Hoa Khai Liên Hiện

Hoa nở sen hiện, một trong 3 Thí Dụ về hoa sen do tông Thiên thai lập ra. Theo sự phán thích của tông Thiên thai thì kinh Pháp hoa mở bày 2 môn: Bản môn và Tích môn, để giải thích rõ ý chỉ của kinh này, tông Thiên thai theo đề kinh Liên Hoa mà đặt ra 3 Thí Dụ về bản môn và tích môn, gọi là Liên Hoa Tam Dụ. Tức là dùng hoa dụ cho Quyền pháp (pháp Phương Tiện tạm thời) và Tích môn, dùng sen dụ cho Thực pháp (pháp Chân Thật) và Bản môn. Hoa Khai Liên Hiện, nếu dụ cho Tích môn, thì gọi là Khai quyền hiển thực, tức mở ra Quyền pháp Tam Thừa để hiển bày Thực pháp Nhất Thừa. Nếu dụ cho Bản môn, thì gọi là Khai Tích Hiển Bản, tức xóa bỏ tình chấp cho rằng đức Thích tôn mới Thành Phật ở thành Già da (Thùy Tích), để hiển bày nghĩa Ngài đã Thành Phật từ lâu xa (Bản Địa). Pháp Hoa Huyền Nghĩa quyển 7 phần dưới (Đại 33, 773 thượng), nói: Hoa nở nên sen hiện, cần phải có hoa để dinh dưỡng hạt sen, ví như trong Quyền có Thực mà không biết, nay mở ra Quyền để hiển bàyThực, ý là cần phải có Quyền pháp. (xt. Bản Tích Nhị Môn, Khai Quyền Hiển Thực, Liên Hoa Tam Dụ).