Phương Đẳng Giới Đàn
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Giới Đàn được thiết lập theo ý nghĩa Đại Thừa Phương Đẳng. Giới Đàn này không câu nệ các căn thiếu khuyết, các duyên Sai Biệt, cũng không cố Chấp Sự cấm kị nhỏ nhặt, mà chỉ cần người Thụ Giới phát tâm rộng lớn thì đều có thể đắc giới. Điều này khác với Giới Đàn Tiểu Thừa do tông Nam Sơn thiết lập. Vì theo Tiểu Thừa, tất cả đều phải đúng Như Pháp, hễ giới tử có 1 chút sai trái cũng không được Thụ Giới. Ở Trung Quốc, Phương Đẳng Giới Đàn được kiến lập lần đầu tiên là vào niên hiệu Vĩnh thái năm đầu (765) đời vua Đại tông nhà Đường. Đời Vũ tông, Phật giáo bị phá hủy. Đến khi vua Tuyên tông lên ngôi, Phương Đẳng Giới Đàn mới được lập lại để tiếp Độ Tăng ni mà dưới thời Vũ tông đã bị cưỡng bách Hoàn Tục, nay được ưu tiên Sám Hối, lãnh nhận giới phẩm, trở lại cửa Phật. [X. Đại Tống Tăng Sử Lược Q.hạ].