinh Phổ diệu Q. 2.; kinh Quán Tẩy Phật Hình Tượng; kinh Dục Phật Công Đức; kinh Tu hành bản khởi Q.thượng; Pháp Uyển Châu Lâm Q. 33.; Phật Tổ Thống Kỉ Q. 33.]. (xt. Dục Phật).