Quán Kinh Lục Duyên
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Sáu Nhân Duyên đức Phật nói kinh Quán Vô lượng thọ. Thuyết này được căn cứ vào Tự phần nghĩa trong Quán Kinh Sớ của ngài Thiện Đạo mà lập ra. Sáu Nhân Duyên ấy là:
1. Cấm phụ duyên: Thái tử A Xà Thế giam cấm vua cha, đó là Nhân Duyên Quán kinh hưng khởi.
2. Cấm Mẫu Duyên: Thái tử cấm cố mẫu hậu là Vi Đề Hi trong thâm cung 7 lớp cửa, đó là Nhân Duyên Phật nói pháp cho bà nghe.
3. Yếm khổ duyên: Bà Vi Đề Hi bị giam cầm, chán ngán nỗi khổ của Thế Gian, đó là Nhân Duyên đức Phật nói pháp cho bà nghe.
4. Hậu tịnh duyên: Bà Vi Đề Hi bị khổ não dày vò nên thích cầu về nơi An Lạc thanh tịnh, đó là Nhân Duyên đức Phật nói kinh này.5. Tán Thiện hiển Hành Duyên: Đức Phật nói về các pháp Tán Thiện (hiển hành) như Tam Phúc, Cửu Phẩm... trong 3 pháp quán sau cùng của Thập Lục Quán để được vãng sinh Tịnh Độ, đó cũng là Nhân Duyên Phật nói kinh này.
6. Định Thiện thị quán duyên: Đức Phật nói về Định Thiện (quán môn) do tu 13 pháp quán trước trong 16 quán để được sinh về Thế Giới Cực Lạc, đó là Nhân Duyên Phật nói kinh này.
1. Cấm phụ duyên: Thái tử A Xà Thế giam cấm vua cha, đó là Nhân Duyên Quán kinh hưng khởi.
2. Cấm Mẫu Duyên: Thái tử cấm cố mẫu hậu là Vi Đề Hi trong thâm cung 7 lớp cửa, đó là Nhân Duyên Phật nói pháp cho bà nghe.
3. Yếm khổ duyên: Bà Vi Đề Hi bị giam cầm, chán ngán nỗi khổ của Thế Gian, đó là Nhân Duyên đức Phật nói pháp cho bà nghe.
4. Hậu tịnh duyên: Bà Vi Đề Hi bị khổ não dày vò nên thích cầu về nơi An Lạc thanh tịnh, đó là Nhân Duyên đức Phật nói kinh này.5. Tán Thiện hiển Hành Duyên: Đức Phật nói về các pháp Tán Thiện (hiển hành) như Tam Phúc, Cửu Phẩm... trong 3 pháp quán sau cùng của Thập Lục Quán để được vãng sinh Tịnh Độ, đó cũng là Nhân Duyên Phật nói kinh này.
6. Định Thiện thị quán duyên: Đức Phật nói về Định Thiện (quán môn) do tu 13 pháp quán trước trong 16 quán để được sinh về Thế Giới Cực Lạc, đó là Nhân Duyên Phật nói kinh này.