佛說聖觀自在菩薩不空王祕密心陀羅尼經
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佛說聖觀自在菩薩不空王祕密心陀羅尼經
No. 1099 [Nos. 1093-1095, cf. No. 1092(Fasc. 1)]
佛說聖觀自在菩薩不空王祕密心陀羅尼經
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉 詔譯
如是我聞：
一時世尊在補陀落迦山聖觀自在菩薩宮中，彼有無數大娑羅樹、多摩羅樹、瞻波迦樹、阿輸迦樹、阿提目多迦樹，如是等種種寶樹而為嚴飾，與大苾芻眾一百八十萬，菩薩九十俱胝那庾多百千，復有自在大自在等諸梵天子，及無數百千淨光天子，如是等眾恭敬圍繞聽受說法。
爾時聖觀自在菩薩摩訶薩從座而起，偏袒右肩右膝著地，向佛合掌恭敬頂禮，熙怡微笑前白佛言：「世尊！我有陀羅尼名不空王是祕密心，乃往過去九十一劫之前，我於普觀世界觀自在王如來所親從聽受。時彼如來為無數百千諸梵天子并淨光天子眾，教授阿耨多羅三藐三菩提法，我於爾時證得不空智等百千三摩地門。世尊！若諸方處有此祕密心陀羅尼宣通流布，當知是處有大自在等一萬二千天子密作衛護，是處即同有諸佛塔，應當尊重恭敬供養。又若有人以此不空王祕密心陀羅尼廣流布者，當知是人已於無數俱胝那庾多百千佛所深種善根。又若有人暫得聞此陀羅尼者，是人設復謗佛謗法及謗菩薩、聲聞、緣覺等諸賢聖，廣造如是極重罪業，當墮阿鼻地獄者，若能志心於一日中清淨不食，依法持誦此陀羅尼，如是等罪皆得銷滅。又若有人患諸瘧病，若一日二日乃至七日，或復眼痛耳痛、鼻痛頭痛，或復疥癩瘡癬癰、疽腫疱，及為一切非人邪鬼執魅持捉禁縛打擲、呪咀期剋邪說惑亂。以要言之，總集一切身病心病，乃至夢中見不祥事者，以此陀羅尼加持力故，悉得銷滅無能為害。世尊！又復若諸剎帝利、婆羅門、吠舍、首陀，如是等族姓中設有諂誑心者，於此陀羅尼亦許聽受書寫讀誦，乃至一切傍生異類，亦應為彼念此陀羅尼令其得聞，聞已隨應皆獲利益。況復有諸發生清淨信解心者，苾芻，苾芻尼，優婆塞，優婆夷，志心聽受此陀羅尼邪？又復有人，若於此陀羅尼祕密章句諦心思念，時應當離諸過失，所謂不謗不讚、不生疑惑，起離我心、無久近心、無造作心、無染污心、無高下心，住如是心作念佛觀，彼人即於十方各見千佛為現其前。世尊！若諸白衣舍中有是陀羅尼經處，若主若僕見是經已，設生輕易或復戲笑，以我威神力故，令其自然得聞此陀羅尼聲。世尊！譬如有人取栴檀香或復龍腦或復麝香，持以敲打或復剉斫，又以呪詞而為呪咀，復於麁獷石上而以研磨用塗身分。或有人言：『勿須敲打剉斫呪呾研磨，栴檀等香既塗身已，其香常在。』世尊！我此不空王祕密心陀羅尼亦復如是。設或有人雖生輕易或復戲笑乃至無誠實心，但能供養此陀羅尼者，彼人以是供養善根力故，世世所生常得戒定慧等諸蘊具足妙香芬馥。復次若有苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷等欲受持此不空王祕密心陀羅尼時，應於白月八日依法安布壇場供養。行人當須清淨不食，以無緣心誦此祕密心陀羅尼七遍，是人當得二十種功德：一者當於富貴中生；二者生已所有宿世業病速得銷滅；三者常得身胑細滑妙好，諸根隱密，人所愛樂；四者得大財利；五者所有財寶不為盜取；六者所有財寶不為火焚水溺；七者常得田疇增廣；八者其田稼穡不為雷雹損傷；九者其田不為惡雨霖澍；十者色力精神無所損耗；十一者常得一切眾生尊重愛樂；十二者不為一切怨對所怖；十三者設有怨對速疾除解；十四者不為一切非人所怖；十五者不為惡病纏縛；十六者不為拏枳儞怖；十七者遠離一切煩惱等事；十八者不於水火刀兵毒害中死；十九者在處常得諸賢聖等密作衛護；二十者在在所生常得不離慈悲喜捨。如是名為二十種功德。
