Nhất Thật Vô Tướng

Chỉ cho Diệu Thể Chân Lí cùng tột, tuyệt đối không hai và xa lìa tất cả tướng Hư Vọng, đó chính là thực tướng của các pháp. Kinh Vô lượng nghĩa (Đại 9, 385 hạ) nói: Vô lượng nghĩa từ 1 pháp sinh ra, 1 pháp ấy chính là Vô Tướng. Vô Tướng tức chẳng phải tướng, chẳng phải tướng tức Vô Tướng, như thế gọi là Thực tướng.