X1587

No. 1587
正源略集卷第二

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

南嶽下三十四世

磬山天隱修禪師法嗣(五人)

京口夾山林臯本豫禪師

晚號晦夫，崑山陳氏子。十九脫白於姑蘇之堯峯，誦金剛經應無所住而生其心句有省。初參博山來，來曰：未入金籠貯，誰家野鳥兒？師曰：鶴有九臯翀碧漢，馬無千里不追風。來曰：運斤非郢，未免傷痕。師曰：祇如諸方竪拂揚眉，又得什麼邊事？來曰：片雲橫海嶽，樵子盡思歸。師曰：怪來巖下虎，特地暗驚人。次參密雲悟和尚，其日已晚，便問：夜宿投人時如何？悟云：者裏歇不得。師曰：豈無方便？悟拈拄杖，師接住一送，云：看破也。便出。後參磬山修和尚，修問：那裏來？師云：武林。修云：怎知我者裏？師云：臭名難瞞。修云：汙汝耳。師便喝，修云：喝後何如？師云：猶是不知。修云：老僧不知，汝知箇甚麼？師擬掌，修云：猶弄虗在。師禮拜。一日，修云：今時學人不肯著實用心，所以法門寥落。師云：雖然如是，大約過在知識。如黃龍南公不得慈明和尚痛折，云：何得知道出常情？修云：豈口傳耳授之所得耶？師吐舌。又一日入室，修云：我疑你不會廓侍者與華嚴相會因緣。師云：不但和尚疑某甲，盡大地人疑某甲。修曰：盡大地人疑你則可，莫使老僧疑你。師曰：恁麼則某甲罪過。修曰：只如興化與旻德賓主四喝，化曰：適纔若是別人，三十棒一棒也饒不得。何故？為他會一喝不作一喝用。那裏是他會一喝不作一喝用處？師曰：放某甲別通箇消息。修曰：不要下語。師遂頌曰：賓主相逢縱奪家，喝下從雲見活蛇。棒頭突出通無犯，豈作親承解撒沙。修然之。師開法中山石湫，乃過報恩謝法。修將如意付曰：此是老僧四十年用不盡底，將去揩磨，不得有忘。師秉如意入堂曰：者箇是堂上老人為豫上座作用不盡底公案，敢問有同相證用者麼？良久，擊板頭一下便出。　上堂：若論此事，心不可求，智不可學，揑斷百匝千重，於中下機一時颺却，突出孤危，方教峻峭都盧。收拾將來，非心非色，非如非異，要用即用，要舍即舍，要行即行，要藏即藏，擬思一毫地，便落生死關頭。到者裏作麼生相救得？復曰：五蘊山頭自在身，了然物物應天真。頓教直下無思議，玄要全分見本人。卓拄杖一喝。　示眾：十五日已前，汝諸人放出山水。十五日已後，汝諸人坐斷柴頭。正當十五日，山僧看破汝諸人一著。要出出不得，要入入不得。出不得，入不得，火裏眉毛烏歷歷。自家鼻孔急須參，碧眼胡僧恒面壁。　師一日開山次，握枯藤於手，謂僧云：此是曹家女。僧云：却少箇謝家郎在。師曰：但得有女，何愁沒郎？僧云：也要完全始得。師度藤與僧，僧擬接，師即擲下云：却不相當。　僧問：三更月落，古殿燈殘。有一箇沒面目人來，如何相見？師曰：笑殺人，笑殺人。曰：和尚笑箇什麼？師咄云：問頭也不識。　僧問：如何是諸佛出身處？師云：須彌倒卓半虗空。曰：如何是透法身事？師云：猢猻吞大象。　僧問：如何是虗空？師云：你亦在裏許。僧云：某甲不見虗空。師云：者瞎漢好與三十棒。　示眾：石裏壓油，水中取火。不是動轉勞人，祇貴當陽吐露。趙州老子太惺惺，切忌道青州布衫重七斤。　僧問：明月堂前，花開枯木。是賓家句，主家句？師云：石女哭蒼天。　僧問：天不蓋，地不載，甚處安身立命？師打出方丈。次日又問：某甲昨日喫棒，今日和尚痛否？師復打出。　順治丙戌冬，預計逝日，說偈辭眾，窆全身於山門之右。天童忞禪師銘其塔。師著有宗門成範四卷，并語錄行世。

杭州南㵎理安箬菴問禪師

吳江俞氏子。父羨長先生，晚憂無子，於鷲峯寺建無遮大會，百日應禱而生。幼失恃，病甚，飲酒不自好。年十六，始自驚曰：柰何使身心無措足之地哉？奮志讀書。一日，偶過山寺，見楞嚴經云：此身及心，外洎虗空，山河大地，咸是妙明真心中物。有疑，特走謁磬山修，教看父母未生前本來面目話。一日，修與客立㵎邊，提金剛經。師開口，修驀劄云：如何是其心？當時不覺自失。二十四歲，姻事苦逼，竟宵遁至武林，投南㵎法雨大師脫白。嘗夜跪佛燈下，單提父母未生前本來面目話，不契，決計參。方聞金粟悟和尚在北禪𦝫包，趕入吳中，得蒙痛棒垂示。復上磬山，又遇山茨際公，同在山中。五更，聞得一陣風聲，疑情頓釋。目前淨躶躶地，了無一法當情，直是通身慶快。作偈云：千元萬妙隔重重，箇裏無私總不容。一種沒絃琴上曲，寒崖吹落五更風。呈修，修云：玄妙即不問，如何是不隔底句？師擬對，被棒者裏却又去不得。修見師疑滯，示一頌云：千波萬浪隔重重，識得源源處處通。根境脫然全體用，拈來物物始從容。師看頌，亦自了了，却是臨機不得，活脫自由。一日，頌百丈併却咽喉唇吻云：併却咽喉唇吻，三人口濶一尺。夜半露柱相逢，橫吹無孔鐵笛。呈修，修云：露柱還有口麼？師云：熾然說。修云：道得一半。師云：和尚又如何？修云：此問復何來？當時被者一撥，直下如團熱鐵火相似。次日呈似修，修云：不得燒却眉毛。師便喝，修云：却燒却了也。師轉身云：看者老漢一場敗闕。便出。上堂：望剎竿便橫趨而過，猶是不唧𠺕漢。電影裏穿針，弓弦上走馬，也須是箇衲僧始得。匙挑不上底，如稻麻竹葦；千劄不回底，亦如稻麻竹葦。截斷天下人舌頭即不問，如何是汝諸人全身獨脫句？舉拂子云：漫天網子百千重。　上堂：我者裏禪，無你諸人歇足處，無你諸人依傍處，無你諸人計較搏量處，直下如一團熱鐵火燄相似。你纔擬歇足，燒却脚跟了也；纔擬依傍，燎却眉毛了也；你纔擬計較摶量，自己早打失眼睛鼻孔了也。你若總不恁麼，又有什麼氣息？湊泊也湊泊他不得，躲避也躲避他不得，除是你猛烈提取始得。道箇猛烈提取，已是蹉過多時也。到者裏，你諸人作麼生？顧左右，擲杖歸方丈。　雪嶠信和尚至，問：你是那邊？為甚麼又在者邊？師曰：一點墨水，兩處成龍。信曰：不會興雲作霧在。師曰：今日放大師過。茶次，信曰：我平日只教人誦金剛經。師曰：多少人錯會大師意？信曰：直饒不錯會，大遠在。師曰：大師莫瞞人好。山門前行次，見狗子吠，信曰：者無佛性底東西。師曰：却搔著大師癢處。信大笑，師亦大笑。大眾作禮次，信左右顧視，眾佇立，信曰：都是老實頭。師曰：大師面前，誰敢出手？　山茨禪師問：釋迦掩室，淨名默然。盡屬化門邊事，不落今時。請師道一句。師曰：未問已前答了也。曰：阿誰證明？師曰：十字街頭廖胡子。又問：先師不了事，你我共知。作麼生與先師了却？師曰：蒼天中更添冤苦。曰：非兄不委。師曰：逢人切忌錯舉。又問：十年同學唱，拍板不相離。此去理安，兄還見我否？師曰：無人處斫額相望。曰：渠無面目，望箇甚麼？師曰：草賊大敗。問：拈椎竪拂即且置，斬新條令道將來。師曰：一掌一握血。曰：須老兄始得。師曰：是我罪過。又問：談玄說妙，先哲所訶。瞬目揚眉，今時禪弊。去此二途，如何是兄的的為人處？師曰：我不教壞人家男女。曰：忒煞婆心。師曰：龍蛇易辯，衲子難瞞。　僧問：大悲千手眼，那隻是正眼？師云：急水灘頭下釣絲。　僧問：對面不識時如何？師云：刀斧斫不開。問：如何是法身三種病？師曰：灸瘡瘢。曰：如何二種光？師曰：覷著則瞎。　問：大徹底人本脫生死，因甚命根不斷？師曰：螺螄吞却鴨。順治乙未夏，磬山解制後，師將方丈所有器皿各具手書，分送諸方為遺念。乃杖錫出遊，至武康報恩掃塔，晤琇禪師，備托法門大事，預定逝期。於九月二十七日行至吳江，寓應天寺，如期坐逝。門弟子迎龕塔於南㵎，弘覺忞禪師為之銘塔。語錄奏請入藏。外有續燈存稿行世。

湖州報恩玉林通琇禪師

蓉城楊氏子童子，時一長者令諸晚學各閉目一回，反觀念起，眾童子各言起念畢，師良久云：某甲反觀，無念可得。參天隱修和尚于磬山，命充侍司，隨堂坐香。一夕，未開靜即進方丈，修見云：今日香完何早？師云：自是我不去坐香。修云：見甚道理不去坐？師云：即今亦無不坐。修驀拈案上石屋錄問云：者箇是甚麼？師云：却請和尚道。修云：你不道，教老僧道。師云：情知和尚不敢道。修云：石屋錄我為甚不敢道？師云：隨他去也。修云：贓誣老僧。師者裏透不過，直得大淚如雨。一晚，目不交睫，立修單側，竟忘入寮。至五皷，修呼云：不用急，我為你舉則古話。當初有箇龐居士，初見人時也似你一般，孤孤逈逈，開口便問：人不與萬法為侶者是誰？馬祖當時為甚蹋向前一步云：待汝一口吸盡西江水即與汝道。師云：某有一頌。修云：汝頌云何？師呈頌云：不侶萬法的為誰？誰亦不立始親渠。有意馳求轉暌隔，無心識得不相違。修云：不問你不侶萬法，要你會一口吸盡西江水。師於言下大悟，廼拂袖而出。自後凡有徵詰，皆當機不讓，修深肯之。　師掩關蓉城江干，修遷武康報恩，連書促師云：老僧在報恩，精神日不如前，當知我必不久人世。得書即來，有最要語分付。師得書，破關詣修，不作禮，近前叉手云：狂兒！國土父不容過，者箇峯頭還是老漢住處麼？修云：你且站下脚與你道。師驀掀倒香案而出。修高聲云：將拄杖來。師遙應云：劍去久矣。次日修上堂，維那擬白椎，師喝住云：待我問了話。白椎便問云：昔日大唐國裏無禪師，而今國裏還有麼？修拈拄杖作打勢云：看棒。師便喝，修亦喝。師復喝一喝，轉身云：不是狂兒多意氣，祇因曾透上頭關。便出。修喝一喝，師亦喝。遙聞維那重白椎，師乃高聲云：歎死氣。　住報恩上堂，拈拄杖曰：奇特因緣，須奇特人拈出。驚羣句子，於驚羣處舉揚。今日既遇奇特人有奇特緣，真是驚羣處舉驚羣句。且道驚羣句作麼生舉？驀召大眾曰：吳中石佛大。　示眾，舉道吾每執木劒因緣云：吠虗逐塊韓盧，齩著半醒半醉漢子，終不免大家草裏輥。道吾若於者僧纔欲取劒，便一脚蹋翻。儻其知非，不惟令彼頓易皮毛，自亦頭正尾正。那堪不示本分草料，木劒竟成戲具。　示眾：透脫末後牢關，雲菴正罵。洞達歷祖綱宗，妙喜猶呵。汝等諸人趣向者箇法門，大須仔細。前谿水急魚行澀，後嶺風高鳥泊難。　示眾，舉殃崛摩羅產難因緣云：且道世尊者兩語是箇什麼道理，得恁麼靈驗，救得人家產難？驀喝一喝云：莫做夢，山僧為汝諸人說箇譬喻。恰似人來買生薑，世尊乃與他一大把人參。其時將去，竟作生薑受用，帶累人亂齩嚼。吞了吐不得，吐了吞不得。如今者裏有不亂齩嚼的出來，山僧與汝三十拄杖。何故？世尊當年折本，山僧今日與他上利。　示眾，舉唐州大乘遵禪師上堂云：上來又不問，下去又不疑，不知是不是，是即也大奇。師云：其時無量大眾一時成道。　師問行堂：飯桶裏多少達磨眼睛？堂罔措。問火頭：三世諸佛向火焰裏說法，還端的也未？頭亦罔措。師指旁立一僧云：惟有者箇師。僧解答話，便歸方丈。　師問僧：樹凋葉落時如何？進云：不隔一絲毫。師云：機不離位，墮在毒海。僧喝，師便打。　居士問：明知日用不離者箇，為什麼道不得？師云：知之一字，眾禍之門。　僧問：昔日高祖道：海底泥牛啣月走，巖前石虎抱兒眠，鐵蛇鑽入金剛眼，崑崙騎象鷺鶿牽。意旨如何？師曰：好兒終不使爺錢。　示眾：山僧說得一篇好佛法，懸在雨花橋上，大眾各自看取。良久，曰：伯樂曾三顧，千金誰解增？贈君君不納，完璧倚枯藤。　示眾：老窻敗屋，紙帳青燈，此中有人得些子意味否？夜來風色峭，釀雪已三分。　僧問：如何是本分事？師曰：管人家烟沖大小。　僧問：撾鼓鳴鐘，所為何事？師曰：換人眼睛。師初主報恩，齒最少，道望四馳。順治己亥春，　詔迎入京，命住萬善殿。　御駕親臨，師陞座，舉西余端村裏師子話，下座。上大悅，　賜大覺禪師紫衣金印。是年，師告假還山。次年秋，上于馬上有省，連　詔敦請至京，日窮玄奧。又　詔師為一千五百僧，授菩薩大戒，加封普濟能仁國師。康熈乙卯秋示疾，說偈而化，壽六十二，坐夏四十三。門人奉全身於天目東塢，塔號璚雲。保和殿大學士王熙為撰銘語錄，奏請入藏。

南嶽綠蘿山茨際禪師

邗之通州李氏子，兒時父遇相，師云：爾子骨格太清，年未必永。乃捨之出家。初侍東隱若昧法師聽講，有會禮辭參，方謁金粟悟和尚，一見便問：客散堂空時如何？悟曰：是甚麼時節？師便喝，悟便打，師又喝，悟又打，師禮拜云：今日起動和尚。上磬山參修和尚，問：昔日聞風，今日覿面，覿面一句，請師分付。修曰：你試道看。師便禮拜，修云：也當不得。師轉身便出。一日，修問：只如百丈於馬祖喝下得箇甚麼？師云：若有得，即鈍置馬祖也。修云：他道三日耳聾聻？師云：某亦不可更作野狐精見解。修乃休去。一日，修問：古人道：有句無句，子如何會？師云：石長無根草，山藏不動雲。修云：如藤倚樹聻？師云：吾常於此切。修云：樹倒藤枯又作麼生？師低頭而出。　黃端伯司理請住東明祖庭，師云：聞居士開先有省，推倒廬山，是否？士云：還見廬山麼？師云：待你扶起。士云：乍喚東明。師云：作家，作家。士休去。少頃，士問：大師一向在甚麼處住？師云：居士道：山僧即今在甚麼處住？士云：出此門不得。師云：居士還出得此門麼？士擬議，師云：却是居士出此門不得。　住綠蘿，上堂。山僧者裏也不論玄、也不論妙、也不論禪、也不論道，只要你們生死心破。生死心若不破，便是閻王老子面前喫鐵棒的公招。所以云：參須實參，悟須實悟。閻羅大王不怕多語，不勞久立。珍重！　住南源，示眾。諸方有玄妙禪、有性理禪、有細膩禪、有逐日常進禪、有休去歇去禪、有大法小法禪，與人理會、與人齩嚼。山僧此間且無如許多禪，只有遠祖百丈大智禪師留得一把鈍鐵鋤頭，逐日要人使用。使用得純熟，若到力忘於己、手忘於心，目前不見有可開之田、脚下不見有可立之地，忽然鋤轉，山河大地百雜碎，露出當人雙眼睛。大眾！即今把柄在阿誰手裏？驀擲拄杖，云：當陽拈出大家看。　僧問：大死的人却活時如何？師云：喚來與山僧洗脚。問：如何是學人轉身處？師云：速禮三拜。如何是學人親切句？師云：分明記取。　僧問：古人云：三千里外逢人。不審逢甚麼人？師云：不是別人。崇禎戊寅，師登南嶽，愛祝融之勝，止擲鉢峯下，結茅而居，葢虎穴也，了不為意。桂林王聞而異之，親至問道，遣內臣侍候不絕於路，願迎入宮，堅却之不得，輙密跡去。王不懌而焚菴，祝菴前石榴樹曰：南來僧果有道耶？樹即冬實，未幾開花，且結實，王乃益加敬信。訪師卓錫處，折節步行三百里就見之，復為建菴供養。　僧問：如何是超佛越祖句？師竪拄杖曰：向者裏薦取。僧便喝，師便打，僧擬進語，師連棒趁出。　僧問：如何是學人安身立命處？師曰：待山僧有安身立命處，即向汝道。　僧問：手握利劒，因甚猢猻子不死？師曰：全承渠力。甲申春，流賊蹂躢三楚，山中日食不繼，採薇救饑，悞食野芹，同食二人皆覓療，師曰：何必爾？遂端坐而逝。門人奉全身塔于綠蘿箬菴，問禪師銘其塔，語錄奏請入藏。外有南嶽禪燈錄、正法眼藏續集行世。

陽山松際印中通授禪師

烏程嚴氏子。年十七，投道場山脫白，參磬山修和尚，示狗子話，力參久之。一旦，聞畫眉聲有省，趨見修，修竪起拳曰：道！道！師曰：板鳴也，請和尚赴堂。修可之。崇禎九年，出住南麻明慶，遷崇義，後繼席磬山。　上堂：門對千峯碧，溪沿一逕幽。更求玄妙旨，撥火覓浮漚。遂下座。　師性恬退，以應對繁，未幾辭去，隱於陽山。僧問：如何是和尚悟處？師曰：瞞人不得。又問：如何是諸佛出身處？師曰：殿角鵓鳩啼。　僧問雪峯陞座輥出木毬，玄沙捉來安住舊處因緣，師曰：陽山不妨再輥。便入方丈。　僧問：二十五聖本無優劣，為甚獨選耳根圓通？師曰：翠為毛死。　訣眾偈曰：昔人五十知非，予年五十知止。莫云日出事生，須信分明直指。擲筆而逝。

雪嶠信禪師法嗣(四人)

杭州積翠唯一潤禪師

浙之梅東人，族姓楊。年二十三，出家完具。徧參真寂、黃檗、博山、金粟諸老宿，俱有機契。三十五，參雪嶠信禪師於不動軒，言下投機。歷隨匡南、開先數載。後信開法禾之東塔，舉師為第一座，送入座元寮。便問：首座何不道取一句？師與一掌。　師至匡南，得蒙印可。遂呈心燈續焰偈曰：不動軒中話已遙，開先三度奪高標。福城東畔西風急，一掌酬恩首座寮。丁亥春，信遷雲門，師養病於鹿城祇園。八月，信逝。訃至日，師大慟，伏枕草嗣法書，上供座前。順治丁亥九月十九日示寂。塔建菴之後。

越州雲門徹崖宏歇禪師

楚黃游氏子。投廬山西林脫白，參雲門信於開先。一日，信謂眾曰：我有一句子，淨盡無道理。黃葉樹頭空，金風到薜蘿。有人下語親切，為雲門第二代。眾下語不契，師曰：不是某甲，幾作話會。信曰：不作話會又如何？師退身曰：罪過了也。信曰：老僧也分一半。信示寂後，請師繼席。信三週，師拈香曰：三年得活真消息，拈出耶溪水逆流。不是嶺南𢹂去事，快如風雨任人收。　過紫雲，上堂：過江江浪起，入竹竹竿斜。僧投寺裏宿，賊打不貧家。山僧今日無端著賊，還有共相捉敗者麼？一僧出，師打曰：賊身已露。乃曰：古人道：相見不揚眉，君東我亦西。紅霞穿碧落，白日繞須彌。他古人相見，具相見底眼。山僧與紫雲十載同參，今日借路經過，相見一句如何舉揚？紫雲影裏歌聲滑，秦望峯頭和得齊。師示寂於順治丁酉九月初十日，世壽四十八，僧臘二十。

衢州明果形山宏淖禪師

楚安陸陳氏子。參雲門信於徑山，問：如何是佛法大意？信曰：無恁麼事，且坐喫茶。師曰：今日親見明眼尊宿。信首肯之，即題像讚源流付囑。師開法天溪衢州天寧、烏石明果、紹興大善雲門、海鹽鷹峯。上堂，僧問：垂絲千尺，為釣獰龍。猛虎當軒，如何迴避？師曰：照顧性命。曰：恁麼則某甲喪身去也。師曰：山僧今日罪過。乃曰：識得一，萬事畢。此猶是法身邊事，須知法身向上有事在。雨落地上濕，天晴日頭出。恁麼悟去，猶較天溪半月程。康熈甲寅二月初四日，師於天寧坐脫，弟子迎龕建塔。明果壽七十六，臘五十三。

廬山開先山鳴弘璐禪師

解制，上堂。風蕭蕭，雨蕭蕭，行脚高流心莫焦。拈來鉢袋從頭看，生涯只在舊時瓢。開先一期解結，且喜太平。結則虗空合聚，解則大地平鋪。一任伊東去西去，又誰管胡來漢來？肩擔日月，脚踏水雲，行行入佛祖家鄉，步步踏祖翁田地。放曠隨緣，逍遙自在。拈棒，云：住！住！忽遇著箇咬猪狗手脚的，攛出撩天拄杖，當頭把住。不放行又作麼生？良久，云：三十年薦取。　僧問：參禪貴了生死，生死不了如何？師云：參。僧云：謝師指示。師云：屈殺人。

正源略集卷第三

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

青原下宗鏡三世

幻休潤禪師法嗣

北京大覺慈舟方念禪師

別號清涼，唐縣人，族姓楊。年十歲，投金臺廣德大慈老宿披剃。自念生死事大受具，歷窮性相宗旨，知非的要，遂往少林參幻休潤和尚。潤問：甚處來？師曰：北方來。潤曰：北方道法與此方如何？師曰：水分千派，流出一源。潤曰：恁麼則何用到此？師曰：流出一源，水分千派。潤可之，即命典維那。　師掩關五臺，晝則一食，夜則孤坐。久之，自念差別智不可不明，乃肆遊諸方，一切苦行人所蹙頞者，師皆親歷。後至石城，精厲過分，雙目忽盲。師曰：幻身非有，病從何來？將身心一時放下，硬坐七日，雙目復明。　師應請，住禾之東塔、豫之雲居、匡廬。陞座，打○相曰：會麼？若向者裏會得，不妨穩當。若乃外求，反被者箇礙在。山僧昔在古道處，看他七處徵心，自覺虗豁豁地。若非面壁巖前裂破達磨面孔，未免依樣葫蘆，未有了日。大眾，祇如達磨是何面目？也須親見一回，纔好于東街西市說黃道黑，免得遇家裏人露出破綻。且道阿那箇是家裏人？拈拄杖曰：見面不如聞名。擲拄杖下座。後欲投老臺山，越中緇白力挽師歸寶林道場。示寂後，法嗣湛然澄公，迎龕塔於顯聖南山之麓。

廩山忠禪師法嗣

建昌黃龍壽昌無明慧經禪師

撫州崇仁裴氏子。誕時難產，祖父誦金剛般若而娩，因名經。初生穎異，長貌蒼古。九歲入鄉塾，便問：浩然之氣是箇甚麼？塾師異之。長依廩山忠和尚出家。常疑金剛四句偈必有指據。偶見傅大士頌曰：若論四句偈，應當不離身。不覺釋然。遂辭廩山，隱峩峯。甞登絕頂，顧盻而作偈曰：踏上雲頭第一峯，眼中廣博小虗空。當時欲見無由面，今日相逢處處同。結廬三年，人無知者。閱傳燈，見僧問興善：如何是道？善曰：大好山。師日夜提撕，至忘寢食。一日，因搬石次，堅不可舉。極力推之，豁然大悟。即述偈曰：欲參無上菩提道，急急疏通大好山。知道始知山不好，翻身跳出祖師關。遂往廩山呈偈。忠和尚即為印可，始許薙髮受具。自此服勤左右，日夕溫研，影不出山者二十四年。出住寶方，時年五十一矣。　上堂，揮尺一下，曰：宗乘中事，難以措辭。大道門庭，爭容擬議。等閒垂一機，如大阿鋒離匣，逢之者死不移時。似塗毒鼓受槌，聞之者喪不旋踵。所謂妙峯峻仞，野獸難藏。寶樹晶光，靈禽莫泊。其用也，單趕金毛歸野窟，直追鐵額入深山。掃天下之狐踪，拂人間之孽屑。提墮坑落塹之類，揭迷封滯殻之流。其功也，使法界、世界、虗空界一體同觀，俾佛道、人道、地獄道萬法融會。雖然如是，猶未為向上事。且道出格限量外一句作麼生道？正令不行先斬首，大機一撥聖賢悲。久立，珍重！　上堂：真正龍象子，有時提得起放不下，有時放得下提不起。不弄死蛇頭，要捋生虎尾。有時跨上金毛背，自然足下清風起。會麼？水不涸兮魚自在，山青幽處鳥安詳。　僧參，師問：趙州道：臺上婆子，我為汝勘破了也。畢竟勘破在什麼處？僧曰：和尚今日敗缺了也。師曰：老僧一生也不柰何，好教你知。若實會，舉似來看。僧擬進語，師打一棒，云：者掠虗漢。　上堂：有始無終，衲僧活計。有終無始，衲僧常規。有始有終，衲僧家具。無始無終，衲僧巴鼻。透得一句，生死自在。透得二句，來去自由。三句透得，可以為人天師。四句總透得，可以為佛祖師。大眾且作麼生透？良久，曰：五虎凌空攢玉兔，二鸞翀漢趂金烏。　僧問：和尚因甚不行脚？師云：木馬休鞭橫兩腿，鐵牛不索莽低頭。白鶴啄魚頸項直，班鳩呼雨嘴頭鈎。會麼？僧無對。師曰：行脚去。　上堂：抽筋不動皮，換骨不見血。筋骨一齊空，遊行不倒跌。達磨大師解滅不解生，釋迦老人解生不解滅。要知生滅不相干，除是當年乾矢橛。喝一喝。　僧問：未相見時如何？師云：今日不答話。進云：相見後如何？師云：向道不答話。僧又擬伸問，師即打云：鈍置殺人。　師住寶坊、峩峯、壽昌三剎，別建菴院二十餘所。七旬尚混勞侶，耕鑿不息，丈室蕭然，惟作具而已。益王嚮師道德，深加褒美，每歎曰：去聖時遙，幸遺此老。萬歷丁巳臘月七日，師自田中歸，謂眾曰：老僧自此不復砌石矣。眾皆愕然。　除夕，上堂曰：今年只有此時在，試問諸人知也無？那事未曾親磕著，切須痛下死工夫。復曰：此是老僧最後分付著，大眾切宜珍重。新正十三日，示微疾，遂不食，曰：老僧非病，當行矣。大眾環侍不懌，師以偈諭之曰：人生有受非償，莫為老病死慌。可笑無生法忍，將何業識消亡？一時雲淨祥光發，佛祖聊安此道場。十四日，書辭道俗。十六日，作舉火偈曰：無始劫來祇者箇，今日依然又者箇。復將者箇了那箇，者箇那箇同安樂。復命侍者代為發火宣偈。次晨，取水盥漱拭身，曰：不必再浴。廼索筆大書曰：今日分明指示。擲筆端坐而逝。茶毗，火光五色，頂骨諸牙不壞，即於本寺方丈建塔。

青原下宗境四世

大覺念禪師法嗣

越州雲門顯聖湛然圓澄禪師

會稽夏氏子。母夢僧入室而娠，長為郵卒。因傳符踰期，懼受辱，走投隱峯。峯示念佛底是誰，三晝夜輒有省。後謁妙峯剃落，依三載。一日看乾峯示眾話，遂冰釋無疑。即頌曰：舉一舉二別端倪，箇裏元無是與非。雪曲應稀人會少，獨許韶陽和得齊。二老何曾動舌，諸人徒自攢眉。擬議鷂過新羅，刻舟求劒元迷。值大覺慈舟老人說法於止風圖，師趨座呈所見，求決擇。舟問：止風圖向青山近，越王城傍滄海遙時如何？師曰：月穿潭底破，波斯不展眉。舟又問洞上宗旨，師呈頌曰：五位君臣切要知，箇中何必待思惟。石女慣弄無針線，木偶能提化外機。井底紅塵騰靄靄，山頭白浪滾飛飛。誕生本是無功用，不覺天然得帝基。舟曰：語句緜密，不落始終，真當家種草也。　參雲棲，棲舉高峯海底泥牛話，問：內有一句，且道是那一句？師推出傍僧曰：大眾證明。棲頷之。　僧問：古鏡未磨時如何？師正色厲聲，數其往事。僧作瞋告辭，師曰：且磨者一點著。僧禮拜。　鴛湖謁問：目前無法，意在目前，其旨如何？師曰：聞令師出關，是否？曰：不是目前法，非耳目之所到，又作麼生？師曰：請出，我要止靜。湖便出。　師在雲棲，因師送亡僧回，棲問眾曰：亡僧遷化向甚麼處去？師出眾曰：謝和尚挂念。　上堂：老僧沒能柰，行動少自在，齒缺不關風，心直兼口快。昨夜撞倒須彌山，直得帝釋天尊、龍牀寶座去了半塊。且道山僧恁麼舉揚是何道理？良久，曰：大似三江人唱曲。　上堂：擎杈和尚時中擎條木杈，道得也杈下死，道不得也杈下死。一日被人藏過，便雙手托空，張口㘞地。者老漢將謂多少奇特，元來離却杈子便伎倆已盡。山僧即不然，借得人一柄拂子，東拈西弄，今日已被討去了。遂豎指曰：幸有者箇不從人借的甚是現成，而復人人有分，未證底證取好。師歷住顯聖、光孝、徑山、東塔諸剎。一日，過天華寺示眾後，有僧告假，師曰：老僧今晚亦欲起程。至夜半，遂右脇而逝。時天啟六年十二月四日，世壽六十六，僧臘三十八。門人奉全身塔於顯聖寺南鉢盂山之陰。

壽昌經禪師法嗣(四人)

信州博山無異元來禪師

因登廁，覩上樹人，大悟。見壽昌，昌曰：近日如何？師曰：有箇活路，祇是不許人知。曰：因甚不許人知？師曰：不知，不知。　上堂：第一義作麼生觀？佛法二字不可黏著，黏著則埋沒慧命。入荒田，不揀草，猶較些子。博山當日在佛法中頭出頭沒，蒙先師親垂隻手，提挈在淨白地上，仍被淨白為礙。不免將脚跟下一片地，拋向他方不可說不可說世界之外。然後向太虗空翻觔斗，孤標獨立，始得些子實用。今日與諸昆仲相見，譬如白日攫金。諸人歷歷見博山，博山總不見。諸人還信得及麼？諸昆仲若見明此事，須在高高山頂立，深深海底行。撞破虗空，始能捕空捉影。博山記得親近先師，猶驪龍頷下探珠，猛虎喉中奪雀。今日不免貴買賤賣去也。諸昆仲還有估價底也無？良久曰：也不可當面錯過。　上堂：說箇佛字，好與三十棒，杖頭有眼明如日。說箇法字，好與三十棒，優鉢無根滿樹花。說箇禪字，好與三十棒，分付老盧高著眼。說箇僧字，好與三十棒，莫教流落在天涯。過得瀟湘渡口，便知清白人家。管甚烟雲埋沒，從教黑豆生芽。翻思昔日雲門老，卸却鐵枷真箇好。一棒打殺貴太平，免使兒孫落荒草。諸昆仲，開眼說夢，醒亦是迷。白酒青鹽，我乃是誰。寒冰烈火，痛下針錐。今古幾多伶俐漢，分明辜負一雙眉。復笑曰，博山罪過。　上堂。卓拄杖曰，轉山河歸自己，月明當戶照。轉自己歸山河，風冷壓山居。撞鐘撞著老僧心，祥雲從地起鐘聲。為甚麼披七條衣，寶葢自天垂。總不恁麼道，又作麼生。不是家鄉客，徒勞話歲寒。此五種見地，雖則賞罰分明，也要諸人委悉。有一人在蘊界屏處，說非法語。有一人在淨白地上涕唾。有一人撥草瞻風，攙行奪市。有一人露盤卓犖，解作家方。有一人針拶不見血，火燒不知痛。病在膏肓，不堪療治。有人於此簡辨得出，博山分付拄杖子，一任天下橫行。其或未然，卓拄杖曰，楖𣗖橫擔不顧人，直入千峯萬峯去。崇禎三年，示微疾。誾首座問，和尚尊候如何。師曰，儘有些子受用。座曰，還有不病者麼。師曰，熱大作麼。座曰，來去自由，請道一句。師書歷歷分明四字，擲筆而逝。壽五十六。塔全身於本山。

建州建陽東苑晦臺鏡禪師

別號湛靈，潭陽馮氏子。生於萬歷丁丑。幼從虎嘯巖一心受業，後參壽昌經。一日偶閱維摩經，至此室何以空無侍者，維摩詰言：諸佛國土亦復皆空。豁然悟入，述偈曰：識破不值半文錢，可憐摸索許多年。宗流盡是欺心漢，說甚西來別有傳。昌閱之即印可。　上堂：佛法本無多，南辰貫北河。都來三七字，降盡鬼神魔。良久顧眾曰：會麼？老瞿曇一生黃金高北斗，買不得箇人笑。及至末後拈枝花惹發飲光，特地覷破，却將從上祖宗家產一時俱籍沒却，究竟有甚麼風流？我試問你，英靈男子自有本分，不為人欺瞞的活計又當如何？　除日上堂，僧問：壽昌和尚臨七十歲夜示眾曰：今年只有斯時在，試問諸人會也無？此莫便是老漢先分付的末後句否？師曰：杓卜聽虗聲，熟睡饒譫語。曰：在新長老分上又作麼生？師曰：擊破寒潭月，癡猿何處窺？曰：作家親父子，別有不傳傳也。師曰：靴頭綻線，脚指何知？乃曰：百歲翁翁失却父，當堂獨坐沒尊卑。東村王老夜燒錢，打鼓小兒失却椎。到者裏，生死誰知折合，性命作何以歸？蛙盆打破啾啾閙，莊周夢蝶亂飛飛。噫嘻嘻，燈籠露柱，謾自依稀。　上堂，師良久曰：千古萬古事，當不得我眉毛縱一縱，當不得我額頭點一點，當不得我拄杖子卓一卓，當不待我震聲喝一喝。你若不會，燈籠露柱替你下涅槃堂。且道為甚麼如此？立地死漢有甚麼救處？一日示疾，以手指巖下曰：此處可以埋我。有行者問曰：試或死了埋了，又作麼生分發？師笑曰：恰好恰好。者再問，師已脫去。時崇禎三年七月十三日也。壽五十四。塔於所指之巖石下。

建昌府壽昌閴然謐禪師

參先壽昌於峩峯，示以父母未生前話。一日推磨，失手觸磨盤，有省。占偈有本來面目不須尋，一點靈明亘古今之句。呈昌，昌頷之。師甞作趙州無字頌曰：泰山傾倒壓蟭螟，氣絕心灰識浪平。不是泥牛開隻眼，焉知猛虎坐中廳。後祠部海岸黃公請師繼席壽昌。順治己丑示寂，壽七十一，塔於本山。

鼓山永覺賢禪師

幼習儒，年二十補邑諸生，讀書山剎中，聞僧舉南泉斬猫公案，忽有省。詣董巖參壽昌經和尚求決擇，昌曰：此事不可於一機一境上取則，須是百匝千重垂手直過，尚當遇人，所謂身雖已在青雲外，猶更將身入眾藏。因勉看雲門乾屎橛語。過十餘年，往壽昌落髮，一日問壽昌：如何是清淨法身？昌振衣而立，師曰：祇此更別有麼？昌拂衣便行，時身心豁然，如開千重鎖相似，入方丈禮拜，不及啟口，昌打三棒曰：向後不得草草。後過延平津，聞僧誦諸佛謦欬，俱共彈指，頓超前解，乃徹見壽昌用處，作偈曰：金鷄啄破碧琉璃，萬歇千休祇自知，穩臥片帆天正朗，前山無復雨鳩啼。　上堂：老僧無伎倆，祇打鼓山鼓，不說禪與道，不論佛與祖，甜瓜現成甜，苦瓜現成苦，露結必為霜，雲騰必致雨，看來萬法仍舊，自然超佛越祖，千聖既皆如是，老僧何用重舉？然有一事報君知，也要大家看取，昨夜捉得石烏龜，天明看時原是螺江女。　聞谷大師入塔，請上堂，師顧眾曰：你等還知聞大師住處也未？莫是鼻孔裏安禪，眉毛下𨁝跳麼？莫是清風度廊下，秋月轉簷前麼？莫是紅霞不離碧落，白日祇遶須彌麼？恁麼說話，似則也似，在則未在。驀豎起拳曰：元來祇在老僧拳頭上，要與諸人相見。揮案曰：一音演說，隨類各解。收拳曰：忽化作出海金龍，直透青霄去也。你諸人莫認驢鞍橋作阿爺下頷。　上堂：正脉難通，邪見易熾。超佛越祖，看來總是階梯。妙唱玄提，即此便名窠臼。白雲巖下，多沉出格之英。芳草渡頭，久滯他鄉之客。所以曹洞門下，別設宗趣。金鳳摶空，不止須彌頂上。鐵牛駕浪，偏入大海波心。不犯當頭，猶貴轉身有路。行於異類，直須足下無私。　示張二水相國。我宗無意識領略的禪，無逐段商量的句。直要向全無縫罅處透入，通身脫落後承當。其或未能頓領，始有看話頭等法。葢是死盡偷心，庶幾天光自發。近日宗風大變，率尚虗頭。師徒授受，專學答問拈頌，甚至飲酒戲笑。自謂我宗門下，不受繩檢，不拘小節。視吾輩勸勉，直以為老婆禪。嗚呼！魔鬼興妖，靜思良可痛哭。順治丁酉十月十七日示寂，壽八十。塔建本山。

青原下宗鏡五世

湛然澄禪師法嗣(六人)

紹興府明因麥浪懷禪師

山陰黃氏子。五歲驅烏天王寺，十七秉具雲棲。遊講肆有聲，聞宗門事，遂參雲門湛然。門問：見猶離見，見不能及。如何是見不及處？師下語無當，乃再拜求示旨要。門曰：者裏無甚旨要，汝時中但看箇見不及處，自有所詣。師參究之久，愈覺茫然。一日，看雲棲舉海底泥牛啣月走話問眾，時雲門推出傍僧曰：大眾證明。師忽然有省，走見門。門即席拈盤胡桃曰：我用處不換機，你喚他作甚麼？師一掌撲落。門曰：汝適來道佛祖舌頭瞞你不得，一盤胡桃汝便被他瞞也。壽聖。師問門：如何是臨濟七事隨身？門答云云。師以手掩門口曰：休將閑學解，埋沒祖師心。門大怒曰：汝探頭太過了。師驚疑。　定林上座問曰：大德尊號？師曰：麥浪。定曰：無風時向何處安身立命？師於定面上輕搖一扇。定曰：未在。師曰：三尺浪高魚化龍，癡人猶戽夜塘水。門曰：雖然麥浪善行劒刃上事，若無後語，二人都成布袋裏老鴉。何故？機不離位，墮在毒海。師於此頓釋壽聖之疑。開法梅墅古彌陀寺。上堂：昨日是人日，今朝是穀朝。斬新一句子，莫認驢鞍橋。汝等欲將我新年佛法償他舊日陳債，好向山僧未陞法座。諸人未到法堂時，一眼覷破，已落權乘。那堪拈椎豎拂，說妙談玄。若有箇漢子出來，掀翻法座，喝散大眾，還可救得一半。其或未然，山僧自救去也。卓拄杖，下座。　示眾：篾穿烏龜殻，箇箇空索索。棒打石人頭，擊擊嚮嚗嚗。獨有衲僧行履，從來不受穿鑿。昨夜泥牛生兩角。　師侍湛次，湛曰：靈虗有吹毛偈，汝批判看。師曰：借劒看。靈以手作斫勢。師曰：是白鐵。靈曰：我適纔橋上見僧，打碎了箇鉢盂。師曰：好敗闕。湛曰：且喜靈虗脚跟穩密，其如麥浪氣宇如王。