「復次，世尊！若有持誦此陀羅尼者，別得八種善相：一者臨命終時，我作苾芻相為現其前；二者臨命終時，目不動亂，身心安隱；三者臨命終時，手不拏空、足不蹴地，亦無大小便利穢污狼藉；四者不覆面死；五者臨命終時安住正念；六者臨命終時不離善友；七者命終已後，諸佛剎中隨願往生；八者當生獲得無盡辯才。如是名為八種善相。
「復次，世尊！若有人能清淨不食，遠離五辛一切葷雜，於日三時中念此陀羅尼三遍，一切所求皆得成就。又若有人隨應得聞此不空王祕密心陀羅尼正法已，若能斷諸慳嫉、除去一切垢染，發清淨心尊重歸命祕密護持者，是人當得墮菩薩數，善為眾生作大饒益，畢竟當成佛菩提果。世尊！此言菩提者即是正慧，薩埵者即是方便。若得如是慧及方便二法具足，即能為眾生作饒益事。」
爾時聖觀自在菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！我今樂欲於如來前，宣說所有祕密心陀羅尼，普令會中四眾得聞利益安樂，及餘一切作罪業者亦獲善利。」
佛告聖觀自在菩薩摩訶薩言：「清淨大士！汝應善說，今正是時，如來今日亦當隨喜。乃至後末世中，與修菩薩乘者為善依怙。」
是時聖觀自在菩薩欣然舉目瞻仰世尊，前白佛言：「此會諸菩薩眾，應善諦聽復當歸命。此解脫輪能與多人利益安樂，悲愍世間善作一切大利樂事。我今宣說此陀羅尼。我先歸命過去未來現在三世善住諸佛菩薩，及彼三世一切聲聞緣覺，又復歸命無量光如來應供正等正覺，歸命慈氏等諸菩薩摩訶薩，歸命大智舍利子等諸阿羅漢。」即說陀羅尼曰：
「那謨(引)囉怛那(二合)怛囉(二合)夜(引)野(一句) 那莫阿(引)哩也(二合引)嚩路吉帝(引)說囉(引)野(二) 冐地薩埵(引)野摩賀(引)薩埵(引)野(三) 摩賀(引)哥嚕尼哥(引)野(四) 伊毘踰(二合引)那莫塞訖哩(三合)埵(引)(五) 壹唐阿(引)哩也(二合引)嚩路(引)吉帝(引)說囉目枯(引)捺儗(二合引)蘭𧹞(二合引)(六) 阿謨(引)伽播(引)商那(引)摩紇哩(二合)捺煬(七) 怛他(引)誐多三目珂婆(引)始檐(八) 摩訶怛波哩沙(二合)那末提(引)阿訶彌那(引)泥(引)摩(引)嚩哩多(二合)曳沙曳(二合)(九) 悉𮊯(切身，下同)覩彌(引)薩哩嚩(二合)哥(引)哩也(二合引)尼薩哩嚩(二合)婆曳數左彌(引)(十) 犖(力角切，下同)叉(引)婆嚩覩(十一) 怛𭔞(切身)他(引)(十二) 唵(引)左囉左囉(十三) 唧哩唧哩(十四) 祖嚕祖嚕(十五) 摩賀(引)哥(引)嚕尼哥(十六) 悉哩悉哩(十七) 唧哩唧哩(十八) 尾哩尾哩(十九) 摩賀(引)鉢訥摩(二合)訶薩多(二合引)野(二十) 葛羅葛羅(二十一) 枳里枳里(二十二) 酤魯酤魯(二十三) 摩賀(引)戍馱薩埵(引)野(二十四) 沒𠆙(切身，下同)沒𠆙(二十五) 馱(引)嚩馱(引)嚩(二十六) 枳尼枳尼(二十七) 波囉摩戍馱薩埵(引)野(二十八) 葛囉葛囉(二十九) 枳哩枳哩(三十) 酤嚕酤嚕(三十一) 摩賀(引)塞他(二合)摩鉢囉(二合引)鉢多(二合引)野(三十二) 左羅左羅(三十三) 三左羅(三十四) 尾左羅(三十五) 伊吒吒伊吒吒(三十六) 婆囉婆囉(三十七) 毘哩毘哩(三十八) 部嚕部嚕(三十九) 伊係曳(二合引)呬摩賀(引)哥(引)嚕尼哥(四十) 摩賀(引)鉢輸鉢底(四十一) 尾(引)沙馱囉(四十二) 薩囉薩囉(四十三) 嚩囉嚩囉(四十四) 波囉波囉(四十五) 嚩囉嚩囉(四十六) 訶囉訶囉(四十七) 賀(引)賀(引)(四十八) 係(引)係(引)(四十九) 呼(引)呼(引)(五十) 唵(引)哥(引)囉(五十一) 沒囉(二合)賀摩(二合)尾沙馱囉(五十二) 馱囉馱囉(五十三) 提哩提哩(五十四) 度嚕度嚕(五十五) 多囉多囉(五十六) 薩囉薩囉(五十七) 波囉波囉(五十八) 嚩囉嚩囉(五十九) 囉濕彌(二合)設多薩訶薩囉(二合)(六十) 鉢囉(二合)底曼尼多設哩(引)囉(六十一) 