佛說越難經
Hán gốc
佛說越難經
No. 537
佛說越難經
西晉居士聶承遠譯
聞如是：
一時，佛在波羅奈私國，賢者飛鳥聚。
彼時，國中有四姓長者，名曰越難，大豪富，珍奇珠寶、牛馬、田宅甚眾多。難為人慳貪嫉妬，不信道德、不喜布施。日未沒，常勅門監，有來乞匃者，勿得通也。
難有一子，名曰栴檀，亦復慳貪。
難後壽盡，還生其國中，為盲乞婦作子。其夫言：「汝身有重病，今復懷軀，我貧窮無以衣食，汝便自去。」
婦受教出門外，未遠得大聚糞，便止其中。至九月生一子，兩目復盲，其母行乞食養之。至年七歲，其母言：「我養汝大久，且自行拄杖，取食器行乞，當自悲言：『世間貧者最為苦惱。今我薄命生貧家，兩目復盲無所見，復為人所輕易。今有乞我少所飲食，愈我飢者，譬如天雨，渴者得飲。』」
兒聞母說如是，便行家家乞匃，復到栴檀家。其子適到時，守門者適小出，盲兒徑入前到中庭，如母教說之。
時，栴檀在高觀上聞其語，大怒呼守門者問之：「誰內此盲乞兒者？」門監大恐怖，即牽盲兒撲於門外，傷其頭面，復折右臂，壞其食器，飯散其地，身體大痛。兒呼悲啼，其母聞之，即走到兒所，言：「何等弊人嬈我子者？我子尚小，兩目復盲，有何等過，乃取如是。何壹感天？」
兒對母言：「我到此門中乞，有高聲人，呼多力人牽撲傷我，身體大痛如是，今且死不久。」時門上有守神，便謂之言：「汝得是痛，尚為小耳，其大在後。汝坐前世有財不布施，故得勤苦。世間富貴無有常，富貴而不布施，如無有財等也。死更苦痛，乃愁悔，當復何益？」時觀者甚眾多，各各自語，其聲遠聞。
佛時從念道覺，與諸比丘俱入城分衛。佛問阿難：「是何等聲？怱怱乃如是。」
阿難便白佛，說盲子母本事已，便叉手白佛：「願哀矜，到此兒所。」佛默然不應。分衛還飯已，便往視之。見盲兒創痛，以手摩其頭，目便即開，折傷處即愈，因自識宿命。佛問：「汝是前世長者字難不？」對言：「是也。」
佛告阿難：「人居世間甚懃苦愚癡，一世父子不相識知。」
爾時佛說經，解散其意：
「人求子索財， 於此二事中，
甚憂勤苦痛， 他人而得果。
有身不能保， 何況子與財？
譬如夏月暑， 息止樹下涼，
須臾當復去， 世間無有常。」
阿難白佛：「此兒命盡，當趣何道？」佛言：「當入大泥梨中一宿。」
佛說是經時，八萬餘人皆棄三垢得法眼。諸弟子皆歡喜，為佛作禮而去。
佛說越難經
No. 537
佛說越難經
西晉居士聶承遠譯
聞如是：
一時，佛在波羅奈私國，賢者飛鳥聚。
彼時，國中有四姓長者，名曰越難，大豪富，珍奇珠寶、牛馬、田宅甚眾多。難為人慳貪嫉妬，不信道德、不喜布施。日未沒，常勅門監，有來乞匃者，勿得通也。
難有一子，名曰栴檀，亦復慳貪。
難後壽盡，還生其國中，為盲乞婦作子。其夫言：「汝身有重病，今復懷軀，我貧窮無以衣食，汝便自去。」
婦受教出門外，未遠得大聚糞，便止其中。至九月生一子，兩目復盲，其母行乞食養之。至年七歲，其母言：「我養汝大久，且自行拄杖，取食器行乞，當自悲言：『世間貧者最為苦惱。今我薄命生貧家，兩目復盲無所見，復為人所輕易。今有乞我少所飲食，愈我飢者，譬如天雨，渴者得飲。』」
兒聞母說如是，便行家家乞匃，復到栴檀家。其子適到時，守門者適小出，盲兒徑入前到中庭，如母教說之。
時，栴檀在高觀上聞其語，大怒呼守門者問之：「誰內此盲乞兒者？」門監大恐怖，即牽盲兒撲於門外，傷其頭面，復折右臂，壞其食器，飯散其地，身體大痛。兒呼悲啼，其母聞之，即走到兒所，言：「何等弊人嬈我子者？我子尚小，兩目復盲，有何等過，乃取如是。何壹感天？」
兒對母言：「我到此門中乞，有高聲人，呼多力人牽撲傷我，身體大痛如是，今且死不久。」時門上有守神，便謂之言：「汝得是痛，尚為小耳，其大在後。汝坐前世有財不布施，故得勤苦。世間富貴無有常，富貴而不布施，如無有財等也。死更苦痛，乃愁悔，當復何益？」時觀者甚眾多，各各自語，其聲遠聞。
佛時從念道覺，與諸比丘俱入城分衛。佛問阿難：「是何等聲？怱怱乃如是。」
阿難便白佛，說盲子母本事已，便叉手白佛：「願哀矜，到此兒所。」佛默然不應。分衛還飯已，便往視之。見盲兒創痛，以手摩其頭，目便即開，折傷處即愈，因自識宿命。佛問：「汝是前世長者字難不？」對言：「是也。」
佛告阿難：「人居世間甚懃苦愚癡，一世父子不相識知。」
爾時佛說經，解散其意：
「人求子索財， 於此二事中，
甚憂勤苦痛， 他人而得果。
有身不能保， 何況子與財？
譬如夏月暑， 息止樹下涼，
須臾當復去， 世間無有常。」
阿難白佛：「此兒命盡，當趣何道？」佛言：「當入大泥梨中一宿。」
佛說是經時，八萬餘人皆棄三垢得法眼。諸弟子皆歡喜，為佛作禮而去。
佛說越難經
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