龍門佛日石雨方禪師

初出家，隨老宿專修淨土。一日，撾木魚子笑曰：不特西方可生，東方亦可生矣。宿曰：未是汝到家處。示以三不是話，師鈍置，疑礙橫生，𮌎痛不止。遂參雲門湛，湛曰：參禪圖大安樂，豈是苦得來的？縱苦得來，也是苦禪，參他作麼？師如暗得燈，自此工夫踴躍。謁博山、憨山、黃檗諸老，諄諄以死工䇿勵。再參湛老和尚，結同志不語，限七日徹證。一日，聞湛上堂曰：放下著。忽覺疑情冰釋，口占偈曰：平空一擲絕躊蹰，轉眼風波徹太虗。會得竿頭舒卷意，放生原是釣來魚。湛問：如何是一口道不盡底句？師曰：晨昏禮拜和尚，也是尋常事。湛曰：趙州道無意，作麼生？師信口頌曰：家家有幅遮羞布，放下便能當雨露。獨怪當年老趙州，擲去頭巾頂却褲。湛大喜，付以斷拂一枝，故師自號斷拂。　上堂，舉拂云：此是第二義。復舉曰：此是第三義。百義、千義、萬義，咄！有甚麼交涉？若是箇漢，纔拈起斧子，從教斧子謳歌；放下鉏頭，直得鉏頭作舞。那管江南江北，瓦礫荊棘。如或未然，也要披苔剝蘚，讀殘碑、續斷碣，免使碌磚瓦礫、七片八片，泥金剛努目、木羅漢攢眉。　上堂：有物先天地，將甚麼作眼？無形本寂寥。舉拂，曰：者箇是甚麼能為萬象主？天際日上月下作麼生不逐四時凋？瞞歷代老古錐即得。普明者裏也有一偈：無物先天地，有形本寂寥。不為萬象主，常逐四時凋。於傅大士邊會得，百鳥啣花，天人送供；於普明者裏會得，𦝫纏八斗，肩挑擔二。雖然，若得江南風氣暖，梅花何必待春開？　上堂：若要舉揚箇事，直須四方受敵、八面當機。鴈過長空會得，橫抽寶劒，雲歸遠岫，明他腦後鉗鎚。若是以言遣言、以理遣理，忽然撞著無手人行拳、無舌人解語，便道是格外之談、無義之語。若要與他施主福慧雙圓，水也消他不得。　上堂：選佛場開，只要箇心空及第的人。既是其人，便能善通消息。若一機一境問答語言，轉身拂袖以為能事，教山僧何處與汝分箇優劣？你又何處會得舌根談而不談的道理？所以一入門來，便死在佛日語下。要見佛日重輝，也大難在。還要見佛日重輝麼？倒跨黃鶴峯，何須問彌勒？

越州顯聖三宜盂禪師

武林丁氏，依真寂脫白參雲門澄，進堂打七有省。一日入室，澄問：如何是一口道不盡的句？師曰：問取典座。澄即為印記。　上堂：新豐一句，當陽道破。不涉唇吻，已成露布。細雨濛濛，黃花滿路。打失衲僧鼻孔，忘却邯鄲故步。古鏡臺前幾錯悞。顧大眾曰：露。小參：牛頭未見，四祖百鳥。啣花見後，野鬼飛沙。堪笑長汀布袋子，却從閙市作生涯。召眾云：歸堂喫茶。康熈乙巳十月初八日，語侍者曰：三日後吾行矣。者曰：和尚尊候甚安何？云：便去。師曰：看老僧登場。一笑而逝。於顯聖前岡建塔。

紹興府東山爾密澓禪師

會稽王氏子。生而雄偉，力能仆牯。家貧未甞讀書，然日誦金剛經，不由師訓，似解其理。謁貞白珊和尚於大慈，決志力參，殆忘寢食。偶往德清探友，舟中聞鑼聲，豁然有省。偈曰：鑼震空身世，觀音獨露身。泥牛啣月走，木馬報新春。時年二十七，父兄逼以婚，潛往開元投貞白大師剃落。服勤數載，領性相二宗非其好。辭白參雲門湛老人，恍有宿契。師呈聞鑼因緣，門曰：汝夙有善根，故得隨觀音入道。命充維那。一日，門上堂曰：放下著。師因此全身脫落，作偈曰：夜半霜寒月忽低，行人到此盡遲疑。翻身踏著來時路，默默星輝斗柄垂。門嘉其幽玄緜密。　適博山開法天界，師謁之。山與論物不遷旨，徵辨竟日，了無窒礙。山曰：江南佛法，洵自有人。住彌陀寺，　上堂：未出薔薇洞時，有一句子從剡溪流出三江鼈子門外。倘有過錢塘拾得者，不妨人天眾前拈出驗看。如無，山僧唱菩薩蠻去也。良久，喝一喝曰：千里烏騅不易騎。時首座出禮拜，師曰：你在弁山拾得箇陳年榾柮，直饒滿口道盡，拈來好一爐燒却。座曰：者老漢猶作者箇去就。師曰：也要大家知。

紹興上虞香雪菴具足明有禪師

會稽楊氏子。弱齡事親至孝，因父病危，乃割股救之。年二十二出家，便參念佛是誰，謁雲門湛。每承提訓，頗有發明。次年聞僧舉北斗面南看話，疑情逼抑。一日在殿經行，舉首見前山，豁然大悟。偈曰：虗空粉碎無偏正，大地平沉孰是親。從今了却相思債，石虎泥牛笑轉新。湛見助喜。　後出住上虞之香雪。示眾：雲門活口，德山辣手。正眼看來，二俱是醜。驗盡天下衲僧，翻身落人窠臼。不若本色住山，飽飡飯了抖擻。休管他家餿殘，但逞自己風度。有問：百年已後事如何？阿呵呵，烏龜飛入北斗。石雨和尚問：堪與佛祖為師，佛祖又學箇甚麼？師曰：佛祖聻。石曰：與佛祖為師聻？師曰：黃山谷後園種菜。石曰：不問佛，不問祖。不管你佛，不管你祖。速道，速道。師曰：東邨桃樹，西隴梅花。　示疾日，即念現禪師問：古人道，病有不病者。如何是不病者？師默然。曰：恁麼便是那？師曰：三十棒領出自打。曰：臨末稍頭一句作麼生？師震威一喝，曰：不會。曰：不會會取好。曰：會後又如何？師曰：南山雲，北山雨。時未有繼嗣，乃以如意法衣法卷寄石雨和尚，付毒端道上座。偈曰：香柏支分秀，隨緣折一枝。花開香雪遠，何必異苗為。後示寂，塔於顯聖之南山。

洪都百丈瑞白雪禪師

桐城楊氏子。薙染參雲門，看拖死屍話，疑情逼拶，如挑千觔擔子相似。至廣孝，聞湛上堂，有竪起脊梁生鐵鑄，放下面皮莫回顧。猶如象王脫金鎖，若不如是何劫悟之語，痛哭苦參，工夫遂得成片。一日，湛舉南泉斬猫因緣，師忽領悟，復結制打七。至六日，聞鐘聲大徹。參金粟，適上堂次，師出，眾便喝，粟便打。師又喝，粟又打。師曰：者老漢敗闕了也。便歸位。繼席雲門，次移湖之弁山延慶、蕺山白雀、台之護國、贛之崆峒。後因南昌建安王欽師道望，請住百丈。　上堂：三尺氷河連底凍，數株枯樹盡銀花。太陽一出峯頭外，清潭依舊走魚蝦。見色明心雖好事，撒却時人幾眼沙。莫有清淨寶目不受翳障者麼？出來高鑒看。僧出曰：獅兒獨吼雲門裏，香象羣藏北斗中。師曰：嗄。僧拂袖曰：嶺外彰牙爪去也。師曰：者野狐精。　師晚居崆峒時，以禪版東敲西敲。凡有僧請益，亦禪版敲示之。師住百丈第，舉百丈清規而重撰之，時復荷鍤與作務。明春穀日，示微疾，誨眾益篤，談笑自如。三月十九遲明起浴，謂侍者：扶老僧入龕。日正卓午，吉祥而逝。師生萬歷甲申十一月廿六日戌時，崇禎辛巳三月十九日午時示寂。世壽五十八，僧﨟三十八。塔全身於弁山。

博山來禪師法嗣(四人)

信州瀛山雪關誾禪師

上饒傅氏子。八歲喪父母，依景德寺傅公和尚出家。一日，見壇經火燒海底句，疑之，乃參博山來。來令究船子藏身公案，急切提撕。偶入槽廠，見磨鼻拽脫，有省。呈偈曰：直下相逢處，由來絕覆藏。舌頭原是肉，嚼破也無妨。來喜曰：子可參禪也。後作五頌，請壽昌衲衣。來曰：宗門語句，如滿口含冰，不曾道出水字。子風骨太露，更須死心一番始得。師乃掩關窮踐，凡六載，大徹源底。開法瀛山，時山荒圮，師瀟然作破院歌以自樂。　﨟八，上堂：直下承當，是何話𣠽？官不容針，私通車馬。須彌高大柱堪題，海天空濶橋難跨。花隄柳巷盡穿開，寶殿珠簾誰放下？雪山夜半覩明星，若到瀛山痛棒打。靠拄杖，下座。　上堂：九十日期今已滿，閉門作活事如何？不會揑殺獼猴子，重疊關山未易過。大抵末法禪期，真參罕遇。縱他意樹抽枝，未見心花開片。雖然，冷灰裏豈無一粒豆𪹼？還有不跨石門，扶竪晏祖門風者麼？如無，且向蘆花深處宿，月明穿過鈎魚臺。　唐祈遠孝廉請上堂，遠問：如何是參禪入手處？師曰：一一踏翻始得。曰：如何是參禪得力處？師曰：把定乾坤。遠禮退。又一僧問：如何是參禪入手處？師曰：截千人之頭臂，剜萬人之心肝。曰：如何是參禪險難處？師曰：拆佛殿，毀魔宮。曰：如何是參禪得力處？師曰：逆水船出順水風。乃曰：諸兄弟，者些答話雖是撇他閒骨董，也不曾思索出來。不見洞山初禪師云：言無展事，語不投機，乘言者喪，滯句者迷。他家是透頂徹底人，臨機應用，灑脫非常，不似今人要句句投機，却被言句礙殺。徑山道：趙州禪只在口唇邊。山僧道：趙州禪如神廟裏籤，千掣千應，萬掣萬靈，初不曾安排古凶，使人規避禍福也。方山老人道：得意者所說皆是，失意者所言皆非。若以是非得失而論古駁今，山僧綰上眉毛，一任諸方貶駁。卓拄杖，下座。　師以丁酉秋示微恙，乃謝事南邁。十月朔，行抵瀛山，遺書謝諸檀越。時壽昌閴公自博山來候，問：和尚安否？師曰：你道我生耶？死耶？閴曰：末後句也須分付。師彈指一聲，微笑而逝。師世壽五十有三，坐三十七夏。門弟子迎歸博山，建塔於蓮花峯之右。

鬱州嵩乳道密禪師

泗州唐氏子。年十四投景會剃染，二十事包笠。初歷講肆，閱楞嚴至雖得多聞，不成聖果句，歎曰：不躭幻身世，反躭幻學耶？遂棄之。參壽昌基隆，次參雲門金粟，復參博山來和尚。一日隨眾採茶，忽覩㵎底白雲飛起，有契，遂衝口說偈曰：欲知來去處，好看白雲窩。青山常靠倚，出入也由他。歸舉似來，來見便問：汝作甚麼來？師曰：熟境難忘來。曰：即今一口氣不來，向甚麼處安身立命？師曰：某甲終不通去處來。曰：莫便是你安身立命處麼？師曰：終不作此見解來。曰：作與不作，總不免老僧痛棒在。　出住淮安古檀度寺。元旦上堂，師卓拄杖曰：識得一，萬事畢。天得一以清，地得一以寧，君王得一天下平，衲僧得一鼻直眉橫。設若一亦不立，又作麼生？擲拄杖曰：門簾忽被風吹去，杲日光騰四壁清。上堂：壽昌師翁搬底是石塊，博山先師見底是一株樹，瀛山師兄、徑山師兄一等是口挂壁上。老僧覩白雲底聻？顧左右喝一喝曰：住！住！老僧見底諸人不知，諸人見底老僧不知。驀起身曰：慧炬三昧淨，光明三昧連。擊拂子下座。

福州長慶宗寶獨禪師

廣州陸氏子。六歲，聞隣嫗發願來生童真出家見性成佛語，遂觸宿因，堅出世志。及披剃，惟事苦參。年十四，有省。復參石壓笋斜出，巖懸花倒生話，遂得瞥脫。三十出嶺，參博山來和尚。來與語，器之。一日，拈騎牛入佛殿話問師，即呈偈曰：貪程不覺曉，愈求愈轉渺。相逢不是渠，纔是却顛倒。蟻子牽大磨，石人撫掌笑。別有一生機，不落宮商調。來見，以為深入堂奧。後辭來，乃囑曰：我愛你見處清白，向後不得辜負。師拜別，出住廬山。次開法廣之羅浮及長慶等處。　上堂，竪拂子曰：我宗無語句，亦無一法與人。既是無語句，華首今日說箇甚麼？既無一法與人，諸上座今日向華首覔箇甚麼？諸上座！此是徹底相為，莫要錯過。切莫踏步向前，各人照管。自己脚跟下，莫要他覔。

江寧獨峯竹山道嚴禪師

順慶大竹縣沈氏子。總角染衣南遊，初預講肆。一日走京口，登凌雲亭，忽身心世界頓然一空，遂罷講。往參博山，來於天界，典第二座。山見師領眾當機，動合宗旨，遂授名道嚴，且囑曰：汝當以道法嚴持也。　上堂，驀拈拄杖曰：一滴水作大海之波濤，一點塵徧大千之境界。連卓三下曰：天不能蓋，地不能載。本分衲僧，只是尋常。無為道者，合當如是。畢竟據箇甚麼道理，便得恁麼行徑？良久，擊禪牀曰：對月思玄度，臨風憶謝公。　上堂，擊如意曰：姑孰城裏有大人氣象，白苧山頭有毒皷先聲。獨峯與龍象交集，萬象與虗空並會。茶裏飯裏，行時坐時，共轉法輪。世尊陞座，文殊白椎。獨峯上堂，院主拈香。其間還有自肯底麼？良久，顧眾曰：官圩東畔王三老，日日擔薪上太平。

東苑鏡禪師法嗣

江南天界寺覺浪盛禪師

建寧浦城張氏子。十九歲見大父歸寂，自疑曰：者一點靈明向甚麼處去？一日聞猫呌有省，走瑞巖剃落。隨師住，夢筆閉關苦究。因見百丈再參公案，頓徹馬祖機用。從前寶惜，冰釋無疑。出關參博山，於董巖受具。是冬謁東苑，鏡苑問：子聞博山提唱維摩經否？師曰：曾聞。苑曰：彌勒得一生受記作麼生？師曰：大有人疑著。苑曰：你又恁麼去。師異之。向日次，師問：古德劫火洞然，者箇壞不壞？有云壞，有云不壞，此意如何？苑曰：你又恁麼來。師遂折節過冬。苑細驗其生平參證處，及徵詰五家堂奧差別之旨。師恣意披其所見，苑感歎曰：不期子乃能深入此秘密法門。吾壽昌者枝慧命，屬子流布去也。隨苑禮壽昌，昌勘問，大奇之。問：東苑曾將子說甚麼？師曰：曾被他賺了一上。昌曰：作麼生被他賺？師曰：者老漢又恁麼去也。昌笑曰：子作怪那？師曰：是和尚自致得。因復問昌曰：聞東苑當時答和尚一語，如何滿口便許可他？若是某甲，決不輕易放過。昌曰：祇如他道：和尚莫作怪在。你當作麼生？師纔開口，被昌劈面一掌。師曰：也是賊過後張弓。昌曰：且喜有人喫掌。自此與昌多有詰問機緣，昌為深喜。　住寶筏，上堂：向上一路，千聖不傳。本分風光，須自領悟。山僧便恁麼下座，還有親切為人處也無？大眾便恁麼禮拜而退，還有不相孤負處也無？雖然，官不容針，正好添花錦上。石女夜拋梭，文彩煥然滿地。木人朝唱曲，音聲杳而難聞。其中還有正偏兼帶、不落是非者，出來唱和看。眾無語。師曰：恁麼則山僧倒騎露地白牛，遊戲十方剎土去也。舉如意曰：會麼？自古輪王全意氣，不彰寶印自然尊。　大雄菴，上堂。師陞座，擊香臺曰：聞麼？良久，朗聲曰：巍巍獨坐大雄峯，一喝曾教三日聾。今日當陽明舉似，西江吸盡吐東風。且不與萬法為侶者是甚麼人？一僧出眾曰：閣靜不須重借月，三更自有夜明簾。師顧視曰：乾闥婆王親托出，摩尼光影照三千。更有於光明門頭出身者麼？李太宰出曰：近有提婆達多一頌：平地孤堆最悞人，枉將法座賺冤親。瞿曇自有金針度，認影迷頭又隔津。師曰：何不道提婆別有金針度？太宰拊手曰：此文是老婆勘破有來繇也。師震威一喝，便下座。　問：石頭和尚道，木頭碌磚，此意如何？師曰：藝壓當行。曰：或問和尚，如何是道作麼生？師曰：好皮不染皂。曰：如何是禪？師曰：好人不債錢。曰：此與石頭答有同別否？師曰：白馬廟前好傘舖。曰：不會。師曰：木屐店在對門開。曰：恁麼一般要用也。師曰：天晴不肯去，直待雨淋頭。僧禮拜，師大笑。　上堂：有情之本，依智海以為源。含識之流，總法身以為體。祇為情生智隔，想變體殊。將山門來佛殿裏，移廚庫在鐘樓上。惟佛與佛，乃能究盡山僧拄杖。驀顧左右曰：咄！莫妄想。　上堂：疎雨打牕清夢裏，好山深鎖白雲中。有題最是難藏覆，竹浪蕭蕭一夜風。百草頭上識取祖師，草枯了也。閙市裏識取天子，市散了也。與諸兄甚處相見？良久，以手拍曰：猩猩，我與你相見了也。

鼓山賢禪師法嗣

福州鼓山為霖道霈禪師

建安丁氏子。年十四出家，十八參方。首禮聞谷大師於寶善，次參鼓山賢和尚，看庭前柏樹子話。三年無所入，辭遊兩浙。後復歸皷山，充維那。山一日垂語曰：一口吸盡西江水，馬師此語只道得八成。還有下得十成語者麼？師進曰：某甲盡力也只道得八成。山乃呵出。師一夜不安，至四皷方捲簾出門，了然大徹。次上方丈曰：某甲今日有箇十成語舉似和尚。山喝曰：汝作麼生？師乃背身叉手向山曰：請和尚鑑。山曰：好與七藤條。師便禮拜。自是入室，商確玄奧，無不脗合。山示寂，遂繼席焉。　上堂：庾嶺一舖功德，無盡劫來成就。今日一回拈出，便見光輝宇宙。不須雪點紅爐，一切萬法仍舊。春水盈盈競流，春山疊疊挺秀。春鳥關關和鳴，春樹葱葱鬱茂。若能直下便見，即是瞿曇之後。更作佛法商量，此人却不唧𠺕。乃舉拂召大眾曰：見麼？是大神呪？是大明呪？擊案下座。　小參：金牛喚人喫飯，趙州呌人喫茶。二老覿面分付，不知誰是作家。或有箇漢出來問：皷山又作麼生？有願從來不撒沙。　上堂：人人有一天真佛，相好光明皆具足。可惜日用而不知，五陰坑中自埋沒。喝一喝曰：五陰坑為諸人打破了也，真佛即今在甚麼處？驀舉拂子曰：容顏甚奇妙。又喝曰：切忌揑目。

正源略集卷第四

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

南嶽下三十五世

林臯豫禪師法嗣(二人)

天壽謐融元禪師

首參博山，看狗子無佛性話，有省。次參林臯，豫於夾山印記。　上堂：教中道，不應取法，不應取非法。豎拂子曰：者箇是法，那箇是非法？擊拂子曰：者箇是非法，那箇是法？大眾還有不落是非者麼？良久曰：汝等比丘知我說法。擲拂子下座。

潤州夾山蘧夫一禪師

宜章李氏子。年十八，投萬松出家。初謁憨山清於曹溪，看萬法歸一話，三年不會。次扣天童悟，棒下有省。後見夾山豫，豫問：甚處來？師曰：浙中。豫竪起拂子曰：還收得者箇麼？師曰：阿誰不具？豫曰：試呈似老僧看。師拂袖便出。未幾，命主石湫，次遷楚之九峯，復主夾山。　示眾：山上鯉魚，海底蓬塵。舌頭無骨，眼裏有筋。驀竪竹篦曰：國一欽禪師來也，眼裏有筋的請出相見。良久曰：本欲期君重話會，誰知覿面不相親。塔於澧陽之大同。

箬菴問禪師法嗣(十四人)

潭州瀏陽黃曇曉菴昱禪師

龍丘葉氏子。幼喪父，母程氏撫育成立。因閱六祖壇經，知有宗門事。年十九，辭母投天台，肇心祝髮，秉戒天童，參箬菴問於南㵎。入室每遭棒喝，不能領旨，立誓以悟為期。一夕獨坐，忽然頓豁，乃辭問出山，廬居養母。及母終，仍歸南㵎首眾。問欲以院務及之，師遠遁江右之武功山。至甲午秋，始繼席南㵎。晚參：盡大地是自己，坐殺千千萬萬。盡大地不是自己，走殺千千萬萬。衲僧家踏翻窠臼，別立生涯。逢佛殺佛，逢祖殺祖。說甚麼湘南潭北，驢事馬事，行便行，坐便坐，修證不無，但莫染污。驀喝曰：依稀似曲纔堪聽，又被風吹別調中。　頌殃崛托盋話：師曠之聰不以耳，張儀之辯不以舌。接響承虗萬萬千，黃面瞿曇空叫屈。師三會說法，挈要提綱，凜然風化。康熈乙丑夏，囑以後事，奄然脫去。壽七十九，臘五十。塔於黃曇妙高峯。有語錄行世。

黃梅五祖千仞岡禪師

明州王氏子。弱冠禮䨮嶠信，斷髮受具天童，看無字話有省，偈曰：狗子無佛性，莫道說得好，閨女學做媒，自身也難保。後往夾山見箬菴，問舉高峯枕子因緣，言下大徹，呈頌曰：久憶并州是故鄉，而今身已到咸陽，若教忘却來時路，不是愁人也斷腸。問擊節稱賞，命師分座，出世潤之金山、鄂之黃龍、舒之浮度。陞座：春色闌珊三月天，數聲啼鳥落花前，荷因有熱先擎蓋，柳為無寒漸脫綿。處處勸畊槑子熟，家家繰繭竹籬烟，分明好箇神仙訣，父子雖親不可傳。　僧問：牛頭未見四祖時如何？師云：花開蝶滿枝。曰：見後如何？師云：樹倒猢猻散。　黃梅祖殿拈香：鉢衣漫與俗家兒，骨董渾身欲付誰？看取東山山上水，承恩端在逆流時。　陞座：鴉鳴鴉鴉，鵲噪鵲鵲，婆餅鳴婆餅，姑惡鳴姑惡，記取枝頭一一鳥，何聲不是自家音？師于康熙丙午六月示疾，乃貽書命大乾明公繼席，再訂以次春二月行期。至是月十七，會晦山顯公問疾，師囑以後事，至二十未刻陞座，乃問：眾集否？曰：集。又問：晦公在否？曰：在。遂端坐而逝，壽五十五，臘二十四，塔於東山演祖之右。

淮安淨居汝風杲禪師

吳門張氏子，依中峯蒼雪法師受業。首參天童悟，值陞座，眾環視，悟一唾便下座，師脫然領旨。乃扣箬菴問於夾山問，舉風穴見南院一棒因緣命頌，師曰：師資合處芥投鍼，嶽未為高海未深。看取作家罏鞴在，能消躍冶不祥金。問曰：此則因緣，二十年來罕有契其旨，今日始愜老僧意。遂舉西堂後繼席南㵎上堂，竪起拂子曰：彩鳳舞丹霄。放下拂子曰：鐵蛇橫古路。復拈拂子拂左右曰：翻天關，轉地軸，格外提持，目前包裹。突出無巴鼻，無可無不可。康熙戊午正月三日，師往鶴林與天樹植公訣別曰：衰軀不久謝世，至期借重為我了却。植曰：新年頭何得說末後語？師曰：實非戲言，朽骨火後，祈颺大江，無違我願。由是相笑而別。至廿四巳刻，鄰菴火起，師整衣而坐，侍者曰：火猛已逼，和尚宜速出。師曰：吾時節至矣。者曰：和尚如是，某甲敢離左右。遂同證火光三昧。門人依命，葬骨於大江之龍門。有傳并語錄十卷行世。

杭州理安梅谷悅禪師

婁東曹氏子。　上堂：一切聲是佛聲，二三千處管絃樓。一切色是佛色，四五百條花柳巷。聲色堆頭坐，聲色堆頭臥。佛子住此地，即是佛受用。　上堂：道遠乎哉？觸事而真。刀不自割，金不博金。聖遠乎哉？體之則神。黃河九曲，水出崑崙。應如是知，如是見，如是信解。開口不在舌頭上，你向甚處辯別？拍膝一下：到江吳地盡，隔岸越山多。師有列祖提綱正宗語錄行世。

松江金澤頤浩子山如禪師

吳門真豐里人。幼喪母，年十七，因村坊演劇，見目犍連事，即慨然曰：吾欲報母，何讓佛祖？遂棄聘室，至堯峯，禮西脉老宿落髮。參夾山，豫令看無字話，聞鐘聲有省。後謁箬菴，問於南㵎。㵎垂問，師下語不契，輒被麾斥。師方出至殿廡，忽通身汗下，洞徹玄微。亟趨入室，㵎即約住曰：不是，不是。師喝曰：這老漢又來相瞞那？於是機鋒迅捷，執侍八載，始獲印記。出住華嚴廣福，繼席南㵎、堯峯、夾山諸剎。　晚參。天寒人寒，事無兩般。滴水滴凍，死蛇活弄。空寥寥，實嚗嚗，無位真人難躲縮。嘉州大象忽懷胎，陝府鐵牛夜脫殻。漫承當，休卜度，令人常想老巖頭，鈯斧拈來撒壁角。喝一喝。

瑞州黃檗一菴月禪師

廣陵崇川涂氏子。初叩天童悟，棒下有省。辭悟入匡山，刀畊火種者數年。聞林臯豫唱道夾山，師往謁，即舉西堂豫順世時，箬菴問主喪。一日，問舉無雲生嶺上，有月落波心語，謂此事祇須直下承當，原非別有。師深契旨，要問，付以源流信物。歷住江上興國、豫章、黃檗。　上堂：金剛圈，栗棘蓬，吞底任他吞，跳底任他跳。跳得出也是好手，吞得下也是好口。一任拆東籬補西壁，指北斗作南辰。山僧亦不妨袖手看他。良久，曰：長江萬里拖銀練，自有人言短與長。

蘄州廣教天章玉禪師

陞座。僧問：拈椎竪拂，早成鈍置；瞬目揚眉，落二落三。向未陞座前薦去，猶是鬼家活計；總不恁麼，也是無繩自繫。請問和尚作麼生指示？師云：却被闍黎奪却鎗。進云：恁麼則白雲峯頂立，西河浪潑天。師云：百襍碎了也。僧便喝，師亦喝。進云：師喝，某也喝，意作麼生？師便打。進云：意氣不從天地得，英雄豈藉四時催？師云：識甚好惡？迺云：春日炤高林，春香發幽谷，多少尋春人，偏向春邊逐。空生巖畔草如烟，妙高峯頂錦似簇，大眾見之不取、思之千里。若是大丈夫，據虎頭、收虎尾，落落聲光振天地；如其未委，百花春至為誰開？卓拄杖一下。舉：僧問大龍云：色身敗壞，如何是堅固法身？龍云：山花開似錦，㵎水湛如藍。師揮拂子，云：會麼？昨日是三十，今朝乃初一，展事投機知不知？野老愛閒烟樹立，無限輪椎劈不開，古今空射轅門戟。擬不擬？如山屹，三更半夜過牢關，忠言不避風前泣。

杭州錢塘理安天笠珍禪師

雲間陳氏第三子。父仲雍，母金氏。十八出家，行脚參南㵎。㵎示父母未生前話，疑不去心。圓具後，徧謁知識。過紹興東郭門外，逢殺犯人，血濺衲衣，打失本參。偈曰：活人頭落地，血濺死人衣。不知誰死活，斬斷未生疑。呈南㵎，未獲許可。後依南㵎過竹林，因僧錯會趙州勘破婆子話，南痛棒打出，復喚回云：與你說箇譬喻：你即是者僧，老僧即是趙州。拈起竹篦云：者便是婆子，那裏是勘破處？僧擬議，㵎擲竹篦歸方丈。師在旁不覺汗下，洞徹古今公案。師呈頌云：幾人不戰便成功？獨許南陽老臥龍。自借東風鏖赤壁，賺他血淚滿江紅。㵎云：那裏是趙州勘破婆子處？師震威便喝，㵎便打。師禮拜云：勘破了也。便出。後繼席南㵎，　上堂：抱鈯斧居山，聞名不如見面；著卓鞋住院，見面不若聞名。事到如斯，抑不獲已？颺下鈯斧子，脫却破草鞋，展開驢脚，伸出佛手，菩提路上扶起剎竿，廣濟道中重開飯店，不蓄一粒米、不栽一莖菜，令一箇箇飽齁齁地，拈却炙脂帽、卸却鶻臭衫，作赤灑灑、淨躶躶漢。若是具頂門眼、懸肘後符，呼喚不回顧、羅籠不肯住，望剎竿而走、見鞭影而行，山僧不妨瞻之仰之。即今還有恁麼人麼？驀卓拄杖，云：設有，勘過了，打。　上堂。大通智勝佛，稽首乾矢橛，十劫坐道場，猴子繫枯樁。佛法不現前，心肝樹上懸，不得成佛道，泥神撫掌笑。此四句中，一句殺人刀、一句活人劒，一句殺活同時、一句殺活不同時。若檢得出，古佛在你脚底。　晚參。大人峯頂無根樹，却被賊子偷了去，幾多癡漢守枯樁，業識茫茫無本據。以拄杖一齊趁退。

蘇州常熟勝法斯瑞法禪師

雲間上洋瞿氏子。　上堂。有一句子，千聖不曾道著。有一妙機，列祖不能提起。若是伶俐衲僧，一舉更不再舉。山僧今日再舉去也。遂卓拄杖曰，箭過西天十萬里。　示眾。十方無壁落，山前山後。縱煞馬廝，大地不曾藏。知得甕頭是糟是醬，天一生水，地二生火。俊傑禪流，規行矩武。以拄杖劃曰，是大人相，是不欺力。　示眾。眾生被解障，菩薩未離覺。惟有住山翁，胷中乾索索。不愁獨對聖僧，一任皮膚脫落。且道脫落後如何？是我好兒郎，為我把木杓。

潤州金山鐵舟海禪師

新安蔣氏子　開爐上堂，僧問：盡大地是火柴頭，和尚向甚麼處挑撥？師云：照顧眉毛。進云：輕輕一扇，烈焰飛騰。師云：四面誰敢入？進云：且道火爐濶多少？師便打。問：天隆久不行此令，今日重逢事若何？師云：總是頑銅鈍鐵。進云：忽遇躍冶之金又作麼生？師云：鉗放一邊。進云：恁麼則缺慈悲也。師便打，乃云：大地火柴頭，撥開飛烈焰，銅頭鐵額漢，精金能百煉。躍冶非種草，鉗來放一邊，你說缺慈悲，正是慈悲現。天隆久不行斯令，今日洪開顯八面。驀拈拄杖擲下，便下座。　晚參，人天眾前激揚箇事，也須是本分衲僧始得，若非本分衲僧，未免遭人怪笑。只如一味打潔淨毬子、抱不哭孩兒，不是逞俊，便是顢頇，有甚本分處？且道如何是本分處？昨日風雷起山嶽，今朝和氣滿江天。　陞座，達磨不會禪，特地泛海來，二祖苦言詮，却覓安心去。透徹本地風光，有甚身纏瘋恙？一任自逍遙，縱橫誰縛汝？栽松能應記，黃梅續法系，放下新州柴擔，真誠負石春米，喚作一物即不中，打車打牛須自體。南嶽出馬駒，神影踏千里，一喝三日聾，不覺便吐舌，棒下忽翻身，慣作白拈賊。兒孫遍天下，有誰能測得？須是嫡骨兒孫驅耕夫牛、奪饑人食的好手脚，方可與他話會。驀拈拄杖卓一卓、喝一喝。　晚參。但得一，萬事畢，達磨大師家風密。阿呵呵！識不識？惟有神光斷臂時，滿天飛雪深三尺，須知是那苦心人，始信眉橫與鼻直。環山有箇廖鬍子，半夜穿靴水上立，揚聲大叫君自知，明早又是臘月一，莫教三十夜到來，雙眼依然黑漆漆。　晚參。一僧出禮拜，師便打，僧便喝，師云：好喝。進云：莫作喝會好。師云：將謂金牙作。進云：不勞再勘。師云：你無拄杖子，奪却你拄杖子時如何？僧擬議，師便打，乃云：諸兄弟！還有為者僧通箇消息者麼？眾無語，師云：諸兄弟！既是吝慈，山僧不惜口業，放一線道去也。以拄杖卓一卓，向者裏會去，猶是鈍鳥棲蘆。多見兄弟們每每臨機下一喝、頓一足、打一圓相，拂袖便行，及至挨拶將來，依舊木雕泥塑，堪作何用？須是竿頭進步始得。豈不見？蓮花峯菴主凡見僧來，拈拄杖卓一卓，云：古人到者裏為甚不肯住？二十年來舉似於人，雖有下語，總不相契。後自代云：只為途路不得力。又云：畢竟如何？以拄杖架肩上，云：楖栗橫擔不顧人，直入千峯萬峯去。還委麼？拽拄杖，下座。　謝兩序，上堂：人天眼目，靈樹符合。一大藏教，是箇切脚。興化打克賓，瘥病驢駝藥。英靈衲僧，不撥自轉。聽闌鷄鼓翅，看茶銚𨁝跳。雖則金聲玉振，未免平地骨堆。金山門下，稍可頴脫。留雲臺榭孤風峻，曉堂樓閣足知音。　上堂：祖師門下，只貴痛快。向未舉已前，一肩擔荷。若停機佇思，了沒交涉。豈不見德山老漢，在吹紙燭處，徹見源底。遂焚青龍疏鈔，云：窮諸玄辯，若一毫置於太虗。竭世樞機，似一滴投於巨壑。拽條楖栗，湖海橫行。復顧視左右，云：有麼？有麼？摩霄俊鶻，便合乘時。止濼困魚，徒勞激浪。　問：牛頭未見四祖時，為甚百鳥啣花？師云：只在此山中。進云：見後為甚不啣？師云：雲深不知處。進云：牛頭畢竟在甚麼處？師云：天共白雲曉，水和明月流。師生於萬歷己酉十月二十九日，示寂於康熙癸亥五月三日。塔建五峯之陰。

南㵎理安濟水洸禪師

據室，從上古德盡向者裏造瞞天罪過，將大秤大尺欺一切人。新長老甚是公平，你有半觔還你八兩，你有十尺還你一丈。　上堂，云：峯巒毓秀，溪水瀠迴。古木扶疎，殿堂洞啟。秘密寶藏，八字打開。祖父田園，四至分曉。只要箇漢親到地頭一回，便見伏虎高蹤未泯，先師弘範森羅。可謂法法不隱藏，古今常堂堂。雖然恁麼，不免再舉箇舊話。僧問九峯：承聞和尚親見延壽，是否？峯云：山前麥熟也未？師云：者老漢通身是刃，爭奈罕遇其人，致令勞而無功。今日者裏有問：承聞和尚親見石磬，是否？山僧劈脊便棒。他若道：且莫盲加瞎棒。更與連棒趁出。何故？一不做，二不休。　元旦，上堂，問：如來禪、祖師機一總拈過，請和尚道應時及節句。師云：闍黎白椎。進云：祇如威音不先，彌勒不後，中間是誰？師云：高著眼。進云：與麼則慶讚有分。師云：禮拜著。乃云：五更起來，忙忙碌碌，禮拜燒香，念誦祈禱，合山大眾雲集，互相慶賀。新正可曾與無位真人慶賀也未？若也未曾，山僧為諸人念補缺真言去也。遂顧左右，下座。　解制，上堂。十月十五一句子，莫道我瞞你，九十日兩手分付了也。有般眼目未辨東西底，便問：是那一句？是者般底？我也沒有拄杖打他，但與他一緉破草鞋。便下座。觀音誕日，上堂。春風笑花柳，徧界獅子吼，欲入三摩地，面南看北斗。看！看！觀世音菩薩來也。擡脚，云：展驢脚。舉手，云：舒佛手。明眼衲僧莫亂走。復顧眾，云：信得及麼？未出錢塘門，為汝說了也。下座。

邱山雪谷古石藏禪師

示眾：觸目儼然，因何不薦？眨得眼來，風過別院。鵲巢定風柴鶻眼，衲僧試辨看。

杭州理安六吉謙禪師

蕭山汪氏子。　晚參。秋風生夜凉，壞壁鳴寒螿。的的祖師意，明明不覆藏。雖然如是，切忌認奴作郎。　晚參。老僧口訥，猶如木橛。三五不參，朔望不說。大眾上來，不須饒舌。何故？心不負人，面無慚色。

蘇州常熟勝法雲峯授禪師

早參，以手向前指云：者一片地待來多時也，因甚無人搆去？眾擬議，以竹篦旋風打散。師行履氷操，凡學者來參，皆隨機接待，不厭不倦。臨終，豫知報盡，坐化。

山茨際禪師法嗣(五人)

潭州石霜爾瞻尊禪師

明州唐氏子。六歲知信佛乘，求出家，父母不允。越年，從福泉圓明老宿受業，歷參天童顯聖。後謁山茨際於東明，言下頓豁。隨上南嶽，誅茆綠蘿。一夕圍罏，際舉：僧問夾山：撥塵見佛時如何？山曰：直須揮劒。若不揮劒，漁父棲巢。汝作麼生會？師曰：太費力生。際曰：是夾山費力？者僧費力？師曰：任和尚分別。際曰：情知汝會者話不得。師起身便出。後辭出山，際以偈授師，其略曰：鄭重堅操志，慧命賴持傳。未幾，開法石霜。　上堂：未離兜率，版齒生毛；已降王宮，脚不點地；未出母胎，蠅子放卵；度人已畢，銕作面皮。釋迦老子從久遠劫來，一片廣大婆心被石霜一時華劈了也。眾中有不甘底出來，如何？若何？山僧一不作，二不休。有麼？擕取詩書歸舊隱，埜花啼鳥一般春。　示眾，以拄杖橫曰：黃鶴樓前吹玉笛，江城五月落梅花。諸人聞麼？若道不聞，山僧今日未遇人在。擲拄杖，下座。康熈癸卯九月朔日，師作書遣使囑曉菴昱公面托後事，昱不信，令使歸。師曰：昱兄以山僧為妄語，大眾今晚莫睡。聚話終夕，至天明，高聲召眾曰：老僧別矣。便坐，脫入龕，一七未掩，顏貌如生。昱趨拜，淚下曰：吾兄再來人也。塔建石霜圓祖之側。

吉州安福臺山且菴芻禪師

上堂：不說有法，不說無法。諸人會麼？拈起少林無孔笛，順風吹又逆風吹。　上堂，卓拄杖，喝一喝，曰：山僧今日與麼提持，還有共相激揚者麼？僧便出，師便打。乃曰：臺山者裏，明如杲日。有時喝，有時棒，照用同行。殺人刀，活人劒，應時拈出。復卓拄杖，喝一喝：鉗錘不動火星飛，眨上眉毛隔遼海。

邵陵金峯紫雲密巖剛禪師

茶陵蕭氏子。　上堂。問：祖意教意，是同是別？師云：一尺青天蓋尺地。乃曰：機先薦得，落二落三；句下承當，錯七錯八。縱饒得到奔流度刃，疾𦦨過風，信手拈來，羣機普利，也只是建化門中事。若到自己分中，也是日午打三更。雖然如是，只因梅雪落，又得顯風光。

楚黃陂𡾇山玄慈謙禪師

上堂：機先一著，廓爾現前。正眼洞明，本無迷悟。孤峻處峭巍巍，平坦處活鱍鱍。佛祖莫能知，人天不可測。不假修證功，豈資解脫力。明明不覆藏，歷歷絕背向。包今括古，離見絕名。直下透徹本源，不須別處尋討。祇如透聲透色一句作麼生道？一塵舉處全身現，徧界明明不覆藏。

粵西全州香林宗玄旨禪師

除夕，小參。世事匆匆，情緣碌碌，節換時移，光陰迅速。看看又過一年，且喜林下衲僧自無塵事勞攘，却有溪山可樂，守道安貧，逍遙快活，任從村老燒錢，說甚烹牛納角？人人安帖家邦，箇箇甘休巖壑。雖然如是，也不可錯過時光。正當與麼時，應時及節一句作麼生道？圍爐煑瀑消殘夜，也勝諸方五味禪。

松際授禪師法嗣

潭州神鼎雲外行澤禪師

婺源汪氏子。年廿五，脫白黃山，閱三載圓具。參天童悟，問：如何用心得箇入處？悟曰：無心可用，是汝入處。師擬進語，悟便打，於是疑情頓發。一夕，不覺倚柱失睡，忽聞開門聲，有省，呈悟，悟為首肯。後依松際授於磬山，機鋒迅捷，應對無滯。授曰：汝進語都佳，住桶底未脫在。乃發憤力究。一日，因風動，簾幙墮地，撲簌作聲，忽然大悟，授始印可。出世蘄州老祖、湘陰神鼎。　上堂：會得也打，不會得也打。良久，喝一喝，曰：姹女已歸霄漢去，獃郎猶向火邊棲。僧問：文殊乃七佛之師，為甚麼作釋迦弟子？師曰：鐘樓上走馬，佛殿裏騎驢。　問：和尚昔在磬山得箇什麼？師曰：山僧愛嗔不愛喜。曰：如今以何為人？師曰：揑棒呼狗。曰：恁麼則圓滿菩提無所得也。師曰：百草頭上薦取老僧。僧禮拜。師接機峻邁，手眼精明，室中嘗舉狗子無佛性話驗人，罕有契其機者。順治甲午，師書偈曰：是非海內展全機，多少時師盡皺眉。此日一言無可付，江南江北大家知。投筆端然而逝，全身塔於神鼎之右隴。語錄十五卷，附楞嚴方冊藏流通。

