Lại Da Tứ Phần
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Bốn phần vị của thức A lại da. Cứ theo Phiên Dịch Danh Nghĩa Tập quyển 15, thì thức A lại da thứ 8 có thể cất chứa tất cả Chủng Tử Thiện Ác, có đủ nghĩa 4 phần như sau:
1. Tướng phần: Tướng tức là hình tướng; tướng phần có 3 loại: a) Cảnh tướng: Thức thứ 8 hay duyên với 6 thức mà có các cảnh giới. b) Tướng trạng: Các pháp Hữu Vi ở Thế Gian đều có tướng trạng, đều do thức thứ 8 biến hiện ra. c) Nghĩa tướng: Tướng của giáo Năng Thuyên và lí Sở Thuyên cũng đều là thức thứ 8 biến hiện.
2. Kiến Phần: Kiến là chiếu rọi, gồm có 5 thứ: Chứng kiến, Chiếu xúc, Năng Thuyên, Niệm giải và Suy đạc.
3. Tự chứng phần: Tự chứng tức là tự mình chứng biết các pháp sẵn có. Nghĩa là thức thứ 8 nắm giữ Tướng phần và Kiến Phần mà vẫn có thể chứng biết Kiến Phần của mình khi duyên với Tướng phần một cách rõ ràng chính xác.
4. Chứng tự chứng phần: Chứng tức là thể năng chứng; Tự chứng tức là pháp sẵn có. Nghĩa là thức thứ 8 duy trì Tự chứng phần, Kiến Phần, Tướng phần làm Bản Thể của mình, mà vẫn chứng biết phần Tự chứng của mình khi duyên theo Kiến Phần không hề lầm lẫn. (xt. Tứ Phần, A Lại Da Thức).
1. Tướng phần: Tướng tức là hình tướng; tướng phần có 3 loại: a) Cảnh tướng: Thức thứ 8 hay duyên với 6 thức mà có các cảnh giới. b) Tướng trạng: Các pháp Hữu Vi ở Thế Gian đều có tướng trạng, đều do thức thứ 8 biến hiện ra. c) Nghĩa tướng: Tướng của giáo Năng Thuyên và lí Sở Thuyên cũng đều là thức thứ 8 biến hiện.
2. Kiến Phần: Kiến là chiếu rọi, gồm có 5 thứ: Chứng kiến, Chiếu xúc, Năng Thuyên, Niệm giải và Suy đạc.
3. Tự chứng phần: Tự chứng tức là tự mình chứng biết các pháp sẵn có. Nghĩa là thức thứ 8 nắm giữ Tướng phần và Kiến Phần mà vẫn có thể chứng biết Kiến Phần của mình khi duyên với Tướng phần một cách rõ ràng chính xác.
4. Chứng tự chứng phần: Chứng tức là thể năng chứng; Tự chứng tức là pháp sẵn có. Nghĩa là thức thứ 8 duy trì Tự chứng phần, Kiến Phần, Tướng phần làm Bản Thể của mình, mà vẫn chứng biết phần Tự chứng của mình khi duyên theo Kiến Phần không hề lầm lẫn. (xt. Tứ Phần, A Lại Da Thức).