入嚩(二合)羅入嚩(二合)羅(六十二) 多波多波(六十三) 婆誐鑁(六十四) 蘇(引)摩(六十五) 阿(引)禰爹(六十六) 野摩(六十七) 嚩嚕拏(六十八) 酤尾(引)囉(六十九) 沒囉(二合)賀摩(二合)(七十) 印捺囉(二合)(七十一) 哩施(七十二) 泥(引)嚩誐拏(引)毘野(二合)哩唧(二合)多左囉拏(七十三) 蘇嚕蘇嚕(七十四) 祖嚕祖嚕(七十五) 母嚕母嚕(七十六) 薩那怛酤(二合)摩(引)囉(七十七) 嚕捺囉(二合)嚩(引)薩嚩(七十八) 尾瑟努(二合)(七十九) 達那捺(八十) 哩施(八十一) 尾那(引)野葛(八十二) 末虎尾尾馱尾(引)沙馱囉(八十三) 馱囉馱囉(八十四) 提哩提哩(八十五) 度嚕度嚕(八十六) 伽囉伽囉(八十七) 波囉波囉(八十八) 羅囉羅囉(八十九) 羅虎羅虎(九十) 訶囉訶囉(九十一) 摩囉摩囉(九十二) 嚩囉嚩囉(九十三) 嚩囉那(引)野葛(九十四) 三曼多(引)嚩路(引)吉多尾路(引)吉多(九十五) 路吉說囉摩呬(引)說囉(九十六) 母虎母虎(九十七) 母嚕母嚕(九十八) 母野母野(九十九) 捫左捫左(一百) 犖叉犖叉(引)摩摩薩哩嚩(二合)薩埵(引)室左(二合)薩哩嚩(二合)婆曳(引)毘藥(二合)(一百一) 薩哩舞(二合引)波捺囉(二合)尾(引)毘藥(二合)(一百二) 薩哩舞(二合引)波薩哩詣(二合引)(一百三) 薩哩嚩(二合)誐囉(二合)係(引)毘藥(二合)(一百四) 末馱(一百五) 曼馱那(一百六) 多(引)拏那(一百七) 怛囉惹(二合)囉(一百八) 囉(引)惹多塞葛(二合)囉(引)屹那踰(三合)捺哥(一百九) 尾沙(一百一十) 設塞怛囉(三合)(一百一十一) 波哩謨(引)左哥(一百一十二) 葛拏葛拏(一百一十三) 吉尼吉尼(一百一十四) 酤努酤努(一百一十五) 左囉左囉(一百一十六) 印捺哩(二合)野末羅謨(引)𮊯誐(一百一十七) 左覩囉(引)哩野(二合)薩爹三鉢囉(二合)哥(引)設哥(一百一十八) 怛摩怛摩(一百一十九) 捺摩捺摩(一百二十) 馱摩馱摩(一百二十一) 薩摩薩摩(一百二十二) 摩他摩他(一百二十三) 薩摩薩摩(一百二十四) 摩賀(引)怛謨(引)馱哥(引)囉尾達摩那(一百二十五) 沙吒播(二合引)囉彌多(引)波哩布囉葛(一百二十六) 彌梨彌梨(一百二十七) 吒吒吒吒(一百二十八) 陟陟陟陟(一百二十九) 姹姹姹姹(一百三十) 恥恥恥恥(一百三十一) 伊尼(引)野左哩摩(二合)訖哩(二合)怛波哩葛囉(一百三十二) 伊係曳(二合引)呬摩賀(引)哥(引)嚕尼哥(一百三十三) 壹(引)說囉(一百三十四) 摩賀(引)部多誐拏畔惹葛(一百三十五) 酤嚕酤嚕(一百三十六) 波囉波囉(一百三十七) 葛囉葛囉(一百三十八) 葛吒葛吒(一百三十九) 摩吒摩吒(一百四十) 尾戍馱尾沙野嚩(引)悉那(一百四十一) 摩賀(引)哥(引)嚕尼哥(一百四十二) 稅(引)怛野倪踰(二合引)波尾(引)怛(一百四十三) 囉怛那(二合)摩酤吒摩(引)羅(引)馱囉(一百四十四) 薩哩嚩(二合)倪也(二合)施囉悉訖哩(二合)怛(一百四十五) 摩酤吒摩訶訥部(二合引)多(一百四十六) 葛摩囉訖哩(二合)多葛囉多羅(一百四十七) 𠆙(切身引)那薩摩(引)提尾謨(引)剎也(二合引)鉢囉(二合)紺必也(二合)(一百四十八) 末呼薩埵散怛底波哩播(引)左葛(一百四十九) 摩賀(引)哥(引)嚕尼哥(一百五十) 薩哩嚩(二合)葛哩摩(二合引)嚩囉拏尾輸(引)達葛(一百五十一) 薩哩嚩(二合)咩(引)提鉢囉(二合)謨(引)左葛(一百五十二) 阿哥(引)羅沒哩(二合)怛踰(二合)鉢囉(二合)設摩那(一百五十三) 薩哩嚩(二合)薩埵薩摩(引)說(引)薩葛囉(一百五十四) 薩哩嚩(二合引)設(引)摩奴(引)囉他波哩布囉葛(一百五十五) 那謨(引)窣覩(二合)底莎(引)賀(引)(一百五十六)」