大覺琇國師法嗣(十九人)

湖州報恩退菴重禪師

高安彭氏子。幼喪母，隨父出家。參大覺得旨，呈拈花頌曰：倚天長劒露鋒鋩，拈出何人敢近旁？膽大飲光輕觸著，面門血濺好慚惶。覺可之。　示眾，舉黃龍三關語：佛手驢脚與生緣，一箇錮鏴兩箇圈。漁父忙忙貪錦鯉，不知衣角水涓涓。　晚參：賣却劫初田地，兄弟同添十字；碎盡列祖沙盆，兒孫義斷真金。寸絲不挂的，卸下鳳袞龍章；寸草不生處，脹破驢胎馬腹。若在飯籮裏叫餓、火聚中畏寒，置而不論，饒伊牙如劒樹、口似血盆，慣向饑鷹爪下分餐、餓虎舌尖奪肉的英靈。要問你：去冬雪裏轟箇凍雷，今年米作麼生價？滿盤傾不出，大地沒飢人。戊子閏四月廿八日，無病趺坐，說偈而化。塔于寺東大覺潭上。

荊溪善權白松豐禪師

鞏氏子，山西平陽人也。年十六從三元菴出家，納戒於普陀隱光律師。二十九謁天童悟，扣以向上事。未幾參報恩琇，問：盡大地是箇火坑，得何三昧不被燒却？師曰：金不博金。琇可之。後以伽黎授師。及琇退居大雄，義母命師繼席，次遷海會。　上堂：圓機大用，觸處全彰。格外真宗，隨方顯露。所以道，在天成象，在地成形，在日月為照臨，在四時作寒暑。居谷盈谷，處坑滿坑。有情則動轉施為，無情則森羅顯煥。天人羣生，類皆承此恩力。且道超羣拔萃又作麼生道？漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。師於萬歷壬子十月三十日生，康熈甲寅九月十九日示寂。世壽六十三，僧臘四十七。塔建海會寺側。有語錄若干卷行世。

南嶽高臺不退勇禪師

錢塘韓氏子。從界山衍雲披剃，隨全菴進禪師上金車山參大覺琇，令究未生前語。一日普請次，見僧荷空畚行，有省。次侍琇於方丈，琇問僧曰：轉山河大地歸自己則易，轉自己歸山河大地則難。如何會？師在旁徹法源底，自此機用超絕。琇以衣拂授之。出世吳興法海，次住高臺。　上堂：銅頭鐵額諸禪客，肘後橫懸奪命符。尚有火爐吞不下，氷霜肝膽細磋磨。驀然南斗北翻身，赤縣神州火裏坐。　小參：三間破屋通天眼，七尺烏藤抹太虗。要明臨濟三玄旨，荊棘林中舞柘枝。昨夜無位真人倒騎三脚驢子，直上萬仞峯頭，欲與諸人通箇消息。卓拄杖，下座。　小參：老鴉嘴上挂油瓶，月落寒松著一驚。失口一聲連嘴落，逢人便叫兩三聲。且道叫箇甚麼？驀喝一喝，下座。　小參：醉臉夭桃舒笑口，垂腰衰柳展春眉。堪笑靈雲多浪蕩，驚落枝頭萬點紅。顧眾云：有恁麼見徹者麼？山僧如此舉話，八萬四千毫毛盡皆拋向諸仁者懷抱裏去也。如或未然，但辦肯心，必不相賺。　小參：少林面壁，白玉琢成西子骨；雪庭肘墮，黃金鑄就伍員心。六耳不同謀，一花開五葉。喝一喝，下座。　小參：赤肉團上，壁立萬仞，世尊摩竭，鼻祖嵩山，豈許九旬聚眾，畫地為牢？若有高鑑，山僧性命早已不存。有麼？有麼？如無，卓拄杖，云：此令還是我行。　小參：即心即佛，文殊著賊；非心非佛，普賢叫屈。不是心，不是佛，不是物，觀音菩薩摸著了一箇毛頭，大結十字街頭，忽然撞著了大肚子。彌勒放下布袋，呵呵大笑，云：青天白日為甚麼著賊？　僧送茶至，師接得便掌，僧云：某甲過在甚麼處？師竪二指，僧擬議，師便打出。師示偈云：狗啣燈盞街前去，老鼠偷鹽咳嗽歸，露柱堂前驚破夢，開門雪裏放烏龜。順治乙未五月六日示疾，眾請遺偈，師接紙，曰：信手拈來，一筆寫盡，都盧丟在大江東。擲筆而逝，壽三十九，僧臘一十有七，塔於江陰敔山。

湖州報恩骨巖峯禪師

溫姓。上世山西懷仁縣人。遠祖大司馬祥卿。厥後遷浙之烏程。世以隱德著。師生有奇質。篤信佛乘。投陽山授和尚落髮。參報恩琇圓具。聞琇示眾云。但向父母未生前薦取。自然廣大圓滿。師於言下有省。一日琇問。如何是日中浩浩時作得主。師曰。真不掩偽。琇曰。如何是夜間睡夢時作得主。師曰。曲不藏直。琇曰。正睡著時。無夢無想。無見無聞。主人公在什麼處。師答十數語。琇皆不肯。一日答曰。家無二主。琇曰。一箇驢子繫在橛上。師即頓釋。　上堂。蒼翠連天松蔭濶。桃枝紅並李枝白。西來祖意報君知。一二三四五六七。喝一喝。　早參。放出南山鱉鼻蛇。齩殺門前子湖狗。竪起秘魔巖下叉。打折俱胝手中指。設有箇衲僧出來道。長老合喫三十棒。却也怪伊不得。師生萬歷己未正月初十。康熈丁丑六月二十六。徧巡各寮曰。老僧不復來矣。至晚略示微疾。即索筆書偈。侍僧以為師食過飽。作辭推之。師曰。既不將來。他後不得謂吾無偈。遂不復語。越一日不起。眾請說法。師乃轉身面壁而逝。世壽七十九。僧臘五十九。全身塔於本寺之左。有語錄行世。

湖州武康報恩棲雲行岳禪師

烏程沈氏子，世為望族。少補廩庠，始以居士身參大覺老人於報恩。順治乙酉，投大覺披削。丁亥秋，事覺於淮北乞食，炊給之餘，覺力為錐劄。一日，問覺：空索索地錦艶艶，錦艶艶地空索索時如何？覺云：待你到此境界與汝道。師禮謝，覺云：者漢多時妄想，今日始斷。師有省。庚子春，侍覺應詔還山，入天台桐栢宮，草衣木食，習頭陀行者三閱寒暑。癸卯春，覺命繼席報恩。　晚參。彌勒真彌勒，起模畫樣；分身千百億，揑目生花。時時示時人，郎當不少；時人自不識，略較些子。召大眾，云：還有讚歎分也無？驀豎拂子：將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。　晚參。入秋時節不相饒，西風吹雨池塘暮；古殿松陰宛轉開，鐘聲透過山前路。急回顧，是甚麼？　晚參。臨濟大師道：一句具三玄，一玄具三要。汾陽大師道：三玄開正眼，一句破邪宗。所以，參禪上士投崖捨身、立雪斷臂，三千里外撥草瞻風、二三十年捍勞執役，祇求於一句下發明心地、了畢大事，透脫一句、該攝三句，了達三句、纔明一句。僧問馬祖：如何是佛？即心即佛。僧問雲門：如何是佛？乾矢橛。僧問洞山：如何是佛？麻三觔。僧問風穴：如何是佛？杖林山下竹筋鞭。僧問首山：如何是佛？新婦騎驢阿家牽。歷代祖師、天下知識，出一令、立一機，布縵天網子，垂四海玄鈎。今日岳上座亦有一句布施大眾。春無三日，晴。　上堂，舉：臨濟三度問佛法大意及興化在大覺會下被打語畢，乃云：報恩今日不惜眉毛，一時頌出長壽石壁寺盧公一首詩，渴讀即不渴，飢讀即不飢，鯨吞海水盡，露出珊瑚枝，海神知貴不知價，留與人間光照夜。　晚參，舉：陸亘大夫問南泉曰：肇法師也甚奇怪，解道：天地與我同根，萬物與我一體。南泉指庭前牡丹曰：大夫！時人見此一株花如夢相似。昭覺曰：陸亘手攀金鎖，南泉八字打開，直得七珍八寶並列目前。拈拂子云：天地一指，萬物一馬，通身是眼，分疎不下。師乃召大眾云：報恩身騎梵天宮殿，穿過諸人髑髏，將山河大地、若草若木、情與無情撒向諸人眼睛鼻孔裏，還知麼？連擊拂子，下座。　康熙丙午冬十月二十七日示寂於報恩方丈，世壽五十三，僧臘二十二，塔於寺之西塢。

杭州圓照𦭎溪森禪師

惠州博羅黎氏子。母夢白光入懷，生師。眉宇俊秀，如鶴立鷄羣。博覧經史，寓目會心。甫念七歲，棄家從宗寶獨公削染納戒。出參雲門信，問：紫燕繞華屋，梅子正香熟。如何是西來祖意？門曰：未曾聞著。師曰：恰似錯問。次參大覺琇於大雄，令頌本來面目，師即曰：苕溪屈曲水潺潺，萬疊關山一境閒。乍雨乍晴雲散後，滿天風月到人間。琇頷之，遂舉：立僧接機迅利，衲子響風。出住老祖開龍溪法席。　佛誕，小參。從古相傳釋迦佛今日降生，不知是否？說與諸仁撿點看。南康府裏星子縣、黃梅縣外義豐城者，便是森長老見處。良久，云：知客在否？眾答：在。復云：內外大眾今早都念課誦麼？眾云：念。師便入臥室。順治己亥夏，琇應召還山，　上語琇曰：和尚座下有可語上首否？琇奏以師，且曰：彼骨硬，惟善遇之。　陞座。放下布袋，快活無匹。閒看猢猻，偷喫生鐵。阿呵呵！的的的！問甚生前面目？誰論梨花笑日？齋堂有粥有飯，禪和要喫便喫。喫即不無，飽後作麼生？夜行莫踏白。下座。　晚參。萬法歸一，一歸何處？呵呵！學人也有趣，和尚也有趣。擊拂子，下座。　晚參。山門前得的，禪堂裏商量去。進到方丈，不必再舉。何也？天溪不肯辜負汝。　室中晚參。問答畢，師乃云：阿逸多笑甚麼？蛇穿耗子窟，普化搖鈴過。嗚呼！小子脚板踏破癢瘡，近火血沾衣，傷鹽傷醋陳年貨。有人道：慈翁老有茶請喫茶，無茶滾水好。咄！漢仙琴高騎赤鯉，羲之寫字換鵞兒。良久，云：歸堂去。　黴天連雨。師落堂，云：大眾！因甚麼迷癡，許久不晴？眾無對。師曰：知之為知之，不知為不知。天上雷公叫，地下走蟛蜞。呵呵！好場熱閙。以拄杖畫云：湄。眾茫然。師喝曰：聾牛瞎驢一齊打散。　師問座主：金剛且止，喚什麼作經？主擬議，師便笑。主問：如何是經？師召云：法師。主應諾。師云：好箇座主。主指茶鐘，云：者裏有趙州也無？師云：匙挑不上。　師問柴頭：無根樹子斫斷也未？頭無對。次早，云：昨夜看無根樹子，聞鑼聲忽然斷去。師指花，云：因甚麼喚作海棠？頭擬議，師便掌。陞座。竪拂，云：一羣子上來，一羣子下去。殘夢五更鐘，落花三月雨。合掌低頭換步時，進前退後翻身處。有利有害，人無遠慮。歸到故鄉還似客，布穀催耕鳴別樹。叉手句，可惜許，一切數句非數句。打一拂云：去。　晚參，拂一拂曰：不到雄峯頂，那知竹徑深？樹古石形瘦，木落見山林。月照龍囦底，乾坤點客心。復拂一拂。師於康熙丙辰六月二十七示眾曰：明年此日能見我於別峯乎？眾罔測。至明年春，師謝事大雄，游武林吳山，見華巖幽僻，謂主人曰：吾欲於此結一期緣可乎？主人唯唯。至六月二十四，復謂主人曰：明日吾行矣。主人請曰：願留數日，候集諸子何如？師曰：諾。至二十七，諸子四集，師沐浴更衣，說偈：六十四年，七顛八倒。開口便罵人，無事尋煩惱。呵呵！總是一場好笑。復書封龕語云：𦭎溪老，𦭎溪老，到者裏有什麼不了？咄！封却。遂擲筆含笑而化。時異香遠徹，緇素競奔。至七日掩龕，餘香猶烈。迎龕歸龍溪，塔於圓照之右脇焉。世壽六十四，僧臘三十六。九座道場，雍正間追封明道正覺禪師，語錄賜入藏。

湖州武康報恩美發淳禪師

福建延平熊氏子。首參壽昌，謐覺浪盛。次參大覺，乞單入堂。覺懸牌垂問云：佛未出世時，道將一句來。師即抱牌入方丈云：和盤托出。覺云：山僧今日困。師禮拜，過一邊立。覺謂師曰：汝者一轉語，可作我維那。次日結夏，即命師綱維首眾。師自謂曰：若不克意來參，焉知有與麼事？所謂悟了不見人，十箇有五雙。杜撰記莂。後師為西堂，自此執侍左右，未嘗少間。覺一日以趙州勘婆白雲入磨房勘五祖話問師，凡下語，覺輙詬罵不已。一日，復舉問師曰：既是拈也拈得，頌也頌得，悟也有悟處，因甚却道未在？師云：粉牌不著白。覺云：說也說得是，見也見得到，祇是未在。師究竟累日，忽見白雲、五祖面目，遂舉似覺曰：者回謾某甲不得也。覺云：更與你三箇未在。師云：恩大難酬。便禮拜而退。辛丑春，師乞假入閩塟親，度夏蚌坑。於經行次，忽憶百丈囑溈山時節若至，其理自彰之語，驀然打失布袋，始信大慧禪師云大悟十八遍，小悟不記其數，非欺人語。出嶺舉似老人，老人云：所謂不住始覺，冥合本覺。參得涅槃堂裏禪，未能透徹此關，自利即得，為人則禍生。今時佛法虀腐極矣！能透此關，是不易得。　上堂：湘水龍淵浮玉山，廿年氷雪侍師顏。無端推出成狼藉，滿面慚惶何處安？行淳雖親依老漢二十餘年，並不曾參老漢禪，亦不曾得老漢說話，祇是被老漢罵得徹骨徹髓，身心頑了，一味瞌睡，佛法總未夢見，記得幾箇古人因緣在肚皮裏安排？今日寶花王座上闡揚佛祖宗猷，開換人天正眼，不意來到野猫洞口，打一箇噴嚏都忘却了，一字也想不起來，祇見金輪峻峭，萬象森羅，山青水碧，鵲噪蟲吟，秋風颯颯，秋雨蕭蕭，緇是緇，素是素，鐘是鐘聲，皷是皷響，一一現成，一一明妙，一一為諸兄發向上機，一一為諸兄轉大法輪，一一從自己𮌎襟流出，所謂我本無心有所希求，今此無盡寶藏自然而至。大眾！前是山門佛殿，後是方丈寢室，左是齋堂，右是禪堂，且道無盡寶藏在甚麼處？驀卓拄杖，下座。　晚參。古佛心，千萬世，只如今，祖師意，鍼眼魚吞鱉鼻蛇，牆壁瓦礫放光明，演說如來真妙諦。驀拈拄杖，卓一卓，召大眾，云：現前買賣，不離行市。　晚參。十方無壁落，四面亦無門，浙西游東魯，梵語讀唐文。菖蒲溪火發，燒著帝釋眉毛，南海波斯忍痛不禁，轟一箇霹靂，雨似盆傾。咄！我行荒草裏，汝又入深村。康熙十八年九月初，命所服衣履散諸苦行，至重陽日，自書辭世偈，泊然而逝，世壽六十三，僧臘四十。停龕三日，肉髮猶煖，顏貌如生，以陶龕塔全身於報恩寺後隴之左阜。

報恩西堂寂菴行洽禪師

汝州光邑王氏子。孤苦絕塵，矢志萬行，到處陸沉，眾中尤行業純謹。後參大覺老人於報恩，覺示以未生前話，每徵詰，師無對。覺云：你恁麼參禪，水也消不得。師直得垂淚，同眾坐不臥。七覺問：恁麼物？恁麼坐？師云：總沒交涉。覺便打，師無語。覺痛打一頓，中夜釋然。舉似覺，覺頷之，時年二十三。師因看病回，覺問：有氣死人是你救活了，無氣死人作麼生救？師指旁僧云：何不祇對和尚？覺云：他已喫我三十棒了，你自道。師云：和尚著甚死急？覺云：念汝看病辛苦。一日，覺指楊梅問：一樣楊梅，因甚有紅有青？師云：和尚合取口。覺頷之。覺垂問：道通無礙，因甚一片竹牕關斷月？師云：和尚道甚麼？覺云：須是他喫得棒。覺問：紫羅帳裏撒珍珠，汝作麼生道？師云：拖泥帶水。覺云：向古廟裏躲得過時如何？師云：吹毛用了急須磨。一日，廟下同不退禪師行次，退驀將一毬擲師，師云：那裏得者箇來？退以毬便打，師大笑而去。至晚，入退寮，於桌上畫【圖：X85p0027_01.gif】

云：午後底，午後底，復作此[中-口+○]相去。作麼生？作麼生？遂將毬子收過。退少間自外歸，亦書此【圖：X85p0027_02.gif】

云：賊，賊，把將來。令行者送至師寮，師將毬子付行者云：也是雪峯道底。退又書此○相云：幾人於此茫然？師云：直饒恁麼，也只是弄泥團漢。雖然，若人檢點得出，直須○○○。順治辛卯，示寂於大雄棲賢堂。師十七披緇，僧臘十五，世壽三十二。火化，齒牙不壞，色愈白，澤并骨石。與退菴禪師合塔於報恩大覺璉禪師放生潭上。

蘊荊行璧禪師

楚人。參大覺於崇福，真切體究，未嘗輕發躁露。後坐精進三次，日上方丈謂覺曰：某有箇見處。覺曰：狗子因甚無佛性？師拳覺肋下云：一向在趙州處落節，今日要和尚處拔本。覺便推出。次日復上方丈，覺云：盡大地火發，得何三昧不被燒却？師云：特來度夏。覺便喝。師呈偈云：圓似滿月圓，寬同太虗寬。歷劫無姓氏，從來絕躋攀。聖凡由此出，剎海任伊安。始終無變異，觸處善隨緣。覺云：還會適來一喝麼？師便出。師土木形骸，悟處頴脫，後竟不知所終。蓋若西山之流亞歟。

杭州天目山全菴行進禪師

武林錢塘沈氏子。生數月而孤。年十二，母命投無諍寺隱松老宿出家。芟染後，思求出世。正因往參天童密老和尚，遂進具。嗣往報恩參大覺琇，問：某甲生死不明，求和尚開示。覺曰：將生死來，與汝開示。師茫然。覺見師誠實，痛下針錐。師自恨障緣深厚，不能一撥便轉。覺北行不退。勇公綱維見師工夫得力，當眾稱賞。師七終不得透徹，放聲大哭。次早詣寮致謝，乃流淚不已。勇慰曰：和尚不在家，兄去親近理安和尚亦可。師曰：某在此親近和尚十來年，如此不青不黃，有何面目別去見人？者樁大事，必求吾兄為我了斷。某已辦得石米，欲上證果菴討箇分曉，乞兄早晚提誨。勇大喜，即送師上山。研究一七有餘，忽地春風大作，打開門戶。師當下猛省，喜躍無量。時勇往雲覆菴，師即星夜越嶺相見。勇曰：全兄何得夜來？師云：某甲捉住了賊來出首。勇云：文殊為甚出女子定不得？師云：莫謗文殊好。勇云：為甚罔明出得？師纔擬議，勇攙前云：喂！咍！師茫然無對。值覺回，大雄趨往瞻禮，命充副寺。一日，因禪者呈香嚴上樹頌，觸著向問勇公此語，咬嚼不破。自謂此話不透，則從前發揮公案皆未穩當，遂將拈頌稿一時焚却。辛卯，老人命師上天目。一夕，諸兄弟同在老人室中，因舉上樹話至虎頭問處，覺厲聲云：什麼虎頭上座、狗頭上座？師當下礙膺之物豁然蕩盡，遂當眾頌上樹話，覺大可之。後出世，住興化極樂院，既而遷荊溪海會寺。庚申仲夏，應請主持天目。辛未春，復應請崇福。　僧問：盡力道不得的句，誰是得者？師叉手云：慚愧。僧云：得後如何？師云：兩粥一飯。進云：忽遇出格人來，又如何相見？師云：打退皷。　僧問：大死底人却活時如何？師云：只得一橛。進云：不許夜行，投明須到時如何？師云：此夜一輪滿，清光何處無？　上堂：報化非真佛，亦非說法者，且阿那箇是法身佛？驀竪拂子云：赤骨𩪸，露堂堂，洗清天地一林霜，金烏曉映扶桑國，遍界全彰烜赫光。遂放下拂子，撥開胷云：老僧有幾莖葢膽毛。　示眾，舉香嚴上樹話，師云：孔明密排休生傷杜景死驚開八門陣圖，若非慣戰作家，自然遭困。還有知音者麼？不奮咬人獅子勇，吠叢逐塊幾時休？癸酉十一月初一日，師示寂於崇福關室，世壽八十三，僧臘六十四，全身塔於天目陽和峯之麓。

宜興磬山雲居行嶺禪師

江右臨江楊氏子。聞天童密和尚旺化，往依之。繼參大覺老人於報恩，有一日不作、一日不食之戒。司樵十載，克究己事，覺㧞為堂司。一日，覺問：百丈被馬祖扭鼻有省，如何是他省處？師云：十字街頭遇父親。覺云：何不道打失鼻頭張大口？師云：有理不在高聲。覺云：掩却拜單聻？師云：俊鷂撲天飛。覺云：又道有理不在高聲。覺又問百丈云：即此用，離此用，馬祖挂拂舊處。馬祖云：即此用，離此用，百丈亦挂拂舊處。為甚馬祖却與他一喝？師云：虎頭虎尾一時收。覺云：百丈已有省，解捲席，解挂拂，如何又道於此三日耳聾？師云：不是箇中人不知。覺云：雪竇曰：大冶精金應無變色聻？師云：千峯勢到岳邊止，萬派聲歸海上消。覺云：張無盡為甚不肯他？師云：情知他是箇俗人。覺云：大慧為甚却肯無盡？師云：偶爾成文。覺云：你若作大慧時如何？師云：居士更須喫棒始得。覺云：我道許他各具一隻眼。師禮拜。覺云：你作無盡時如何？師云：某甲今日耳聾。覺云：何不道下官造次？覺次日又問師：如何是就事藏鋒？師指几上硯云：者硯盡大地人提不起。覺云：如何是就理藏鋒？師云：虗空裹大千。覺云：如何是理事俱藏鋒？師云：喚作虗空却是硯瓦，喚作硯瓦却是虗空。覺云：如何是不涉理事？師云：某甲不識得。覺打出。草堂老人示寂，覺哀毀，遇禮大眾亦封鍋閉厨。覺垂示云：我作那吒太子時如何？師進云：樂則同歡。覺令開鍋。順治乙未秋，荊溪諸檀越堅懇大覺老人主持磬山，覺令師代為首眾。至年七十，覺始命陞座開堂。復贈偈曰：年臻七十始開堂，慣自將身入眾藏。今日寶花王座上，烏藤痛處好宣揚。僧問：洪鐘在架，隨扣隨應。未扣時聲在甚麼處？師云：罕逢知音。進云：某何不聞？師云：怎怪得山僧？僧問：掀翻大海，抖擻虗空。因甚平地上擡脚不起？師云：門裏出身易，身裏出門難。僧問：百尺竿頭如何進步？師云：速退，速退。進云：退後如何？師云：不快漆桶。康熙丁巳春，眾請繼席天目。戊午歲大旱，明年春持盋姑蘇，復歸棲水，遂示寂。世壽八十有二。弟子迎龕塔於磬山之壽藏。語錄十卷行世。

杭州良渚崇福濟芝行覺禪師

四明慈谿王氏子。幼孤苦，及長，每思世界廣濶，不知從何起止。一日，偶經講寺，值演金剛般若，即猛念生死，決志出塵，時年二十有二。聞報恩和尚乃大善知識，遂投薙染，令參父母未生前話。一日，入室請益，無夢無想，無見無聞，話聲未絕，被覺連棒打出，師當下豁然。一日，覺問：有句無句，如藤倚樹，汝如何會？師云：有水皆含月，無山不帶雲。覺云：樹倒藤枯又作麼生？師云：狡兔移窠眠嫰草，癡人猶自守枯樁。一日，覺又問：趙州道：臺山婆子為汝勘破了也。且道有勘破？無勘破？師云：有勘破。覺云：那裏是勘破處？師云：用盡自己心，笑破他人口。覺云：恁麼則趙州亦在裏許。師云：知即得。覺笑云：你還覺面皮重麼？師便鞠躬低首。覺云：山僧罪過。師作禮，覺頷之。乃結茆於前谿大聖庵，枕石鋤雲，瀟灑自適。大覺老人示寂後，師應請住崇福。　僧參，師問云：你今日念普佛麼？曰：念。師云：念佛的是誰？曰：不會。師云：漱口去。僧問：不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？師云：拄杖長七尺。進云：不會。師云：扶過斷橋水，伴歸明月村。　晚參。舉：昔日大慧禪師云：徑山莊無寸土田，今夏隨宜結眾緣。慵論道，懶談禪，拄杖挑來箇箇圓，不用息心除妄想，大家喫飯了噇眠。噇眠即不無，倘或夢中有人索飯錢作麼生？依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。師云：徑山恁麼入草求人，不覺舌頭拖地，檢點將來，大似壓良為賤。崇福則不然，雄峯不置半分田，日給持盂助眾緣。也沒道，也無禪，脫賺方來萬萬千，更有一般好笑處，蚤叮蚊咬髑髏穿。阿呵呵！樂不樂？大家相聚喫莖齏，不喚作莖齏也大錯，捉敗千七百箇老古錐，鐵牛迸斷黃金索。喝一喝，擲拂子，下座。師生平儉約，謹慎許可。一日，忽示微疾，謂門人契真曰：余四十年來不輕許可，汝當保任此事。即沐浴更衣。眾請偈語，師厲聲云：無偈豈死不得麼？遂坐脫。世壽六十四，僧臘四十二。弟子奉全身葬于大覺老人衣盋塔之右。

潤州夾山竹林六解行恒禪師

江陰劉氏子。弱冠，受業于邑之乾明寺唯心老宿。年二十二，往參磬山修和尚。山示以父母未生前話。因進具，聞鄰僧受食，盂鉢作聲，忽然身心踴躍，即入室白磬山。山云：試道來。師擬對，山驀掩師口，云：道！道！師擬議，山便掌。後山示寂，依大覺老人於報恩，舉一口吸盡西江水話，師下語不契。值渡錢塘江，有省。頌云：西江一口直吞乾，蝦蠏魚龍命已安。大丈夫兒全意氣，始從今日肚皮寬。順治辛丑秋，受夾山竹林寺請，一住九載。辛亥冬十月，復住雲陽嘉山寺。僧問：如何是不動尊？師云：驢自去，馬自來。僧問：如何一體三寶？師云：一粥兩飯。僧問：一口氣不來，向何處去？師云：不是河南，便是河北。　上堂：山河大地，草木叢林，皆是恒沙劫千佛數。刺你眼睛，無處回互。東山水上行，西河火裏坐。驀卓拄杖，下座。　示眾，舉：世尊臨入涅槃時，因文殊請，再轉法輪。世尊召文殊，曰：吾四十九年住世，未曾說一字。你請我再轉法輪，吾曾轉法輪耶？師云：文殊被世尊推倒了也。山僧若在當時，待世尊恁麼道。便白椎，云：諦觀法王法，法王法如是。康熙丁巳十月十六日，師至潤州八公洞漢隱菴示寂。世壽六十五，僧臘四十四。門人奉全身於漢隱之右塔焉。

新安道仁行本禪師

新安人。參大覺老人於崇福。一日呈二頌，一拈花頌云：佛法本無法，粥飯家常話。以水相澆水，騙人又拈花。一外道問佛頌云：左山右水露堂堂，默付密傳豈商量。悟者方知人骨體，難把虗空作斗量。覺謂師本不嫻文墨，以水澆水四字却搔著山僧癢處，發明昔日事却甚相當。復召師問云：你在靈山見世尊拈花時如何？師云：是他敗闕。覺乃竪拂子謂眾曰：大眾道看。良久云：一絲寒撒千峯外，漠漠魚龍動地雷。師後開法於新安之華山，石塔在焉。

侍者曉雲行謀禪師

楚人。參大覺老人於報恩，發明己事。順治庚子秋，侍覺再奉　詔旨於萬善殿陞座，師出問：口吞佛祖，還同入泥入水；有主有賓，因甚却在千峯頂上？覺云：正要闍黎恁麼舉。師云：直得宗風永振，萬類瞻依。覺云：過者邊，道場圓滿。覺復陞座，師又出問：昔日趙州，今朝和尚。覺便喝，師云：有所譽者，有所試者。覺云：被你兩番鈍置。師云：却是行謀罪過。後歸楚，未出世而逝。

書記響雪行澄禪師

姑蘇長洲人。投大覺老人芟染。覺一日問師：如何是三十年不少鹽醬？師云：賣弄不少。覺遂休。

西堂琴水行韶禪師

世籍金臺，久歷講肆，參大覺老人於報恩，復侍覺入天目，發明己事。一日，覺問：因甚頭角四蹄俱過了，尾巴過不得？即云：坐斷十方猶點額，密移一步看飛龍。覺印之以偈，有教河深入不濕脚，禪域窮幽見日枯之句。後歸金臺，示寂昌化寺。

常熟拂水地藏洪濟演禪師

絳州張氏子，隨大覺琇應召於萬善殿。一日，上同琇坐次，上問師：你那裏人？師曰：山西平陽。上曰：出家幾時？師曰：歲半。上顧琇曰：為甚者樣早？琇曰：疇昔願力。上曰：可曾悟道麼？琇曰：已見本來面目。上曰：如何是本來面目？師曰：今日親見陛下。上曰：和尚聻？師曰：兩重公案。上大悅。為雨錢菴主掩關，小參。盡大地是箇關房，本無出入；盡大地是箇法身，本無動靜。既無出入，又無動靜，為甚麼今日特地？乃舉封皮，云：還會麼？劃然坐斷萬重雲，鐵壁銀山須粉碎。

萬安法海祖山地禪師

元旦小參，師以拂子打圓相云：一年十二月，一月三十日，一日十二時，年年月月，日日時時，佛殿山門，燈籠露柱，胡張三，黑李四，撞頭磕額拜新年，覿面相呈無彼此。放下拂子云：孟春猶寒，伏惟珍重。師問僧云：冒雨衝風去，披星帶月回，如何是塵中主？進云：朔風滿面。師笑云：有勞闍黎。康熙丙午秋，師示微疾，語諸弟子曰：四大假合，吾不久於世。說偈云：金風颯颯飄黃葉，明月團團徧九垓，一句了然超萬有，不須特地妄疑猜。至十一月五日，集眾開示法要，遂命西堂超頂繼居方丈，夜分時趺坐而逝，世壽五十有一，僧臘二十有一。茶毗獲舍利若干，越數日猶有於草間得之者。戊申夏，建塔於本山，兵部尚書淮南龔鼎孳為之銘。

正源略集卷第五

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

南嶽下三十五世

五峯學禪師法嗣

潭州大溈養拙正明禪師

蒲州常氏，祿山之仲子也。自幼慕出世法，二十辭親，薙髮於普陀。首參金粟，棒下不能領旨。一日，見僧閱萬峯錄，有一歸何處話，猛力參究。時五峯學居金粟西堂寮，師往請益，峯以竹篦打曰：眼觀一物即不是，但見絲毫便是塵。師當下心境兩忘，祇有箇事，如擔百觔，擔子放不下。一日入室，粟問：你來作麼？師曰：挑水。粟曰：水桶在甚麼處？師擬對，粟劈頭便棒曰：打破了也。師從此發明心要，執役六年。有同參欲偕師住靜，師曰：我有三住靜：一、本分事畢；二、有兵戈難行；三、無善知識開堂，我即住矣。後隨峰住大溈，師為監院。　示眾：大丈夫，休擬議，翻身提起吹毛利。大鵬展翅絕遮攔，直透千重萬重去。師順治己丑春示寂，塔於本山之前阜。

漢月藏禪師法嗣(十四人)

蘇州三峰梵伊致禪師

海虞陶氏子。幼從寶巖朗公薙度，參三峰，令看竹篦子話。一夕，聞松聲，有省。峰問：子今在甚麼處行履？師曰：坐斷石牀鐘夜半，一聲寒鴈破雲來。峯頷之。天啟七年，繼住三峯。　上堂：打破無明窟，何處為家？踏翻人我山，阿誰是主？入魔入佛，任運施為；喚馬喚牛，誰人指擬？水自流，雲無去；水茫茫，天無際。喝一喝，曰：那箇是本來常住佛心地？師寂於崇禎戊辰，塔造本山。

杭州兜率一默成禪師

錢塘黃氏子。年二十三，投真如寺薙染，入雲棲受息慈戒。次謁雲門圓具，尋參三峯，經七年不得契悟。時同參澹予，垣䇿之曰：此事因循多年，若不明白，如何折合？師直得愧汗浹背而不能答。是夕坐至四鼓，垣舉竹篦話詰之。師擬對，垣以手驀掩師口，遂有省。乃曰：我會也。垣曰：會則且置，祇如生死到來時如何？師便喝。垣曰：一喝意旨如何？師曰：截斷老兄舌頭去在。遂趨方丈呈所得，峯頷之。一日侍峯，見僧請益三玄語。峯以手拈紅紙，翻覆示之。師忽然會得兩隻水牯牛，雙角無欄棬之旨。峯為之助喜，命居第一座。後出住橫山。　僧問：如何是佛法的灼大意？師以拄杖拄其口曰：急急如勅令。僧擬議，師連打三棒。　問：如何是向上機？師曰：虎頭生雙角。師寂於崇禎辛巳，壽六十七，臘四十四。塔於鄧尉。

潤州焦山問石乘禪師

竟陵熊氏子。參三峯藏。一日侍立次，有僧問藏：十方無壁落，四面亦無門時如何？藏震聲一喝，師從旁有省。出世海門焦山，次遷九峰。　上堂：蓋天蓋地，通古通今。太虗不可喻其大，微塵不可喻其小。邪魔聞之膽裂，鬼怪觸之魂銷。且道是箇甚麼？三頭木馬嘶風去，獨足泥牛吼月來。師歷主九峰正覺、太平興國、潤之金焦兩山。崇禎丁丑，何相國芝岳請主白門天隆，數致書問道。己卯，楚王請師至武昌，於洪山小塔寺說法。晚居神山白雲，為逸老計。一日示微疾，集眾訣別曰：汝等當發精進勇猛，則悟理當機，無礙不破矣。乃書偈趺坐而逝。時順治乙酉八月二十日也。壽六十一。弟子建塔於白雲寺後山之巔。諡慧照。

無錫華藏大樹證禪師

本邑朱氏子。　上堂，揮拂子曰：指揮白拂，摟空五陰魔宮。拈拄杖曰：拈弄烏籐，打破十方佛國。竪一手曰：伸手而醉象驚回。彈指一下曰：鳴指而毒龍屈伏。此四句中，一句有賓無主，一句有主無賓，一句賓主全無，一句賓主全具。汝等有簡點得出也無？順治三年九月十六日示寂，壽五十九，塔於三峰。

蘇州瑞光頂目徹禪師

金陵栢氏子。參三峰藏和尚，因竹椅倒地，作聲大悟，峰即助喜。繼主三峰，次遷瑞光。　上堂：壁立萬仞處，陷虎機深；箭鋒相拄時，千鈞弩重。即今還有成禠瑞光者麼？一僧纔出，師便打。　示眾：劈面一喝，壁立千仞，猛撞著，打破髑髏。直使石人攣拳雙足，縮向牯牛隊裏；驚起木魚翻身𨁝跳，躍入毒龍湫裏。滿天風雨夜來歇，明月還從海上生。順治戊子九月八日，泊然而逝。建塔穹窿拈花寺右。

杭州顯寧澹予垣禪師

姑蘊朱氏子，狀貌豐碩，有玉彌勒之稱。十歲出家於太倉聖像寺，十九參雲棲，問：如何是佛知見？棲笑而不答，師疑之。次見雪浪於西山，及聽講於巢、雨二法師，自念無得力處，日夕憂惶。最後參三峰藏和尚，稍有省悟，未得灑然。因與靈隱禮阻雪長安鎮，屢承䇿勵，忽得契證。親炙三峰二十年，深入法奧，乃獲心印。　僧問：三峰室中嘗論臨濟三玄要，是否？師曰：三峰無此語，莫謗三峯好。曰：和尚何得諱却？師曰：不特謗三峯，又來謗老僧。　師住持八載，說法不容記錄。將示寂，僧問：和尚尊候如何？師曰：苦！苦！曰：善知識焉得如此？師曰：未離三界外，還在五行中。僧無對。師曰：你道者兩轉語，那一轉敵得生死？僧擬議，師喝出，書偈坐化。闍維，塔建本山。

杭州徑山具德禮禪師

會稽張氏子。幼躭玄術，長慕空宗，投普陀薙髮，旋遊講肆。聞三峰開法安隱，趨見之，力參本來面目話。一日，窺鏡猛省，峰未之許。後充圊頭，運糞下山，因轉肩次，匾擔連𠿕，豁然了徹，機用橫出，叢林有鐵䇿之稱。峰舉師為維那，綱紀一眾。未幾，辭去。及聞峰掩關鄧尉，師亟歸省覲，受最後之囑。崇禎戊寅，出世雲門光孝寺，次遷安隱、顯寧及靈隱諸處。　陞座：野老門外不留佛祖，正勅既行；佛祖門外不留野老，諸侯避道。所以此事在野老，野老不知；在佛祖，佛祖不會。會麼？文殊出，女子定不得；德山不會，末後句驗敵勝於全輸。黃檗耳邊吐舌，臨濟肋下還拳，捋虎鬚於既敗佛日。者裏總不與麼，動輒馬前相撲，撲倒便休。還有向馬前相撲者麼？時有僧出，掀倒禪牀，師便下座，歸方丈。　示眾：識得自己，用得山河大地、萬象森羅；識得山河大地、萬象森羅，用得自己。且作麼生說箇識得、用得底道理？　晚參。山門八字開，日用事成堆，露柱牙如劒，燈籠眼似眉。惡發時，狼心虎面；歡喜時，蜜棗甜梅。更有石敢當，橫行直闖，惹得鐵獅子暴跳如雷。且道：為甚麼事折梅花？折梅花，　上堂。禪葉落，山空久，寂然道：十字街頭閙浩浩。佛雕刻，精工勝，泥塑法：看透牛皮無濟拔。良久，云：大眾！禪道、佛法一時註破了也，汝等諸人還在者裏覔甚麼盌？拈拄杖，下座，旋風打散，歸方丈。　師住持十剎，行化三十年，而於靈隱獨久。晚居徑山，未幾，揚之天寧再請開法，師欣然往之。既至，衲子雲擁，師應機說法，倍於常時。甫經七日，命設闔山供。是夕，劇談過夜半方寢。至五鼓，興起易衣，疾呼侍者，頓足一下，曰：快隨我上方去。侍僧亟至，而師已逝矣。時康熙丁未十月十九日也，壽六十八，臘四十七。師化後，挺身端坐，頂門火熱。三日後，門弟子以陶龕封函迎歸靈隱，建塔於慧日軒。

蘇州鄧尉山剖石璧禪師

無錫鄭氏子。參三峯，得印心宗。上堂：有一句子，如青萍出匣，逢物便揮。有一句子，如白雲歸洞，捲無蹤跡。有一句子，如露地白牛，藏頭卷尾。有一句子，如奔雷掣電，暴雨疾風。顧左右云：會麼？三醉岳陽人不識，等閒飛過洞庭湖。　上堂：臨時眼目，千古絕同。或縱或奪，有始有終。電光莫及，石火罔通。若也擬議，白雲萬里。遂歸臥室，行數步而逝。塔建本山華嚴壇後。

蘇州靈巖繼起儲禪師

號退翁。　上堂：一向與麼去，佛眼覰不見。驀地與麼來，晴空起雲雷。二途俱不涉，玉女正懷胎。拈拄杖曰：是男是女？卓一卓曰：石牛攔古路，一馬生三寅。　上堂：黑月不見星，但依白路行。忽然踏著水，冷汗徧身淋。拈起拄杖曰：寶雲若不出隻手，未免道我暗地欺人。　師歷主台州能仁、國清，興化靈石，天寧瑞巖，蘇州靈巖等剎。康熙十一年示寂，塔于堯封之頂。

蘇州華嚴于槃鴻禪師

常州蔣氏子。　僧問：如何是大法？師曰：雙獅同輥繡花毬。問：如何是向上事？師曰：猛虎驀頭騎。

常州祥符慧刃銛禪師

上堂：藤樹交加仔細參，竝頭拄杖語喃喃。夜深雙影抱明月，輥作連環玉一團。　示眾：石女穿梭織錦章，回文寫出舌蓮香。遙遙寄向多情者，花木春深意轉長。順治己丑七月二十二日示寂，塔于祥符寺之陽。

