Tòng Môn Nhập Giả Bất Thị Gia Trân

Tiếng dùng trong Thiền Lâm. Cái gì từ ngoài cửa vào thì không phải của báu nhà mình. Nghĩa là đồ trân bảo chân chính thì phải ở trong chính nhà mình. TrongThiền lâm, nhóm từ này ngụ ý cho rằng điểm thenchốtquan trọng nhất của việc đại ngộ là ở Phật Tính vốn sẵn có, nếu không biết rõ lí này mà hướng ra bên ngoài để tìm cầu sự khai ngộ thìrốtcuộc chẳng được gì. Bích Nham Lục tắc 5 (Đại 48, 145 thượng) ghi: Nham đầu nói rằng: Ôngkhông thấy sao! Cái từ ngoài cửa vào chẳng phải là của báu trong nhà, nó phải từ trong lồng ngực của chính mình tuôn chảy ra, bao trùm cả trời đất mới có chút phần tương ứng.