Đồng Pháp Tương Tự Quá Loại

Tiếng dùng trong Nhân Minh. Là lỗi thứ nhất trong 14 lỗi thuộc về Tự Năng Phá (phá luận sai) của Nhân Minh cũ do ngài Mục Túc lập. Trong khi tranh luận, người lập luận tuy đưa ra Dị Dụ đúng đắn, nhưng địch luận cưỡng lại cho là Đồng Dụ để công kích bác bỏ, nên phạm sai lầm này. Lỗi này tương đương với loại thứ nhất Đồng Tướng nạn của 10 thứ Điên Đảo trong luận Như thực của ngài Thế Thân. Chẳng hạn như Thắng luận sư đối luận với Thanh Luận sư mà lập luận thức: Tông: Âm thanh là vô thường. Nhân: Vì là do sự cần dũng không gián đoạn mà phát sinh (tức là do sự tác động của ý chí mà phát sinh). Đồng Dụ: Những gì do sự cần dũng không gián đoạn mà phát sinh đều là vô thường, như cái bình v.v... Dị Dụ: Những gì không phải là vô thường thì không do sự cần dũng không gián đoạn mà phát sinh, như Hư Không v.v... Luận thức trên đây hoàn toàn chính xác. Nhưng Thanh Luận sư muốn bác bỏ chủ trương của đối phương nên lập luận thức: Tông: Âm thanh là thường còn. Nhân: Vì không có tính chất ngăn ngại. Đồng Dụ: Những gì không có tính chất ngăn ngại đều là thường còn, như Hư Không v.v... Dị Dụ: Những gì là vô thường đều có tính chất ngăn ngại, như cái bình v.v... Trong luận thức trên, đáng lẽ lấy bình v.v... làm Đồng pháp, nhưng Thanh Luận sư lại lấy Hư Không làm đồng pháp nên phạm phải lỗi này. Bởi vì, lập luận đúng là phải lấy Đồng Dụ làm Đồng Dụ, đàng này Thanh Luận sư lại lấy Đồng Dụ làm Dị Dụ, tức lấy không có tính ngăn ngại làm Nhân, thì Nhân này chung cho cả pháp thường còn như Hư Không và pháp vô thường tâm và Tâm Sở. Như vậy, Nhân này không có tính Quyết Định nên phạm các lỗi Tương vi Quyết Định và Cộng Bất Định. [X. luận Nhân Minh chính lí môn phần đầu; phẩm Đạo Lí nan trong luận Như thực; Nhân Minh Luận sớ thụy nguyên kí Q. 8.]. (xt. Thập Tứ Quá Loại, Nhân Minh).