杭州安隱潭吉忍禪師

示眾，拈拄杖卓一卓，云：千佛頂𩕳與諸人一擊，洞開了也。有撩起便行的，脚下好與三十拄杖。崇禎十一年五月十五日示寂，塔于祥符寺東。

湖州高峯碩機聖禪師

上堂。拳倒須彌山，趯翻大海水。帝釋與龍王，背負日月走。於一毫端現寶王剎，坐微塵裏轉大法輪。喝一喝，云：被山僧一喝，直得藏身無地。還有相救者麼？又喝一喝，下座。　上堂。拈拄杖，云：趙州和尚來也。東門、西門、南門、北門，土曠人稀，相逢者少。僧問：如何是和尚為人句？師曰：阿誰欠少？

孝廉劉道貞居士

字長倩，號墨仙，蜀之卬州人。因閱壇經，遂信嚮宗門。已而疊遭憂患，怖死念切，發意參叩，以大慧、中峯二錄為指南，恒自鞭逼。每到言語道斷，心行處滅，眼前如銀山鐵壁，愈不放捨，如是者十八年。崇禎辛未，下第南遊。一日，因大樹證公自虞山來，往扣之，忽於言下心地豁然，述偈曰：妙喜老人，無風起浪。咄哉三峯，添鹽合醬。跳出雲門觸背關，夜懸明月青天上。峯命之入室，乃問：不得有語？不得無語？士撫掌一下，峯曰：速道。士大聲曰：黃鶴樓前鸚鵡洲。峯曰：未在。士以手掣扇於地，便禮拜而出。厥後峯書法語，并拄杖授之。後歸卬州，當張憲忠陷蜀，屠戮無遺，羣議自免。公曰：如何提筆寫得箇降字？被執，席地罵不絕口，頃坐而逝。有問道錄、續錄行世。

破山明禪師法嗣(十二人)

楚南武岡雲山勝力燕居德申禪師

西蜀忠南李氏子。　上堂。捲起簾，見天地，鳥語溪聲明歷歷。將東籬，補西壁，今日猶然是昨日。有時拈起吹毛劒，萬壑千巖血滴滴。諸仁者，且道利害在什麼處？參！　太守楊公請上堂。公問：如何是祖師西來意？師曰：老僧今日上堂。公擬議，師便打。乃曰：識風鼓動㠟峨走，一根拄杖不離手。昨日曾打慶陽王，今朝又打楊太守。諸上人會也麼？直教赤尾化成龍，不許金毛變作狗。卓拄杖，下座。

成都昭覺丈雪醉禪師

內江李氏子。襁褓時，禮古字山清然師為徒。性冲澹，于世邈然。因讀法華經，乃至一舉手，或復小低頭，皆以成佛道默計。曰：成佛與麼易耶？遂質本師，師罔措。圓具後，遍參諸方。至破山，問：僧問雲門：如何是佛？門云：乾屎橛。意旨如何？山作臥勢，云：老僧不參禪，祇愛伸脚眠。師疑駭動靜，如一箇有氣死人相似。一夜，因倒穿了鞵，脚套不上，擬伸手拔，忽然有省。參天童，一日，上太白頂拖柴，因竹簽傷足，血迸污地。忽聽梆鳴，聲震山谷，忽然大悟。進方丈，作禮，云：某甲有些暢快。密作聽勢，師便打噴嚏。密打，云：那裏失利來，者裏拔本。師又兩喝，密連打，云：翻不暢快了。師拂袖便出。復至蜀，謁山。山問：你從南方走一回，帶得什麼寶物來？師竪一拳。山曰：別我七八年，一點氣息也沒有。師曰：若有氣息，則不歸了。山肯之。後住成都府雪居禪院。　上堂：白牛山裏上堂，東勝神洲打鼓。石頭瓦礫揚眉，草木禽魚起舞。從上先聖頂門，盡是時人窠窟。若也觸途成滯，問取燈籠露柱。　晚參：山僧一夏已來，妄談般若生身，墮拔舌犁耕地獄。正與麼時，阿誰隨侍？溪聲首座云：自作自受。師云：我識得你。復云：既是無人替得，冥應眾緣，毫髮不爽。因甚三門廚庫被蠛蠓蟲吞却？老僧於須臾頃遊徧一十八重地獄，末後為眾兄弟撥轉今昔關頭去也。拽杖打散，歸方丈。　上堂：斷谷蘆邊繫艇，氣逼華亭；奔濤浪裏揚絲，聲驚奯老。且不犯清波，如何通信？烏雞半夜啣珠去，玄兔天明抱玉回。　上堂：物物有密語，直捷直到底。七佛祖師來，兩眸擡不起。林下人十中有九，覰捕不及。時大憨維那一喝，師云：好人不肯做，又去屎裏臥。示眾云：靜明無隔夜，禪與人參。復拈拂子云：而今有也。拂一拂云：到與麼也未？

大竹百城著禪師

奉節縣沈氏子，出住順慶興國。　上堂：運水搬柴只自知，神通妙用總由伊，算來不費些兒力，何必三三兩兩疑？僧云：不疑底人來也。師云：須彌山王在那一劫中與你說破？僧沉吟，師便打。　上堂：劈不成兩，捏不成團，是箇甚麼？指足云：一隻草履爛却半邊，不得周全。　上堂：秋蟬聒耳，黃葉點牀，閙中取靜，喪我兒郎。畢竟如何？鐘樓對石塔，山門向池塘。　師因雪背師兄問：道得一句是吾真弟。師打一掌，背休去，師云：不可向鬼窟裏作活計。背呵呵大笑，師云：也未見得。　師入堂，埜湘驀抱云：正恁麼時如何？師打一掌，湘沉吟，師又打一掌。師圍爐，湘隨至，問云：畢竟如何？師拈火示之，湘後契悟，師云：你何不謝我？湘拈一粒豆置師碗中，師云：今日收得一主冷賬。

寂光豁禪師

果城南充楊氏子。幼負出塵之志，父母鞿鞚不許，遂持金剛經為業。年三十，父母繼逝，遂投法雨禪師落髮。南詢至漢上，因兵戈阻隔，至一菴，見壁間偈云：求佛在己，須彌在心。要行三岐路，便問去來人。疑曰：作麼生是心？阿那箇是去來人？致疑不已，偶聞瀑布聲，有省。後于破山老人座下了明大事，出世住佛子寺。　上堂，拈拄杖云：心若無事，萬象俱空。靈機運轉，森羅齊舞。所以本師和尚云：把住也，真金失色；放行也，瓦礫生輝。把住放行且置，且道作麼生是心？良久，云：還委悉麼？紅菡萏花三四枝，紫旃檀塔六七級。卓拄杖，下座。　上堂云：金峯㟮屼秀，疊嶂破雲烟。鷲嶺排空外，直泉瀉碧淵。觀花開夢眼，擊竹悟心源。珍重參玄士，我無道理傳。　上堂，舉拄杖云：識得拄杖子，却被拄杖子礙；不識拄杖子，亦被拄杖子礙。識與不識，都來打壞。是法平等，如天普蓋。含靈疏親，頓超三界。

豐都二仙覺城明柱禪師

上堂：昨日今朝，元無有定。劈面拈起，如泡如影。坐斷淨名佛頭，倒行摩竭正令。擊拂子曰：野狐窟裏產麒麟，獼猴各佩軒轅鏡。

射洪清果不會法禪師

南充楊氏子。　上堂：至玄至要，至難指踪。石火弗及，電光罔通。回頭轉腦，喪却家風。一念知非，耳熱面紅。是箇甚麼為萬物宗？遂舉拄杖曰：天上有星皆拱北，人間無水不朝東。

鳳山興隆深省純禪師

佛誕，上堂。竪拂子，曰：會麼？當日瞿曇降誕，指天指地即是者箇消息。今日諸人還會麼？擲下，云：四十九年說不盡，兒孫不踏葛藤窠。

四川寶光笑宗行密禪師

上堂。不離當處，本地風光。力破重圍，頓超十地。氣吞佛祖，眼葢乾坤。縱奪隨宜，卷舒自在。所謂以大圓覺為我伽藍，身心安居平等性智。正眼看來，何異今日？以拄杖一卓，云：風流不在搽紅粉，肌骨生成格外奇。　上堂。僧問：混沌未分時如何？師良久。進云：分後如何？師便打。進云：分與未分時如何？師連打。乃云：大方無外，大圓無內。今古混融，凡聖同類。瓦礫生光，須彌粉碎。無量法門，百千三昧。卓拄杖，云：總在這裏，切忌他覓摩訶般若蘇嚕㗭哩。

重慶崇因慧覺行衣禪師

上堂：路本平夷，行來即險。眼分明暗，看自成盲。見不及時，眼毫萬丈。行不到處，壁立千尋。脚跟下踏破地竅天關，隨處通衢直捷。眼睛底刺瞎傍觀正視，管取見諦精明。到此時節，掀翻漆桶，直步大方。擺手出長安，逍遙諸國土。所以道，不移寸步，遊歷三千。弗越片時，融通今昔。　上堂：無扊扅門闥，盡力扣難開。沒關鍵堂奧，放身挨不入。脚下紅絲未斷，手頭瓦子欠靈。一向信二疑三，致令進五退七。是以只在籬壇外打之遶，不得穩密處坐一坐。諸禪德，可中若有箇通方上士，勇猛丈夫，不顧危亡，𢬵著性命，自肯單刀直入，管教坐享成功。倘或三搭不回，一任東西南北。何故？十方薄伽梵，一路涅槃門。把手牽伊行不得，惟人自肯乃方親。喝一喝。　佛成道，上堂：六年忍餓苦辛勤，一點明星刺眼睛。剛道瞿曇成正覺，依前日午打三更。

雙桂福國雲橋水禪師

上堂：隴頭梅雪鬬芳開，密把陽春細剪裁。寒盡天清星斗現，無端瞿氏歎奇哉。

衡州開峯密行寂忍禪師

上堂：一念未生，全體獨露。止妄求真，迷封覺路。青山綠水，顯揚古佛家風。鵲噪鴉鳴，祖意全彰露布。明明不覆藏，歷歷無回互。

重慶華巖聖可玉禪師

上堂：念佛一聲，火急潄口。纔起二見，貶鐵圍山。金屑落眼成翳，好事不如無。到者裏，忽有人道：和尚說得盛水不漏，無一針鋒許縫。罅即不無，要契他達磨魯祖、藥山維摩，不啻鄭州出曹門。老僧正要問你，藥山維摩置之不論，達磨魯祖向你道甚麼？莫向鬼窟中作活計。

費隱容禪師法嗣(八人)

福州黃檗隱元琦禪師

福清林氏子。甫十歲，仰觀天星有觸，遂銘志出家，薙染黃檗，徧歷講肆。後參徑山容，有省。一日，呈百丈再參公案，頌曰：一聲塗毒聞皆喪，徧野髑髏沒處藏；三寸舌伸安國劒，千秋凜凜白如霜。容深肯之。　上堂，舉熏風南來話，師曰：熏風南來，寒毛卓竪；擬涉思量，無本可據。順治初年，日本國主嚮師道化，遣使三請，始為日本開宗　佛殿，巍巍堂堂，坐斷十方。正當與麼時，好與三十拄杖。何故？不見道：斫却月中桂，清光應更多。　上堂，云：今朝十月初一，箇箇鼻孔條直，百千無量法門。卓拄杖，云：總在者裏頓入。會則信手拈來，填溝塞壑；不會且搭在九郎田畔，一任風吹日炙。　上堂：金風體露，萬木凋殘；行脚高人，急著眼看。明月灘頭休著脚，蘆花影裏出頭難。驀拈拄杖，卓一卓，云：且把一聲歸去笛，夜深吹過汨羅灣。下座。

嘉興金粟百癡元禪師

閩之漳浦蔡氏子。參費隱於黃檗，便問：人境雙忘，安身立命在什麼處？容連棒打出，師從此疑情頓發。一日入室，容問：動絃別曲，葉落知秋。汝作麼生會？師呈坐具，容曰：是甚麼時節作此去就？師擬開口，容便打，師于棒下豁然。　佛涅槃日，上堂：生不惜莖眉，死猶露雙足。一等賣風流，令人常憶著。休憶著，年年二月十五日，遍地花開紅閃爍。下座。

湖州武康資福靈機觀禪師

解制，陞座。一冬與諸人眉毛廝結，今日擬欲開交，且道箇甚麼即得？若道去，有鉤鉤汝，未免按牛頭喫草；若道住，有錐錐汝，也是平地起堆。爭如鉤也不施、錐也不用，一條古路八字打開，一任諸人南天台、北五臺逗到羅紋結角之際，忽然踏斷石梁橋、擊碎玻璃盞，寒拾豐干非從外見，金毛師利覿面相逢，方知資福一片婆心為汝諸人徹困。下座。　封鍋，示眾。山僧今晚封鍋不為別事，只為諸兄弟檐囊挈盋、不憚身力，到資福者裏箇箇盡為參禪學道、了脫生死。然既為此大事急切而來，豈可孤負？故特就此急切處置一問：只如禪作麼生參？道作麼生學？生死作麼生了？若向者裏著著有出身之路，答得一語相契，不妨依舊開鍋，大家同住；若答不得，便請撿點行囊，各各散去。資福無閒飯與汝喫，虗度光陰，打閧過日。蓋緣邇來祖道衰微，禪風澹薄，正因衲子把參學禪道了脫生死一段大事因緣却成虗設，良可悲哉！故山僧今晚捋下面皮，不避嫌謗，逆行此令。弗圖門庭繁盛，只貴正眼流通。乃顧左右曰：出來道道看。一僧曰：文不加點。師曰：你者一語在禪上著？道上著？生死上著？僧云：和尚撿點看。師曰：情知你未諳落處，慣弄虗頭。僧無語。師以拄杖旋風打散，歸方丈。　示眾，驀竪拂子云：者便是當年鷲嶺拈花微笑一著子，箇裏見得瞿曇頭陀一肩擔荷，正法眼今古洞然，涅槃心永劫不磨。掃却從前露布，那涉迷悟誵譌？既無迷悟誵譌，汝等眾兄弟在者裏覓甚麼盌？以拄杖旋風打散，歸方丈。

杭州慧雲本充盛禪師

泉州吳氏子。　上堂：參禪須是鐵漢上大人著手，心頭便判丘乙己，直趨無上菩提佳作。仁一切是非莫管，可知禮也。審如是，一切障礙即究竟覺，得念失念無非解脫，成法破法皆名涅槃，智慧愚癡通為般若。雖然如是，更須知有佛祖爪牙、衲僧巴鼻始得。拈拄杖，卓一卓，曰：還知麼？意氣不從天地得，靈苗豈藉四時催？

杭州長安覺王千峯立禪師

開爐，上堂。敲冰打凍，須資手眼玲瓏；琢聖陶賢，貴在鉗錘緊密。擲明珠於爛草堆邊，置靈符於死柴頭上。頑金鈍鐵，一鎚打正；利劒剛錐，從頭按過。不用揚塵簸土，更勿帶水拖泥。照用同時也，燈籠起舞，露柱伸腰；人境俱奪也，萬籟吞聲，乾坤失色。猛烈漢當爐不避，央庠主鑿壁偷光。指尖畫出飛禽迹，未是作家；脚頭踏斷流水聲，亦非俊傑。縱饒猛虎口中找舌，驪類頷下奪珠，千尺井底運機籌，百尺竿頭施伎倆，猶未堪入覺皇爐鞲在。卓拄杖，下座。

郢州興陽獨冠敬禪師

王司李至，上堂：腦後圓光，萬別千差俱照徹；驀頭風雨，從教徧界骨毛寒。拋却家珍，掀翻舊案，懸巖撒手，自肯承當。絕後再甦，欺君不得。拍禪牀，曰：隔江招手橫趨去，爭似今朝見面親？　頌高峯枕子話，曰：擕魚沽酒江邊樂，醉臥蘆花不及歸。開得眼來天大曉，一聲欵乃過前溪。

嘉興金粟石菴行琈禪師

崑山楊氏子。　解制上堂，拈拄杖卓一卓，曰：明明無結，何處有解？諸人向者裏明得透得，不起一念心，照察十世古今；不動一步脚，歷徧百億神洲。碎須彌為芥子，散空界作微塵。機不停位，用不停玄。驅牯牛於欄外，曳占波於西瞿。直得五湖四海同歸皇化，百千日月不離者裏。大眾，且道正恁麼時，解制一句作麼生道？春山青，春水碧，芒鞵踏斷萬重山，觸破指頭心便息。喝一喝，卓拄杖，下座。　問：如何是諸佛出身處？師曰：吳王臺畔石嶙峋。曰：學人不會。師曰：橫看成嶺側成峯。

福州羅山法海白嵩俊禪師

宜興周氏子。上堂：逆拔拳頭提正令，三世如來齊乞命。一張狗口利如刀，尋常專罵諸方病。要人火急立地搆，拔楔抽釘曾不吝。禿驢若不打殺人，撞著怨家打殺定。何故？誣人之罪，以罪加之。　僧問：如何是羅山主中主？師曰：禿掃箒啣金勒馬。曰：如何是賓中賓？師曰：爛麻繩走簸箕方。

朝宗忍禪師法嗣

贛州寶華諾諾行導禪師

金陵劉氏子。　上堂，竪拂曰：大眾會麼？覿面相呈，不須擬議。直下承當，了無忌諱。掉轉鎗旗仔細看，大機大用似兒戲。孤兔盡潛蹤，龍象皆恐懼。掀翻彌勒釋迦，說甚德山臨濟？且道正當恁麼時一句作麼生？放下拂子曰：子房終不貴封侯。

石車乘禪師法嗣(二人)

嘉興金粟息乾元禪師

武原俞氏子。從普淨菴受業，參天童悟。看本來面目話，偶觸飯器，有省。　上堂：玄機獨唱，截斷眾流。祖印高提，千差頓絕。突出衲僧巴鼻，闡揚諸佛宗猷。萬魔窺覷無門，十地魂驚膽喪。若也放一線道，便乃有賓有主，有事有理，高低普應，左右逢源，大方獨步，自由自在。祇如祝聖開堂一句作麼生？雕弓已挂狼烟息，萬姓謳歌樂太平。

吉州龍須資國眉菴秀禪師

號文素，金陵夏氏子。　上堂：威音那畔，擕手同歸。十字街頭，相逢不識。十字街頭，擕手同歸。威音那畔，相逢不識。若也倜儻分明，一生參學事畢。　康熙癸卯燈節，有弄獅子到山。是晚，師陞座問眾曰：既是假獅子，為什麼亦能跳躍？若是真獅子，為甚不解齩人？眾佇思，師曰：老僧收煞去也。以手左右指曰：真獅子，假獅子，都過兩邊著。祇如哮吼驚羣，坐斷真假一句作麼生道？和聲打觔斗而出，眾皆罔測。越數日，忽示微疾，始知別眾語也。至二十四午刻，沐浴更衣，泊然而化。世壽六十，僧臘三十七。全身塔於本山之後。

萬如微禪師法嗣(二人)

荊谿龍池素巖淵禪師

頌：雲門乾矢橛，洞山麻三觔。曰：雲門矢橛洞山麻，絞索澆蔬用著他。識得其中奇特處，長來茄子大如瓜。

無錫南禪古鏡符禪師

上堂。禪禪，仰之彌高，鑽之彌堅。達磨不來東土，二祖不往西天。是處池中有月，誰家竈裏無煙？雖然如是，不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？　小參。若有一法，不成法身；若無一法，不成法身。天際日上月下，簷前山高水深。知有的，十箇手指八箇叉；不知有的，有飯喫飯、有茶喫茶。一任行住坐臥，何妨柳巷花街？若有道伴交肩過，此事分明說向他。阿呵呵！會也麼？直饒會得，也不是我同流。何故？南禪不肯撒泥砂。

正源略集卷第六

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

南嶽下三十五世

木陳忞禪師法嗣(二十人)

明州五磊達變權禪師

上堂。云：一代時教是箇切脚，畢竟正文無人道著。當的帝都丁，必彬班豹剝。圓通無礙底七縱八橫，局守一隅底無繩自縛。義隨文而文隨義，歷歷明明；珠走盤而盤走珠，灑灑落落。卓拄杖，云：分明舉似作家，切忌胡穿亂鑿。就中演出妙伽陀，定慧圓明無住著。　上堂。劫前運步，孰是知音？格外橫身，誰當辨的？二聽絕聞其響，五眼莫睹其形。直饒威音那畔承當，未免打作兩橛；縱使却來者邊行履，也應難許十全。有佛處不得住，抹過恒河沙國土。春風孰道在花枝？鸞鳳不栖荊棘樹。無佛處急走過，夢鎻關空成險墮。莫守寒巖異草青，休戀白雲深處坐。有無不住絕商量，妙用縱橫迥異常。熱盌晝鳴翻古調，鐵牛夜㖃換新腔。蟭螟眼裏放夜市。卓拄杖，云：須信吾宗別有長。

明州五磊拙巖懷禪師

示眾。牛頭北，馬頭南，突出虗空向上談。大地山河齊起舞，頭陀迦葉也癡憨。前三三，後三三，端的無勞宿草菴。卓拄杖，曰：還委悉麼？者裏廓然俱放下，百千剎海一毫端。　示眾。不是心，不是無，不是物，一一為君都拈出。鬔頭垢面老寒山，却是十年歸不得。歸不得，朝朝雞向五更啼，日日日從東畔出。堪笑無端王老師，殘花落地無人拾。大眾還會麼？一回雨過一回溼。卓拄杖，下座。　解夏，示眾。問：文殊七佛之師，因甚出不得女子定？師云：你在那裏見他出不得？僧擬議，師打，云：十萬八千。進云：罔明乃下方初地菩薩，為什麼出得女子定？師云：切莫錯認定盤星。進云：若恁麼，喚什麼作定？師打，云：打破髑髏來與汝相見。

越州平陽天嶽本晝禪師

楚黃蕭氏子。　上堂：冬至陽生，好箇令旦。衲子工夫，打成一片。露柱搖船，燈籠到岸。光陰一線長，佛法長一線。竪拂子，召大眾曰：山僧瞌睡方濃，今日見所未見。擊禪牀，下座。

台州廣潤巨靈螎禪師

新安陳氏子。　上堂：神機迅捷，蓋是尋常。見徹骨髓，未為極則。從上以來，有許多老骨董，向搕𢶍堆頭拾得一隻破草鞵，在牀子上撐眉努目，壓良為賤。若是祖師意不曾道著，返累宗風掃地。乃召眾曰：且道恁麼有扶持處也無？卓拄杖曰：看！看！祇緣生在千峯上，不得雲擎也出頭。　示眾：淡雲啼破鷓鴣天，雨後平塘濕柳烟。珍重往來行脚者，莫將玄妙污心田。　問：如何是三教？師曰：耕種耘田割稻。曰：三教之義，何者為最？師曰：波斯鼻孔下頭麤。　落堂示眾：東單下板頭打鐘，黑漆皮燈籠止靜。觸目若見聖僧，自不辜負露柱。拽拄杖便出。

嘉興金粟天岸昇禪師

金壇陳氏子。弱冠從姚江高原薙染，謁天童忞圓具，參那吒析骨因緣有省，作華嚴五十三頌呈忞，忞稱善。後繼席青州大覺，及忞奉詔入京，舉師立僧，後遷金粟。　上堂：收得蕙江雲，滿載剡溪月。跨鶴度錢塘，賽彩雙白璧。描也描不成，畫也畫不出。佛手驢脚與生緣，趙州輸勝不輸劣。阿呵呵！饅頭䭔子齊拈出。餐則任君餐，切忌齩破舌。金牛大笑君何拙？　上堂：㵎水繞山房，白雲抱幽石。此時林下人，活計天然別。却怪德山臨濟，星布碁列，摝蜆撈蝦，竪拳行喝，好與捉來。朝打三千，暮打八百。因甚如此？清平世界，不容草竊。師寂於康熙癸丑十一月二十四，全身塔於姚江栖雲之右麓。

漳州龍牙雲叟住禪師

示眾：紅滿枝，綠滿枝，邨邨綠暗與紅稀。黃鸝語，杜䳌啼，底事聲聲苦勸歸。春己暮，樹不華，狼藉枝頭恨轉賒。擲下拄杖曰：一片何人得，流經十萬家。　問：如何是和尚家風？師曰：折筯攪滄溟。曰：忽遇客來，將何看待？師曰：爛炒浮漚滿滿盛。

臯亭佛日山曉晳禪師

晚參。不著佛求，不著法求，現成公案，日照山丘，黃鶴峯依然高聳，天衣泉不斷長流。驀拈拄杖，卓一卓，云：千年石鼓音重震，却賴桐魚有地頭。晚參。問：清淨行者不入涅槃，破戒比丘不入地獄，意旨如何？師云：鐘聲披七條。進云：高沙彌不受戒，軌則安存；佛日寺演毗尼，涇渭可辨。畢竟受者是？不受者是？師云：趙州東壁掛葫蘆。乃云：不是心，不是佛，不是物，滿口道著，爭柰諸人不肯直下承當？然則畢竟如何起身？云：山僧住持事繁，不暇東西葛藤。　藥師佛誕辰，上堂。盡十方是箇琉璃世界，盡十方悉成𦦨網莊嚴，於中山河大地、明暗色空、水鳥樹林、胎卵溼化，莫不皆由藥師本願之所建立。即今恭肅壇儀，一燈、一香、一花、一果，以至現前一問、一答，亦皆藥師本願之所成就。既歷歷如是，畢竟喚甚麼作本願？兩手擎杖，云：還委悉麼？燈光燦，丹桂香，莫教錯過古醫王。卓拄杖，下座。　解七。舉：天如則禪師云：金剛圈被人透了，栗棘蓬被人吞了，老倒揚岐，伎倆已盡。天如則不然，禪客相逢，但只道箇吽吽，管取吞不得、透不得。師呵呵笑，云：恁般舉揚，何異以五十步笑百步？佛日又則不然，禪客相逢，遇飯吃飯、遇衣穿衣，有什麼吞不得、透不得？現成公案，各與三十棒。

揚州興化龍珠森鑑徹禪師

示眾：衲僧家立志要堅，卓絕依倚，如獅子游行，百獸絕跡，如孤鶴翔於空外，如片雲點太清裏，無適無莫，視成佛作祖猶是目翳，豈有他哉？正當恁麼，百千善逝舒金色臂，同聲讚善，爛嚼熱涎啐一面。何故？我王庫內無如是刀。　上堂：正行不踏草，正見無不了，正得不富家，正言不作巧。若人會此四語，則臨濟三玄、玄沙三病、曹山三墮一時而了。如若不會，須要鏟却案山草。師寂於康熙癸酉十二月，世壽八十四，僧臘五十九。塔於維揚之平山。

金陵天寧古田元禪師

問：如何是諸佛出身處？師曰：秋蟬鳴翠柳。

黃州黃陂素山沖然義禪師

於燕京西山，一僧戴雲尖帽，穿朱履，著跨鶴衣，拜曰：和尚還識得否？師拈棒曰：不是儒，不是道。俗人頭戴僧官帽，連棒打趁。其僧渾身脫却赤體，問曰：和尚如今如何識我好？師亦打曰：脫却皮毛換却骨，難逃法眼破重迷。僧悲感禮謝而退。康熙壬戌春，師預期辭世。至二月十八午時，上堂訣眾，叉手而逝。塔建本山。

廬山西林以夫可禪師

字博凡，姑蘇人。依顯聖脫白，看念佛是誰，默提猛切。一日，忽於路次觸石，有省。後謁弘覺忞於天童，始承心印。出住虔州仰坪雙峯，次遷真如西林。　小參：談玄說妙，太平之奸賊；行棒行喝，亂世之英雄。畢竟如何？心不負人，面無慙色。　晚參：殺人刀，活人劒。喝一喝，曰：是殺耶？是活耶？一僧出，曰：和尚性命也不顧。師曰：果然。僧佇思，師曰：蒼天！蒼天！師寂於康熙癸亥八月初二，春秋六十有八，僧臘四十六。塔於虎溪之南。

蘇州虎邱節巖琇禪師

小參。毛吞巨海，不撓魚龍。芥納須彌，無傷樹木。且道是什麼義？戴嵩牛臥綠楊陰，韓幹馬嘶芳草地。　晚參。華嶽有頂，洞庭無蓋。臘月蓮花，石人腰帶。文殊乃七佛之師，因甚出女子定不得？低聲，低聲。罔明乃下方菩薩，因甚出得？低聲，低聲。行盡天涯諳世事，老君頭戴楮皮冠。

桐城清泉靈遠應禪師

上堂。師舉當山元白尊宿示眾畢，喝一喝，下座。師云：老尊宿若無末後一喝，洎無合煞。然此喝中有縱奪殺活之機、驅耕奪食之略，嚇殺曹家女，折却石鞏箭。瓊樓玉殿，直下瓦解氷消；妙法蓮華，管教絕根敗蒂。縱有齩釘嚼鐵者，喪膽亡魂；設或脫死超生底，何處出氣？蓋伊得處鹵莽，親從太白山前大爐鞴中出來，一味承當，本自密師翁棒頭取證，非同掠虗之漢，豈比昧己之流？故乃高揮大抹，起廢興衰，克紹宗乘，丕振家業，恢復泐潭、清泉、天柱，唱太平、華蓋、大寧。雖則六座道場，却成千載一遇。然雖如是，且道者尊宿具何眼目，有如斯作略？喝一喝，云：大鵬奮展摩霄翅，那顧奔騰六合雲？　五燈全書到山，陞座。五燈發耀，二桂騰芳，肇自世尊拈花，迦葉微笑。教外別傳之旨，始此流通；見性成佛之言，亦布華夏。自唐至宋，分為五宗；元、明以來，祇存二派。數百年間，其論說不一，或以天王、天皇疑案不決，或以日覺、自覺強揑一人，削五代之源流，排兩世之法祖。蓋因道原當斷，大川欲刪，使頂眼不具者藉以譌傳，捕風捉影流妄自穿鑿。俄爾突出聖感，輯成全書。華嚴復參較閱，遭遇　聖恩，屈尊鑑定，　御制序文，　恩賜梨版，刊布天下，使天下學佛徒知其源委，無復紛諍。天王、天皇不告而顯白，日覺、自覺不考而允詳，更使洞下五代之源流還歸本位，濟宗兩世之法祖不動如山。蓋以大公無我之心為心，定千古不易之道為道。(臣)僧本應今日得披全書，知其的據，恭爇瓣香，以酬　聖德。大眾還委悉麼？但見皇風成一片，不知何處有封疆？

信州章巖獻可寂禪師

中秋，上堂。十五日已前，半開半合；十五日已後，全放全收。正當十五夜，靈機密運，大地平沈。圓陀陀，發明本地風光；淨躶躶，露出生前面目。無一處不是真乘，統十方咸歸寶所。廣寒虗碧月華新，天桂飄香金井落。以拂子打○相，曰：大眾見麼？是處倚欄人盡望，不知秋色落誰家？揮拂子，下座。

湖州道場山神山瀛禪師

立春，晚參。目前無法，泥牛背上霜刀刮；意在目前，額點黃金賀鐵錢；不是目前法，凍折老梅先破臘；非耳目之所到，春風吹動無根草。好大哥！了不了，羚羊挂角無蹤，休向枯樁尋討。擊拂子，　晚參。舉：五祖頌龐居士問馬祖不與萬法為侶話，曰：一口吸盡西江水，洛陽牡丹新吐蕊，簸土揚塵沒處尋，無端撞著自家底。師以拂子指，曰：演祖走入牡丹花裏去也，被馬大師一摑粉碎，直得芬菲繚繞，徧界殘紅。龐老迴避不及，突出拂子頭上，道：覷透祖師關棙子，妬花風雨更多情。

越州烏石南雲暐禪師

楚黃麻城田氏子。上堂。驀卓拄杖曰，珠回玉轉，草偃風行。有眼者見，有耳者聞。烏石巖畔翠竹，全彰佛祖心印。慶壽堂前白日，裂破露柱面門。不妨行棒行喝，揭却衲僧腦蓋，坐斷報化佛頭。一任龍吟霧起，虎嘯風生，直得拄杖子吞却十方世界。敢問諸人，山河大地甚處得來？以杖卓一卓，喝一喝曰，我為法王，於法自在。

洪州寶峯大雷慶禪師

鼎州武陵賈氏子。年十五出家，十八受具大溈，徧參名宿。後謁平陽弘覺忞，機契，命充第一座。出世豫章能仁、同寧廣福、大寧寶峰、菩提六剎。　上堂：入門便喝，果然佛法無多；劈脊便棒，何關樞機竭世？攢花簇錦，空閼大道之淵；厭死欣生，未脫識情之表。衲僧家眼光爍破四天，毛孔橫吞大地，從阿娘肚裏出來便作獅子吼，猶未是性燥漢，還肯恁麼那？擲拂子，下座。

越州翠峯懷光燦禪師

上堂。出入同門甚是奇，相呼相應兩相宜，今朝已訴衷腸事，總有旁觀那得知？既有旁觀，為甚不知？乃顧左右，云：只為山僧所說一味土音不能聳聽，教諸人如何辨得？　上堂。山僧正欲斂伽黎，戶後松風闡大機，若謂偶然成底事，難陀迦葉皺雙眉。喝一喝，下座。

新州龍山國恩曠圓行果禪師

佛成道日，上堂。皎潔明星耀碧空，無今無古粲然同。苟能著眼雲霄外，便即橫身宇宙中。寒竹依牕搖瘦影，野梅臨㵎度香風。二千年事如何舉？旭日初生海畔紅。喝一喝，下座。

金陵蔣山芥菴大禪師

小參。捲簾除却障，閉戶成塞礙。祇者障與礙，古今無人會。無人會，三箇成羣，四箇逐隊。君不見，臺山路上驀直婆，明州市裏憨布袋。　晚參。乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。大眾，如何是你形山底寶？一僧云：月色和雲白，松聲帶露寒。師云：我不答對，不吟詩，只要問你形山底寶。僧禮拜。師云：禮拜且置，雲門道：將山門來燈籠上又作麼生會？僧擬議，師便喝。一僧拜云：深領和尚者一問。便出。師復喚來云：領後如何？僧云：密不通風。師打云：將謂是南番舶主，元來販私鹽漢。　小參。秋風清，秋月明，梧桐葉已落，丹桂又香生。長空歷歷雁過，高樹啾啾蟬鳴。說甚西來祖意，太煞十分現成。楊美之、郭君建不依本分，錯路修行，來我興善寺裏，朝三暮四，念他白雲老子底上大人。乃呵呵大笑，歸方丈。　晚參。入院以來一月，人事奔忙不徹，日日愁米愁柴，佛法無暇打疊。大眾，一體人情，苦苦煎逼，要說大似欠他錢債，還本還利無歇。興善雖則臂長袖短，今晚不免盡情抖搜了罷。遂提起衣袖，連抖數抖云：大眾，多得不如少得，少得不如現得。年窮歲畢以後，再不要上門上戶來索取。　晚參。若起紛飛之心，即究紛飛之處。究之無處，則紛飛之念自除。返究究心，則能究之心安在？正恁麼時，如何抱石投江？

石奇雲禪師法嗣(四人)

台州淨居湛菴常禪師

四明鄞邑吳氏子。依金粟悟得度圓具，隨悟遷天童。因陶瓦乏人，命師執役五載。每求進堂，悟曰：此事不拘內外，貴在篤信。師即矢志不進堂，決於透徹，以作堂外榜樣。一夕閱悟語錄，曰：何不向棒頭指處看，忽然知得棒頭落處。悟許之。　示眾：一言不相赴，知君太罔措。即此罔措時，便是汝出路。擬向別處討，驢年不得了。年老覺心孤，誰知多落草。　康熈甲辰夏，師示微疾，集諸弟子囑以法門要事，遂怡然而逝。塔於方巖之東隅。

明州大梅法幢幟禪師

溫州瑞安林氏子。崇禎戊辰舉進士，因謁聞谷大師，令看死猫頭話，有省。祝髮參雪竇，舉一宿覺再來話，竇曰：上座還承當得麼？師曰：承當不是好手。竇曰：迴避不得又如何？師默契其旨。住大梅，人稱常師。再來　小參：蒼山碧水，古佛家風；枕石鋤雲，道人活計。只今已辭密印，初到蓮峯，金風吼無畏之音，紅樹鋪十分之錦。蘆鴻嚦嚦，箇中消息全彰；籬菊叢叢，徹底風光漏洩。會則頭頭俱玅，物物皆靈。所以道：烟島雲林，咸提妙旨；霜柯月渚，竝可傳心。何必樓閣門開，方參慈氏；福城東際，始見文殊？既然如是，則老僧七尺烏藤，到此全無用處。正恁麼時，且賓主歷然，全放全收一句又作麼生？驀拈拄杖，曰：有時卓向千峯頂，劃斷飛雲不放高。卓一卓，下座。康熈丁未夏，示微疾，應接如故。八月十二，說偈辭眾，曰：七十五年閒打閧，總無奇特出常倫；而今撒手懸巖去，一任諸方說幻真。凡有問者，惟書十三指以示之。至十三目，吉祥而逝。塔於白門吹臺之麓。

處州椒山律牧制禪師

紹興謝氏子。年二十，禮崇勝悟空老宿得度。看本來面目話，竟無所入，乃往天童乞戒。時石奇雲為闍黎，一日師問：如何是某甲本來面目？雲便掌。師擬再問，雲以手掩師口，忽大悟。崇禎十七年，雲主雪竇，命師典維那。順治十七年九月，始秉衣拂出住椒山，次住雪竇。　上堂：一九與二九，相逢不出手。楊岐驢，子湖狗，踏破虗空顛倒走。只箇渾身沒處藏，蹤跡知他何所有？因甚街頭石敢當，凍得通身白汗流。師晚年退居雲蓋，至壬戌二月十七日中夜，索筆書偈曰：堂堂無去亦無來，體露真風絕點埃。七十一年端的處，漫隨流水入天台。擲筆而逝，塔于雪竇妙高臺側。

明州雪竇宏遠紹禪師

族姓王，越之觀海衛世胄也。母一夕夢老人送和尚入室而誕師，總角脫白。參天童悟，看念佛是誰，力究不契。後謁石奇雲於靈鷲，看雲門東海鯉魚話有疑。一日侍雲次，直旁僧舉問此話，雲便打。僧又問，雲又打。僧再問，雲復打。師見之，忽然大悟，乃曰：可惜許，三棒也無一點。雲曰：你又作麼生？師拂袖曰：大雨來也。便出呈頌曰：一棒雷轟雨似傾，翻身倒擲打雲門。如今覿面無回互，東海西江一口吞。雲然之。歷住海岸、南廣諸處。　上堂：十一月望日，萬里一條鐵。臨濟與德山，是甚乾矢橛。如今藏在乳峯前，為君㧞却頂門楔。別別，試看千山凜寒色。師生萬歷丙辰四月三十日，寂於康熈戊辰十一月十九日。壽七十三，臘四十九。塔建東山之陽。

牧雲門禪師法嗣(十人)

蘇州西華秀峯岫雲行瑋禪師

長洲顧氏子。年十二，投虎丘西隱房本如披薙。參牧雲門於古南，命師為第一座。一夕晚參，門曰：心生大歡喜，自知當作。只是下面一字，山僧續不來。請大眾續看。師出眾曰：賊。門可之。乃以衣拂源流授之。出興秀峯，次住虎丘興福。　上堂：初夏日長，五更月皎。庭前罌粟花，紅底紅，紫底紫。池中新荷葉，大底大，小底小。山僧睡在牀上，忽聽得鐘聲雞聲，一齊報曉。穿著長衣，起來看看。祖師西來意，狼藉知多少。便下座。　小參：舉不顧，即差互。擬思量，何劫悟。瑋上座即今舉也。新月如弓，霜風如箭。普請諸人，照顧頭面。康熈丙辰六月，師示微疾。二十一日，沐浴更衣，留偈曰：吾年六十七，世緣今已畢。長歌歸去來，扶桑日初出。泊然而寂。塔全身於吾家山麓。

嘉興祖燈崇己峻禪師

吳興施氏子。年二十五薙染，參牧雲門於天童，得蒙印可。　上堂：寒風凜凜，夜雨瀟瀟。鶴鳴松頂，雲臥山腰。空劫前事，不異今朝。當陽契入，今古全超。不與一切透漏，不與一切動搖。有意氣時添意氣，不逍遙處也逍遙。康熈甲寅夏，師示疾。至九月九日，乃沐浴更衣，謂眾曰：此是甚麼時節？眾曰：正午矣。師曰：胥山東北，虗空迸裂。如說而行，正是時節。且道老僧行到甚麼處去？眾中還有道得底麼？眾無語，遂大喝一聲而逝。塔於菴之左。

越州明覺寶掌雪厂道白禪師

字冷翁，蘇州鈕氏子。　上堂：妙辯非干舌，譚玄口不開。鴉鳴及鵲噪，蚯蚓舞三台。百口同一舌，并將致問來。一僧出欲作禮，師曰：拈却門前下馬臺。　示眾：半雨半不雨，千峯布袋裏。欲晴不得晴，淡日吐圓睛。我也惺惺，你也惺惺。若也見未徹，新羅昨夜打三更。　示眾：臘月過半，風雪如箭。壁破茅疎，撲頭撲面。好叚機緣，無人能薦。贏得飢禽牕外來，啄啐梅花三兩片。　問：洞山君臣，臨濟賓主，是同是別？師曰：刻空求鳥跡。師歷主梅墅彌陀，至大報恩王城法雲。康熈丁巳十月十八辰刻，索筆書辭世偈并封龕等語，擲筆怡然委順。預建塔于寺之東隅，孫司馬魯為之銘。有語錄、雪響集、救正錄及雲門方外志若干卷行世。