「大心陀羅尼曰：
「阿謨(引)伽(引)野莎(引)賀(引)(一句)」
「小心陀羅尼曰：
「阿𡁠(仁唧切，下同)多(引)野莎(引)賀(引)(一句)」
「心中心陀羅尼曰：
「嚩囉鉢囉(二合)捺(引)野莎(引)賀(引)(一句)」
「器仗陀羅尼曰：
「阿波囉(引)𡁠多(引)野莎(引)賀(引)(一句)」
「甲冑陀羅尼曰：
「伊唐葛哩摩(二合)酤嚕那謨(引)窣覩(二合)底莎(引)賀(引)(一句)」
「頭頂陀羅尼曰：
「唵(引)吽(引)惹野莎(引)賀(引)(一句)」
「髻陀羅尼曰：
「唵(引)紇哩(引)(一句) 塞怛賴(三合)路(引)吉也(二合)尾惹野(引)(二) 阿謨(引)伽播(引)設(引)野(三) 鉢囉(二合)底訶多紇哩(二合引)郝吽(引)發吒(半音)(四)」
「世尊！我此陀羅尼悉能成就一切事業，若常持誦者，所作剋成。又若有人造五無間業，彼人若能日三時中誦此陀羅尼，是諸業障悉得清淨。若欲作結界法者，當以此陀羅尼加持沈水香依法而用。若欲禁止瘧病者，當加持灰水，或佉禰囉木作橛，依法而用。若欲息除一切病者，當加持酥或油或水塗摩等用。若欲禁止迦枯哩那鬼所持病者，當加持刀，依法而用。若欲作諸擁護法者，當加持線，依法而用。若欲止腹痛者，加持鹽水，依法而飲。若欲息除諸惡毒者，當加持土或加持水，依法而用。若欲除去眼病者，加持白線隨繫其耳。若欲除去齒痛者，加持迦囉尾囉木，作齒木用。又欲作結界法者，當取五色線加持二十一遍，以佉禰囉木作橛釘四方界，然取其線絣量界分，是即結界成就。又欲作擁護法者，當加持水或塚間灰或復淨線，隨應當用。若欲解諸執魅者，加持五色線，依法而用。又欲除諸瘧病者，加持白線，依法而用。若欲解除瘰癧及諸瘡腫者，加持蓽撥，與蜜同和塗摩等用。又欲除去眼病者，加持香水或甘草水，或鉢羅舍葉浸水而用。若欲息諸鬪戰諍訟者，加持淨水洗滌其面。若欲擁護王之國境無諸侵撓得強勝者，當擇妙好瓶器置潔淨處，滿盛其水設諸供養。作法者著鮮淨衣，讀此陀羅尼而為加持，然後取瓶中水隨處散灑，即得國界安隱災難不生，人及傍生悉能衛護。若欲解諸邪印者，當用栴檀香末加持二十一遍，點自心間，即得解除。若欲於自住舍作擁護者，當用蓮華作護摩法。若欲調伏諸難調者，當用栴檀香作護摩法。
「復次成就法。當用勝香、最勝香、無畏手香、帝手香、嚩嚕尼香、諾俱梨香、那俱梨香、畢利煬虞香、多誐覽香等，并月王藥、妙喜藥、輪藥、大輪藥、尾瑟努訖蘭多藥。
「如上諸香藥取以和合而作一丸，以此陀羅尼加持一百八遍。若有人為諸鬼神執魅怖畏，或帶頂上或帶臂上即能衛護。若有女人將欲產生，取前香藥碎為其末，依法加持，同入水中當用澡浴，即得產生勝福德子安隱無難，諸不祥事皆得銷滅，又復生已善作擁護，離諸苦惱惡毒不生，設有所生速疾除遣。若初生童子欲作擁護者，取前香藥丸依法加持，帶其頂上即能擁護。若欲禁止風雲雷雹者，當取嚩嚕尼樹枝入淨水中，依法加持已，次執其枝而用散灑。
「世尊！我此祕密心陀羅尼能作最上成就，如上所說一切法用悉無不成，設使持誦未精熟者亦得成就。
「復次宣說本尊成就法。若人欲見我身求成就者，當於白月十五日依法作㡧，以上好不雜彩色畫我形像，如大自在天相，頂戴寶冠，鹿皮為絡腋，一切珍寶而為莊嚴。如是畫已，依法安布。行人當於彼㡧像前，以瞿摩夷作曼拏羅，散諸妙華，以八種香安置供養。又復排設六十四種出生飲食，所用清淨，離諸血肉腥雜穢污。燒沈水香。行人應當晝夜不食，一日三時澡沐身體、著新淨衣、諦心專注獻供養已、於㡧像前念此陀羅尼一千八十遍、然後諦想本尊儀相、乃見自身有大熾焰。行人見已心生歡喜、須臾即見我身來現其前、施諸所求悉令圓滿。行人爾時當用雌黃或安膳那藥而用點眼、即能隱身亦得騰空、自在證入不空智莊嚴三摩地門、隨諸所欲一切所作皆得圓滿。」
佛說此經已，聖觀自在菩薩摩訶薩，及餘自在大自在等梵天眾及淨光天子，并諸菩薩聲聞一切大會，聞佛所說，皆大歡喜信受奉行。
