Kim Cang Mật Tích

《金剛密跡》 jīn gāng mì jī

Điển cứ gốc: Tự Điển Phật Học Đạo Uyển

Định nghĩa thuật ngữ

s: Guhyapāda-vajra: còn gọi là Mật Tích Kim Cang (), Mật Tích Lực Sĩ (), Kim Cang Thủ Dược Xoa (), Kim Cang Lực Sĩ (), Kim Cang Mật Tích Đại Quỷ Thần Vương (); là loại Quỷ ThầnThần Lực, thuộc thần thủ hộ của Phật Giáo, là một trong 20 vị trời, do Tỳ Sa Môn Thiên (Sanskrit: Vaiśravaṇa, Pāli: Vessavaṇa ) thống quản. Nguyên Lai vị này là Thị Giả của Tỳ Nữu Thiên (Sanskrit: Viṣṇu, ). Vị trí của Mật Tích Kim Cang thấp hơn Đế Thích ThiênTỳ Sa Môn Thiên, hiện hình tướng giận dữ, tay cầm Chày Kim Cang (Sanskrit: vajra, , Kim Cang Chử); thống lãnh 500 Kim Cang Lực Sĩ (Sanskrit: Vajradhāra, , thần Dạ Xoa), chủ yếu phòng thủ cửa ra vào cõi trời. Vị này cư trú tại Khoáng Dã Thành (, tức A La Tỳ Quốc [s: Alāvī, Pāli: Ālavī ]); sau khi đức Thích Tôn thành đạo, thường theo hầu bên Ngài, chịu trách nhiệm bảo vệ Phật, hàng phục Ngoại Đạo cũng như Quỷ Thần. Phật Giáo Đại Thừa tôn thờ Mật Tích Kim Cang như là Bồ Tát Hóa Thân. Tương truyền, trong thời Quá Khứ, vị này có tên là Thái Tử Pháp Ý (), từng Thệ Nguyện bảo vệ cho ngàn vị huynh trưởng, cho đến khi nào những người này Thành Phật mới thôi. Một trong những huynh trưởng đó là Thái Tử Pháp Niệm (), tức là Phạm Thiên. Nhân vì bảo hộ cho đức Phật lâu dài, Phật Giáo thời kỳ đầu cũng tín phụng, Mật Tích Kim Cang đã lãnh thọ nhiều giáo pháp từ Ngài. Mật Tông kính ngưỡng Mật Tích Kim Cang là Hóa Thân của Bồ Tát Kim Cang Thủ (Sanskrit: Vajra-pāṇi, Vajra-dhara, ). Hình Tượng vị này thường đứng thủ hộ hai bên phải trái ngay cổng tự viện Phật Giáo, vị mở miệng (dạng A []) và vị ngậm miệng (dạng Hồng []), ở trần với gân cốt rắn chắc nỗi cộm, hung dữ. Trong Thiên Thủ Quan Âm Tạo Thứ Đệ Pháp Nghi Quỹ (, Taishō Vol. 20, No. 1068) có đoạn rằng: “Mật Tích Kim Cang Sĩ, xích hồng sắc cụ tam nhãn, hữu trì Kim Cang Chử, tả thủ quyền an yêu (, Mật Tích Kim Cang Sĩ, màu đỏ hồng đủ ba mắt, tay phải cầm Chày Kim Cang, tay trái nắm chặt để ngang lưng).” Hay trong Phật Nhập Niết Bàn Mật Tích Kim Cang Lực Sĩ Ai Luyến Kinh (, Taishō Vol. 12, No. 394) lại có đoạn rằng: “Mâu Ni Thế Tôn tại Câu Thi Na Thành Ta La lâm gian, Bắc thủ nhi ngọa, sơ nhập Niết Bàn thời, Mật Tích Kim Cang Lực Sĩ, Kiến Phật Diệt Độ bi ai áo não (, đức Mâu Ni Thế Tôn tại Thành Câu Thi Na, trong rừng Ta La, nằm xoay mặt về hướng Bắc, khi mới nhập Niết Bàn, Mật Tích Kim Cang Lực Sĩ, thấy Phật Diệt độ thì buồn rầu áo não).”