金陵蔣山佛國南音言禪師

別號真鈍叟，海寧凌氏子。年十九薙染，尋謁古南門。一日，同門泛舟，見岸上桃花盛開，門因舉靈雲玄沙公案詰之。師曰：風吹柳絮毛毬走，雨打梨花蛺蝶飛。門頷之。後歸里養親，以忍大師有養母堂，因名其院曰黃梅。歷主真相、匡菴、清溪之圓覺諸剎。　上堂，師吐舌曰：還見山僧舌輪上放大寶光，演摩訶衍法麼？遂喝一喝曰：癡人面前豈可說夢？便下座。　上堂：小暑一聲雷，倒轉作黃梅。風吹兼雨打，愁雲撥不開。忽然撥開時，六月日頭，晚娘拳頭。雖然不打，情理難容。山僧與麼說話，得休休處且休休，作甚溈山作甚牛？擲拂子下座。師於康熈甲寅九月二十五日集眾說偈曰：烏龜白玉身，矢橛黃金相。誰悟涅槃空，海門孤月上。泊然而逝，壽五十六，僧臘三十六。塔於黃梅院後。

蘇州無量可生慈禪師

歙州程氏子　小參：道遠乎哉？觸事而真。聖遠乎哉？體之即神。如是則全真即體、全體即真，在凡不減、在聖不增。在凡不減，眾生度盡恒沙佛；在聖不增，諸佛何曾度一人？雖然恁麼，且道山不是山、水不是水一句作麼生會？卓拄杖曰：自是不歸歸便得，五湖烟景有誰爭？

南嶽法輪石隱貞禪師

江西武寧劉氏子。　上堂：生擒虎兕，活捉獰龍。驅耕奪食，點鐵成金。若據本分提持，直饒釋迦老子出廣長舌也道不得，達磨祖師用盡神通也指不出。且道法輪憑箇甚麼便開此大口？乃橫按拄杖曰：橫按鏌鎁全正令，太平寰宇斬癡頑。　上堂：法輪貞長老，恰似打油匠。不管菜子、桐子、山茶子，一齊收拾榨床上。冷也一撞，熱也一撞。撞得一點，氣息也無。翻轉篐來，還要加上兩撞。且道為甚如此？良久，顧眾曰：是則名為報佛恩。師寂於康熙庚申五月一日，塔建岣嶁峯之頂。

廬山圓通崇勝雪堂耜禪師

原字雪田。示眾：風不來，樹不動，癩蝦蟆，休鼓弄。良久，顧眾曰：會麼？楚雞不是丹山鳳。萬杉僧參，問：和尚者裏有兵過麼？師曰：一箇東瓜如椰子大，重七十觔。僧茫然，師曰：不消鹽蘸。僧問：廬山有多少高？師拈拄杖作量勢，僧曰：畢竟有多少高？師便打，曰：恁麼高？僧茫然，師痛打出。

德安孝惑獅子古鑑圓禪師

本邑胡氏子。從達聞老宿薙染，首參天童悟，次依雪竇雲。經八載後，見古南門，詰其悟處隱密，命居第二座。終夏辭歸，門曰：何不相隨久住？師曰：某甲將古南歸楚去住。門曰：汝甚有神通。師曰：相隨來也。門喜之，遂題頂像授之。師歷住黃草山、龍池、獅山等處。　結制，上堂：法王大寶，本自圓成。頂上髻珠，古今不昧。不須外覔，豈假他求？驀卓拄杖：若向者裏擔荷得去，則知火爐頭畔不費鉗錘，獅子院中愈增光彩。苟或未然，山僧今日翻轉面皮，結却布袋去也。復卓拄杖，下座。

虞山直指尼圓鑑玄禪師

邑之曹氏女。幼出家，詣報國受具，嚴持律範。初參金粟悟，禮拜次，即竪拳。悟便棒，曰：者箇是甚麼？師曰：千聖不識。悟曰：放下著。師曰：放下箇什麼？悟乃休。後謁古南得法。掩關。虞山黃淳耀進士。一日到關，問曰：久慕關主。師曰：貧道總不識。士曰：啟口即是葛藤，要師全提。師曰：放下著。士大悅。　錢宗伯夫人問：如何是萬法歸一，一歸何處？師曰：秀水年年秀，青山歲歲青。康熈癸丑二月十一日，無疾，忽命剃頭，沐浴更衣，趺坐說偈曰：七十三年假借名，了無一法可當情。而今四大隨機散，曾向檀那致別聲。遂怡然而化。語錄、年譜行世。

如如懶人方為戒居士

歙州人，齠年即有志向道。一夕，夢幅巾道者引至揚州三叉河寶塔下，視塔影欹斜，命士將塔扶正，士開塔門著力，醒來通身汗下，覺身心世界一空，盡古今只是一箇自己，并自己亦不可名狀，述偈曰：夢中作夢宛然真，耳聽何如眼聽親？泡影堆中拈實具，大千活句屬吾人。自此遣妾茹素，求道益切。一日，謁牧雲門於鶴林，門曰：不生不滅心聻？士曰：弟子今早渡江。門曰：江上風浪惡，如何過得？士曰：柁柄在弟子手裏。門曰：即今登岸也，柁柄聻？士曰：本寺伽藍米公做。門曰：米公與你有甚交涉？士揖曰：即刻拜別和尚。門笑而頷之曰：梅子熟矣。乃付以偈曰：靈山花下別，京口渡頭逢，君今如是去，千載起吾宗。後求薙度，門曰：可搆靜室，不必出家。便化同人，堪稱希有。

浮石賢禪師法嗣(五人)

極樂獨癡□禪師

示眾。昔汾陽高臥巖穴，士大夫仰慕風采，八請不赴，聞聰公一語，遂幡然而出，以致道滿天下，亦幾曾有定法來？老僧未到極樂，慣自貶駁諸方；既到極樂，且聽諸方貶駁。況肩祖宗之任，肎畏法道之難行乎？多見邇來後生晚學，纔入叢林，便不務進道，一味希圖飲食豐隆、寮舍穩便，師家待之寬厚，蚤得印可則喜，與之認真鉗鎚則嗔，全不思行解相應，名之曰祖，智過於師，方堪傳授。嗚呼！吾宗至此，誠可痛哭流涕者也。常言：寧可將身替大地眾生受地獄苦，終不以佛法當人情，廣求利養，取閙門庭。我報恩老人初赴海門三山寺請，因僧問：如是和尚家風？老人云：老來住箇破院子，有鼓無鐘響不全。僧云：或遇客來，將何欵待？老人云：非惟庫房無茶菓，抑且雲厨少米炊。當年不肖子云：老人何得作者般話語？若是上根利智底，自然守得窮、耐得苦；若是小知小見底，又爭怪得他窮廝煎、餓廝炊，築著、磕著生煩惱？老人云：惟在闍黎三十年後挽回天童，清白家聲不至墜地，是所願也。親承教益，終不敢忘。昨晚在方丈挑燈靜坐，已及三鼓，忽然思量：老人天覆地載之恩，此生如何報答？惟諸碩德朝斯夕斯切磋琢磨，必期造到佛祖極則田地，方成了事。道人之名，誠不愧矣。珍重。

江西寶藏範圍澤禪師

吉安五雲人，陳氏子。一日喫飯次，見飯中黑殻蟲，有省。說偈曰：米裏蟲，米裏蟲，元來面目與我同。呵呵一笑平生樂，諸佛眾生俱夢中。呈報恩賢，即印可。後繼席天童。上堂：赤肉團上，壁立千仞。只此靈鋒，阿誰敢擬？者裏薦得結解，迷悟向甚處著？而今事不獲已，起模畫樣，於無綣繢處立綣繢、於無繩索處立繩索，要使諸人九十日中驀地跳出綣繢、迸斷繩索，直得萬象森羅起舞、百川大海騰波。到者箇時節，正好喫寶藏拄杖。何故？太平寰宇斬癡頑。

海寧東寺洪衍灝禪師

上堂：吾有一語，未敢輕舉，今正是時。卓拄杖曰：記取！記取！上堂：我宗無語句，實無一法與人。雲門紅旗閃爍，臨濟熱喝雷奔。良久曰：剛刀雖快，不斬無罪之人。

潁州弘戒鈍斧濊禪師

上堂：生也不道，死也不道。螃蠏橫行，蝦蟆直跳。本分衲僧，不得草草。卓拄杖，下座。　一日，寺僧涉訟，師亦被累，即怡然陞座，說偈別眾而逝。淮徐備兵使者聞之，率同官羅拜，士民集資建塔于寺後。

太平澄心寄菴澯禪師

僧問：色身敗壞，如何是堅固法身？師曰：今日風頭太硬。僧喝，師曰：作家！僧纔拜，師劈脊一棒，曰：急著眼戲！僧大笑，師曰：你疑我，與你葛藤那！僧又拜，師復打，曰：第一不得忘却。

林野奇禪師法嗣(八人)

荊谿芙蓉自閒覺禪師

蜀之合州徐氏子。周歲失母，父携禮馬山太虗老宿落髮。未幾，父喪。既壯，徧歷講肆。後遊吳越，依天童悟有年，無入處。因見林埜奇於閒住寮，問：參禪不得力，過在甚處？奇曰：莫妄想。師曰：畢竟如何？奇曰：鋪柄長，斧柄短。師愈加迷悶，苦心力究。一晚排遣，驀撞露柱，透徹心宗。適奇應廣化請，師隨侍。一日，奇舉：興化擯維那，你如何會？師曰：為人須為徹，殺人須見血。奇然之。　順治辛丑十二月二十五日，師書偈曰：天上天下，脚頭脚底。撩起便行，將頭作尾。阿呵呵，風流不在著衣多，一曲歸家唱哩囉。擲筆而逝，塔於屏風山。

台州鴻福慧日昇禪師

一字妙高，邵武馮氏子。　上堂：鴻福好消息，天開百萬峯。山巖呈瑞色，物物展春容。門前石鋸欽禪虎，堦下池歸聽法龍。更有現前諸衲子，相將圍繞箇邨翁。將南作北，指西話東。紫羅帳裏撒珍珠，信手拈來用不窮。簸箕量去渾無別，熨斗煎茶罀不同。　上堂：打開布袋口，放出遼天鶻。冲破九重雲，山青與水綠。梅花笑雪，正眼舒開。正恁麼時，解制一句作麼生道？閙中拶出憍尸迦，咭嘹舌頭三千里。

蘇州太倉香林佛果聞禪師

西蜀潼川張氏子。　上堂：聲色裏坐，聲色裏臥。冷地商量，早成蹉過。堪笑楊岐三脚驢，踏倒嵩山破竈墮。師善定力，每坐則竟日不起。

溫州護國古泉清禪師

上堂。一大事因緣，如天普蓋，似地普擎，歷歷明明，輝今鑑古，一謦欬透鐵壁銀山，一彈指啟千門萬戶，或孤峯頂上臥月眠雲，或十字街頭拖泥帶水，發大機，顯大用，無一物不彰至理，無一法不示真機，使人人眼光燭天，箇箇脚跟點地。正當恁麼時，格外明宗一句作麼生道？白雲片片來天外，徧界聲光亘古今。

廣德崇化了悟能禪師

蜀之墊江李氏子。　上堂：震法雷，鳴法鼓。雲從龍，風從虎。一毫纔動體全彰，無限真機俱顯露。正當與麼時，且道承誰恩力？喝一喝。師後遷太平府之昭明，未幾返石溪。康熈癸卯五月五日，示疾告終。門人因忌此日不吉，乞師另擇，以祐後來。師更延二日，復鳴鐘集眾，更衣端坐而逝。壽七十，臘五十二。全身塔於本寺之右。

天台萬年無礙徹禪師

荊谿朱氏子。年四十，體達微老宿脫白，謁林野奇於通玄。一夕入室，奇問：人人有摩醯正眼，如何是汝摩醯眼？師震威一喝，奇隨聲便棒。師於棒下頓豁，說偈曰：棒下虗空碎，摩醯眼豁開。者回端的後，從此絕疑猜。奇首肯。後命繼席通玄。　上堂：赤手屠龍，空拳搏虎，世間稱為豪傑。若到衲僧門下，且過一邊。果是克家種草，終不向無佛處稱尊，偏於閙中插足，橫拖布袋。等箇人來，紫羅帳裏撒珍珠，捏雙空手，便與八大龍王鬪富。且畢竟如何？拈得寒山禿掃箒，掀翻蜆子酒臺盤。卓一卓，下座。　上堂：慧刃纔施，羣魔匿跡。獅王一吼，百獸逃形。掃盡野狐涎，掀翻獅子窟。向萬八峯頭上放出臨濟爪牙，活捉獰龍猛虎。平田淺草裏重整普岸門庭，從教起鳳騰蛟。是以風行草偃，水到渠成。坐斷聖凡，全機獨露。到者裏說甚還丹一粒，點鐵成金；至理一言，轉凡成聖。直饒一莖草現瓊樓玉殿，微塵裏轉大法輪，變大地作黃金，攪長河為酥酪，猶是奴兒婢子邊事。可中有箇漢未免道：長老會下能得幾人，敢開如許大口？良久，云：豈不見道：八萬四千非鳳毛，祥麟只有一隻角。

桐鄉寂照芥子彌禪師

示眾。頌國師三喚待者因緣。一度風光一度新，黃鶯喚醒舊時春，檀郎無限傷心處，不敢高聲說與人。　頌大梅即心即佛公案。一領羊裘一釣竿，任他更改漢衣冠，朝秦暮楚何時了？潦倒西風十八灘。

香嚴宕山遠禪師

上堂。青蘿夤綠，直上寒松之頂。樹倒藤枯，却使溈山笑轉新。白雲淡竚，出沒太虗之中。萬里無雲，任是青天也喫棒。萬法本閒，而人自閙。不涉動靜，端的別是一壺天。諸仁者，祇如香嚴今日，還是有生耶？無生耶？應世耶？出世耶？拈草建剎耶？逢場作戲耶？卓一卓，云：須知撲落非他物，始解縱橫不是塵。　上堂。問：世尊拈花，迦葉微笑。且道笑箇甚麼？師云：忍俊不禁。問：如何是如來禪？師云：絡索不少。進云：如何是聲聞禪？師云：說那自了漢作麼？乃云：時及黃梅，連日好雨。田中有水栽秧，園裏黃瓜結瓠。各得滋潤，勃然興起。蝦蟆唱歌，蚯蚓念讚。情與無情，悉皆歡喜。祇有兩件不喜：衲僧家貼肉汗衫脫不下，通身悶熱，不得慶快回；香嚴的俶裝前途，不得到家。且道如何是到家慶快處？擲下拂子，云：即今休去便休去，欲覓了時無了時。　師至棗邑，與李文學邂逅次。李言：格物至誠，心正功夫。師云：據吾教中，一念具九十剎那，一剎那具九百生滅。人心如猿猴驛馬，居士心作麼生正？意作麼生誠？李擬語，師云：居士祇知格物，而不知物格。李罔測。

正源略集卷第七

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

青原下宗鏡六世

瑞白雪禪師法嗣(二十三人)

弁山龍華久默音禪師

語溪李氏子。　上堂：化母動乎煦氣，王孫生於燒痕。鶯梭亂擲，軋軋機聲來柳上；燕翦頻開，紛紛雲影落風前。春服既成，誰是著者？

瑞州洞山孤崖聰禪師

湖廣應城李氏子。　示眾，拈如意曰：新豐洞裏，嘯月臺前。中有一機，覿面渾然。魔外不識，佛祖不傳。全該五位，橫括三玄。翠竹搖風聲細細，清流出谷響涓涓。

舒州三祖破闇燈禪師

桐城汪氏子。目有重瞳。少為諸生出家，閱楞嚴有所得。首謁無異來，尋參弁山。山見便問：那裏來？師曰：金陵。山舉竹篦曰：金陵還有者箇麼？師曰：非但金陵無，即今亦不有。山打一竹篦曰：甚處學得者虗頭來？師曰：適纔新到，尚未洗浴。一日，山拈拄杖曰：阿誰是汝本來？師曰：剛被人借去。山曰：何不呈似老僧？師曰：若呈似即在也。山打一棒，師接住曰：棒頭有眼。山曰：子已後坐斷天下人舌頭去在。　小參：春風急，野鳥啼。山山水水，綠暗紅稀。會得者風流滿目，不會者認影迷頭。果是箇丈夫兒，爭肎受人欺？翻身一擲虗空外，鼻孔依然向下埀。　上堂：全機敵勝，作者猶迷。曲為今時，正偏兼帶。到者裏應須功勳不立，明暗兩忘。活卓卓倒弄橫拈，虗豁豁圓常靜應。發明臨濟玄要，照用並行。提掇溈仰機輪，渾融境致。點開法眼相義，言前獨露。縱奪雲門三句，北斗藏身。雖則機權互換，要且偏正交羅，妙在功勳不犯之先，用向賓主未立之際。果到恁麼田地，一任橫抽寶劒，伐邪見稠林；棒喝交馳，掃野狐穿鑿。況比來法門不古，祖道如殤，慧命有纍卵之危，宗乘有墮地之患。承此任者，夙興夜寐，當以大法為懷，斯堪報不報之恩，以助無為之化。　上堂：霜花匝地，泥牛飲盡吳塘月；雪刃攢空，木馬嘶乾九井風。到者裏，威臨剎海，德被神洲，列賓主於棒下，驗正偏於言前。有時奪人不奪境，有時奪境不奪人，有時人境俱奪，有時人境俱不奪，說甚麼德山、臨濟？就使文殊、普賢到來，亦是茫然。諸昆仲！寒威凜凜，𦦨燄冰河連底結；山光鬱鬱，森森枯木盡銀花。非惟殺活縱橫，亦且與奪自在。　師於順治十六年六月十三日示疾，告眾曰：來便恁麼來，去便恁麼去。遂竪指曰：會麼？明月一輪天柱外，摩空老鶴出雲霄。語畢而逝，塔全身於三祖寺。

南昌百丈石㵎泐禪師

餘姚周氏子。　上堂，拈拄杖云：放之則彌六合。橫拄杖曰：卷之則退藏於密。不放不卷時如何？溪山雨過添新翠，又被風吹落短篷。擲拄杖云：迫。上堂，以兩手踞案云：獅子嚬呻。復顧視左右云：象王回顧。震威一喝云：家無白澤之圖，必無如是妖怪。

寧州雲巖元潔瑩禪師

江都莊氏子。　上堂：苔生玉殿，尊貴未忘。古路悄然，話會猶在。縱使拈一機，千機萬機頓赴，如刻人糞作旃檀香。舉一句，千句萬句朝宗，似持蠡殻量大海水。到者裏格外超宗底，正好朝三千暮八百。若是抵死十成底，未有喫棒分在。所以道，我宗無語句，亦無一法與人。舉如意曰，道吾舞笏同人會，石鞏張弓作者諳。　上堂：正按傍提，是弄猢猻家具。一椎百匝，徒教露柱心空。放風前箭，展末後機。巧不如拙，賊來便打。客來須看，眼不似眉。若論佛法，即使口似懸河，舌如利劒者，到者裏也不敢舉箇元字脚兒。何故？一任鑽龜打瓦，從教塞壑填溝。

荊谿善權百愚斯禪師

上堂：踏翻琉璃瓶，阿誰寶惜。擊碎珊瑚樹，遍地光生。撒珍珠於紫羅帳裏，砌瑪瑙於碧玉階前。不守功勳，渾忘尊貴。所以道，夜明簾外，快且翻身。荊棘林中，那容住足。祇須作而無作，為而無為。世法佛法，併作一團。者邊那邊，混融一致。驀竪拂子曰：大眾，正與麼時，是何人分上事？玉兔月中生彩鳳，金雞架上產祥麟。　解制，上堂：江楓乍落秋空老，體露金風凉月皎。滿堂衲子促行裝，頂笠腰包過別島。者山又見那山高，路債區區何日了。若是金毛獅子兒，爭肯隨羣入荒草。快翻身，舒牙爪。一聲哮吼震乾坤，野干狐狼踪跡杳。遂喝一喝曰：還有不隨羣逐隊者，出來與山僧拄杖子相見。　上堂：溢目好風光，不須更別討。檻外鳥關關，峯頭雲渺渺。人皆愛月夜眠遲，我獨惜花春起早。驀拈拄杖曰：會得也與三十拄杖，不會得也與三十拄杖。何故？負恩者多，知恩者少。

蘇州金僊蕃光璨禪師

江南朱氏子，出家參弁山。山問：誰與你拖死屍到者裏？師曰：一帶青山藏古寺。山曰：意旨落在甚麼處？師擬議，山痛叱打趁。師通身汗下，憤感曰：真吾師也。次日進堂，逼拶到寢食無知，心胸難過。忽五更聞遠村雞啼，有省，但心中猶不自肯。出山掩死關六閱月，一日見關後樹果墜瓦上，觸發從前寶惜，遂渙然消解。　冬至，上堂：六陰逼盡一陽生，困海沉鵬眼略睜。雖然未解垂雲翼，時節相逢俊不禁。諸昆仲會也無？堪笑趙州老，東壁挂葫蘆。

衡州大義山且拙訥禪師

上堂，白椎竟，師曰：即此一句，已是一杓惡水潑人了也。遂作振衣勢，曰：山僧者裏幸無半點交涉，汝等各自照顧祖師門下，單刀直入眼目，定動萬里崖州。何況道黃說白，問三答五，堪作甚麼？雖然如是，曲為初機，未免略露些子，助揚法化。伸掌召眾曰：看！看！盡法界微塵佛剎，悉在山僧指尖上，不消一揑，便見粉碎。　住弁山，上堂：一言道盡，猶是半提。全體承當，未為究竟。直得塵塵三昧，念念無為，祇好作箇了事閒人，望衲僧境界正遠在。到者裏反著袈裟，倒拈錫杖，推出刀山劒樹，排列馬面牛頭，魔宮佛窟一齊掀翻，地獄天堂咸恣遊戲，此時始有語話分設。若起絲毫許佛法知見，脚跟下更要三十棒。何故？我王庫內無如是刀。

南嶽荊紫峯萬仞壁禪師

上堂，僧問：喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。畢竟喚作甚麼？師曰：鐵蛇穿古洞。曰：直下薦取去也。師曰：瞎驢趁隊行。復曰：喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。大海乾枯，須彌粉碎。臨濟、德山開得眼，吐得氣，鐵蛇橫路難迴避。獅子咬人，瞎驢成隊。風前轉憶謝三郎，不愛南山愛鼈鼻。　上堂，告眾曰：參禪不能了脫生死，病在依他作解，障自悟門。所以雜毒入心，醫王拱手。從今不許習學經典，及妄讀古德語言。時中要靠取本參話頭，定圖討見分曉。如違，大棒趁出山門，莫怪性燥。　師於壬辰二月初二日書偈曰：無盡生緣藏黑豆，十五日中俱洩漏。萬里神光今古圓，坐斷生來與去後。偈畢，趺坐移頃而逝。塔於荊紫龍岡之左。

湖州烏程獨園玄素體禪師

錢塘單氏子。　上堂：日出心光耀，天陰性地昏。不知天地者，剛道有乾坤。喝一喝，曰：與麼會又爭得？觀世音菩薩將錢買餬餅，放下手來元是箇饅頭。復喝一喝，曰：與麼會又爭得？且道前來一喝與後來一喝，是同是別？良久，曰：幸是無人證明。　僧問：年去年來即不問，送舊迎新事如何？師曰：快便難逢。曰：向上還有事也無？師曰：西天令嚴。曰：梅花幾點相思怨，只許佳人獨自知。師曰：龍頭蛇尾。

嘉禾福善寺雲松品禪師

吳江桂氏子。參瑞白和尚有省，復遍謁諸名宿。崇禎己卯，瑞應豫章建安王百丈之請，師禮覲，當機撲碎法几上鼇山一座，為丈所稱賞，遂受記莂。　示眾：定志凝神，總是鬼家活計。千差坐斷，更須眨起眉毛。正當恁麼時，如十日並照，千古洞明，有甚麼佛手驢脚生緣？還知黃龍老眼光爍破四天下麼？喝一喝。　示眾：穩密處徹頭徹尾，動轉際擒縱卷舒。者裏直下承當，猶是通身依倚。直饒向擊石火閃電光中坐斷誵訛，更須知懷州牛吃禾，益州馬腹脹始得。卓拄杖曰：靈龜曳尾終成兆，離水鵾鵬宇宙昏。

越州梅山歷然相禪師

山陰王氏子。　上堂：歷歷神鋒挂眼，明明寶鏡懸眉。變現六臂三頭，宛轉四方八面。直得三乘膽喪，十地魂驚。若非特達英流，對面如盲似啞。是以過量者，千斤不覺重，赤手不知輕。水底播紅塵，山頭翻白浪。且道得何憑仗？遂拍案，以兩手作修羅勢，曰：還委悉麼？不怕拔肺抽腸，纔見出心露膽。　示眾：風寒羞露面，日暖愛抽衣。法爾皆如是，知君到不疑。山僧也肯你一半。只如凍雲不歉自在，流泉不怕忙生，却又如何？山僧亦肯他一半。諸昆仲，你道還有全肯底麼？時有僧出，曰：將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。師曰：效顰不是良家女。　問：萬法歸一，一歸何處？師曰：三人擡不動。曰：莫者便是麼？師曰：八箇夜叉扛。　問：世尊放光現瑞，智境全彰。祇如未放光前，智境在甚麼處？師曰：瞎。曰：還有分明者麼？師曰：米貴柴荒。

衝陽西山䆳谷源禪師

僧問：如何是歸根得旨？師曰：深崖藏白額，勸子不須行。曰：莫便是和尚為人處麼？師曰：射虎不真，徒誇沒羽。

天台護國眠石蘊禪師

舒州懷寧潘氏子，別號嘯雲。初參博山、天童，俱獲契證。後參弁山，問答罷，山曰：子猶滯功勳在。師疑悶不自安，忽聞雷震，乃大悟曰：信知悟後須得作家煅煉。　上堂：者磬上座大似強與安名了也，更欲山僧指註，豈非枝蔓上重增枝蔓？然既難以獲辭，只得聊通線道。竪拂子曰：者箇取捨不得，背觸俱非，如大火聚，如吹毛劒，近之則燎却面門，觸之則喪身失命。

虔州崆峒不溢滿禪師

義真，笪氏子。初參弁山，看拖死屍話。一日，山呼茶，師擎茶至，山曰：擎茶者誰？師曰：某甲。山指花瓶曰：他為甚不擎茶？師從此契悟。　小參，舉趙州勘臺山婆子因緣頌曰：野外林禽弄日輝，一聲高調一聲低。東君別有拂人意，吹落殘紅滿釣磯。　上堂，竪拂子曰：此事諸方盡向奇特處會，殊不知羊質犬皮，披文為豹，每日叱佛罵祖，衒賣己才，扯東拽西，牢籠後俊。縱饒見超真俗，機貫古今，若到生死分中，全沒交涉。爭如山僧赤手空拳，閉門緘口，徑接上根？所以我為法王，於法自在。諸方今日結制說禪，崆峒今日解制放參，且道手眼在甚麼處？咄咄咄！何所疑？野鳥呌寒枝，好箇歸家時。擲拂子，泊然而逝。塔於本山五位峯前。

䖍州崆峒謂斯教禪師

上堂。自別白雲窩，相將半載多。驀拈拄杖曰，見麼？磊磊落落，婆婆和和。有時為道路，指東話西。有時上孤峯，無背無面。且道事作麼生？復卓拄杖曰，依然立在烟霞外，畫斷天雲不放高。　小參。少林有一機，青山常與白雲齊。曹溪有一語，填溝塞壑無知己。是以把住則了無涓滴，放行則在處通途。直饒一一分明，正是徐六擔板。須知把住中有放行，放行中有把住。諸昆仲，且道過此二途，如何是本分事？時有僧出曰，描也描不成，畫也畫不就。師曰，三十棒自領出去。

虔州興國獅子岩中也慈禪師

歙縣程氏子，　浴佛陞座。今日天上人間，盡謂釋迦老子誕生，都將惡水去潑他。世尊被人潑得沒柰何，走在香烟堆裏道：昨夜夜叉形，今朝菩薩面。菩薩與夜叉，不隔一條線。穀山敢問世尊，只如夜叉形時，菩薩面在甚麼處？菩薩面時，夜叉形又在甚麼處？釋迦老子被此一問，無言可對，又走在諸人脇下去了。請現前諸公，各各向己躬下摸索看。

湖州佛燈白巖博禪師

示眾：苕南佛燈，苕北積善。日照千山，雲摩霄漢。雨灑林邱，溪流白練。處處逢渠，曾無餘欠。正所謂竹籟松濤，露出金針玉線。諸仁者見不見？打破黃龍關，抝折石鞏箭。青草窩中深復深，黃葉堆頭離背面。拍案曰：會麼？佛燈朗耀正乾坤，萬派從茲歸積善。僧問：如何是弁山境？師曰：兩株古柏勝蒼龍，一對清池如寶鏡。曰：如何是境中人？師曰：策杖峯頭擒虎豹，溪邊掬水探驪龍。　師示寂時，有貫慈上座參師甚久，後依佛川義和尚於高峯，主人公話得徹法源底，遂手書法偈囑為師嗣，悟載佛川義章中。

越州蕭山道林離愚智禪師

示眾：毫𨤲繫念，三塗業因。瞥爾情生，萬劫羈鎖。祇如僧問趙州：狗子還有佛性也無？州云：無。祇者無字，你道是何意旨？眾欲下語，師震聲曰：飯袋子。　師於甲午季冬示微疾，寓北關紫雲精舍。十六日沐浴，告眾曰：後事皆託弁山鏡法兄，只侯十八日半夜為我報知，我當行矣。至時侍僧失報，師問曰：半夜也未？侍曰：過也。師即命焚香端坐，書偈曰：不出西關門，不入此關限。打破中閒底，權且吾著便。擲筆而逝。世壽四十有八，法臘三十有四。塔於道林兜率寺前。

贛州鳳日本珠玥禪師

依弁山苦究七載。一日瀑雨奔雷，師在樓凭窻漠然，不知者半晌。俄聞山上瀑水聲，豁然打徹。　陞座。鳳日開場選佛，大家看取題目。不是五典笙簧，亦非三墳金玉。不用錦繡文章，不取琳琅翰墨。不說菩提涅槃，不論禪定解脫。不拈曹洞正偏，不施臨濟棒喝。既總不恁麼，且道喚甚麼作題目？竪拂子曰，會得，山僧素志千崖，把茆獨處。　祈雨。師至龍王前，拈起香曰，會麼？若也會得，不敢喚你作龍王。若也不會，伏惟尚饗。拽拄杖便歸方丈。隨後雷雨大作，山主入室禮謝曰，謝和尚說法，天下都有雨了。師曰，莫塗污山僧好。　示眾。靈明空廓，活卓無依。向之則背，親之則離。有言不是，無語亦非。雲封雪谷難為喻，月映蘆花類莫齊。搆不上底，墮身荊棘，東奔西馳。搆得上底，貪眠雪屋，忍凍躭飢。盡道迷時無悟，焉知悟處猶迷。祇如有佛不得住，無佛急走過。此人還有措足之地麼？喝一喝曰，切忌向鬼窟裏作活計。　示眾。盡十方世界，還有別的法麼？若有，拈取一毫頭來看。若無，為甚麼頭頭顯露？良久曰，雞公嶂走八齋堂，四金剛兩手無措。　師生於萬歷甲辰，至順治乙酉無疾而終。塔於本山方丈，太僕正卿陳玉李公撰碑。

青谿西水菴丹溟幢禪師

陞座。幢上座於天啟年間會得法身邊事，惟法身向上事，直至而今無消息，更教說箇甚麼？卓拄杖曰：淑景餘三月，鶯花已半稀。便下座。　師示微疾，謂眾曰：努力修行，吾今去矣。泊然而逝。

佛川離言義禪師

上堂。有一句子不居那畔，那畔親聞。嘗在目前，目前難覩。弁山不敢被葢囊藏，直與當陽揭露。喝一喝。　魏徐二公請師為眾講宏傳序。師曰，山僧不是講師。僧問，如何是妙法蓮華經。師脫履示之。僧愕然無語。師穿履曰，可惜許。又問，如何是佛座高遠。師指先寶善像曰，此真是甚麼人描底。眾皆罔測。師乃抽身。眾作禮而退。

紫梅淑安周禪師

師誕辰，上堂。驀拈拄杖，曰：不屬虎，不屬龍，慣打東西南北風。十地三賢渾不識，造次凡流豈易通？且道他本命元辰落在甚麼處？卓拄杖，曰：吽！吽！　示眾：參須實參，悟須實悟。金鎖玄關，一拳打破。大凡學道之士，必先去其滲漏。且道作麼生是滲漏？隨聲逐色是滲漏，護善遮惡是滲漏，愛聖憎凡是滲漏，承言滯句是滲漏，背暗投明是滲漏，專事棒喝是滲漏，馳騁機辯是滲漏，任你總不恁麼亦是滲漏。若盡舉滲漏處，不可勝數，却不是逐件對治他底。只要置心一處，無事不辨。從上古人盡是打者條路上過的。遂喝一喝，曰：山僧恁麼告報，已墮入滲漏了也。卓拄杖，下座。

麥浪懷禪師法嗣

越州彌陀寺無迹敏禪師

上堂：靈犀玩月，彩鳳翔雲。至人作而萬物咸孚，大德鍾而羣英畢聚。說甚麼絕天維，違地紀，擘華嶽，逗黃河，稱奇鬬巧，駭俗誇肓？總不如演教者裏毛端現剎，插草成林，塵中能作主，化外自來賓。咳𠻳一聲，也勝他玄音妙義；微塵一點，也當得華藏莊嚴。何故？不見道：大千世界入正定，一微塵中從定起。乃拍案一下。

石雨方禪師法嗣(七人)

古虞象田即念現禪師

僧問：如何是佛種從緣起？師曰：香煙書梵字。曰：不因修竹傳清籟，爭識孤松吼太虗？師曰：一般萃錦空山裏，霜葉雖紅不是春。

劒浦無量來雲現禪師

越州蕭山汪氏子。年二十二，參石雨方和尚，蒙印記。次謁象田，充第二座。聞田舉竹篦示眾：會得者箇，肯他一半。會得那箇，全不肯他。師於言下釋然。　上堂：徧界不曾藏，山河無影象。冉冉白雲流，小鳥啼花上。春去了，春去了，細雨綿綿數不休，大悲千手難描樣。分明目前事，不是目前機。若還擬議時，早已龜毛長數丈。　到歸菴，上堂：白雲無倚，鶴不停機。綠水有觔，扁舟易渡。還有先行不到，末後太過者麼？良久，曰：分明踏在歸雲上，看到歸雲早已遲。

龍塘遠門柱禪師

上堂：長松蔽日，修竹干霄。薰風入奏，殿閣生凉。任從溽暑蒸人我，者裏六月冷如冰霜。且道與眾苦不到處相去多少？　上堂，僧問：昨夜朔風凜凜。師曰：還覺寒毛卓竪麼？僧停機，師曰：凍殺了也。乃曰：朔風凜凜正嚴寒，葉落空林遍地丹。惟有衲僧一著子，本無榮茂與凋殘。　師著會元續略行世。

杭州白巖位中符禪師

冬至，開堂。道窮則變，日長一線，枯樁眼底動生機，小人道消微應驗。好消息，急須薦，莫待一九二九，數到沿河看柳，依舊花飛片片。乃卓拄杖三下，曰：大眾，向羣陰剝盡處道將一句來。良久，眾無語，師曰：不妨親切。　示眾，舉守廓到華嚴，值嚴上堂，曰：今日若是臨濟、德山、高亭、大愚、鳥窠、船子、兒孫到來，不用如何若何，便請單刀直入華嚴與汝證據。見兔放鷹，廓出禮拜，起便喝；見義勇為，嚴亦喝；投桃報李，廓又喝；碁逢敵手不辭再，嚴亦又喝；琴遇知音豈厭三，廓禮拜，曰：大眾，看者老漢一場敗缺。復喝一喝，拍手歸眾。山當轉折處，幽媚出常情。嚴便下座，歸方丈。話到無言際，此心愈見真。時風穴作維那，上方丈問訊：者漢行年在坎。嚴曰：汝來也尀耐。守廓適纔把老僧扭揑一上，待集眾打一頓趁出，平地上撈甚魚鰕？穴曰：趁他遲了也。自是和尚言過，他是濟下兒孫，本分恁麼，喪盡殘生猶不知。嚴方息怒。水清魚不餌，空載月明歸。穴下來舉似廓，自首者不足罪。廓曰：你著甚來由勸者漢？我未問已前，早要棒吃，得我話行。如今不打，搭却我者話，也未必心頭似口頭。穴曰：雖然如是，已徧天下也，識甚好惡？復拈曰：華嚴攔頭，廓公把尾。鑑照鑑，空合空，唯二老心知之。若夫貪觀雲裏雁，失却目前機者，又何足道？雖然，二老恁麼做處，畢竟成得箇甚麼邊事？曲終人不見，江上數峯青。復喝一喝。　師說法近三十年，每念宗風訛舛，遂不顧避忌，翻刻人天眼目，考著祖燈大統及拈古彚集、頌古摘珠并偶言諸書若干卷行世。

餘杭南山普寧天愚寶禪師

建昌新城歐陽氏子。　上堂：瓶鵝喚出，明月隨夜船而來。夢破指花，白雲依青山而轉。真機現而法法該通，曠劫消而塵塵解脫。了無罣礙，奪縱全超。灌陝府之鐵牛，驟空中之木馬。日暮歸來仔細看，依稀恰似天邊鶴。彈指曰：噁！

杭州徑山夢菴律禪師

結制，上堂。橫拈玉筯攪龍門，未為通天作略；倒握金鞭趁虎穴，謾云向上鉗鎚。活人便用殺人刀，不過是毫末活計。寒冰中向火、烈𦦨裏乘凉，小廝伎倆烏足稱羨？直須知釋迦、彌勒猶是他奴，且道他是阿誰？乃吐舌，曰：會麼？向者裏透得去，不妨安居解脫，更說甚麼萬馬千軍、百匝圍繞？脚跟下活潑潑，自有通霄路。擲拂子。

杭州錢塘淨性紫仙陽禪師

海寧戴氏子。　上堂：偏處不逢，雲遮一帶峯巒。玄中不失，雪覆萬年松徑。苟能於此薦得，一任靈機密運，展手通玄。寶印昭彰，當風得妙。橫抽玉線，繡出鴛鴦。倒弄金梭，織成古錦。　上堂：金烏剗彩，玉兔收光。潛消一色，坐斷十方。正恁麼時，還有共相證據者麼？僧問：打鼓弄琵琶，還他一會家。未審作家相見，有何言說？師曰：誰許妄通消息？曰：豈無方便？師曰：莫嫌春迅速，彷彿過梅花。曰：春花到處心花發，月落寒江別一天。師曰：莫錯認定盤星。曰：明月峯前獅子吼，三千界外絕知音。師曰：非汝境界。師以年邁，尋遷會龍，為終老計。一日示微疾，垂誡諸子，諄諄懇切。至晚浴畢，書偈坐逝。

爾密澓禪師法嗣(四人)

紹興山陰清化惟岑嶾禪師

荊州松滋縣張氏子。　上堂：白雲淡蕩，紅葉飄颻。真機歷歷，古幹迢迢。木人撫掌，石女歌謠。針眼魚躍浪，夏葢山𨁝跳。驚起廣澤龍王，駕霧沖霄。更有拄杖子，忍俊不禁，出來揚聲大呌。且道呌箇甚麼？古今一段風流事，無端被人短販一遭。　上堂：堪笑枯木老，娶他聾瞶嫂。生箇白頭兒，世出世間少。海嶽盡掀翻，乾坤抖亂了。吞却日月光，至今無處討。殃及宇宙人，開眼不覺曉。經曰：是法平等，無有高下。只如破驢脊上蒼蠅，東廁坑裏糞蟲，還具佛法也無？若道有，則淨穢何分？若道無，則聖凡迥隔。者裏下箇甚麼語即得？若謂春色無高下，花枝有短長，恁麼見解，更參三十年，也未夢見在。

紹興嵊縣明覺寧遠地禪師

姑蘇馬氏子。　上堂。洞山麻三斤，雲門乾屎橛。夜來相看呵呵笑，天明依舊沒交涉。沒交涉，捉得海東三脚龜，看來元是西江鼈。竪拂子，曰：看！看！拂子吞却乾坤，汝等諸人向何處安身立命？復擊拂子，曰：雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。本乎天者親上，本乎地者親下。呵！呵！呵！會也麼？知事少時煩惱少，識人多處是非多。　雪菴禪人滿關，請上堂。昨日行至中途，聽得村翁說四句話：最妙、最玄、最親、最切。若人識得，可以籠罩古今、凌跨佛祖。千七百則葛藤，到此冰消瓦解；三十二傳曲調，直是熱椀鳴聲。且道是甚話得恁麼奇特？良久，曰：四九三十六，柴米家常足。後園種芥菜，生箇大蘿葡。以拂子擊禪几，下座。

杭州仁和菩曇自若深禪師

山陰王氏子。　上堂：潛身那畔，向上未許全提。炭裏藏頭，正令無煩舉唱。直須轉位就功，無影幕中呈彩鳳。觀頭識尾，太虗脊上畫飛龍。縱奪在手，殺活臨機。正恁麼時，且作麼生與主中主相見？良久，曰：九重深密無窺處，閙市叢中著眼看。卓拄杖，下座。