佛說聖觀自在菩薩不空王祕密心陀羅尼經
No. 1099 [Nos. 1093-1095, cf. No. 1092(Fasc. 1)]
佛說聖觀自在菩薩不空王祕密心陀羅尼經
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉 詔譯
如是我聞：
一時世尊在補陀落迦山聖觀自在菩薩宮中，彼有無數大娑羅樹、多摩羅樹、瞻波迦樹、阿輸迦樹、阿提目多迦樹，如是等種種寶樹而為嚴飾，與大苾芻眾一百八十萬，菩薩九十俱胝那庾多百千，復有自在大自在等諸梵天子，及無數百千淨光天子，如是等眾恭敬圍繞聽受說法。
爾時聖觀自在菩薩摩訶薩從座而起，偏袒右肩右膝著地，向佛合掌恭敬頂禮，熙怡微笑前白佛言：「世尊！我有陀羅尼名不空王是祕密心，乃往過去九十一劫之前，我於普觀世界觀自在王如來所親從聽受。時彼如來為無數百千諸梵天子并淨光天子眾，教授阿耨多羅三藐三菩提法，我於爾時證得不空智等百千三摩地門。世尊！若諸方處有此祕密心陀羅尼宣通流布，當知是處有大自在等一萬二千天子密作衛護，是處即同有諸佛塔，應當尊重恭敬供養。又若有人以此不空王祕密心陀羅尼廣流布者，當知是人已於無數俱胝那庾多百千佛所深種善根。又若有人暫得聞此陀羅尼者，是人設復謗佛謗法及謗菩薩、聲聞、緣覺等諸賢聖，廣造如是極重罪業，當墮阿鼻地獄者，若能志心於一日中清淨不食，依法持誦此陀羅尼，如是等罪皆得銷滅。又若有人患諸瘧病，若一日二日乃至七日，或復眼痛耳痛、鼻痛頭痛，或復疥癩瘡癬癰、疽腫疱，及為一切非人邪鬼執魅持捉禁縛打擲、呪咀期剋邪說惑亂。以要言之，總集一切身病心病，乃至夢中見不祥事者，以此陀羅尼加持力故，悉得銷滅無能為害。世尊！又復若諸剎帝利、婆羅門、吠舍、首陀，如是等族姓中設有諂誑心者，於此陀羅尼亦許聽受書寫讀誦，乃至一切傍生異類，亦應為彼念此陀羅尼令其得聞，聞已隨應皆獲利益。況復有諸發生清淨信解心者，苾芻，苾芻尼，優婆塞，優婆夷，志心聽受此陀羅尼邪？又復有人，若於此陀羅尼祕密章句諦心思念，時應當離諸過失，所謂不謗不讚、不生疑惑，起離我心、無久近心、無造作心、無染污心、無高下心，住如是心作念佛觀，彼人即於十方各見千佛為現其前。世尊！若諸白衣舍中有是陀羅尼經處，若主若僕見是經已，設生輕易或復戲笑，以我威神力故，令其自然得聞此陀羅尼聲。世尊！譬如有人取栴檀香或復龍腦或復麝香，持以敲打或復剉斫，又以呪詞而為呪咀，復於麁獷石上而以研磨用塗身分。或有人言：『勿須敲打剉斫呪呾研磨，栴檀等香既塗身已，其香常在。』世尊！我此不空王祕密心陀羅尼亦復如是。設或有人雖生輕易或復戲笑乃至無誠實心，但能供養此陀羅尼者，彼人以是供養善根力故，世世所生常得戒定慧等諸蘊具足妙香芬馥。復次若有苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷等欲受持此不空王祕密心陀羅尼時，應於白月八日依法安布壇場供養。行人當須清淨不食，以無緣心誦此祕密心陀羅尼七遍，是人當得二十種功德：一者當於富貴中生；二者生已所有宿世業病速得銷滅；三者常得身胑細滑妙好，諸根隱密，人所愛樂；四者得大財利；五者所有財寶不為盜取；六者所有財寶不為火焚水溺；七者常得田疇增廣；八者其田稼穡不為雷雹損傷；九者其田不為惡雨霖澍；十者色力精神無所損耗；十一者常得一切眾生尊重愛樂；十二者不為一切怨對所怖；十三者設有怨對速疾除解；十四者不為一切非人所怖；十五者不為惡病纏縛；十六者不為拏枳儞怖；十七者遠離一切煩惱等事；十八者不於水火刀兵毒害中死；十九者在處常得諸賢聖等密作衛護；二十者在在所生常得不離慈悲喜捨。如是名為二十種功德。
「復次，世尊！若有持誦此陀羅尼者，別得八種善相：一者臨命終時，我作苾芻相為現其前；二者臨命終時，目不動亂，身心安隱；三者臨命終時，手不拏空、足不蹴地，亦無大小便利穢污狼藉；四者不覆面死；五者臨命終時安住正念；六者臨命終時不離善友；七者命終已後，諸佛剎中隨願往生；八者當生獲得無盡辯才。如是名為八種善相。
