Chế Giới Thập Ích
Điển cứ gốc: Phật Quang Đại Từ Điển
Định nghĩa thuật ngữ
Nghĩa là, đức Phật đã vì các Đệ Tử mà chế định ra giới luật, đối với chúng tăng, giới luật ấy có mười điều Lợi Ích.
1. Nhiếp tăng (Phạm: Saíghasangrahàya), cai quản toàn thể khiến cho hòa hợp.
2. Cực nhiếp tăng (Phạm: Saíghasuwỉhutàyai) rất có khả năng ngăn điều lỗi chặn điều ác, khiến chúng tăng được chuyên tâm tu đạo, mỗi người đều giữ phận mình mà yên ổn vui vẻ. Luật Tứ phần và Hữu Bộ tì nại da, gọi mục này là Linh tăng Hoan Hỉ (khiến chúng tăng được vui vẻ), Luật Thập tụng thì gọi là Cực hảo nhiếp (nhiếp thụ cực tốt).
3. Linh tăng An Lạc (Phạm: Saíghasya– sparzavihàràya), nhờ thi hành hai điều trên mà trong chúng tăng được yên vui.
4. Chiết phục vô tu nhân (Phạm: Durmaíkunnàô pudgalànàô nigrahàya), có thể khiến cho những kẻ sai trái không biết hổ thẹn bị khuất phục, hoặc cuối cùng bị đuổi ra khỏi giáo đoàn.
5. Hữu tàm quí nhân đắc An Ổn trụ (Phạm: Lajjinàô sparzàvihàràya), khiến những vị tăng đúng đắn, có tâm hổ thẹn tuân theo giới luật, được sống yên ổn.
6. Bất Tín giả linh đắc tín (Phạm: Anabhiprasannànàô abhiprasàdàya), nhờ ánh sáng của giới luật, có thể khiến những kẻ không tin Phát Khởi lòng tin.
7. Dĩ tín giả Tăng Ích tín (Phạm: Abhiprasànnanàô bhùyobhavàya), những người đã tin, nếu y theo giới luật, sẽ khiến lòng tin thêm lớn.
8. Ư hiện pháp trung đắc Lậu Tận (Phạm: Dfwỉadhàrmikanàô àsravànàm saôvaràya), y theo giới luật thì ở trong pháp hiện tại được Lậu Tận, dứt các pháp Hữu Lậu ở hiện tại, ngăn ngừa các Phiền Não ở đời này.
9. Vị sinh Chư Lậu linh Bất Sinh (Phạm: Sàmparàyikaịàô setuwamudghàtàya), các Phiền Não chưa Sinh Khởi ở hiện tại khiến cho vĩnh viễn Không Sinh khởi.
10. Chính Pháp đắc cửu trụ (Phạm: Brahmacaryaĩ ca me cirasthitikam bhavisyati), y theo giới luật thì Chính Pháp của Phật sẽ ở lâu nơi đời để mở mắt cho người và trời. [X. luật Ma Ha Tăng Kì Q. 1. - luật Tứ phần Q. 1. - luật Thập tụng Q. 1. - Thích Thị Yếu Lãm Q.thượng].
1. Nhiếp tăng (Phạm: Saíghasangrahàya), cai quản toàn thể khiến cho hòa hợp.
2. Cực nhiếp tăng (Phạm: Saíghasuwỉhutàyai) rất có khả năng ngăn điều lỗi chặn điều ác, khiến chúng tăng được chuyên tâm tu đạo, mỗi người đều giữ phận mình mà yên ổn vui vẻ. Luật Tứ phần và Hữu Bộ tì nại da, gọi mục này là Linh tăng Hoan Hỉ (khiến chúng tăng được vui vẻ), Luật Thập tụng thì gọi là Cực hảo nhiếp (nhiếp thụ cực tốt).
3. Linh tăng An Lạc (Phạm: Saíghasya– sparzavihàràya), nhờ thi hành hai điều trên mà trong chúng tăng được yên vui.
4. Chiết phục vô tu nhân (Phạm: Durmaíkunnàô pudgalànàô nigrahàya), có thể khiến cho những kẻ sai trái không biết hổ thẹn bị khuất phục, hoặc cuối cùng bị đuổi ra khỏi giáo đoàn.
5. Hữu tàm quí nhân đắc An Ổn trụ (Phạm: Lajjinàô sparzàvihàràya), khiến những vị tăng đúng đắn, có tâm hổ thẹn tuân theo giới luật, được sống yên ổn.
6. Bất Tín giả linh đắc tín (Phạm: Anabhiprasannànàô abhiprasàdàya), nhờ ánh sáng của giới luật, có thể khiến những kẻ không tin Phát Khởi lòng tin.
7. Dĩ tín giả Tăng Ích tín (Phạm: Abhiprasànnanàô bhùyobhavàya), những người đã tin, nếu y theo giới luật, sẽ khiến lòng tin thêm lớn.
8. Ư hiện pháp trung đắc Lậu Tận (Phạm: Dfwỉadhàrmikanàô àsravànàm saôvaràya), y theo giới luật thì ở trong pháp hiện tại được Lậu Tận, dứt các pháp Hữu Lậu ở hiện tại, ngăn ngừa các Phiền Não ở đời này.
9. Vị sinh Chư Lậu linh Bất Sinh (Phạm: Sàmparàyikaịàô setuwamudghàtàya), các Phiền Não chưa Sinh Khởi ở hiện tại khiến cho vĩnh viễn Không Sinh khởi.
10. Chính Pháp đắc cửu trụ (Phạm: Brahmacaryaĩ ca me cirasthitikam bhavisyati), y theo giới luật thì Chính Pháp của Phật sẽ ở lâu nơi đời để mở mắt cho người và trời. [X. luật Ma Ha Tăng Kì Q. 1. - luật Tứ phần Q. 1. - luật Thập tụng Q. 1. - Thích Thị Yếu Lãm Q.thượng].