越州融光自聞音禪師

上堂，有僧纔出，師以杖約曰：高高山頂立，深深海底行。汝作麼生會？僧曰：行藏原不屬他人。師曰：孟八郎漢又恁麼去。僧擬開口，師便打。

具足有禪師法嗣

越州寶泉素端衟禪師

上堂。維那舉應觀第一義。師驀拈拂子曰，若是第一義，汝等作麼生觀。拂一拂曰，既登虞嶽巔，謾道娥江曲。玄風萬里來，到我清凉屋。分明題唱此宗猷，直下承當轉轆轆。露柱燈籠笑點頭，鐵蛇昨夜生於菟。喝一喝。　小參。結制已經一七，箇箇眉毛撕結。大地沒處藏身，虗空那容著楔。拶得無位真人，𨁝跳上三十三天，撞入兜率內宮。揚聲大呌道，一切智智清淨，無二無別。驀顧左右曰，你等噇酒糟漢，可曾善別機宜也未。山僧有箇休歇方子，盡情布施也。看看。拈拄杖下座。旋風打散，歸方丈。　師於康熈甲辰夏示疾。至五月十五日，聲氣朗然，神色明潤。眾謂師病已愈。師忽謂眾曰，我以十九日巳時去也。遂命鼎新徒急歸。候至十九日巳時，乃喚淡如覺曰，與我打鼓集眾，扶我入龕去。淡如曰，和尚未可去在。師痛叱。淡依教集眾。師入龕說偈曰，六十餘年，談天論地。八苦交煎，別展良伎。撲破空花，說甚真諦。寂滅逍遙，等閒難覷。偈畢，端然坐化。世壽六十三，僧臘三十八。窆龕于本寺之右。

三宜盂禪師法嗣(六人)

嘉善慈雲俍亭挺禪師

錢塘徐氏子。　上堂：尋常道箇唱和句也不容易，有般鹵莽禪和，只曉得掀翻法座、推倒禪牀，以為是當機不讓，那知同生同死、能弱能強，放去收來却自有宛轉機絲之妙。罷！罷！罷！達磨一宗料想無人識得，高山流水千年調，白雪陽春萬古心，不是巖頭、雪峯，誰與共賡此曲？

苕溪鳳山多福林妙叶啟禪師

家世業儒，投寶壽方披剃。一日，壽示眾曰：此事教你沒趨向處。師聞，直得行坐不安，遂有省。復徧謁諸名宿，皆蒙器重。後參愚菴盂和尚，一語洞明大法。出住桐川東山妙覺。　上堂：碓嘴花開，乃得聲騰米價。石頭路滑，方知鈯斧風規。藥山皷笛韻同音，翻出新豐成古曲。鏡湖波浪滔天湧，流來明聖水汪洋。雖則光演宗乘，只貴大家知有。大眾，山青水綠，蒼松翠竹。雲田可耕，月泉可掬。水足草足，大眾多福。良久曰：且道是何節拍？擊如意曰：昇平樂。　上堂：不是心，不是佛，不是物。兩手相呈，和盤托出。提起也傾國難酬，放下也分文不值。一百二十歲老趙州，齒不關風，道有道無，黑夜投珠，又何怪按劒相及？諸昆仲，可惜許坐在飯籮裏呌餓，反去胡餅上呷汁。逗到今朝，三七依舊二十一。竪拂子曰：寒山拾得。　上堂：唐明皇劒斬紙人，李將軍箭穿石虎。什法師八歲能舉鐵磬，商邱開出入水火。所以道，毫𨤲繫念，鷂過新羅。瞥爾情生，萬劫羈鎖。拈拂絲曰：者些子雖是栗棘蓬、金剛圈，會得也不值涕唾。會麼？分明月在梅花上，看到梅花早已遲。

山陰保寧端實嚴禪師

崑山孫氏子　修造。示眾，拈如意曰：向者裏努力進前，出得一身白汗，便能拈一莖草，竪起玉殿瓊樓。若未得出身白汗，莖草自是莖草，玉殿瓊樓自是玉殿瓊樓。畢竟如何？三臺須要大家催。擊如意一下。

越州大能仁寺盟石息禪師

山陰毛氏子。　上堂：霜風凜冽，萬木凋殘。覿面之機，如何委悉？直饒會得，猶是時流見解。祇如三世諸佛不知有，黧奴白牯却知有。日午打三更，面南看北斗。雖是右人向上全提，殊不知能仁者裏，鐘鼓與市語互互交參，佛殿與山門機機相應。一一天真，一一成現。畢竟諸人分上又作麼生？良久曰：二由一有，一亦莫守。打破趙州關，放出子胡狗。喝一喝。　上堂，舉：盤山道：向上一路，千聖不傳。慈明道：向上一路，千聖不然。師曰：不傳不然，白日青天。拍案曰：畢竟如何是向上一路？便下座。　問：如何是一？師曰：匾擔。曰：意旨如何？即曰：挑甎挑瓦。

越州上虞龍田栢子地禪師

上堂：釋迦不出世，未見頭可履地、足可指天。達磨不西來，豈是夜能明、晝能暗？然一人整舊如新，一人刪繁取要。只為人人忘失己躬一段大事，不能返本窮源，故有者箇格調流布寰中。多少人認奴作郎，證龜成鼈。所以龍田有願，不欲打者鼓笛。何故今日又作者箇模樣？良久曰：待虗空點頭，與汝道破。　上堂：說心說佛，三年陳醋生花。談妙談玄，十里烟墩失火。難同醜婦共春秋，一任盲人分早白。金烏沉夜半，玉犬吠雲中。從教繡出鴛鴦，裏許線痕不露。祇如不通明暗路，坐斷往來機，如何話會？良久，喝一喝。

嘉興東塔為則範禪師

姑蘇吳江人。　上堂：南天台，北五臺，踏破多少草煙，歷過無窮煙水，聽人所說底盡情吐出，自己肯重底颺在一邊。如何是諸人親切句？良久，云：六六元來三十六。

正源略集卷第八

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

青原下宗鏡六世

嵩乳密禪師法嗣

淮安清江浦洪福靈燄燭禪師

本郡山陽毛氏子。　上堂。僧問，占斷千峯，不假他力，乃上古風規。因甚三聖道，逢人則不出，出則便為人。師曰，賊身已露。曰，應緣化物，方便為智，乃今時樞要。因甚興化道，逢人則出，出則不為人。師曰，龍頭蛇尾。曰，和尚一向把斷要津，不通凡聖。即今開堂，為從三聖，為從興化。師曰，符到奉行。曰，恁麼則百千諸佛水投水，歷代宗乘空合空。師曰，高枕枕頭春夢少。乃曰，先老人現神應運，發軔於斯。建法幢，立宗旨。鞭龍馴象，點鐵成金。歷來幾度春秋。即今山子湖波翻舌相，逢人不出，出則便為人。洪福莊柳漾金容，逢人則出，出則不為人。一任瞻之仰之，不妨道今佛古佛，如水投水，似空合空。卓拄杖曰，黃河三千年一度清。　上堂。節令不相饒，倏忽蠶麥老。不圖十分豐稔，試看農忙舞蹈。風味一旦簇新，歲運依舊。恰好村歌社飲，西歌東倒。驚起拾得遇豐干，向道，難難難，吸盡長淮玉影寒。更有寒山子笑道，易易易，一條界破青山色。驀喝一喝曰，有甚麼碑記。

淮安檀度南菴依禪師

上堂：白雲無變識，包裹千差；青山無異心，發育萬有。從上聖人談經三百餘會，末後拈花，教外別傳。只為會參一貫，令他函谷關前紫氣橫竪，高三千丈，神光老子依舊覓心，了不可得。今日觀音門下，事同一家。騎燈籠入露柱裏，拈露柱卓燈籠上，喝一喝，曰：如是之法，我從佛聞。　師示寂，命焚香集眾，乃說偈曰：百劫千生，不遺一句。今日為君，重新露布。微笑而逝。世壽六十七，僧臘四十三。塔全身於江浦西華之麓。

宗寶獨禪師法嗣(二人)

廬山歸宗天然昰禪師

番禺曾氏子。　上堂：大眾，只管將問來問，脚跟下有一段事，浮逼逼地。古人纔開口便知落處，一棒兩棒總不回頭底，有甚麼打發處？驀卓拄杖曰：若向者裏開却隻眼，堪與人天為師。復卓一下曰：若向者裏瞎却隻眼，堪與佛祖為師。擲拄杖曰：且道堪作甚麼？若無舉鼎㧞山力，千里烏騅不易騎。　上堂：圓明了徹，猶落今時。聞見俱捐，且居意地。隨流得妙，勉強主張。總不與麼頭角生也。大眾，須有脫身法始得。　上堂：心不自心，因契道以名心。道不自道，因無心以名道。所以道絕玄微，心無體量。若言有道有心，猶是把起匙見之識。若言無心無道，依然靈龜曳尾之機。明暗掀翻，非其境界。同時殺活，豈是全提？纔到龍門，已遭點額。汝等諸人，幸自好看。

千山龍泉剩人可禪師

上堂。剎竿向汝道了也，三門向汝道了也，四天王向汝道了也，法座燈籠向汝道了也，汝等諸人還聞麼？若未聞，山僧今日失利。　上堂，舉：寒山子偈曰：吾心似秋月，碧潭光皎潔，無物堪比倫，教我如何說？本權禪師和云：吾心似燈籠，點火內外紅，有物堪比倫，來朝日出東。山僧不惜眉毛，再示一偈：懞懂真懞懂，我心黑漆桶，何物堪比倫？好似海州接引寺路東角頭盛惡水底大瓦甕。大眾會麼？你若不會，山僧又將第二杓驀頭潑去也。卓拄杖，下座。

覺浪盛禪師法嗣(十一人)

金陵棲霞竺菴成禪師

湖南人。　上堂：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。諸仁者！莫謂歲暮年殘，解制放參，便乃出入無禮。須知古人云：大事已明，如喪考妣。方今叢林下衰，師法混濫，許多白頭老翁作準，幾箇黃口小兒拂子手卷胡亂打發，社廟城隍搖唇鼓嘴，不惟正信之士不生信心，且令彼義學沙門終身埋頭故紙，遂謂我少林宗風不過也只是者箇意旨。安知一回親見飲牛人，不向溪邊閒洗耳？　結制，上堂：威音那畔，空劫已前，直饒會得，十萬八千。若向達磨西來尋踪覓跡，敢保此事驢年也未夢見在。到者裏，德山棒、臨濟喝一場忙亂。其餘念言語漢到攝山門下，只向他道：汝得恁麼無慚愧生？但向諸方學來的奇言妙語、峻峭機鋒，直須拋向東洋大海。此是閨閣中物，不得舉著；若也舉著，誤賺生平。二六時中各宜剔起眉毛、瞠開眼孔，壁立萬仞，更向飯籮邊、廁坑頭拶斷命根，庶幾不負一向行脚。其或悠悠揚揚，空過一冬，莫怪攝山不相為好。

杭州崇光觀濤奇禪師

示眾，舉僧問洞山：三身中那身說法？山曰：吾常於此切。僧後問曹山：吾常於此切，意旨如何？曹曰：要頭斫取去。又問雪峯，峯以拄杖擘口打曰：我也曾到洞山來。師曰：且道吾常於此切，意作麼生？一僧拂袖便出，師曰：情知你恁麼去。一僧曰：白鷺下田千點雪，黃鸝上樹一枝花。師曰：引不著。曰：和尚意作麼生？師曰：試看山僧舌頭在麼？乃曰：吾常於此切，丫角女子齒。門缺要頭斫取去，不祥之事天下諱。我也曾到洞山來，未肯將身一處埋。今日分明重舉似，布穀催畊啼深樹。聲聲流血勸農忙，莫待秋來少官賦。

吉水龍華梅逢忍禪師

住蕪湖興國。　上堂，僧問：如何是衲僧本分事？師曰：赤脚趁麒麟。僧擬議，師便打。乃曰：芭蕉無耳，聞雷而長。葵萼無眼，向日而傾。石獅子眼耳俱足，為甚麼迅雷震天，渠總不驚。紅葉滿地，他亦不顧。當知眼耳非功，聲色無緣。是你諸人，二六時中，應聲應色的，又是箇甚麼？若不藍田射石虎，幾乎誤殺李將軍。　上堂，僧問：豁開戶牖，坐斷乾坤時如何？師曰：天共白雲曉。曰：和尚又恁麼去也。師曰：善能高鑒。曰：我行荒草裏，師又入深村。師曰：偶然撥草，不覺傷蛇。乃曰：從上祖師，信脚行，隨口道。後代兒孫，巧生計較。剛道有賓有主，有玄有要。通宗通途，挾帶兼妙。壽昌今日咬定牙關，分明向諸人說，也是㶚陵橋上望西川。　示眾：獅子兒騰空返擲，俊鷂子不戀舊窠。本分道流，別有生機一路，試請相見。一僧纔出，師曰：不是。僧擬申語，師便打。

金陵天界巨音選禪師

上堂：杲日當空，大地生靈受屈。明星出現，瞿曇剛被眼瞞。縱使三七日內觀想思惟，也只救得一半，更有那一半？從古至今，未有人救得。諸方老宿，不得已應病與藥，於無言說處立言說，只要你歇却馳求心。你若更向伊語句上尋討，轉見刺腦入膠盆。畢竟如何得諦當去？卓一卓曰：貪觀天上月，失却手中橈。　上堂：一根既返源，六根成解脫。釋迦老子開了口合不得，十方俱擊鼓，十處一齊聞。觀世音菩薩拈得頭來失却尾。如何是諸佛出身處？東山水上行。大小祖師伎倆，也祇到與麼地。山僧今日避諱不及，有箇奇特商量處，聊與諸人旁通一線。良久，驀拈杖卓一卓曰：臨崖看滸眼，特地一場愁。

廣東曹溪石濂汕禪師

上堂：打開布袋口，飛走天蝴蝶。撞碎太虗空，風光都漏洩。到者裏又說甚麼不是心、不是佛？麻三斤，乾屎橛。此非畫餅充飢，也是望梅止渴。既然古錐南天北地，何妨大汕東話西說？棒不枯不止，舌不爛不歇。累他八臂那吒，十字街頭呌屈。可憐牛過窻櫺，只有尾巴過不得。　七期，上堂：丈夫兒莫癡坐，又不如提婆達多者一箇毀法謗佛不甘心，雖在極惡魔中，到有些大丈夫底氣度。你不見他直至于今生陷地獄，如登三禪天快樂？到者裏佛也無可擺布。諸昆季，果是者等不避生死、獨步獨行底，任是魔頭，也算他撐天拄地。一箇顧眾云：若道我認賊為子，不妨自我罪過。

吉州青原嘯峯然禪師

鎮江丹徒人，宋倪文節公之後。明天啟壬戌舉進士，與集生余公同參狗子無佛性話。一日，倚杖忽然定去，不覺念無字出口，忽前後際斷。乙酉，解綬剃染。丁亥，參天界盛於報恩。入室次，界擒住曰：狗子有佛性也無？師曰：道甚麼有無？界曰：汝猶作道理會在，速道！師連聲曰：道不得。界曰：汝為甚又道不得？師曰：領。界打。曰：領箇甚麼？師擬對，界復打。曰：要汝從者裏親見趙州。師珍重而出。次早，界又問：我昨日疑你者公案。師擬對，界乃呵呵大笑。師忽大悟，方禮謝。界曰：你適來會得我者一笑麼？師曰：鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。界然之。　上堂，良久，擊拂子曰：然闍黎真可笑，七十從心從所好。佛祖於我如浮雲，疏水曲肱堪自傲。有何禪？有何道？聖諦不為階不落。昔年騎虎把尾行，今日騎虎頭先掉。中閒弄出類難齊，獨上千峯時一嘯。唱歌須待帝鄉人，新豐曲子非常調。從今洗耳聽清音，回途且看兼中到。珍重！

江寧天界方融璽禪師

上堂：釋迦佛成道，拄杖子化龍，惟此一事實好。日多犯重，道得著與他三十棒，道不著也與他三十棒。何為如此？不見世尊覩明星，歎曰：奇哉！一切眾生俱有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。拄杖子既與佛同時成化，當與佛共鼻出氣。會麼？遠離妄想及諸取，令心所向皆無礙。　上堂，僧問：狹路相逢時如何？師曰：真對頭。曰：當面錯過時如何？師曰：好相識。曰：驀直撞著布袋時如何？師曰：與我一文錢。曰：者一文錢有何用處？師曰：換人眼睛。曰：還換得虗空麼？師曰：得。曰：虗空作麼生換？師曰：北斗面南看。曰：果然於法自在。師曰：今日且放過。

建昌壽昌其天浩禪師

虔州信豐楊氏子。　上堂：我若放開，直得冰河發𦦨，枯木生花。拽取赭山古寺，疊向興國山門。揮洒同雷電，咳唾成風雲。恁麼則冬至月頭本不曾添一線，夏至月尾亦不曾減一絲。可以促千百劫於一剎那，可以延一剎那而洞觀千百劫。

新城福山石潮寧禪師

參！覺浪盛，命充第二座。一日茶次，聞覺舉壽昌老祖臨濟三頓棒頌，恍如千層網底跳出。即呈偈曰：黃金宮殿水晶牀，特地迷人者一場。翻轉面門誰是我，看他白晝鬼分贜。覺閱而笑之。　上堂，舉僧問雲門：如何是塵塵三昧？門曰：鉢裏飯，桶裏水。師曰：連日半晴半雨，風漸急，天漸寒。空中霜氣滿，河畔水聲乾。落木巖前，文殊縮項。蠟梅枝上，普賢破顏。是甚麼？不合無端饒舌。　上堂，喝一喝曰：清風無透路，烈𦦨自藏冰。於此脫去，也是鄭州出曹門。況復朝三暮四，何啻掉棒打月。驀竪拂子曰：看！看！阿那律觀三千大千世界，如掌中菴摩羅果。雪峯把大地撮來，如粟米粒。諸人既在此閒，須著些精彩，不可到處被烏豆換却眼睛。東看西看，好是瞎驢逐大隊。拍案曰：我若一向舉揚宗乘，法堂前草深一丈，不得已抑下威光，與汝相見。還搆得麼？又拍一下。

吉州青原無可智禪師

桐城方氏子。祖大鎮，廷尉少卿。父孔昭，歷官巡撫。崇禎庚辰，師成進士，官翰林院檢討。尋避難遠竄，投昭平仙迴山薙染。順治癸巳，謁天界盛和尚圓具。盛示高峯墮枕話，發其機用，遂閉關高座。久之，深入堂奧。　上堂：此是第二義，如何是一？一又作麼生觀？即心即佛，黃葉啼丹嶂，椎碎了也。非心非佛，露柱笑燈籠，椎碎了也。不是心，不是佛，不是物，急水拋毬子，椎碎了也。更教說箇甚麼？若能於說箇甚麼處直下承當，便可耳聾舌吐。如或錯過，不免將先杖人集大成底葛藤，上下四維打一周由也。

杭州虎跑大慈石公璸禪師

錢塘顧氏子。幼從母謁雲棲，棲與剃落受具。復謁盛和尚於徑山，盛見便問：入門須有語。師曰：和尚年尊，猶未聞那？盛微笑，命典書狀。一日，登藏天樓，將擬致問，盛扭師鼻，負痛作聲，豁然徹悟。　上堂：椎鼓擊鐘，早是惡水澆人。禮拜燒香，轉見互相鈍置。從上諸聖，雖向劒刃上橫身，火𦦨裏垂手，都是勞而無功。那更到者裏，如何若何，巧涉語言，堪作甚麼？汝諸人見山僧上來，便掀倒禪牀，喝散大眾，略較些子。今既不能總成世諦流布，未免重加一杓惡水去也。汝等急須齅著惡水臭氣始得。

附諸尊宿

杭州雲棲蓮池袾宏大師

郡之仁和沈氏子。年十七，補邑庠。每書生死事大四字於案頭。一日，失手碎茶甌，有省。作七筆勾見志，投西山性天，祝髮北遊。參徧融，復謁笑嵓於柳巷，求開示。嵓曰：阿你三千里外來開示我，我有甚麼開示你？師恍然辭歸。過東昌道中，聞樵樓鼓聲，忽大悟。述偈曰：二十年前事可疑，三千里外遇何奇。焚香擲戟渾閒事，魔佛空爭是與非。後住雲棲，侍郎王公宗沐問：夜來老鼠唧唧，說盡一部華嚴經。師曰：貓兒突出時如何？侍無語。師自代曰：走却法。師留下講案，遂頌曰：老鼠唧唧，華嚴歷歷。奇哉王侍郎，却被畜生惑。貓兒突出畫堂前，牀頭說法無消息。無消息，大方廣佛華嚴經。世主妙嚴品第一。　時因饑荒，疫癘盛行，餓莩載道。當道發儲賑濟，命醫救療，與師董其事。銓部虞公淳熈問慧日點五百病僧因緣。師曰：慧日自是窮子，捨己從人。西院屈陷平民，將生就死。可惜五百僧只解點著便行，曾無一箇高臥不起。致令慧日顯異惑眾，禍及兒孫。郡主深切民瘼，我山僧急趨時難，倉卒中失帶了竹杖子，不免奮空拳向居士癰腫上擘地一下，敢保沉疴潰散，毒血淋漓，萬脈流通，百骸舒暢。雖然如是，云何一人能令眾起？不見道：陽回片葉，春滿千林。者事且止，只如終日把竹杖子東指西揮，不如一直在木頭上朝持暮守，守來守去，忽然枯木重華，便是死人再活，說甚麼竹木？管取盡大地草木叢林悉皆成佛去也。何以故？青青物外虗空體，即是如來堅實心。　問：參禪念佛可融通否？師曰：若然，是兩物用得融通著。問：世尊默然良久，外道謂開我迷雲：空生宴坐不言。帝釋曰：善說般若。意旨如何？師曰：良久處欲望開迷，陰霾萬里；宴坐邊擬聞般若，說竟多時。雖然如是，鞭頭得旨、空裏飛華者，畢竟見箇甚麼？　示採蕨者，曰：心訣教我如何說？蹉過山前好時節。蕨，蕨，竪起拳頭向君說。　新春，示眾：今日賀新春，歲時重換却。昨日作麼生？十二月二十八。師自贊曰：十畫九不像，惱殺丹青匠。庶幾此近之，權留作供養。若道者，便是依然成兩樣。不兩樣，三十棒。臨終時，預於半月前別眾，曰：吾將他往矣。人皆莫測。至期，示微疾，面西端坐而逝。

紫栢達觀真可大師

句曲沈氏子。年十七，剃髮遊方。聞誦張拙偈斷除妄想重增病，趨向真如亦是邪，大疑之。一目齋次，忽大悟，乃曰：使我在臨濟德山座下一掌便醒，安用如何若何？北遊京師，參徧融。萬歷癸卯秋，忽妖書發，師罹難。先是，神宗手書般若經，偶汗下漬紙，疑當易函，遣近侍質于師。師以偈進曰：御汗一滴，萬世津梁。無窮法藏，從此放光。上大悅，由是注意焉。適見章奏，意甚憐之。在法不能免，因逮及，旨下著審而已。拷訊時，師神色自若，持議甚正。以衰老殘軀，備嘗笞楚，抵死不屈。十二月五日入獄，法司定罪，欲死師。師說偈曰：一笑繇來別有因，那知大塊不容塵。從茲收拾孃生足，鐵橛華開不待春。又曰：世法若此，久住何為？乃索浴罷，囑侍者曰：吾去矣，幸謝江南諸護法。復說偈曰：事來方見英雄骨，達老吳生豈宿緣。我自西歸君自北，多生晤語更冷然。語畢，端坐而逝。

瑞州黃蘗無念深有禪師

黃州麻城熊氏子。偶遊蕩山，有宿衲謂師曰：十方一粒米，重如須彌山。若還不了道，披毛戴角還。師悚然。又聞僧舉：僧問大休：如何是西來意？休曰：黃瓜茄子。師大疑，遂往五臺伏牛遍叩知識。一夕，聞哭笑二聲相觸，有省。又一日，失手櫃葢打頭，渾身汗流，撫掌笑曰：遍大地是箇無念，何疑之有？往龍湖，同卓吾居士到駟馬山。會有講主至，士問主曰：清淨本然，云何忽生山河大地？主依文講罷，士顧謂師曰：你試說看。師擬開口，士將師膝上一推，曰：者箇聻？師忽大悟。有偈曰：四十餘年不住功，窮來窮去轉無踪。而今窮到無依倚，始悔從前錯用功。　僧問：道果有耶？果無耶？師曰：說有說無，二俱成謗。曰：如何即得？師曰：無求即得。曰：如何是道之體？師曰：滿口道不著。曰：四大離散時如何？師竪起拳，曰：者箇不屬四大。　問：古人迸却咽喉唇吻，道將一句來。者一句如何道？師曰：我不迸却咽喉唇吻，你且道一句看。僧無對。師曰：你被音聲塞却口。　問：見性成佛，是否？師曰：是。曰：性是無形底，如何得見？師曰：性是有形底，只你不見。曰：請和尚指出我看。師曰：我說汝不見。問：如何出離生死？師召僧，僧應諾。師曰：從者裏出。曰：和尚說底話，某甲不曉得。師曰：等你曉得，堪作甚麼？

夔州白馬寺儀峯方彖禪師

達州羅氏子。參金佛山雲庵和尚，令看如何是鬼神戲不破之機，三年有省。出峽徧謁知識，結茅雙溪。一日午炊，聞甑中作聲，忽大悟，作頌有白雲青峯齊點頭之句。嘗遊浙中，菴居杭之清平。真寂印公蚤年嘗依之。一日，師舉青峯丙丁童子來求火話，詰之曰：青峯恁麼道，法眼亦恁麼道，為甚麼有悟不悟？印曰：初以識心湊泊，所以不悟。後乃直下承當，故能大悟。師遽舉拳揮案一下，厲聲曰：恁麼則汝今大悟耶？印擬議，師便痛罵趁出。印直得汗流浹背，繇茲憤志力參。萬歷壬辰，師歸白馬。僧問：如何是西來意？師曰：兩頭燒火一頭烟。師手中常執一鼗鼓，一面書矗字，一面書犇字，凡應機多舉而搖之。示寂，塔于龍神山。

廣信鵞湖養菴心禪師

郡之上饒朱氏子。偶過戚屬，會道者談四生之義，師於言下洞了物我平等大意。往洛之太平落髮，南還焦山度臘。聞江中推船聲，有省。述偈曰：夜靜江空闊，推船㘞㘞聲。不知何所往，擔子半邊輕。謁華山，聞山拈一段生涯六不收話，有疑。猛提七日，身心脫然。尋歸里，住靈山。嘗畫大○相於壁間，曰：內寫莫教塗黑，外寫勿使傷白。有人向圈裏圈外下得註脚者，許汝學道無疑。不然，總是懡㦬。後遷鵞湖，十年不立座。元無異來參，以趙州無字話相契，請居厥職。贈以偈曰：鵞湖十載虗元位，一旦緣何立少年？兩道眉毛八箇繓，須知佛祖不容前。又嘗置無門鎖室中，以驗方來。偈曰：上古留傳鎖，憑君智鑰開。若無開鎖法，相見不須來。萬歷丁卯二月晦日，上堂說法，置齋作別。復示偈曰：八十餘年幻夢中，鐵牛耕破太虗空。臨行一句相分付，半夜金烏帶日紅。端坐而逝。

杭州真寂聞谷廣印禪師

因參龍池傳，適傳負暄階下，問曰：和尚在那裏？傳曰：恰好不在。師展禮畢，傳命作德山托鉢頌。師頌曰：末後之句有也無？德山父子太誵譌。同條生不同條死，活得三年恨轉多。傳喜之，又謂曰：何不承當此事，共相唱和？師不肯，傳送門外，撫背曰：老姪，我還疑你在。師曰：甚處疑某甲？傳曰：如何是密啟其意？師曰：今日不打宜興轉。傳呵呵大笑，師頂笠便行。

湘鄉荊紫峯無學幻大師

因僧問：如何是學人得力處？師曰：如人在家，無事不辦。

韶州曹溪憨山德清大師

全椒蔡氏子。幼習儒業，年十二禮報恩西林公為師，十九芟染受具，與妙峯為友。偶閱肇論，至梵志出家，白首而歸，鄰人見之曰：昔人猶在耶？梵志曰：吾猶昔人，非昔人也。忽有省曰：今日始知鼻孔向下。妙峯曰：何所得耶？師曰：夜來兩箇泥牛鬬入水中，至今絕無消息。峯笑曰：且喜有住山本錢。尋往燕都參笑嵓和尚，嵓問：何處來？師曰：南方。嵓曰：記得來時路麼？師曰：一過便休。嵓曰：子却來處分明。師便禮拜。後為黃冠所誣，坐以私創寺院，遣戍雷州。至韶陽，禮祖偈曰：曹溪滴水自靈源，流入滄溟浪潑天。多少魚龍爭變化，源頭一脈尚泠然。越十有一年，免戍，留曹溪。又九年，始還僧服。乃歸匡廬，結菴五乳峯，作逸老計。數載，復請還曹溪。未幾，忽告眾曰：緣與時違，化將焉託？一期事畢，吾將歸矣。索浴更衣，端坐而化。壽七十有八，臘五十有九。塔全身于天子岡。師嘗過德山，禮祖塔偈曰：堂前閒拓鉢，獅子漫調兒。覿面難回處，低頭不語時。未明末後句，翻使至今疑。為問三年事，因何得早知？山居偈曰：生平蹤蹟任東西，投老那能擇木棲。縱使脊梁剛似鐵，柰何脛骨軟如泥。閒從絕壑看雲起，坐對孤峯聽鳥啼。不必更拈言外句，現前聲色是全提。

江西雲居顓愚觀衡禪師

行脚時，過雲間，因訪陳眉公，三度通刺。適公有事，未及接見，師乃留偈而去。偈曰：硯池三泖秀，筆架九峯高。堂上讀書子，清風吹布袍。公見偈，急呼舟追至蘇州，師却杜門不見。

江西泐潭元白可禪師

拈香。此一瓣香，毗盧師法身主元是者箇，今日拈來為我先祖馬大師示寂，一千二百年大機大用杳無消息。山僧既據此座，與今日兒孫開通一線。又拈香，云：此一瓣香我且不言，若要我言，直待來年　據室，一牛欄、一虎穴宏道之區，一毛頭、一彈指得人之際，且道者裏是何所在？無孔鐵鎚七十九，打風打雨不教休，祖師性命遭毒手，千古含冤一棒酬。　立首座，小參。東廊也喝，西廊也喝，喝到驢年，未有了日。關西有金毛獅子獨輥繡毬，豈得不托文素闍黎看取？　立侍者，聲喚聲應，上下相手，拄杖子不在我手，却在你手，但是不得當堂捲席。　立飯頭，小參。淘沙去米，淘米去沙，總是飯籮邊事。南泉善喫，金牛善舞，似與轉生成熟處相近。若有此等作用，鐘未鳴，一任問將來；皷未響，一任問將來。　立化主，小參。此去漢陽不遠，黃鶴樓前鸚鵡洲現成公案，男兒膝下有黃金，不可拜他無眼長老，轉語一下三十棒，任爾將來。

衡陽豪山大辯道焜大師

石漣汕問：堂堂獨露，脫體無依，是甚麼人？師曰：搭著布單穿市過。曰：恁麼則七縱八橫去也。師曰：騎驢踏破洞庭波。曰：除此二途，還有向上事也無？師曰：請坐喫茶。

金陵寶華山見月體和尚

僧問：如何是諸佛出身處？師曰：芒鞋拄杖子。曰：某甲曉得了。師曰：試道看。僧曰：芒鞋拄杖子。師曰：三生六十劫。

祠部黃端伯海岸居士

訪雪嶠信於匡山，問：久聞雪嶠，及乎到來，不見一點。信曰：日頭大。公曰：雪融後如何？信曰：春水滿溪流。公曰：大師曾見什麼人來？信點胸曰：雪老。公便拜。

開府余大成集生居士

雪關誾問：閉門作活是如何？士曰：出賣𨍏轢鑽。誾休去。

正源略集卷第九

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

南嶽下三十六世

爾瞻尊禪師法嗣

潭州石霜碧眼開禪師

上堂：向上機，末後句，坐臥不在聲色裏。趙州十八家業忘，南泉十八解活計。打牛打車，因語識人。磨甎磨鏡，鬼家伎倆。扶起黃檗，踏倒水潦。山僧特地報君知，白雲深處須尋討。

千仞岡禪師法嗣(三人)

黃梅五祖真慧無絃琹禪師

陞座。先聖道：一切智通無障礙。因甚夜來山僧三昧枕子不知？枕子三昧繩牀不知？繩牀三昧地鑪不知？地鑪三昧青州布衫不知？布衫三昧雲門餬餅不知？你等還知麼？若不知，山僧開方便門去也。乃云：堂前種鐵樹，鐵樹燦銀花，銀花結蓮蓬，蓮蓬長木瓜，木瓜纔剖出，一枚烏芝蔴。遂呵呵大笑。　陞座。諸仁者還會麼？須參了句，莫參未了句，直饒透到前無釋迦、後無彌勒是未了句，博通大藏小藏、頓漸偏圓是未了句，洞徹向上向下、全提半提是未了句。而今有般漆桶，我會也，望剎竿回去，脚跟已喫痛棒是了句；眨上眉毛，此事尚云錯過是了句；龐公參馬祖，一口吸盡西江是了句。呵呵，你若恁麼商量，到驢年亦未了在。卓拄杖便下座。　陞座。東山有柄無星秤，華嶽稱來沒半觔，崑崙兒暗生嗔，背說東山不公平，慣將巨秤稱官物，世出世間未遂心，刮回佛面金千兩，削去鍼頭鐵萬鈞，窮坑究竟何年滿？大千有理也難伸。大眾，惻隱之心人皆有之，不必如前較重輕，任伊天下樂忻忻。　小參。欲知過量事，須是過量人，不是過量人，安知過量事？昔日神秀大師有株菩提樹子，被嶺南箇無佛性漢折倒了也，自後無人出手扶起。今日琴上座借路經過，扶起菩提樹花開，一枝兩枝懸出明鏡臺，光輝千古萬古，俾盡大地人於鏡光中植菩提樹花，見之眼根清淨、聞之耳根清淨、齅之鼻根清淨、味之舌根清淨、思之意根清淨、觸之身根清淨，所以見聞覺知無障礙，色香味觸常三昧。且墜腰石子還甘麼？顧左右便下座。　晚參。露柱懷胎，混沌證明；碓嘴花開，墜石證明；無賓主話，火鑪證明；枕子落地，方磚證明；涅槃堂禪，孤燈證明。啞者得夢，有何證明？以手槌胸云：苦苦，誰肯黃金如糞土？　小參。古德云：釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰？山僧二十年前聞此語仰羨他，二十年後聞此語嗔嫌他。何故？見面不如聞名。復頌云：金榜定名外莫知，玉梭忙織狀元衣，胡為誤會張騫面？割斷天孫錦上機。

蘄州黃梅五祖真慧綠雨蕉禪師

荊州護國啟真法叔入山，請上堂。少林九年面壁，向雪堆裏覓得一箇，猶欠一臂；溈山九年橡栗，從地神報得阿僧祇劫，為守此山，尚屬一夢；蕉上座九年再住，銷骨鑠金，含恥忍垢，從別峯頭覓得一個，尚屬猶子。才難，不其然乎？記得應菴華祖住歸宗日，大慧杲和尚至，上堂。祖舉：當山演祖牛過窗櫺話，頭體四足俱過了，尾巴過不得。者箇說話，小姪蘊在肚皮有年，若非法叔老師到來，此生無因拈出，今日何妨移上就下、轉南作北？況青氈本是吾家物，焉用他人借酒杯？然則畢竟如何？大底過了，小底過不得，聽取一頌：久約尋春春已殘，啼䳌聲裏血光寒，英雄有武用無地，不借荊州何處安？　師靈墖合尖，上堂。僧出，問：多子墖前曾無異說，曹溪路上豈有多譚？即今靈墖合尖有何分付？師云：古今人自老，今古月常新。進云：祇如月落後又向甚麼處相見？師云：花如解笑還多事，石不能言最可人。僧無語，師連棒打退，乃云：舉手何堪說再來？青山未死已先埋，思從草下求安宅，愧附樗邊永不材。七尺形骸非我有，百年長短聽君裁，蕭蕭白骨無憂殮，珍重高風太守齋。

黃梅五祖山真慧天澤霖禪師

上堂。今朝六月六，猫兒狗子俱沐浴，狸奴白牯放毫光。普請念道真言呪，一免寒暑災，二免無明逐。卓拄杖曰，一切情與無情，承此呪力，悉得平等，各各具足。雖然，動則穿却鼻孔，不動則平地死漢。具眼衲僧，如何通變。　早參。昨夜三更失却牛，天明起來失却火。三世諸佛總不知，假雞聲韻難瞞我。任是神通自在，也須一一勘過。

鉄舟海禪師法嗣(二人)

金山可達杰禪師

小參。即心即佛，癩馬繫枯樁。非心非佛，黑牛沉死水。不是心，不是佛，不是物，芳草渡頭韓幹馬，綠楊深處戴嵩牛。參。　晚參。三拜得髓，一笑印心。圓相著點，鉢水投鍼。袖頭打領，腋下剜襟。速則易改，久則病深。選佛若無如是眼，宗風那得到於今。　小參。趂起三聖瞎驢，踏殺元沙猛虎。看取白牯黧奴，一一超宗越祖。

金陵香林法乳樂禪師

上堂：解語非干舌，能言不是聲，長江白浪湧千尋。汝諸人入一保社，出一叢林，因甚百草頭上不見祖師？拋却家珍，來者裏覓甚椀？以杖旋風打散。　除夕，小參：臘月三十，好箇消息。觸碎明月珠，大地黑如漆。無手老人夜燒錢，無口童子吹鐵笛。老二少三過殘年，一年三百六十日。大事各自承當，小事替你不得。　上堂：揚子江開張大口，廣演秘密章句。妙峯塔豁開正眼，徧照大千沙界。直得石獅哮吼，木馬飛騰。忽然拄杖子奮迅出來，擉瞎妙峯眼，塞却揚子口。三世諸佛飲氣吞聲，歷代祖師忘鋒結舌。諸兄弟，且道拄杖子具何眼目？橫拈倒握千峯上，殺活縱橫得自由。　小參：一鎚便就底，未是性燥漢。不假一鎚底，推出山門外。樂上座具何眼目便恁麼道？千鈞之弩，不為鼷鼠發機。

天笠珍禪師法嗣(五人)

杭州理安夢菴格禪師

蕪湖丁氏子。投金陵劒門和尚落髮，依見月和尚受具，徧參諸方。偶登五老峯，豁然頓悟，有踏破虗空作兩邊之句。即叩天笠珍呈所得，珍即印可。出住嘉善東禪柏林。　早參。五位三墮是曹洞宗旨，臨濟未免失笑。料簡賓主是臨濟綱宗，洞山未免掩口。新豐一曲，七事鈎錐。放之徧周沙界，收拾在一微塵。慈雲門下，朝打三千，暮打八百，未肯放過。縱使淨裸裸，赤洒洒，沒可把，且居門外。不是渠儂多意氣，出頭天外許誰知。　小參。慈明參汾陽，一味祇是罵。臨濟問黃檗，三回不離打。拄杖嘴唇皮，解索撩天價。今日五更頭，佛殿上習儀。放箇三眼鎗，眾兄弟還聞麼？各各照顧面門。　晚參。大盡三十日，小盡二十九。柏林請住持，要我來出手。我本無所長，專使逼人走。及乎到此間，佛法毫沒有。一月四小參，開口便掣肘。究竟沒柰何，老臉難藏醜。記得趙州歌，舉似眾善友。裩無腰，褲無口，頭上青灰三五斗。比望修行利濟人，誰知變作不唧𠺕。　師於康熈戊子六月二日示寂，世壽七十，僧臘四十二。塔于仰天塢。雍正間賜帑重修。

滁州琅琊樗關真禪師

落堂，晚參。釋迦不出世，達磨不西來，佛法徧大地，談玄口不開。山僧未離平江，此間還有佛法麼？既到此間，喚甚麼作佛法？莫非拈椎竪拂、說妙談玄是佛法麼？且喜沒交涉。莫非燕語鶯啼、驢鳴犬吠是佛法麼？且喜沒交涉。莫非行喝行棒、瞬目揚眉是佛法麼？且喜沒交涉。莫非雨洗澹紅桃萼嫰，風搖淺綠碧雲生是佛法麼？且喜沒交涉。既總沒交涉，畢竟以何為佛法？驀卓竹篦，云：噁。遂出堂，　示眾。見見之時見非見，蟭螟眼裏黃金殿，㯶櫚莫認夜叉頭，芍藥開非菩薩面。

杭州理安越鑑徹禪師

上堂。舉：雪峯云：盡大地撮來如粟米粒大，拋向面前，漆桶不快，打皷普請看。師云：雪峯一千五百人善知識，被粟米粒換却眼睛。理安則不然，大地撮來無寸土，覓一微塵了不可得，打皷普請看個甚麼？　小參。一舉不再舉，更添鑪上火；一聞不再聞，重撾塗毒皷。爍破趙州無，擊碎雲門普，驚起西河獅子，吞却溈山水牯。臨濟三玄三要打雨敲風，曹洞五位君臣揚塵簸土。阿呵呵！休莽鹵，達摩不是西天祖。

杭州理安獨超方禪師

上堂：單前椽下費途程，結制安居枉用心。擊竹見桃魚入網，奪人奪境鳥投林。急荐取，莫沉吟。邊疆寧靜狼煙息，放馬桃林慶太平。　小參：放出露地牛，踏殺子胡狗。掀翻劫初田，獅象忙奔走。文殊普賢趂入鐵圍，釋迦彌勒驢前馬後。獨有淨名老人，毗耶杜口。若到理安，劈脊便棒。咄！　上堂：平旦纔陞座，中齋又上堂。重重納敗闕，好肉更剜瘡。大眾，無法可說，是名說法；無道可悟，是名悟道；無禪可參，是名參禪；無佛可成，是名成佛。何故？若參底是禪，是名禪障；說底是法，是名法障；悟底是道，是名道障；成底是佛，是名佛障。要會真禪、真道、真佛、真法，三生六十劫

邵州龍華奯舟元禪師

晚參。一月兩月落不歇，雨師戰退扶桑國，村北村南愁殺人，石頭路滑須防跌，鬬海泥牛不見踪，井底蝦䗫吞却月。諸禪德！瞥不瞥？更有一句最關情，子規啼遍枝頭血。

天章玉禪師法嗣(二人)