「復次，世尊！若有人能清淨不食，遠離五辛一切葷雜，於日三時中念此陀羅尼三遍，一切所求皆得成就。又若有人隨應得聞此不空王祕密心陀羅尼正法已，若能斷諸慳嫉、除去一切垢染，發清淨心尊重歸命祕密護持者，是人當得墮菩薩數，善為眾生作大饒益，畢竟當成佛菩提果。世尊！此言菩提者即是正慧，薩埵者即是方便。若得如是慧及方便二法具足，即能為眾生作饒益事。」
爾時聖觀自在菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！我今樂欲於如來前，宣說所有祕密心陀羅尼，普令會中四眾得聞利益安樂，及餘一切作罪業者亦獲善利。」
佛告聖觀自在菩薩摩訶薩言：「清淨大士！汝應善說，今正是時，如來今日亦當隨喜。乃至後末世中，與修菩薩乘者為善依怙。」
是時聖觀自在菩薩欣然舉目瞻仰世尊，前白佛言：「此會諸菩薩眾，應善諦聽復當歸命。此解脫輪能與多人利益安樂，悲愍世間善作一切大利樂事。我今宣說此陀羅尼。我先歸命過去未來現在三世善住諸佛菩薩，及彼三世一切聲聞緣覺，又復歸命無量光如來應供正等正覺，歸命慈氏等諸菩薩摩訶薩，歸命大智舍利子等諸阿羅漢。」即說陀羅尼曰：
「那謨(引)囉怛那(二合)怛囉(二合)夜(引)野(一句) 那莫阿(引)哩也(二合引)嚩路吉帝(引)說囉(引)野(二) 冐地薩埵(引)野摩賀(引)薩埵(引)野(三) 摩賀(引)哥嚕尼哥(引)野(四) 伊毘踰(二合引)那莫塞訖哩(三合)埵(引)(五) 壹唐阿(引)哩也(二合引)嚩路(引)吉帝(引)說囉目枯(引)捺儗(二合引)蘭𧹞(二合引)(六) 阿謨(引)伽播(引)商那(引)摩紇哩(二合)捺煬(七) 怛他(引)誐多三目珂婆(引)始檐(八) 摩訶怛波哩沙(二合)那末提(引)阿訶彌那(引)泥(引)摩(引)嚩哩多(二合)曳沙曳(二合)(九) 悉𮊯(切身，下同)覩彌(引)薩哩嚩(二合)哥(引)哩也(二合引)尼薩哩嚩(二合)婆曳數左彌(引)(十) 犖(力角切，下同)叉(引)婆嚩覩(十一) 怛𭔞(切身)他(引)(十二) 唵(引)左囉左囉(十三) 唧哩唧哩(十四) 祖嚕祖嚕(十五) 摩賀(引)哥(引)嚕尼哥(十六) 悉哩悉哩(十七) 唧哩唧哩(十八) 尾哩尾哩(十九) 摩賀(引)鉢訥摩(二合)訶薩多(二合引)野(二十) 葛羅葛羅(二十一) 枳里枳里(二十二) 酤魯酤魯(二十三) 摩賀(引)戍馱薩埵(引)野(二十四) 沒𠆙(切身，下同)沒𠆙(二十五) 馱(引)嚩馱(引)嚩(二十六) 枳尼枳尼(二十七) 波囉摩戍馱薩埵(引)野(二十八) 葛囉葛囉(二十九) 枳哩枳哩(三十) 酤嚕酤嚕(三十一) 摩賀(引)塞他(二合)摩鉢囉(二合引)鉢多(二合引)野(三十二) 左羅左羅(三十三) 三左羅(三十四) 尾左羅(三十五) 伊吒吒伊吒吒(三十六) 婆囉婆囉(三十七) 毘哩毘哩(三十八) 部嚕部嚕(三十九) 伊係曳(二合引)呬摩賀(引)哥(引)嚕尼哥(四十) 摩賀(引)鉢輸鉢底(四十一) 尾(引)沙馱囉(四十二) 薩囉薩囉(四十三) 嚩囉嚩囉(四十四) 波囉波囉(四十五) 嚩囉嚩囉(四十六) 訶囉訶囉(四十七) 賀(引)賀(引)(四十八) 係(引)係(引)(四十九) 呼(引)呼(引)(五十) 唵(引)哥(引)囉(五十一) 沒囉(二合)賀摩(二合)尾沙馱囉(五十二) 馱囉馱囉(五十三) 提哩提哩(五十四) 度嚕度嚕(五十五) 多囉多囉(五十六) 薩囉薩囉(五十七) 波囉波囉(五十八) 嚩囉嚩囉(五十九) 囉濕彌(二合)設多薩訶薩囉(二合)(六十) 鉢囉(二合)底曼尼多設哩(引)囉(六十一) 入嚩(二合)羅入嚩(二合)羅(六十二) 多波多波(六十三) 婆誐鑁(六十四) 蘇(引)摩(六十五) 阿(引)禰爹(六十六) 野摩(六十七) 