Lục Chủng Thực
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Sáu pháp Thụ Thực của tỉ khưu.
1. Khất Thực: Tỉ khưu không dùng những phương thức bất chính để được thức ăn, cũng không nhận lời mời đến nhà Cư Sĩ thụ trai, mà chỉ thực Hành Pháp Khất Thực (xin thức ăn), Tinh Tiến tu đạo, tạo cơ hội cho người Bố Thí được hưởng phúc lợi.
2. Thứ Đệ Khất Thực: Tỉ khưu đi Khất Thực không Phân Biệt giàu nghèo, phải có tâm Bình Đẳng từ ái đối với Chúng Sinh, theo thứ tự từng nhà để Khất Thực.
3. Bất tác dư thực pháp: Tỉ khưu không nên Thụ Thực nhiều lần trong ngày, cũng không nên tích trữ thức ăn còn lại (dư thực).
4. Nhất tọa thực: Chỉ Thụ Thực 1 lần vào đúng giờ ngọ.
5. Nhất Sủy Thực (cũng gọi Tiết lượng thực): Tiết giảm việc ăn uống để lợi cho việc tu đạo.
6. Bất trung hậu ẩm tương: Sau giờ ngọ không được uống nước đường, nước trái cây v.v... để khỏi mắc lỗi Tà Mệnh và gây chướng ngại cho việc tu đạo. [X. Đại tì Lô Giá Na kinh cúng dường Thứ Đệ pháp sớ Q.thượng].
1. Khất Thực: Tỉ khưu không dùng những phương thức bất chính để được thức ăn, cũng không nhận lời mời đến nhà Cư Sĩ thụ trai, mà chỉ thực Hành Pháp Khất Thực (xin thức ăn), Tinh Tiến tu đạo, tạo cơ hội cho người Bố Thí được hưởng phúc lợi.
2. Thứ Đệ Khất Thực: Tỉ khưu đi Khất Thực không Phân Biệt giàu nghèo, phải có tâm Bình Đẳng từ ái đối với Chúng Sinh, theo thứ tự từng nhà để Khất Thực.
3. Bất tác dư thực pháp: Tỉ khưu không nên Thụ Thực nhiều lần trong ngày, cũng không nên tích trữ thức ăn còn lại (dư thực).
4. Nhất tọa thực: Chỉ Thụ Thực 1 lần vào đúng giờ ngọ.
5. Nhất Sủy Thực (cũng gọi Tiết lượng thực): Tiết giảm việc ăn uống để lợi cho việc tu đạo.
6. Bất trung hậu ẩm tương: Sau giờ ngọ không được uống nước đường, nước trái cây v.v... để khỏi mắc lỗi Tà Mệnh và gây chướng ngại cho việc tu đạo. [X. Đại tì Lô Giá Na kinh cúng dường Thứ Đệ pháp sớ Q.thượng].