蘄州訥菴辯禪師

上堂：暮江沙白映蘆花，一望秋光萬頃賒。忽聽鴻傳鄉國信，不疑消息在漁家。要識上大人，便是邱乙己。不用化三千，直下可知禮。南泉與物若為觀，卸却珍衣異類行。頭角未全人覷破，老農孤負一年春。　示眾：偉哉首座，貪程太急。一炷清香，坐脫已畢。勇銳還他虔侍者，冰潭不許鷺鷥立。　上堂：末後句，祇這是，吞人猛虎原無齒。同條生不同條死，天下知心有幾幾。明暗雙雙鑑作家，直饒能弄亦非蛇。撥草瞻風莫容易，未知何日狂心息。叢林往往亦如斯，悠悠今日又明日。　心不是佛，智不是道。頌：心不是佛，智不是道。蚯蚓蝦蟇，休鑽死竅。打破羅籠鉄鷂飛，白雲影裏呵呵笑。

金陵迴龍南愚玠禪師

上堂，舉華祖上堂：九年面壁，壞却東土兒孫；隻履西歸，鈍置黃面老子。以杖畫一畫，云：石牛攔古路，一馬生三寅。迴龍則不然，九年面壁，年老知非；隻履西歸，伶俐有分。殊不知支那國內泥猪癩狗、破額癡頑，皆是千佛一數。以拂子搭肩，云：山僧之言不足信矣。

六吉謙禪師法嗣

東山伯嶽惺禪師

上堂：拋出雪峯毬，打破鹽官皷。鞭起楊岐驢，踏煞元沙虎。倒生牙齒囓青天，大丈夫兒休鹵莽。喝一喝。　上堂：四月五月，新蠶乍歇。謝家姊妹恣歡遊，踏歌聲襲楊柳陌。石榴花下鬬樗蒲，鳳凰釵墮無人拾。歸來對鏡斂蛾眉，鼻孔無端高突兀。參！　上堂：黃金臺上清風起，五鳳樓前白日懸。喝彩爬竿饒爾弄，不將麈尾說三禪。五陰頓脫忘覊鎻，生死全超出葢纏。白玉階前垂手立，璃琉殿上捲簾看。吾不識，誰之子？和羅飯罷口門呿，引舌曾過大梵天。　小參：離此用，絕安排，喝下從教正眼開。當陽不說無情法，漫把眉毛眼上栽。麋鹿羣中有令，不妨揮去；靈龜背上無毛，正好刮來。縛煞樹頭風，拋向堂前誰敢覷？揭開紅日而分明，腦後露雙腮。全賓全主，驗龍蛇于立地；有殺有活，驅佛祖以深埋。一任雲封霧鏁，那許柳陌花街？

不退勇禪師法嗣

山西沁州銅鞮永慶尺木休禪師

係明宗室，世居金陵。幼能騎射，一日射獵山中，遇熊幾被傷害，忽空中有聲，見金甲神持杵擊熊，師乃得脫。夜夢神告曰：趁時脫白，勿得遲延，將為叢林雨露、法海津梁。師覺時，宿慧頓開，矢志出家。年三十，依守燈禪師薙染於雱之龍坑菴。次年，納戒於贛州崆峒。偶至漢口延壽菴為眾僧收供，適報恩首座不退禪師將之南嶽，過延壽，內外諸禪客悉秉贄參請，師獨了不之顧。一日，師與眾僧立次，退突至面前云：此位禪客何處？旁僧云：南直。退云：大邦。師云：不敢。退休去。師自念言：一嚮不與此人相見，他今日倒來一招，我若颺在無事甲裏，却成死漢。明日，寫一帖子云：昨日撞著箇小老虎，將咱脚跟下嗅嗅，他雖不曾下口，俺亦放過一頓。作麼生是放過處？者裏下得一語，相見有分；若下不得，打飯事忙。退見書，即手裂之，令侍者喚師。侍紿師云：和尚甚喜吾師，若見時，須機鋒相讓，莫太觸忤他好。師云：我自有方便。遂入室，挺身不拜。退便拈前書示之云：者是你的麼？師擬開口，退驀口打；師欲伸辯，退直打出堂前，打得口裏血出。師無語歸堂，心自思惟：我二十年用工夫，諸方善知識見我便好生器重。今日不曾開口，被他折倒一上，定要與他勘辯個明白，決不甘休。次日晚，兀坐間，聞隣單僧云：今日迎春，明日該打春了。師忽然猛省，大呌云：壞事！壞事！隣單驚問云：作麼？師瞋目視云：心太狠，手太毒，見人在井邊，推入黃泉路。隣單愕然。退聞之，知師已徹，令侍者召師，乃陞座，師便禮拜。退云：如何是佛法大意？師云：黃鶴樓前鸚鵡洲。退云：如何是透法身事？師云：昨朝元旦，今日打春。退云：那裏得這消息來？師拍禪牀一下，退便喝，師亦喝。退云：還有麼？師拂袖出去。後出世永慶，榜示十字經於法堂云：一切諸佛皆從此經出，此經從法王出。遂畫此相○△𫭍[囗@(山/水)]俺【圖：X85p0056_01.gif】

，復著語云：即深明河洛數者不能辯之。　示眾，打一尖相【圖：X85p0056_02.gif】

云：直下道得一句，許你有出身處。若道不得，又怎怪得老僧？　師將示寂，詣一士人乞陶龕，即自期於二月二日與遠近緇白辭。至期畢集，乞法利者咸贈以筆語，遂蛻然坐逝。以所乞陶龕塔於本寺之側。

棲雲岳禪師法嗣

杭州天目南谷穎禪師

江寧上元張氏子。年十六，投本邑彌勒菴別峯師薙落。受具後，參雲居禪師于磬山，不契。過報恩，謁棲和尚。棲舉一火燒却話示之。未幾，有省。依止數載，棲示寂。大覺老人過報恩，問云：鐵蛇鑽入海，撞倒須彌山。你如何會？師曰：大家在者裏。覺解頥，遂以衣拂囑為棲嗣。後侍大覺最久，住磬山、天目、大雄等處。　晚參：揑不聚，撥不散，曬不乾，浸不爛。等閑挂在太虗空，一任旁人冷眼看。驀卓拄杖，云：何似秦時𨍏轢鑽？　端陽，上堂：一句全提，了無縫罅。通身是口，分疏不下。五月五日午時辰，盡向鬼門重貼卦。以拂子打圓相，復劃破，云：咄！　上堂：拳來拳應，踢來踢當。拳踢不到，作麼商量？拈拄杖，卓一卓，云：六耳不同謀。　上堂：兩兩不成雙，三三原非九。鼈咬釣魚竿，雞銜燈盞走。北鬱單越打三更，南閻浮提日當晝。　解制，小參：常州有，蘇州有，擔著草鞋赤脚走。三千里外覓知音，未曾舉步先分剖。且道分剖個甚麼？眾擬議，師云：可知禮也。　晚參：智鑑圓明，靈機廓徹。非即非離，非語非默。二祖無端求覓安心，雲門特地拶得脚折。似者般不唧𠺕漢，縛作一團，拋在大洋海底，免得令人循途守轍。阿呵呵！山僧恁麼告報，也是普州人送賊。　師領眾二十餘年，至老不懈。室中日夜身不離七條。甲申秋，說偈而逝。塔于天目雙清右隴之荊門菴。

骨巗峯禪師法嗣

武康匡裔來禪師

中秋，上堂。庭空月白明如鏡，寒螿遶砌送秋韻，寒山拾得臥松林，幾人同此趣真境？驀卓拄杖，云：了盡凡情即佛性。　小參，舉拂子，云：向上道即易，向下道即難，何用明修棧道？入林不動草，入水不動波，任教暗度陳倉，直饒上上根人通天手眼，到報恩這裏一點也用不著。何故？黃河滾滾流今古，華嶽三峯勢插天。　上堂。情見不忘多與少，這等油麻何用炒？識得前三與後三，方見此中不草草。閙裏插香，衣中失寶，堪歎浮生心未悄，山中無事若登仙，一種平懷何處討？

䒢溪森禪師法嗣(四人)

天目獅子正宗形山寶禪師

上堂。清隱不會說禪，森羅萬象同參；寒山却笑拾得，沒却鼻孔半邊。呵！呵！呵！會也麼？楊岐驢子三隻脚，小樹小皮纏、大樹大皮裹。德山棒、臨濟喝，普化為何搖鈴鐸？莫！莫！莫！風吹石臼念摩訶。設有伶俐衲僧出來道：長老！長老！今日悟公請法，直須舉揚向上宗乘。如何？也似三家村裏長老說幾句淡話便了。遂鞠躬，云：山僧今日失利。

京都賢良如川盛禪師

賜號無礙永覺，江南常州人。　小參。古人道：大善知識須具驅耕夫之牛、奪饑人之食手段，方堪為人。盛上座乏此伎倆，但知助耕夫之牛與饑人之食。何故？佛不違眾生所願。且道與古人還有同異也無？將拂擊几兩下，云：山中草木皆光潤，知有寒輝玉在淵。

姑蘇怡賢蓮峯源禪師

早參。者個陳年滯貨，一春不發利市。今日和盤托出，還有酬價麼？一僧纔禮拜，師云：問話不許啟口。進云：陳年滯貨拈過一邊。師云：汝有新得那？進云：無位真人舉一步過萬億恒沙國土，因甚又道出不得渠儂毛吼？師震威一喝。進云：八面玲瓏去也。師云：多虗不如少實。乃云：昨宵風雨過園林，洗出威音那畔春。無位真人毛骨冷，柳烟榴火一時新。　乾隆十年四月二十日，沐浴更衣，望　闕謝恩畢，書偈曰：今年過六九，金毛顛倒走。撞倒兩泥牛，笑破虗空口。趺坐而化，世壽五十有五。

京都覺生秀山成禪師

直隷龔氏子。　示眾：參須真參，悟須實悟。汝等諸人，不可希圖小利，得少為足。中止化城，不求陞進。登山到頂，須要從空放下。入海窮源，更當折合歸來。枯木依寒林，逢春不變心。徒然無用之材，能為萬象主，不逐四時凋。錯會不少工夫，坐到如秋潭月影，靜夜鐘聲，隨扣擊以無虧，觸波瀾而不散，尚是生死岸頭事。何況下此而修，隨人脚轉，狥塵背覺，弄影勞形。如此參方行脚，山僧有棒不肯打你。　萬壽，上堂：天地與我同根，萬物與我一體。但能一超直入，管取塵劫凝滯當下氷消，無邊妙義一時颺却。得深固根，獲堅凝體。徹萬法源，了諸緣本。坐微塵裏，轉大法論。於一毫端，現寶王剎。一為無量，無量為一。物我融通，理事無礙。即幻而真，隨緣不變。祇如恭祝一句作麼生？　聖壽等南山，

美發淳禪師法嗣

天目晦石琦禪師

蘇之曹氏子。依美和尚出家，出住報恩。上堂：真心絕朕，妙體無方。神不可知，聖莫能測。處生死流，驪珠獨耀於滄海。踞涅槃岸，桂輪孤朗於碧天。言超象外，道合羣情。苟非鷲嶺鳳毛，那解當陽契證。所以道，事是恁麼事，人須恁麼人。不是恁麼人，何知恁麼事。還見恁麼人麼？遍界且無尋覓處，龍淵千尺漲波濤。　上堂：人人有面古鏡，諸佛於中隱現。個個本來面目，殊非長短方圓。作形生之資始，超有象之機先。背之者迷頭認影，悟之者無垢金仙。該因括果，徹底虗元。七處九會舌頭短，五十三人妙不傳。淨智莊嚴功德聚，分明一朵火中蓮。　上堂：佛說一切法，應度一切心。我無一切心，何用一切法。三世諸佛，歷代祖師，到者裏有口惟堪挂壁。若祇恁麼休去，敢保渠儂未徹在。直須萬機不到處，七穴八穿。百匝千重時，水灑不著。有時破二作三，有時會三歸一。向無言處演言，無法處說法。頭頭建立輝煌，一一要津把斷。擊拂云：常憶汾陽好言語，菊花遍界耀全提。

養拙明禪師法嗣

潭州大溈慧山海禪師

上堂，按拄杖曰：談玄說妙，文殊無地藏身；舉古舉今，普賢有處吐氣。便恁麼去，吳楚未同風，別轉機關，東西十萬里。以拄杖一畫云：牛頭沒，馬頭回，竿頭絲線從君弄，不犯清波始俊哉。　上堂：一燈然出百千燈，大地山河盡斬新，石女雲中歌雪曲，木人水底舞陽春。重重涉入寶林網，剎剎全彰般若因，直下和光都撲滅，爍迦羅眼透金塵。

頂目徹禪師法嗣

雙泉眉山霈禪師

上堂：有不得，無不得，秤錘揑出黃金汁。是句剗，非句剗，熨斗煎茶銚不同。六六三十六，三尺龍鬚當破布。五五二十五，出門蚊子大如牯。東山水上行，嵓前嘯石虎。西園綠竹叢叢，北苑青松楚楚。一人有手無脚，千峯頂上疾走如飛。一人有脚無手，十字街頭撫掌歌舞。顧眾云：還有識得渠面目者麼？一僧纔出，師便下座。　上堂：一不隻，兩不雙，青天撲地，日月無光。東勝神洲打鼓，西瞿耶尼插秧。普請雲居羅漢，大家逐隊成行。天台石橋路窄，趙州略彴許長。丹霞燒却木佛，院主眉鬚遭殃。道是第一義諦，早已錯過梁皇。至今江上蘆花白，少室峯頭瑞靄蒼。

具德禮禪師法嗣(五人)

能仁微旨朗禪師

小參，僧問：學人上來，請師一接。師拈起拄杖，僧擬議，師便打，乃舉：僧問雲門：大拍盲的人來，師還接否？門放身倒，師云：韶陽老人向逐浪隨波處截斷眾流，要使函葢乾坤，話行能仁，不作者箇去就。大拍盲的人來，師還接否？拈起拄杖，擬議不來，劈脊便棒。且道者話在什麼句中收？　小參，白雲一堆兩堆，丹楓三章五章，無意欲分賓主，有時欵段飛揚。敢問參方上士，其中可有商量？時有僧出，師云：好沒主張。　小參，舉：不顧即差互，如何是佛麻三斤？山僧今日如法舉了，幸毋更生差互。隨顧一僧云：汝作麼生會？僧佇思，師云：擬思量，何劫悟？

維揚巨渤恒禪師

示眾：宗師家須是杓柄在手，活計通身，任他漢去胡來，難逃一鑑，始可橫拈楖𣗖，高踞上流，卷太虗於毫端，乾坤函葢，吸滄溟於霹𮦷，膏澤人天，固是衲僧家本分事。若是單單認得一個無夢無想、不名不物道理以為極則，便乃開張大口，誑嚇閭閻，誤賺後昆，平沉佛法，乃斯之輩，深可痛憫。　陞座：有一句子無，無一句子有，坐斷有無機，一雙窮相手，打破蔡州城，毛端獅子吼。呵呵呵，好大哥，溪西雞齊啼，狗走抖擻口。　陞座：目前無闍黎，山河匪礙；此間無老僧，不許夜行。一句中虎踞龍蟠，眉睫間風雷變換，箇是衲僧家尋常作略。直得野老門前王令稍嚴，牧唱樵歌聲光烜赫，六識無功的如水投水，破家散宅的似空合空，苟能超證到與麼田地，天寧門下還須喫棒。昨夜三更失却牛，天明起來失却馬，手不停，脚不住，且道作何事業？一期之中敢望諸人道一轉語，通箇真實消息，庶免鐵面老子打算草鞋錢好。

江西雲居晦山顯禪師

示眾。雲門鑑，報慈隔，頭蓬鬆，眼赫赤。虎舌打鞦韆，佛口生荊棘。當陽一箭髑髏穿，南海波斯面如墨。　小參。三世老黃頭，渾然不知有。吸盡西江，藏身北斗。乾坤暗黑，山河倒走。等閒只為太惺惺，拈得鼻孔失却口。狸奴白牯慣稱揚，雲中盡作獅子吼。　小參。今朝六月廿九，一歲已過其半。生死大事未明，急急須教刀斷。慈明引錐刺肱，瑞巖惺惺呌喚。真如圓木驚心，高峯𢬵作癡漢。依此四老修行，管取前程了辦。赤心片片向人傾，剔起眉毛君自看。

泰興慶雲碩揆志禪師

佛成道日，上堂。僧問：展開關捩子，千聖立下風，即令和尚站在甚處？師云：焦甎打著連底凍。進云：則鑊湯無冷處。師云：放待冷來看。進云：覿面無私句，今朝謝舉揚。師云：千里萬里。進云：靈山授記，未到如是。師云：不妨伶俐。問：雪覆千山，因甚孤峯不白？師云：別露一家風。問：一念無為，十方坐斷，慶雲寺中幾人親薦？師云：驢鳴犬吠一般聲。乃云：釋迦老子於正覺山中覩星大悟，便道：奇哉！一切眾生具有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。何似慶雲寺裏連日彤雲密布，一朝紅日高昇，現前僧俗男女、草木叢林、山門佛殿、癩狗泥豬悉皆歡喜，異口同音道：也不奇，也不奇，一切眾生悉無妄想，但以如來智慧德相不能證得。驀召眾，云：咄！

杭州雲林諦暉輅禪師

陞座。梅白松青，絲毫不隔。掃却凡塵與法塵，咳𠻳掉臂皆三昧。喝曰，達人面前，豈可不知忌諱，露出人人本有之珍。又喝曰，雖然春滿乾坤，也要東風著力。連喝兩喝，下座。　陞座。竪拄杖曰，紀綱滹沱家法，少此爪牙不得。敲擊靈山骨髓，非此鍵槌不可。今有一人，焉能如是知，如是見，如是信解。統御一切，用別萬端。平其不平，不平其平。好手手中呈好手，紅心心裏中紅心。驀卓拄杖曰，其利斷金。　示眾。心肝不橫，頭角不露。奇哉眾生，貪程錯路。何如我妙濟院裏，滿徑幽篁風有餘。一池荷葉霜打破，茆堂日出共商量。乃竪拳曰，兩箇拳頭那箇大。

繼起儲禪師法嗣(五人)

蘇州字雲蹤禪師

上堂：騎佛殿，入山門，釋迦不在先。騎燈籠，入露柱，彌勒不在後。其間忽乘師子而來，且請別時相見。或乘象王而至，未便輕易投刺。或現半身，靈嵓門下，那許縮頭縮項，倚墻靠壁。或現全身，聽呼指使，不致慢事，自然獲賞。蹤長老今日騎拄杖子，入汝諸仁鼻孔裏去也。　小參：句前句後，是諸人難處著脚。一跨跨過，是汝諸人極容易處。嵓頭道：百不思時，喚作正句。以手引舌曰：是伊有甚麼用處？拍禪牀曰：親切無過此。

蘇州月函子禪師

上堂：一筆勾下，也胸中穩貼，即便散去，情理不甘者說。眾無對。師云：去又不即去，說又沒得說，我實情耐你不得。遂旋風打散。　上堂：大眾有一句子，言雖粗淺，理實甚深。良久，驀伸拳云：生鐵拳頭不識人。　上堂：你者輩黏鑊湯漢，青州覓棗，鄭州覓梨，閻老子是你親？是你眷？堯封今日若不喚醒你，你把阿波波、呵咤咤盡作了祖宗鐵券。慙愧今日道一句子塞得住山僧口，不可止一路掀翻几案。

國清翼菴酇禪師

據室。諸佛心量廣一尺。此方地面廣一尺。諸佛心量廣一丈。此方地面度一丈。諸佛法身長一尺。箇條拄杖長一尺。諸佛法身長一丈。箇條拄杖長一丈。踏著此方地面。坐得者箇座子。提起箇條拄杖。開得此箇法門。鐘鐘鳴。鼓鼓響。文殊絕羅籠。普賢脫知解。舉措盡光明。咳唾皆龍象。卓拄杖曰。出手釘得虗空橛。許汝叢林作榜樣。　晚參。驀地草鞋底脫。不管鼻孔[山*藍]巉脫。向深山角落裏。橫橫竪竪。竪竪橫橫。無不放光動地。脚尖頭踢出來的。是甚麼乾矢橛。　小參。汝刺脚與麼來。法華塘為汝說大事因緣。木魚山為汝說無聲三昧解脫門。為汝說智智清淨七寶幢。為汝說淨光無礙。更來者裏討什麼椀。擲拂子便起。　小參。紅鑪𦦨裏拈來片雪。散作普天春色。直得森羅萬象。草木叢林。一時簇綻。於以壯烟雲之色。于以添渤澥之瀾。西來大意。不須煖室商量。少室真宗。何用望空啟告。曩謨佛陀。曩謨達磨。曩謨僧伽。總然將得虗空來。驀擊竹篦云。還教博取虗空去。

資福童碩宏禪師

據室未入門，豈容話會？到者裏方許商量。且道醍醐語？毒藥語？達磨是大士化身，直得九年分疏不下；維摩乃古佛再世，亦不敢輕措一詞。莽鹵漢，好作等閒。竪拂子，云：試看是何標格？　上堂：透金剛圈，不在手脚快便；吞栗棘蓬，難在牙齒堅牢。不能與諸塵作主，徒然誇七事隨身。主賓玄要未分以前，反手摸得著，當斷不斷，反招其亂。揮劒處，十字街頭，曾無向背；當四山相逼，煞有生機。臨濟面門突出底無位真人。卓拄杖一下，云：早已斬為三段，何況虗空畫圓相，水上插紅旗？一向誵訛，無本可據。山僧實頭人，何敢妄語？喝一喝，云：切忌巡人犯夜。

靈瑞尼祖符禪師

上堂，拈香云：此一瓣香，明逾寶月，瑞勝優曇。若非鼻孔相符，爭得心源共印？爇向鑪中，供養始祖釋迦文佛大和尚暨禪宗第一祖飲光尊者、直下諸大祖師。恭願金輪統御，一人端拱御樓中；叡澤𩃎流，四海五湖王化裏。乃云：道者家風，古今不異。三間茆屋，一味安閒。更弗向外營求，隨分有鹽有醬。若是佛法山僧，有口祇堪挂壁。　上堂：無依無欲是能仁，却被明星換眼睛。盡大地人同一見，更將何法度眾生？黃面老子受山僧一問，直得口似匾擔。汝等諸人著如來衣、坐如來座，何不道一句與他出氣，以見佛法有人？不然，却是山僧罪過。　上堂，拈拄杖：碎得聖凡窠臼，荒草解橫身；提起本分鉗鎚，大地齊乞命。讚之則耳聾眼瞎，毀之則口啞舌禿。不毀不讚，平地陷人。別有機關，鑿空覓路，明明向你道了也。若更不會，莫怪山僧葢覆。　上堂：長廊下與你說底不是，後架頭與你說底不是，即今法堂上與你說底，且道是不是？學人纔出作禮，師云：似即似，是即不是。下座。

正源略集卷第十

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

南嶽下三十六世

丈雪醉禪師法嗣(二人)

青城鳳林竹浪生禪師

至節，上堂：機輪轉處，草木揚眉；坐斷當陽，乾坤失色。語其動也，徧周法界；語其靜也，泯跡潛踪。所以道：先天而天弗違，後天而奉天時。若以世諦流布，讓伊有分；若約正眼流通，則不然。驀拈拄杖，云：看木上座如何行履？百萬億須彌盧、百萬億日月、百萬億四大部洲、百萬億香水海，一口吞却。且盈虗消息向甚麼處流轉？諸佛眾生何處安身立命？

佛冤超綱禪師

內江李氏子。　上堂：證第一義，異類潛蹤。正印提持，眾流截斷。若存知見，如算海沙。豈不見少室峯前低頭難覓地，曹溪路上擡眸不見天？　小參：雷音普震，困蟻羣蘇。捲起簾來，青天白日。露柱笑呵呵，燈籠功不宰。白雲本無心，常自露光彩。竪拄杖，云：輙不得動著者箇。何故？願彼觀音行，善應諸方所。　問：亡僧遷化向甚麼處去？師云：昨日雨，今日晴。進云：恁麼則與天地同根去也。師云：虗空裏不可安耳躲。　問：如何是學人本來面目？師云：春風吹露柱。云：學人不會。師云：夜雨濕嵓花。

雲橋水禪師法嗣

東川蒼碧聰禪師

上堂：懷抱一念虗明，未脫三乘羈鎻。妄認八處見見，埋却自己靈光。直饒當下轉身，竿頭進步，脚跟下未免三十痛棒。　元旦，上堂：動若行雲，止猶谷神。水中鹹味，色裡膠青。老盧只解踏碓，藥山一物不為。舟有一尺篷，可使八面風。駕無三尺鞭，難控千里馬。喝一喝：拋出栗棘蓬，誰人吞得下？

易庵師禪師法嗣

南陽法海林我鑒禪師

上堂：薰風始拂，炎暑臨時，長稚賢愚，正堪休歇。制毒龍於無相佛剎，調狂象於正覺場中，朗智地於神珍，燦性天之戒月，單刀直入，獨步丹霄，方知牢關把定，異轍同途，相見別峯，傍通消息。驀竪拂子，云：還會麼？居然擊碎蟠桃核，者回方見個中人。　上堂：看破浮漚化城，了知空華寶所，彼既烏有先生，大都我亦非我，相將下應上呼，却也無可不可。揮拂子，召眾，云：還會麼？於斯會得，何勞曲唱巴歌？其或未然，拂一拂，云：雙桂曾開五葉花，及至寶峯今結果。

聖可玉禪師法嗣

崇隆碧露夢禪師

上堂。嫩笋出林，點破青霄日月；蒼松徹蔭，普覆大地乾坤。會則千足萬足，不會日午三更。遂拈起袈裟，云：會麼？此是雞足頭陀，待慈氏下生的。　秋日，上堂。秋風清，秋月明，碧天皎潔絕無痕。半夜木雞啼月冷，三更石犬吠花陰。驀竪拂子，云：知音有幾人？　佛誕，上堂。銅鐘易扣，鐵鼓難鳴。事出無由，機扣有方。一言一語，文殊起發請之端；全默全歸，維摩圓不二之門。把定封疆，彌勒陷在兜率；放開一線，釋迦此日降生。到者裏，把住是？放行是？大眾試定當看。

密行忍禪師法嗣

滇楚九臺山知空蘊禪師

小參。迦葉一笑傳心，神光三拜得髓。拈拄杖卓一下，云：只此一著，了無多子，久參上智，便合乘時。顧盻躊躇，劍去久矣，更說甚鑛中之金、麥中之麫一場自賺？諸兄弟！知也無？若不知，盡情放下，直須絕後再甦，莫待一事無成兩𩯭疎，方袍圓頂胡為乎？噓一噓，靠拄杖便起。

百癡元禪師法嗣

京師海會憨璞性聰禪師

延平順昌連氏子。年十八祝髮，首參皷山賢，令看萬法歸一話，久無入處。出嶺謁百癡元，即承記莂。命主餘杭法喜、臨安觀音、錢塘廣福、大興、延壽、海會、愍忠諸剎。順治己亥，應　詔萬善殿，賜號明覺。　上堂：佛祖妙道，衍派流芳。選佛場開，鑪鞴洪啟。既以門庭施設，言前的旨控玄機。楷定圓宗，句下搜尋絕了義。劈禪宗之骨髓，標教網之紀綱。隨處建立法幢，須知法無定相。如月印於滄江，似聲傳於空谷。直使百草頭上常轉大法輪，一毛孔中現瓊樓玉殿。應是金輪王降世，處處成就菩提道場，作天下人中之主。布德澤三有霑恩，垂慈育羣靈瞻仰。一人有慶，萬民賴之。堯風蕩蕩，舜日熈熈。四海清寧，齊天一統。佛法有幸興隆，祖燈聯芳續𦦨。一機感赴，萬善同歸。正當今日，開堂祝聖一句作麼生道？壽比岡陵等太極，龍棲鳳閣永彌新。　上堂：無雲峯頂，徹湧空劫金烏。枯木堂前，暗消剛骨紅影。達者深入閫奧，作家格外權衡。無孔笛橫吹倒吹，破甑子七零八落。寒山拾得不知名，豐干尚且難摸索。擲下拂子曰：諸人切莫亂卜度。康熙丙午臘月十三日，師書偈曰：今年五十七，揑碎孃生鼻。一生受用中，無得亦無失。昨夜泥牛鬬入海，直至如今無消息。真消息，今日西廊打倒東廊壁。放拾傀儡歸去來，莫教特地成狼藉。擲筆而逝。塔於台山安國寺右。

靈機觀禪師法嗣(二人)

湖州資福明心鑑禪師

示眾。鉢盂峯下，禺泉亭畔，有一句子突出難辨，山僧為汝等道破去也。便下座。

湖州資福德水洧禪師

據室實地之中，不得烏焉成馬。有問佛法心性，劈脊好與一棒。因甚如此？車不橫推，理無曲斷。

石庵琈禪師法嗣

杭州仁和佛日璿鑑衡禪師

僧參，師問：甚處來？曰：白下。師曰：石頭城𨁝跳上梵天，你還知麼？曰：不因師舉，某甲那知？師曰：不屬聲，不屬色，你作麼生知？曰：和尚婆心太切。師云：孟八郎漢又恁麼去也。　僧參，纔展坐具，師曰：錯。僧便收坐具，師曰：錯！錯！僧復禮拜，曰：某甲是本地人，不解梵語唐言，求和尚放過。師曰：正要問你，本地上親切道一句來。僧彈指一下，師曰：是何意旨？僧無語，師曰：者沒地頭漢直打出。　上堂：有一句子密不通風，有一句子徧周沙界，更有一句且作麼生道？良久，云：吾常于此切。　上堂，卓拄杖，云：龍袖拂開全體現，眉毛上作麼生？又卓一卓，曰：象王行處絕狐蹤，脚跟下作麼生？又卓，曰：向者裏見得徹去，自然眼葢乾坤，大方闊步；儻或未然，直須薦取。連卓兩卓。

天嶽晝禪師法嗣

廬山開先心璧淵禪師

上堂。白雲影裏藏身，祇圖瞌睡；紅塵堆中託跡，隨順世緣。至於佛法兩字，久已拋向他方世界，今日却被當道尊官推向者曲彔木牀上，又且如何施設？賴得雙劍峯巍巍萬仞，門戶潑天；瀑布水滾滾千尋，舌頭拖地。此是從上祖師轉不退的法輪，說不盡的妙義。新長老不妨借水獻花，舉似大眾。雖然如是，錯會者多。

山曉晳禪師法嗣

杭州佛日法持毅禪師

立春，小參。正月春，臘月春，一歲梅花兩度新。處處泥牛頭角逈，沿街鑼皷閙相迎。諸仁者，還識春牛落處麼？良久，曰：四蹄踏破天邊月，耕轉虗空滿地金。　清明，小參。節屆禁煙三月五，家家塚上添新土。雨打桃花冶豔傾，靈雲漫向枝頭覩。今日黃龍見處偏，乘閒密種長生果。無陰陽地好栽培，滿樹花開香朵朵。報諸人，休莽鹵，達磨不是西天祖。

靈遠應禪師法嗣(四人)

襄州洞山普慧漢水浩禪師

佛殿。麗像開圖，宏濟萬品；金容掩色，典御十方。所以貴買無數僧祇，賤賣一時拈出。且道以何為據？遂拜，云：六出天花鋪地錦，占斷風光作主人。　晚參，舉：朝宗忍和尚因僧問：向上事如何下手？忍便掌，僧擬議，忍踢，云：脚下也得。師驀卓杖，云：南華老人將者片真金三翻兩次當作頑鐵賣了，山僧今日欲來對眾找價。乃下座，旋風打散。

天童石吼徹禪師

越州山陰童氏子，博士弟子員。依兜率院子賢和尚薙染，造真州五臺靜觀律師圓具。參靈遠應，親炙十有二年，遂傳衣寶應一宿。年七十二，值文覺禪師堅請主席天童。　冬至早參：句外明宗，豈屬言詮？劫前運步，不費心力。只在當人能達通變，何必定要分時限日？四序不遷，陰陽不涉。藏冥運於化育之際，無影樹頭宿彩鸞；截羣機於未兆之先，不萌枝上飛春色。若能向頂門上霹𮦷轟騰，脚跟下自然紅輪突出。魯公臺上書底，是世法不是佛法，須知不是者箇消息；慈明堂前揭底，是佛法不是世法，須知也不是者箇消息。既總不是者箇消息，畢竟是什麼消息？擲下拄杖云：拄杖子吞却祖師了也，教什麼人說禪？還有人救得也無？　乾隆戊午五月二十七日示寂，世壽七十七，僧臘五十二。語錄五卷行世，塔于天童之陽。

桐城慧山魯璠奐禪師

解夏，上堂。拄杖活如龍，草鞋獰似虎。呼喚不回頭，羅籠不肯住。脚跟下天寬地寬，切忌東去西去。剔起眉毛子細看，寸草不生千萬里。　晚參。孤月朗，眾星明，突出達磨眼裏睛。看看山門騎皷角，走入佛堂拜聖僧。喝一喝，云：是甚麼？乾矢橛，麻三觔，描不成兮畫不成。　小參。大地平沉，虗空粉碎，認著依然還不是。前三三，後三三，推門落臼，開門見山。還會麼？虗空背上板毛生，萬里山河一條鐵。　小參。昨夜金龜脫却殻，無端又被人鑽破。天明石女急尋看，撞倒嵩山破竈墮。顧左右，云：下坡不走，快便難逢。

六安大悲祖幻寧禪師

金陵劉氏子。　上堂。事存函葢，展全機於聲色堆中；理應箭鋒，顯大用於法界之外。直得陟山起舞、渒水歡騰，露柱揚眉、燈籠發笑，更說甚麼門裏出身易、身裏出門難？衲僧家無固必，行便行、坐便坐，苟能直下薦得，則知德山棒不圖打草、臨濟喝祇要驚蛇，到者裏自然如龍得水、似虎靠山，縱奪自由，殺活在我。設有所重，便成窠臼，皆是依草附木之流、指鹿為馬之輩，不惟孤負從上宗乘，亦乃笑破衲僧鼻孔。寧上座雖則一任騰騰，於法無知，終不將斷貫索穿人鼻孔，只得借路與眾兄弟通箇消息。良久，喝一喝。　小參。心不是佛，智不是道。卓拄杖，云：不許夜行，投明須到。

節崖琇禪師法嗣(四人)

蘇州虎邱洞明照禪師

徽州歙縣洪氏子。　三門。師云：打葛藤，分露布，涉水登山渾不顧，拄杖頭邊車馬多，縱橫不礙毬門路。拽拄杖便入　佛殿。不禮明行足，只拜竹筋鞭，無人知此意，令我憶南泉。　小參。有佛處不得住，一片古青山，白雲侵占去；無佛處急走過，澄潭不許臥蒼龍，枯木寒嵓成話墮，有無俱打脫，明鏡正當臺。顧左右云：戶外重增龍象跡，屋中添緉破草鞋。　示眾。一口氣不來，何處安身命？老鼠無處尋，猫兒通箇信，咬破鐵棺材，死屍喫不盡。　小參。昨日天晴，今朝雨落，門前石烏龜，草鞋葢覆却，雖然躲得渾身，未免露出頭脚。　上堂。頭五岳，鼻三巴，半肩斜搭紫袈裟，人來問道無言說，一笑清風捲落霞。

湖州吳山廣壽宇亭尹禪師

浴佛。示眾。舉藥山因遵布衲浴佛次。山曰。者箇從汝浴。還浴得那箇麼。衲曰。把那箇來。山休去。師曰。遵老索來。杓柄在握。藥山休去。舌抵上齶。要見那箇。敢保未在。爭如吳山今日莖老宿發心浴佛。尹上座袖手旁觀。不管他者箇那箇。隨例與伊一杓。直得麻三斤乾矢橛。殿裏底牛頭阿旁。有眼無鼻孔杖。林山下竹筋鞭。一齊放光動地。不唯坐斷天下人舌頭。且免大家鈍置。　佛誕。靈山會上葛藤根。今日毗藍園裏生。引蔓牽枝二千載。娑婆無路得人行。以拄杖劃曰。今日為諸人一齊截斷了也。且向何處見他釋迦老子。武林春已晚。臺榭綠陰深。

揚州福緣濟生度禪師

青州張氏子。年十三投恒晏大師出家，依佛定和尚圓具。後參節崖琇徹法源底，出住救生、金粟、祖堂、聖因等處。　據室：據此室，行此令，天下衲僧齊乞命。佛祖直教重鍛過，甎頭瓦礫呈心印。且道利害在甚麼處？霜刀舉起骨毛寒，利劒揮開天地靜。　小參：寒則普天寒，說誠實言；熱則普天熱，是他時節。有箇不被寒熱所轉底，諸兄弟還知麼？以手托拄杖云：自從隨我下天台，直至如今，七尺還是七尺？一丈還是一丈？上堂：冷靜處却沒滋味，閙熱處正好商量。踢脚絆手無非乾矢橛，撞頭瞌額總是蔴三斤。倘若秤得來，乾坤無剩欠；齅得著，世界總馨香。且道無鼻孔老漢又向甚麼處安著？夜來牀薦暖，一覺到天明。　小參：昨日打點幾句佛法，欲來為眾小參，被四肢風火燒得乾乾淨淨。今早又打點幾句，又被一個噴嚏打得乾乾淨淨。今日對眾不可無語，有法無法單看臘八。　師行脚時，因僧問：萬法歸一，一歸何處？師云：出一叢林，入一保社。後住山，又問：萬法歸一？師云：飯後濃煎茶喫了，池邊坐石數遊魚。及住救生，又問：萬法歸一？師云：拆東牆，補西壁。後住福緣，又問：萬法歸一？師云：一喫便飽，一屙便了。　雍正丁未八月十八日示寂，世壽五十七，僧臘三十九。塔于福緣之右。

祥光吉禪師法嗣(二人)

揚州淨慧破愚智禪師

示眾：枝頭拭羽鳥初啼，一一咸明上上機。卓拄杖曰：若向箇中親薦取，擔頭挑得好春歸。

揚州淨慧允中微禪師

小參。古德道：日出心光耀，天陰性地昏，不知天地者，剛道有乾坤。諸人簇簇上來，山僧瞌睡特甚。遂竪拂，云：成人者少，敗人者多。

薪傳瀾禪師法嗣

淮安龍興靈潔源禪師

小參。將心是佛，墮野狐窟；謂佛非心，遭無間獄。逈脫中間與兩頭，夜深不向蘆花宿，翻來活眼照寰中，六六元來三十六。

博凡可禪師法嗣

江州西林仲泉空禪師

上堂，舉：世尊正覺山前覩明星悟道，歎曰：奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，但以妄想執著而不證得。師竪起拂，云：智慧德相、妄想執著，總被空上座一串穿却了也。正恁麼時，假饒釋迦老子到來，也只得傍觀有分。眾中還有為古人雪屈者麼？良久，云：咄！咄！咄！一人發真歸元，十方虗空悉皆消殞。

天岸昇禪師法嗣

徐州雲龍興化谷庵朴禪師

早參。拈拄杖，云：莫避喧以求靜，莫自是而非他，莫生聖解，莫存己見，但除揀擇，洞然明白。作麼生是明白底事？卓拄杖，喝一喝，云：面山高，主山低。

懷光燦禪師法嗣

京都覺生雪鴻信禪師

賜號文覺，姑蘇人。世業儒，于庠序閱金經有省，即剃染參懷，光燦印可。　小參。向上一機不是金剛圈，透頂一句不是栗棘蓬。諸人每日二時匙箸下、鉢盂裏喫粥喫飯，若是口口不曾咬著米，透得金剛圈，吞不得栗棘蓬；若是口口咬著米，吞得栗棘蓬，透不得金剛圈。直饒吞得透得，祇如藕絲懸須彌山，一手接四天下，是什麼人境界？還知麼？良久，云：也只是個沒面目底漢。　晚參。行棒行喝，老僧從來沒此閒氣力；眉橫鼻直，諸人幸無些子缺陷。只是上來下去，切忌踏碎堦前者片雪，露出甎頭土塊，努眼睛，掀脣舌，累汝眼中突地添箇屑。　晚參。數輩枯禪繞病僧，箇箇眉橫鼻直，豈可將佛法鈍置了也？只二時粥飯外，不須別用心力。近日園頭要種菜，田頭要種穀，雖然如是，也須大家照顧。且道照顧箇甚麼？朝朝犂耙迎風動，翻轉泥來原是土。　小參。本來無一物，何處惹塵埃？祖師愛道無，覺生愛道有，山河大地是有，人物男女是有，身心世界是有，只是要覓絲毫塵埃了不可得。且道祖師見處是？覺生見處是？於此辨得分明，許汝具參學眼。　乾隆五年，師退處彌陀寺，至十五年示寂，召門弟子曰：將法語焚之。乃吉祥而逝，世壽八十七，塔建本寺。

文弱盈禪師法嗣

終南蟠龍子肅遠禪師

無為州趙氏子。母夢僧乘牛車投宿而孕，襁褓喜趺坐。出家後，參文弱和尚，問：不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？文與劈頭痛棒。後聞，空手把鋤頭大徹。一日，文落堂，纔據坐，師即出眾，奪取拄杖拋向人前，文云：者孟八郎漢來捋虎鬚。師即呵呵大笑。　上堂，僧問：文殊是七佛之師，因甚出女子定不得？師云：劄。進云：罔明是初地菩薩，為什麼出得？師云：露。廼云：當機不昧，千眼頓開；知鑑洞明，十方普應。說甚文殊、罔明、女子入定？直饒瞿曇老漢也須喪身失命。且道利害在甚麼處？卓拄杖，云：吽！吽！