嚩嚕拏(六十八) 酤尾(引)囉(六十九) 沒囉(二合)賀摩(二合)(七十) 印捺囉(二合)(七十一) 哩施(七十二) 泥(引)嚩誐拏(引)毘野(二合)哩唧(二合)多左囉拏(七十三) 蘇嚕蘇嚕(七十四) 祖嚕祖嚕(七十五) 母嚕母嚕(七十六) 薩那怛酤(二合)摩(引)囉(七十七) 嚕捺囉(二合)嚩(引)薩嚩(七十八) 尾瑟努(二合)(七十九) 達那捺(八十) 哩施(八十一) 尾那(引)野葛(八十二) 末虎尾尾馱尾(引)沙馱囉(八十三) 馱囉馱囉(八十四) 提哩提哩(八十五) 度嚕度嚕(八十六) 伽囉伽囉(八十七) 波囉波囉(八十八) 羅囉羅囉(八十九) 羅虎羅虎(九十) 訶囉訶囉(九十一) 摩囉摩囉(九十二) 嚩囉嚩囉(九十三) 嚩囉那(引)野葛(九十四) 三曼多(引)嚩路(引)吉多尾路(引)吉多(九十五) 路吉說囉摩呬(引)說囉(九十六) 母虎母虎(九十七) 母嚕母嚕(九十八) 母野母野(九十九) 捫左捫左(一百) 犖叉犖叉(引)摩摩薩哩嚩(二合)薩埵(引)室左(二合)薩哩嚩(二合)婆曳(引)毘藥(二合)(一百一) 薩哩舞(二合引)波捺囉(二合)尾(引)毘藥(二合)(一百二) 薩哩舞(二合引)波薩哩詣(二合引)(一百三) 薩哩嚩(二合)誐囉(二合)係(引)毘藥(二合)(一百四) 末馱(一百五) 曼馱那(一百六) 多(引)拏那(一百七) 怛囉惹(二合)囉(一百八) 囉(引)惹多塞葛(二合)囉(引)屹那踰(三合)捺哥(一百九) 尾沙(一百一十) 設塞怛囉(三合)(一百一十一) 波哩謨(引)左哥(一百一十二) 葛拏葛拏(一百一十三) 吉尼吉尼(一百一十四) 酤努酤努(一百一十五) 左囉左囉(一百一十六) 印捺哩(二合)野末羅謨(引)𮊯誐(一百一十七) 左覩囉(引)哩野(二合)薩爹三鉢囉(二合)哥(引)設哥(一百一十八) 怛摩怛摩(一百一十九) 捺摩捺摩(一百二十) 馱摩馱摩(一百二十一) 薩摩薩摩(一百二十二) 摩他摩他(一百二十三) 薩摩薩摩(一百二十四) 摩賀(引)怛謨(引)馱哥(引)囉尾達摩那(一百二十五) 沙吒播(二合引)囉彌多(引)波哩布囉葛(一百二十六) 彌梨彌梨(一百二十七) 吒吒吒吒(一百二十八) 陟陟陟陟(一百二十九) 姹姹姹姹(一百三十) 恥恥恥恥(一百三十一) 伊尼(引)野左哩摩(二合)訖哩(二合)怛波哩葛囉(一百三十二) 伊係曳(二合引)呬摩賀(引)哥(引)嚕尼哥(一百三十三) 壹(引)說囉(一百三十四) 摩賀(引)部多誐拏畔惹葛(一百三十五) 酤嚕酤嚕(一百三十六) 波囉波囉(一百三十七) 葛囉葛囉(一百三十八) 葛吒葛吒(一百三十九) 摩吒摩吒(一百四十) 尾戍馱尾沙野嚩(引)悉那(一百四十一) 摩賀(引)哥(引)嚕尼哥(一百四十二) 稅(引)怛野倪踰(二合引)波尾(引)怛(一百四十三) 囉怛那(二合)摩酤吒摩(引)羅(引)馱囉(一百四十四) 薩哩嚩(二合)倪也(二合)施囉悉訖哩(二合)怛(一百四十五) 摩酤吒摩訶訥部(二合引)多(一百四十六) 葛摩囉訖哩(二合)多葛囉多羅(一百四十七) 𠆙(切身引)那薩摩(引)提尾謨(引)剎也(二合引)鉢囉(二合)紺必也(二合)(一百四十八) 末呼薩埵散怛底波哩播(引)左葛(一百四十九) 摩賀(引)哥(引)嚕尼哥(一百五十) 薩哩嚩(二合)葛哩摩(二合引)嚩囉拏尾輸(引)達葛(一百五十一) 薩哩嚩(二合)咩(引)提鉢囉(二合)謨(引)左葛(一百五十二) 阿哥(引)羅沒哩(二合)怛踰(二合)鉢囉(二合)設摩那(一百五十三) 薩哩嚩(二合)薩埵薩摩(引)說(引)薩葛囉(一百五十四) 薩哩嚩(二合引)設(引)摩奴(引)囉他波哩布囉葛(一百五十五) 那謨(引)窣覩(二合)底莎(引)賀(引)(一百五十六)」
「大心陀羅尼曰：
「阿謨(引)伽(引)野莎(引)賀(引)(一句)」
「小心陀羅尼曰：
「阿𡁠(仁唧切，下同)多(引)野莎(引)賀(引)(一句)」
