Hiên Ngự

: chỉ cho loại xe có màn che, là Phương Tiện chỉ có quan bậc Đại Phu trở lên mới dùng; từ đó nó ám chỉ cho bậc đáng tôn kính như đức vua, v.v. Như trong bài thơ Hỗ Tùng Ôn Tuyền Đồng Tử Vi Hoàng Môn Quần Công Phiếm Vị Xuyên Đắc Tề Tự (扈從溫泉同紫微黃門群公泛渭川得齊字) của Tô Đĩnh (蘇頲, 670-727) nhà Đường có câu: “Phó chu lai thị dụng, Hiên Ngự vãng ưng mê (傅舟來是用、軒馭往應迷, thuyền con đến sử dụng, xe ngự đi mê man).” Hay trong Vạn Linh Đăng Nghi (萬靈燈儀) quyển 1 lại có câu: “Cẩn y khoa cách, kiến lập Đàn Tràng, khiết bị Hương Đăng, dụng diên Hiên Ngự (謹依科格、建立壇塲、潔僃香燈、用延軒馭, kính nương khoa lễ, kiến lập Đàn Tràng, chuẩn bị hương đèn, cầu mong trường thọ).” Cho nên câu “Hiên Ngự tiêu dao, diệu Chứng Chơn như chi vức; Thánh linh Bạn Hoán, tề đăng Cực Lạc chi thiên (軒馭逍遙、妙證眞如之域、聖靈伴奐、齊登極樂之天)” có nghĩa là “đức vua tiêu dao, chứng đạt Chơn Như cõi tịnh; linh Thánh Tự Tại, cùng lên Cực Lạc cung trời.”