Nhiên Đăng Hội

《然燈會》 rán dēng huì

Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển

Định nghĩa thuật ngữ

Hội thắp đèn. Trong các kinh đều nói thắp đèn ở trước tháp Phật, tượng Phật, kinh Phật... được Công Đức rất lớn, bởi thế Nhiên đăng là 1 cách cúng dường mà về sau đã trở thành Pháp Hội.Việc đốt đèn vốn để thắp sáng phòng tăng, nhưng nó đã trở thành 1 Pháp Sự vào thời nào thì không thể xác định được. Trong các điều Xá vệ thành nước Câu tát la, Ba liên phất ấp nước Ma Kiệt Đà, Trúc sát Thi La quốc, Ma Đầu la quốc... trong Phật quốc kí của ngài Pháp Hiển đời Đông Tấn có tường thuật về việc thắp đèn. Như vậy, trong các Pháp HộiẤn Độ thời xưa, đốt đèn đã được thực hành phổ biến. Nhưng, Nhiên Đăng Hội trở thành 1 Pháp Hội độc lập thì đã được bắt đầu tại Trung Quốc. Cứ theo Kinh Điển và sử sách ghi chép thì Nhiên Đăng Hội trải qua các đời đều rất thịnh hành. [X. kinh Tăng nhất a hàm Q. 38.; kinh Vô lượng thọ Q.hạ; Đại Tống Tăng Sử Lược Q.hạ].