「心中心陀羅尼曰：
「嚩囉鉢囉(二合)捺(引)野莎(引)賀(引)(一句)」
「器仗陀羅尼曰：
「阿波囉(引)𡁠多(引)野莎(引)賀(引)(一句)」
「甲冑陀羅尼曰：
「伊唐葛哩摩(二合)酤嚕那謨(引)窣覩(二合)底莎(引)賀(引)(一句)」
「頭頂陀羅尼曰：
「唵(引)吽(引)惹野莎(引)賀(引)(一句)」
「髻陀羅尼曰：
「唵(引)紇哩(引)(一句) 塞怛賴(三合)路(引)吉也(二合)尾惹野(引)(二) 阿謨(引)伽播(引)設(引)野(三) 鉢囉(二合)底訶多紇哩(二合引)郝吽(引)發吒(半音)(四)」
「世尊！我此陀羅尼悉能成就一切事業，若常持誦者，所作剋成。又若有人造五無間業，彼人若能日三時中誦此陀羅尼，是諸業障悉得清淨。若欲作結界法者，當以此陀羅尼加持沈水香依法而用。若欲禁止瘧病者，當加持灰水，或佉禰囉木作橛，依法而用。若欲息除一切病者，當加持酥或油或水塗摩等用。若欲禁止迦枯哩那鬼所持病者，當加持刀，依法而用。若欲作諸擁護法者，當加持線，依法而用。若欲止腹痛者，加持鹽水，依法而飲。若欲息除諸惡毒者，當加持土或加持水，依法而用。若欲除去眼病者，加持白線隨繫其耳。若欲除去齒痛者，加持迦囉尾囉木，作齒木用。又欲作結界法者，當取五色線加持二十一遍，以佉禰囉木作橛釘四方界，然取其線絣量界分，是即結界成就。又欲作擁護法者，當加持水或塚間灰或復淨線，隨應當用。若欲解諸執魅者，加持五色線，依法而用。又欲除諸瘧病者，加持白線，依法而用。若欲解除瘰癧及諸瘡腫者，加持蓽撥，與蜜同和塗摩等用。又欲除去眼病者，加持香水或甘草水，或鉢羅舍葉浸水而用。若欲息諸鬪戰諍訟者，加持淨水洗滌其面。若欲擁護王之國境無諸侵撓得強勝者，當擇妙好瓶器置潔淨處，滿盛其水設諸供養。作法者著鮮淨衣，讀此陀羅尼而為加持，然後取瓶中水隨處散灑，即得國界安隱災難不生，人及傍生悉能衛護。若欲解諸邪印者，當用栴檀香末加持二十一遍，點自心間，即得解除。若欲於自住舍作擁護者，當用蓮華作護摩法。若欲調伏諸難調者，當用栴檀香作護摩法。
「復次成就法。當用勝香、最勝香、無畏手香、帝手香、嚩嚕尼香、諾俱梨香、那俱梨香、畢利煬虞香、多誐覽香等，并月王藥、妙喜藥、輪藥、大輪藥、尾瑟努訖蘭多藥。
「如上諸香藥取以和合而作一丸，以此陀羅尼加持一百八遍。若有人為諸鬼神執魅怖畏，或帶頂上或帶臂上即能衛護。若有女人將欲產生，取前香藥碎為其末，依法加持，同入水中當用澡浴，即得產生勝福德子安隱無難，諸不祥事皆得銷滅，又復生已善作擁護，離諸苦惱惡毒不生，設有所生速疾除遣。若初生童子欲作擁護者，取前香藥丸依法加持，帶其頂上即能擁護。若欲禁止風雲雷雹者，當取嚩嚕尼樹枝入淨水中，依法加持已，次執其枝而用散灑。
「世尊！我此祕密心陀羅尼能作最上成就，如上所說一切法用悉無不成，設使持誦未精熟者亦得成就。
「復次宣說本尊成就法。若人欲見我身求成就者，當於白月十五日依法作㡧，以上好不雜彩色畫我形像，如大自在天相，頂戴寶冠，鹿皮為絡腋，一切珍寶而為莊嚴。如是畫已，依法安布。行人當於彼㡧像前，以瞿摩夷作曼拏羅，散諸妙華，以八種香安置供養。又復排設六十四種出生飲食，所用清淨，離諸血肉腥雜穢污。燒沈水香。行人應當晝夜不食，一日三時澡沐身體、著新淨衣、諦心專注獻供養已、於㡧像前念此陀羅尼一千八十遍、然後諦想本尊儀相、乃見自身有大熾焰。行人見已心生歡喜、須臾即見我身來現其前、施諸所求悉令圓滿。行人爾時當用雌黃或安膳那藥而用點眼、即能隱身亦得騰空、自在證入不空智莊嚴三摩地門、隨諸所欲一切所作皆得圓滿。」
佛說此經已，聖觀自在菩薩摩訶薩，及餘自在大自在等梵天眾及淨光天子，并諸菩薩聲聞一切大會，聞佛所說，皆大歡喜信受奉行。
佛說聖觀自在菩薩不空王祕密心陀羅尼經
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