古鏡符禪師法嗣

無錫南禪吼松澄禪師

參龍池微，問：如何是萬法歸一？微劈頭便棒。師曰：一歸何處？微復打。師乃呵呵大笑。微曰：見箇甚麼道理？師便喝。微又打。師拂袖便出。後參古鏡，徵師所得。師呈偈曰：萬法歸一一歸何，拿住虗空活切磨。嚇殺白雲飛萬里，清風吹調唱哩囉。鏡可之。　僧問：如何是本來面目？師曰：日曬苔枯，雨濕葉茂。曰：不會。師曰：素富貴行乎富貴。

介為舟禪師法嗣

漢陽曇華碧雲天禪師

上堂。問：不展鋒鋩，如何得勝？師云：金剛手內八稜棒。僧云：掀倒禪牀。師云：你不是者手脚。僧便喝。師云：峨嵋白長老。乃云：梧生鳳隱，霧起龍吟，應無所住而生其心者是盧能和尚，遇著碓嘴生花，曳轉孃生鼻孔。山僧忝列末裔，不顧彌天罪犯，將他老古錐底、鍋子大小、杓柄短長直言便道，只得鶴棲起舞，晴川攢眉。驚羣句，驚羣人前拈出；奇特句，奇特人前舉揚。收放臨時，與奪自在。設有傍不甘的道：忽遇衝雲破浪者，將何支遣？卓拄杖，喝一喝，下座。

冷堂林禪師法嗣

越州蕭邑城山大拙理禪師

上堂：最初一句子，未曾越此時，末後有光輝，今日更誰委？大千沙界掌中揮，大地山河成正覺，眼中花相長短春，幻裏生涯作非作？圓陀陀，活潑潑，珠走盤兮盤走珠，一顆寒光永照燭。

萬因聖禪師法嗣

福州護國鐸夫凡禪師

上堂，僧出便喝，師曰：古人道，一喝不作一喝用。你者一喝落在甚處？僧又喝，師曰：前一喝也有主也有賓，後一喝還有賓主也無？僧擬進語，師連棒打下曰：脫空妄語漢。乃曰：德山棒，臨濟喝，拈放一邊。若具頂𩕳正眼，別資一路猛烈。進前殺活自由，卷舒無礙。竪拄杖曰：祇者些誵譌，多少師僧到者裏開口不得。今日落在天聖手裏，一任施設。佛來也打，祖來也打。正與麼時，還有為佛祖出氣者麼？震威一喝曰：將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。　示眾：拄杖子摟翻洞山五位，顛倒臨濟三玄。直得古定光騎佛殿出三門，撞倒慧明崖粉骨碎身，驚起積道山了無巴鼻。是汝諸人還覺眉毛定動也未？　小參：事事無礙，大雲秀聳千林外。法法無差，鴈度瀔江素影斜。松濤夜夜和鐘落，梅蕊凝香鐵笛花。君不見，太原孚，草鞋踏破徧天涯，揚州畫角落誰家？

還一韜禪師法嗣

潤州鶴林雲屋音禪師

師問新到：向在甚麼處住？僧云：天目。師云：曾見和尚麼？僧云：某住數年，豈得不見？師拈竹篦云：天目和尚何似者箇？僧罔措，師云：更住數年也夢不見。　晚參：菊綻東籬，香浮內院；鴉鳴古木，響答虗堂。明明父母未生前，了了見聞不及處。所以道：曠劫來事，只在如今；一句無私，靈機獨露。還委悉麼？相識滿天下，知心有幾人？　小參：近日諸方據曲彔牀者，說法務要尖新，出語必求玄妙。殊不知：秘魔一向擎叉，禾山只解打皷。打地和尚初無棘句鈎章，振鐸阿師曾不攢花簇錦。汾州只道：莫妄想俱胝，惟竪一指頭。更有老鳥窠，但道：諸惡莫作，眾善奉行。如此朴實禪，今人那肯說？山僧嘗謂：古人說禪如蓮華，花在實亦在；今人說禪如牡丹，芍樂花有實。無柰何，禾黍不陽豔，競栽桃李春；翻令力耕者，半作賣花人。

龍喜𣽡禪師法嗣

龍王山清涼千智幢毅禪師

茶話。新茶嫩笋，芳草垂楊。徐步山谷，鐵石心腸。好鳥相喚，其音叮噹。如何白雲，飛來滿牀。山下有田，菜麥青黃。山外有屋，烟樹蒼茫。忽來明月，嵓上生光。誰為侍者，松杉兩傍。橫攛拄杖，擊碎空王。正恁麼時，日出東方。如大火聚，今古文章。山泉自流，清聲勿狂。金毛獅子，哮吼高岡。驚走無路，妖怪狐狼。一喝兩喝，佛祖潛藏。無人可伴，靈樹家鄉。長年受用，百結衣裳。佛祖慧命，伶俐兒郎。吾師授受，時刻不忘。呵呵，且道是詩耶？偈耶？世諦耶？佛法耶？遂舉杯云：總不妨吃茶。

彌壑澧禪師法嗣(二人)

南陽雪乳律禪師

小參。一念萬年，萬年一念，一念不生，前後際斷。乃高聲召眾，云：大眾！目前無闍黎，此間無老僧。且道作麼生相見？良久，云：任從滄海變，終不與君通。上堂。昨夜南極老人退位，向北斗裏安閒自在；須彌山子拍手高歌，四大部洲一齊唱和。且道誰是知音者？良久，云：摩訶般若波羅蜜。

東京相國曇紹杲禪師

小參，橫按竹篦，云：會麼？者箇是諸佛諸祖說不到的，山僧說了也，諸人作麼生？良久，云：覿面不薦，如隔千山，唯弄光影，大難！大難！　上堂：摩尼珠，人不識；如來藏，親收得。召眾，云：如何是摩尼珠？喚什麼作如來藏？良久，以手指云：者箇上座肥，那箇上座瘦。小參，舉：東山和尚道：如何是禪？閻浮樹在海南邊，近則不離方寸，遠則十萬八千。畢竟如何？禪！禪！相國也有箇道處：如何是禪？三脚蝦蟇跳上天，吞雲吐霧，布雨興煙，有意尋時天地隔，無心用處嘴脣邊。畢竟如何？禪！禪！

雲峨喜禪師法嗣(三人)

西安興福憨休乾禪師

西蜀龍安胡氏子。　上堂：三度與棒，黃檗老徹底婆心。脇下還拳，小廝兒事急則變。顯大用，發大機。明頭合，暗頭合。擒縱互換，照用齊彰。北斗裏藏身，針鋒上走馬。到者裏，釋迦老子口似磉盤，達磨大師眼如木𣔻。十聖三賢讚歎無門，眾生魔外疑謗不息。獨許超方作者，伶俐衲僧，直下了知端倪。不用明椎玉皷，暗展鐵旗。在處草偃風行，所向無思不服。正所謂鍾馗醉裏唱涼州，小妹門前暗點頭。巡海夜叉相見後，大家拍手上高樓。　結制。上堂：金粟舊火爐，深廣莫可測。一道本平等，聖凡元不別。撥出火星時，虗空齊迸裂。寒則普天普地寒，熱則普天普地熱。三世諸佛於火𦦨中轉大法輪，總不相違越。汝等諸人今日於中坐臥經行，一任麻三斤、乾屎橛都來拋向一邊，總沒干涉。只如不許昏沉瞌睡，若也瞌睡，眉毛被火燎却，也怪金粟不得。

汝州風穴白雲雪兆性禪師

陞座。堪笑當年蘧伯玉，行年五十方知趣。從頭一一細思量，四十九年都不是。欲寡其過未能焉，孔子聞言深相契。某也今年四十九，信手拈來無不是。年年頭上頂青天，歲歲草鞋踏實地。獨有今年業力牽，雲水相從許結制。無端將箇破沙盆，安排累爾諸兄弟。禪道佛法半點無，鬼面神頭無本據。何如撥轉鐵牛機，直入千峯萬峯去。免教扭揑孃生鼻，懸羊賣狗成何濟。大眾，孃生鼻孔，一任扭揑。孃未生時，鼻孔在甚麼處？蘇魯蘇魯，㗭唎㗭唎。

河南金粟沖涵恒禪師

佛殿。萬德莊嚴，紫金光聚。驀劄相逢，誰敢正覷？乃撒開坐具，云：因我得禮你，彼此無本據。遂大展三拜。　上堂，僧問：如何是佛？師云：遠親不如近隣。進云：如何是法？師云：多虗不如少實。進云：如何是僧？師云：求人不如求己。師乃以拂子打○相，云：非瓦礫，非珍寶，圓陀陀兮光皎皎。爍破威音雪谷春，照開空劫壺天曉。各努力，休潦草，蹉過當陽無處討。遂高聲召云：大眾！眾側聆，師驀拍禪牀一下，云：此時不了何時了？　中秋，上堂：冲虗妙粹，惟證乃知。撲地風光，出突難辨。外離點綴，寧容者也之乎？內絕推窮，討甚單重交拆？還知金粟為人在甚麼處？竪拂子，云：見月休觀指，歸家罷問程。

無礙徹禪師法嗣(二人)

天台萬年紀安經禪師

湖州高氏子。　上堂：直截根源，聖凡罔測。向上一著，佛祖不識。惟貴作家，當陽定奪。思量擬議，天懸地隔。　上堂：靈鷲拈花，人天百萬，領略者唯飲光。黃檗行棒，龍象一千，承當者獨臨濟。荷恁麼事，須恁麼人。萬年十餘年，布網張羅，東敲西擊，欲覓一箇半箇以續先宗，爭柰土曠人稀，相逢者少。設有箇漢聞恁麼道，出來掀翻法座，喝散大眾，把山僧亂槌一頓，不惟堪報不報之恩，以助無為之化，亦免後人遞相鈍置，也須是過量人始得。何故？若無舉鼎㧞山力，千里烏騅不易騎。　秋收，上堂：藤條倒握，敲玉露於清晨。鐮子橫拈，斬金野於白晝。百草頭邊全意氣，明明大智神通。一微塵裏轉法輪，歷歷普賢境界。東拋西擲，謾云不是家珍。北走南奔，觸處無非至寶。進前退後，脚跟下蹉過幾箇祖師。左盻右瞻，頂門上失却一隻正眼。通方作者，便合乘時。懵懂禪流，徒勞側耳。

天柱永慶念予恒禪師

江南上元萬氏子，　上堂。風吹不入，雨灑不濕，四面八方，渾無欠缺。夜明簾外，任他鶴立枯松；選佛場中，那許狐藏獅窟？門裏人要出，出不得；門外漢要進，進不得。把斷要津，直得天曉不露；豁開戶牖，便見夜半正明。出頭天外底，到此且居門外；穩坐室中底，向來佛眼難窺。若謂門外逍遙，摩竭因何掩室？若謂堂中穩密，文殊因甚不肯入門？向者裏檢點得出，便好荊棘林中縱步，毗盧頂上棲真，攝十劫作一念，撮大千為一塵，古今一貫，內外一如。其或不委，莫怪山僧立門戶，須知別有一壺天。下座。

蘧夫一禪師法嗣

潤州夾山竹林辯言海禪師

住大同。僧云：如何是大同境？師云：風暖鳥聲碎，日高花影重。僧云：大好一聯詩。師云：作詩會那？僧云：某甲祇作詩會，和尚作麼生會？師云：甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦。僧近前云：和尚道什麼？師云：風流不在著衣多。僧便拜，師便打。

道安靜禪師法嗣

聖感霽崙永禪師

立春，上堂。鴉則鴉鳴，鵲則鵲噪。眼辨不如手親，行到不如說到。五九盡日又逢春，古屋朝陽寒氣少。　除夕，小參。毗盧師，法身主。無死生，忘寒暑。從來使得十二時，不彼十二時辰。使聖義炳然，真風廓爾。喝一喝，曰，𪹼竹聲中百慮除，發機也勝千鈞弩。　上堂。山花似錦，一花上一佛土。鳥語如簧，一語中一珠數。千聖同躔，萬機頓赴。躋盛世於唐虞，返淳風於太古。福果端莊，法輪永固。喝一喝，曰，當陽驗取目前底，明明歷歷無回互。復喝一喝。　佛誕日，上堂。世尊剖一，伏羲畫一，乾峯舉一，雲門用一。一字一加橫，八字沒兩撇。此非彼不知，彼非此不識。一會靈山尚儼然，人人具眼誰端的。喝一喝。　結制，早參。永嘉一宿而覺，高亭招手橫趨。簡點將來，猶為鈍漢。眾中可有越格衲僧契得我機者，即與證明。驀竪如意，云，且道是第幾機。眾佇立。師擲下如意，曰，放待冷來看。　晚參。如來密語，祖師真訣。水不自洗，刀不自割。悟須自悟，說自他說。卓拄杖，曰，此回重按過，兩口無一舌。師落堂，曰，適纔西堂上方丈啟白，堂中悟得兩人。悟的走出來，老僧為汝證明。連問數次，眾默然佇立。師曰，西堂誑語，老僧實語。滿堂菩薩，幸是可憐生。

敏樹相禪師法嗣

辰州龍山頴悟秀禪師

上堂：至理無言，明眼者鑑。真機獨露，通方者知。若以禪會，特地乖張。不以禪會，當面錯過。

太白雪禪師法嗣

明州育王法鐘覺禪師

上堂：關頭路口，捷徑要津。時時把住，處處放行。透得過者，却在那邊。去不得的，只在者裏。　閏四月八日，上堂：一年兩度四月八，不知何日生悉達。淡黃楊柳帶棲鴉，嫩綠池塘藏睡鴨。

釆商榮禪師法嗣

鄂州向上具瞻仰禪師

解制，小參。結制以前，鼻孔撩天；結制以後，鼻孔依舊。放開布袋，緊俏草鞋，荒草裏奔逐馬牛，酒肉案頭醉殺佛祖。若也田地穩密，一任丹霄獨步；假饒漆桶不快，切忌前途路滑。

正源略集卷第十一

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

南嶽下三十七世

慧山海禪師法嗣(七人)

邵陵大梅與峯智禪師

上堂。一畝之田，三蛇九鼠。齩斷麻繩，翻身辨主。南州北縣任遨遊，虎穴獅林顛倒走。萬別千差盡踏翻，丈夫氣宇衝牛斗。喝一喝。　晚參。既得本，不愁末。渾身直踞上頭關，空裏磨盤旋八角。東搭西兜，南涌北沒。當陽拋下死蛇頭，十聖三賢眼卓朔。爛嚼虗空當飽餐，誰解臨機道莫莫。

潭州大溈山密印古梅冽禪師

上堂。雨催樵子還家，一步緊一步；風送漁舟到岸，罷櫓停橈。正恁麼時如何？野老不知堯舜力，鼕鼕打皷祭江神。　晚參。蹋破艸鞵赤脚走，縮却項兮露出肘。昨日江上折枝梅，逢人喚作隄邊柳。大似雞羣之鶴，大似喪家之狗。未審是聖是凡？合取狗口。　示眾。拍禪牀，召眾云：無人奪你鹽茶袋，庫藏裏須檢點，禍不入慎家之門；有人喚你苦葫蘆，者閑家具直須颺，却賊不打貧兒家。復拍一拍。

潭州大溈易菴應禪師

上堂。春已半，夜猶寒，遲遲煦日上欄杆。清淺聲隨流水濕，輕柔風動野雲翻。晴和暖，綠陰繁，花放南枝向北看。大眾森羅起舞，樂則同歡。　示眾。搖風柳眼如青黛，浥露桃腮似火紅。實相深譚梁燕語，袈裟齩破五更鐘。　示眾。倒騎鐵馬上須彌，信步披離絕所之。及頂凝眸天外看，百千諸佛下泥犂。

潭州大溈揆菴空禪師

上堂。冲風颯颯，古佛嘉猷；綠水潺潺，道人活計。恁麼會得，釋迦、彌勒站過一邊；其或未然，父母所生口終不為人說。　小參。拈拂子，曰：掬水月在手。揮一拂，云：弄花香滿衣。擲拂，云：止止不須說，我法妙難思。　晚參。老來住邨院，口齒不關風，逢人即便罵，彼此絕踈親。聖凡情量都消盡，方識山僧句句真。

潭州上林月憨權禪師

上堂：向上一路，大地無寸土；千聖不傳，徧界有家風。直得頭頭離向背，處處絕遮攔。帝子不知春去也，夜深猶聽樹頭嗁。

邵陵龍山月堂湛禪師

開鑪，上堂：鉗錘初展，鑪鞴宏開。是聖是凡，乃佛乃祖，總與縛作一束，拋向烈𦦨堆中，一火煅就。他日鼻孔撩天，眼空四海，不得孤負西禪。　上堂：紙窗生白月初來，笑破寒梅白玉腮。古㵎幽深人罕至，尋香公子謾疑猜。

邵陵上梅雄山千如一禪師

上堂。佛法無人說，雖慧莫能了。即今山僧將一大藏教千七百葛藤，作一句子布施諸人。良久，云：鷂子過新羅。

穆文德禪師法嗣

鳳林雪圃修禪師

小參。從上不傳之道，瞞不得具眼衲僧。驀一喝，云：且道者一喝又從甚處得來？復一喝，云：具眼者辨取。　佛成道日，上堂。朝雲漠漠，鎻斷聖見凡情；夜月沉沉，浸却魔宮佛殿。到者裏，雖無纖毫滲漏，未免冷落從上家聲。竪拂子，云：明星現也，切忌大驚小怪。

晦山顯禪師法嗣

雲居九屏燕雷鵬禪師

陞座。揮拂子，云：全提著子，貫徹古今。楖𣗖一條，攬翻途轍。荊棘林中紅爛，刳盡骨髓；活人背後掘地，深埋觸目。菩提神光萬丈，貶向二鐵圍山。于中端倪作麼生辨？擲拄杖，下座。　陞座。出門、入門，釋迦、彌勒磕額交肩，便稱楊稱鄭；紫羅帳裏傾國難酧寶珍，可惜作燕石拋散。若是田地穩密，打翻諸聖己靈，出纏漢子劫前不居正位、不落今時，任運騰騰，風流特地。所以道：威音王已前無師自悟。是第二句，還我第一句來。拍禪牀，下座。

諦暉輅禪師法嗣

杭州雲林巨濤果禪師

上堂。教外別傳，是何巴鼻？滿耳非聲，滿眼非色。識得圓陀陀，何須問彌勒？清淨本然，莫生疑惑。纔有希異之心，早已聖凡相隔。今朝十五開鑪，但看空中發𦦨。饒他玉轉珠迴，也要其中鍛煉。頑銅廢鐵齊收，果是真金不變。心佛與眾生，原不隔一線。錯認定盤星，失却金剛劒。打一○相，云：若以智測，未為好手；若以慧照，猶在半途。　除夕，小參。一年復一年，梅花開放幾鮮妍？一歲復一歲，塵世茫茫醒又醉。爾我出家人，經營除俗累。選佛非選官，切忌墮尊貴。卓拄杖，云：惟有拄杖子，寒暑一任推遷，豈肯隨羣逐隊？驗盡花枝短長，那管殘年舊歲？但能順適安和，便是融通三昧。良久，云：露地白牛烹也未？

得定運禪師法嗣

迴龍水月圓禪師

上堂。當陽一句，獨脫根塵。向上一機，光騰電閃。眨得眼來，已是落二落三。如之若何？白雲萬里。直得千古萬古如斯，前佛後佛無別。寬闊無外，大千沙界箇中藏。寂寥非內，香水海裏浮幢剎。若能無彼無此，非色非心，坐斷要津，不通凡聖，自然常光現前，巴鼻獨露，顯一切神通不思議之力。月籠丹桂遠，星拱北辰高。

止水源禪師法嗣

崇仁天乘參禪師

長至，上堂。一二三四五，屈指從頭數，數到驢年時，算來無今古。渠不涉春秋，何曾有寒暑？報與參玄人，薦取主中主。且道阿那箇是主中主？良久，下座。

穎悟秀禪師法嗣

沅州太和長明炅禪師

上堂，一僧纔出，師云：止止不須說，我法妙難思。僧拂坐具，師便喝，僧亦喝，師便打。又一僧出云：某甲禮拜是？不禮拜是？師拈棒云：山僧打即是？不打即是？僧退後三步，進前三步，師云：不是，不是。乃云：今朝衲子當機，一味棒喝齊施，強生枝節，要人翻轉面皮。眾中還有翻轉者麼？如無，且看木上座自翻轉去也。擲拄杖，下座。

佛冤綱禪師法嗣

昭覺竹峯續禪師

成都松州沈氏子，　上堂。晴雲萬里，處處霑錦江皓月；瑞氣千尋，家家沐四野清風。村歌奏無生之曲，牧女含太古之音。杖頭有眼，定盤無星。諸禪德薦取鉢盂，幾度朝天，照顧眉毛，覷穿東壁。　問：溪聲盡是廣長舌，且道所談何事？師云：罕逢穿耳客，多見刻舟人。　問：喚作一莖虀，入地獄如箭射；不喚作一莖虀，入地獄如箭射。如何？師云：口是禍門。　問：雪覆千山，因甚孤峯不白？師云：瘦處難滿。　問：虎以肉為食，因甚不食其子？師云：無他下口處。進云：魚以水為命，因甚死在水中？師云：隨鄉入鄉。

浪山嶼禪師法嗣(三人)

嘉興福嚴具宜開禪師

毗陵湯氏子。　小參。山僧歷夏經秋，從不與諸人東語西話，樂得口門清淨、耳竅空鬆，你諸人拚得一期做死漢，活來氣宇吞諸方。佛法貴正不貴勝，人情難契不難多。臨濟大師住滹沱河側，僅得兩人成褫，建立黃檗宗旨；法昌禪師住分寧，行脚僧無一箇不辭依例開罏。心雄一時、道高千古，不與諸方鬬勝，便與諸方鬬劣。鬬勝也，烘烘閙閙，難免瞎驢趁大隊；鬬劣也，古古怪怪，管教麟角呈祥。正恁麼時，福嚴要與諸方鬬勝則較劣十倍、要與諸方鬬劣則較勝三分，如何得道出常情、超羣越格去？卓拄杖，云：不可好肉剜瘡。　佛殿。指天指地成何事？七步稱尊更可憐，是處池塘皆有月，誰家竈裏火無煙？　僧問：水牯牛過窗櫺，因甚尾巴過不得？師云：斫却月中桂，清光應更多。進云：謝師答話。師云：揭諦揭謁娑婆訶。

嘉興普明赤潭珠禪師

佛誕，上堂。眼前境是生機，口頭語是活句。指天指地，且道是生機不是生機？雲門云：一棒打殺與狗子喫。是活句不是活句？者裏著得眼、插得嘴，千七百爛葛藤縛作一束燒鍋滾水，正好與悉達澡浴。　立秋，上堂。秋蟬樹上鳴，秋蟲砌底吟。飄飄楓林葉落，漸漸襟袖涼生。白蘆雪鋪兩岸，紅蓼血染沙汀。誰家拋落金丸？星浮水面。何處輥來玉鏡？月挂天心。歐陽修感時作賦，杜子美乘興狂吟，吳道子描難就，張僧繇畫不成。只要直下心與境合，始知佛祖無法為人。攛下拄杖，曰：雲門扇子拋向搕𢶍堆上，趙州布衫拈來補袖剜襟。樹凋葉落即不問，體露金風是若何？兔角長三尺，龜毛重九斤。

濮鎮龍潭福善亹堂成禪師

元旦，上堂：春風蕩蕩，春日熈熈。花開笑面，柳展歡眉。無位真人，當陽突出。山門頭合掌稽首釋迦，佛殿裏燒香問訊彌勒。雖然禮數周旋，要且新年頭佛法大意祇是未在。　上堂，竪拂子云：只者威音不知其始，彌勒未知其終。迥超名言，不墮諸有。可行則行，不出百千三昧。可止則止，寧忘萬象森羅。若也全身擔荷得去，一任粃糠佛祖，陶鑄聖凡。續千聖不傳之燈，照八面無私之𦦨。　上堂：泗洲大聖為什在揚州出現？者裏下得一轉語諦當，不但大聖落處，亦且參學眼正。其或未然，大地雪漫漫，春風依舊寒。泗洲見大聖，莫作等閒看。

德水洧禪師法嗣

湖州翔鳳資福也閒潛禪師

維揚海門胡氏子　除夕。山僧入此門來，惟解刀耕火種，礱米樵柴，禪之一字，無暇舉著。今晚年窮日盡，結角羅紋之際，並無一物與諸人分歲。若者一物可與，即是鈍置。然雖如是，有一件奇特事，不敢囊藏，特地舉似露柱懷胎，被𪹼竹一聲驚落，不知是男是女？

四航海禪師法嗣(三人)

杭州龍泉匡源洪禪師

解夏，小參。金風扇野，盡大地覓其起處了不可得；暑氣初降，一毫頭識取端由絕無影響。有箇漢從天目來、往南海去，分明舉似路頭，說甚九旬度夏、三月安居，未得到家在？以手招眾，云：此去杭城三十里，逢人切不得錯舉。　中秋，小參。此夜一輪滿，清光何處無？古人恁麼去，未必到無疑。寒山比底依稀似曲，南泉話底彷彿同音，畢竟如何是真月？展兩手，云：團圞有八角，劈破無兩邊。

湖州靈山具如奇禪師

浙江人。　上堂：眼不見眼，寧知他目乃自己瞳神？心不悟心，豈謂布毛當諸方佛法？莫道黑如漆，千日避其輝；明如鏡，萬象失其影。因甚有如是奇特？皆從山僧拂子頭上打過鞦韆來。

維揚天寧紫松彰禪師

佛殿。燈籠是我父，露柱是我子。的的老公祖，覿面沒相識。且道拜他是？不拜是？顧左右云：逢人不得錯舉。遂拜。　上堂，拈香：極有來由，詮註不出。沒分曉處，特地昭明。須知桑樹上著箭，柳樹上出汗，未是奇特。炷香云：驗在目前。　上堂：有一無口人，時時吞且吐。有一行路人，日日不出戶。驀然拾得三尺紗，仔細看來一匹布。　上堂：撞翻彌勒樓閣，拈却淨名方丈。雲水高衲，法爾如然。還須知有向上一竅，始可歸家休歇，坐享太平。有麼？代云：黑漆布衫無兩袖，從君裁剪任方圓。

玉山博禪師法嗣

秦郵臨川普度古門裕禪師

本邑季氏子。　上堂。玄關把住，縱然千聖罔通；智鎻掣開，一任萬靈設化。驀拈拄杖，云：到者裏，不妨竿木隨身，逢場作戲，直得雲外鳥呼天、水中魚躍樹，高低普應，逆順從緣，當下如戴角猛虎搖嶽驚羣，奮瓜獰龍衡雲搏浪。正恁麼時，劈開華嶽連天色，放出波濤動地聲。

遇山藏禪師法嗣

黃山慈光中洲嶽禪師

上堂。諸方今日安居，吉祥事無一向。他人行處不行，他人尚處不尚。日午慣打三更，箇是渠儂伎倆。謾誇奪食驅耕，剖腹刳心保障。直饒問若興雲，須知不肯輕放。從前寶惜填膺，就請一時洗蕩。若戀兔徑遊行，辜負三登九上。者裏不比尋常，佳器須資敏匠。何必口似轆轤，祇要一言諦當。此事真實相為，敢有一毫欺誑。　小參。佛是眼中刺甲，法是貼瘡膏藥。祇如僧又是箇甚麼？顧左右云：放過一著。　小參。盡大地是箇盋盂，鹽官今日為你諸人安箇柄子去也。卓拄杖云：方木不投圓孔。

漢雲曇禪師法嗣

李山澄光繩木林禪師

上堂：木人拍板，韻徹清霄。石女吹笙，聲傳幽谷。趁泥牛而含月，踏斷元途。驅鐵馬以追風，衝開鳥道。頭頭迥脫根塵，物物頓忘聲色。於無聲色中，一見一切見，一明一切明，自然靈光獨耀，至體全彰。且無聲無色中，見底明底是甚麼？擊拂子：青山不鎻長飛勢，滄海合知來處高。　上堂：古佛心，祖師意，以字不成八不是。迦葉問阿難，阿難不會。武帝問達摩，達摩不識。趙州五年，分疏不下。魯祖見人，只得面壁。德山入門便棒，起陸地之波瀾。臨濟入門便喝，轟晴空之霹𮦷。更有一事報君知，夜行莫踏白

吼松澄禪師法嗣(二人)

無錫九峯三明灝禪師

臘八，上堂。擡頭觸破娘生鼻，情與無情俱漏泄。口吞宇宙不留蹤，拶著虗空頭腦裂。明星夜夜發光華，覿面相逢是誰識？一句奇哉作話端，出山又見來時跡。眼裏有瞳，舌中無骨。諸兄弟，還有悟道者麼？有則與你痛棒三十，山僧者裏留你不得。

宜興龍池迅帆裕禪師

無錫錢氏子。　臘八上堂：一九二九，相逢不出手；臘七臘八，河裏凍殺鴨。山門口金剛不挂寸絲，佛殿裏羅漢額上汗出。堪笑黃面老瞿曇，偏向雪山作窠窟。六年凍得眼無光，一覩明星便饒舌。千古兒孫作話端，一年一度揚他拙。　除夕小參：今朝臘月二十九，年窮歲盡難遮覆。大家覿面露堂堂，那個男兒不知有？看取長沙岑大蟲，却似西河獅子吼。撞著普化一頭驢，趂去子胡一隻狗。大家相聚團圞頭，八角磨盤空裏走。少傾普請喫年茶，切忌打失娘生口。不失口，來年依舊笑東風，好手手中誇好手。　師於雍正元年癸卯五月六日示寂，世壽七十一，僧臘五十九。塔建致敬菴之旁。

紀安經禪師法嗣(四人)

金粟山禹門宗禪師

小參。薰風南來，殿閣微涼，無位真人，赤露堂堂。見麼？又逐流鶯過短墻。　小參。一尺水興一丈波，是必源頭有據；半幅帆使八面風，又豈易借渠力？且道渠是阿誰？嫩艸階前初見綠，殘梅帶雪未全消。　晚參。天寒日短，那事甚緩？狼藉百艸頭，官物無收管。堪收管，他日諸方問著，當言切莫面煖。

天台萬年豁然緣禪師

上堂。向上一機，澄清巨海。當陽一句，烈𦦨騰空。三世諸佛到者裏，無處藏身。歷代祖師到者裏，豈容著跡。說甚皇宮兜率，苦行度人。却不為平地跌跤，無風起浪。所以雲門道，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。衲僧須到恁麼田地，不屈佛祖兒孫。何故。噉龍須是金鵬子，竭海還他過量人。

金粟慧海源濟禪師

小參，舉：大茅和尚示眾云：欲識諸佛心，向眾生心行中識取。拈拄杖卓一卓：欲識常住不凋性，向萬物遷變處會取。復卓一卓：若會得者兩卓，大茅和尚被爾捉敗；若也未會，萬物遷變換爾眼睛。

浙江金粟悟心達禪師

上堂：破一微塵，出大經卷則易；歸大經卷，入一微塵則難。入得一微塵，出得一微塵，自然動無遺照，舉必全真。　起七無，隔宿恩，可參臨濟禪；有肯諾意，難續楊岐派。殺佛殺祖，須是其人；煅凡煉聖，全憑作者。大丈夫秉金剛王寶劍，二六時中行亦斬、坐亦斬、住亦斬、臥亦斬，縱無斬處，亦不得放過。何故？為人須為徹，殺人須見血。　中秋靈山指月，龍像不足致雨；曹溪話月，畫餅安可充飢？馬祖玩月，大開了眼作夢。何故？此夜一輪滿，清光何處無？　小參：不是心，不是佛，不是物，老龍解破蒼龍窟。八萬四千非鳳毛，祥麟只有一隻角。

天台萬年止先定禪師

上堂。禾山普化忽顛狂，打皷搖鈴戲一場，不若少林無孔笛，頻頻吹出妙難量。且道甚麼曲調？者裏明得，便見昔日末山尼因僧問：如何是末山境？山云：不露頂。進云：如何是末山人？山云：非男女相。進云：何不變去？山云：不是神、不是鬼，變箇甚麼？看他一問一答，好不勦絕，豈不是無孔笛中吹出驚天動地？諸兄弟還委悉麼？若將耳聽終難會，眼裏聞聲始得知。　小參。新正不如舊歲，寒風雨雪連綿，釋迦不管閒事，彌勒只笑無言，伽藍心中著急，祖師性裏參禪，厨中柴無一擔，庫內穀米將完，直待天晴日出，大家努力向前。喝一喝。

福州法輪觀月光禪師

明州秦氏子。示寂偈云：萬物遷變處，常住不凋心，會得箇中意，日午打三更。遂跏趺而逝。通侍者曰：蒼天，蒼天！和尚恁麼去，坐在死水裏了也。師復舉目曰：你不肯老僧那？分付聲鐘。上堂，拈拄杖云：即此物，非他物，還有擔荷得者麼？通出問云：如何萬苦不到處？師云：金不博金。通打一○相，喝一喝，立脫去。師云：通侍者與麼去，太鹵莾生。通復舉目云：和尚不可壓良為賤。師即大喝一聲而寂。通云：賊是小人，智過君子。亦立化去。

嘉興金粟道三本禪師

小參。大樹生小菓，細藤結大瓜。佛法本尋常，知心滿天下。

具瞻仰禪師法嗣

鄂渚南溪向上雙溪定禪師

上堂。靈山密語歷歷全彰，少室真機頭頭顯露，裂破佛祖面門，穿過衲僧鼻孔。今日現前一會，坐立儼然、見聞不昧，人人抱滄海之珠、箇箇蘊荊山之璧，果能直下悟得，便乃尊居化外、獨步寰中，有時孤峯頂上盤結艸菴、有時十字街頭打開布袋，驅耕奪食一切臨時，起死回生不資餘力，不惟南溪法社千載光生，亦令山僧出世一期事畢。其或未然，止涸困魚徒激浪，摩霄俊鶻快乘時。　開鐘有大圓音，隱而不發，靜既無虧，扣則普應，此在佛事門頭足堪取則。若約衲僧分上聲前薦得，猶落今時槌下分明。循途守轍，直須透過聲色堆頭，方可證入圓通境界。

允中微禪師法嗣

揚州靜慧述先預禪師

本郡甘泉徐氏子。自幼脫白，依隆覺冶牧律師圓具，繼席靜慧。　小參：坐斷千聖頂𩕳，且居門外。踏著向上關棙，猶在半途。汝等諸人，朝三暮四，全放全收。放去即是十尺，收來依然一丈。還是門外？還是半途？試定當看。師一日示寂，偈云：倒騎鐵馬上須彌，踏破虗空兩片皮。萬象森羅齊著眼，看他紅日影離披。端坐而逝。世壽六十六，僧臘四十二。塔于靜慧之右。

谷庵璞禪師法嗣

徐州雲龍興化天池鵬禪師

江南桐城方氏子。　上堂：即心即佛，萬象森羅明歷歷。非心非佛，十方剎土冷沉沉。不是心，不是佛，不是物，放之則彌滿虗空，卷之則纖塵不立。雍正壬子四月初六日示寂，塔于龍泉寺左。

石吼徹禪師法嗣

寶應一粟默菴言禪師

山西汾陽李氏子。參石吼徹，石便問：威音那畔阿誰作主？師云：爍迦羅眼莫能窺。石曰：莫能窺底是甚麼？師曰：覷著則瞎。石曰：空劫中還有佛否？師震聲一喝。石曰：居何國土？師便掌。石曰：敢來捋虎鬚耶？復舉狗子佛性有無二語徵之。師擬開口，石連棒打出。師忽有省，即呈偈曰：佛性有，佛性無，莫顢頇，休莽鹵。放出無毛大蟲，咬殺南山猛虎。石頷之。師于乾隆壬申十二月二十八日示寂，世壽六十八，塔于一粟願田之左。

祖幻寧禪師法嗣(二人)

潁州覺林徧知學禪師

楚漢孝邑黃氏子。依四禪師披剃，年滿受具。後謁大悲寧，舉甘贄設粥，南泉打破鍋子語，寧云：南泉打破鍋子，還得飯吃也無？師云：者老漢忘前失後。寧云：畢竟南泉意作麼生？師與一掌，寧云：者裏即得，諸方未甘在。師又掌云：說甚麼甘與不甘？寧云：可做得臨濟兒孫。遂承印可。　上堂：若論箇事，人人本具，箇箇不無，眼見耳聞，語默動靜，無不了了分明，停思佇機即沒交涉。

六安香林曉南杲禪師

江南鳳台邊氏子。　上堂，竪拂子，云：者條斷貫索，慣穿天下人鼻孔。從上諸佛沒柰他何，歷代祖師沒柰他何，山僧三十餘年摩裙擦褲、帶水拖泥也沒柰他何。今日欲作祖禰不了，殃及兒孫去也。遂拈拄杖點空，云：一九二九，袖不出手。

天培鑒禪師法嗣

南嶽祝聖曉堂哲禪師

吉州楊氏子。到溈山，藏菴和尚引座，師與阿諾、惺友、嵩繼四人同陞座，師末結座云：溈山又出四天王，擡起須彌到處撞，臨濟小廝不解事，一椎擊碎太郎當。且道臨濟小廝在甚麼處？倚天閣上閒無事，撑起眉毛丈二長。　濟生和尚到南嶽，贈師偈曰：昔年銜粟老金雞，又向祝融峯外棲，秋日偶聞新月下，一聲纔唱萬聲低。　師歷主南嶽、福巖、鴈峯、西江、禾山、象山等處。雍正十二年十一月三十日示寂，世壽六十六，塔于天柱峯下之金雞林。

心壁淵禪師法嗣

廬山秀峯猗蘭操禪師

湖南邵陽胡氏子。　上堂：石人喫痛棒，木人滴鮮血。聖女感天宮，寶花散不徹。不干鶖子辯，豈是維摩默。文殊與普賢，頭出還頭沒。街頭廖鬍子，隨分得一橛。良久，以手指侍者云：汝號淨月。　上堂，僧問：如何是學人自己？師云：將謂眾生癡，更有癡眾生。曰：學人遠尋，和尚豈無方便？師曰：方便即不無，遠尋即不得。曰：恁麼則全因今日事，親見舊時人。師曰：盲者不見光，終非日月咎。問：陳爛葛藤即不問，當陽一句請師宣。師曰：日輪正卓午。僧禮拜，師便打，乃拈拂子打○云：若向者裏會得，盲者不見光，終非日月咎。又打○云：若向者裏會得，全因今日事，親見舊時人。復打○云：正當恁麼時，薦取當陽句，日輪正卓午。

濟生度禪師法嗣(三人)

維揚福緣超宗智禪師

彭城蕭邑單氏子。幼投觀音庵天習師出家。二十二受具于佛定和尚。參謁濟生、洞明、諦暉諸老。後于大雄靈鷲和尚處作水頭。靈云：你終日到龍潭，曾見龍麼？師于靈前回旋作奮迅勢。靈打云：你在者裏亂做。一日，靈問：萬法歸一，一歸何處？師云：寒則普天寒，熱則普天熱。靈云：那裏得者消息來？師云：不向己求，豈從他得？靈命充維那。後復參濟生度。濟云：你向甚處打野榸來？師云：近自雲林。濟云：飛來峯與你所談何事？師云：未到雲林，早有信來。濟云：只學箇掠虗漢。師云：若有禪可參，今日不再見和尚。濟竪拳云：者箇喚作甚麼？師擬議，濟便打云：大好無禪。　晚參。日影離離，烟光淡淡。無位真人，露頭露面。左右是廚庫僧堂，前後是山門佛殿。無位真人在甚麼處？偶聽長空鴈一聲，擡頭飛過蕭湘岸。

維揚福緣福國傳禪師

本府鄭氏子。幼投雨文大師薙染，十九詣華山受具，參濟生和尚。一夕聞香板聲，豁然桶底脫落，乃曰：擊碎疑團見古人，而今不用更參詢。頭頭盡是西來意，法法全彰淨妙身。濟頷之。出住泰州龍珠、趙州栢林。　開鑪上堂：鑪鞴久停，須知寒灰發𦦨。鉗鎚乍舉，直教死漢翻身。點鐵成金，變河為酪。敲唱雙行，鍛凡鍊聖。祇如無面目漢作麼生鍛鍊？一椎擊碎太虗空，大地山河無背向。　乾隆丙寅，師休養于圓通菴。己巳春示寂，墖于菴側。

武林聖因大徹永禪師

江南新安汪氏子。年十八侍母金山進香，覩大徹堂三字，忽然心如虗空，旋投金山際雲老宿落髮受具。後參南㵎寶壽諸知識，次謁濟生和尚。濟云：南來的？北來底？師云：浙中。濟云：彼處知識有何言句？師云：無。濟云：你在彼豈不空過？師便喝，濟便打。師又喝，濟又打。至晚，濟落堂，師出禮拜，濟便打。師云：某甲話也未問，和尚因甚便打？濟云：用你開口有甚交涉？師于言下頓徹，遂付衣拂出。住梅林，　上堂，竪拂子云：諸兄弟還見麼？如此見得，曠大劫來不假栽培，葢天葢地的根本徹底呈露了也，更說甚麼物我一如、有無雙遣？大似懷拳石以登泰山，未免傍觀者哂。　上堂：衲僧家向銀山鐵壁處突出金剛正眼，徹見佛祖肝腸，無絲毫滲漏，和他命根一拶拶斷，然後全主全賓、全殺全活，趂動南山白額，吞却無毛大蟲，不妨鼻孔裏聽聲、眉毛上吐氣。　除夕：大道絕遮攔，真機無背向。透得法身句，當仁自不讓。遂召眾云：會麼？今年常住有三樁好舉似大眾：第一、春夏園中瓜茄結得好；第二、秋深田上糧食收割得好；第三、今冬廚庫年節事件總辦得好。即今臘月三十日到來，內外諸人向衣鉢下摸索好。

月柯澄禪師法嗣

吳江聖壽厂阿䘄禪師

小參。有法說私法。無法說官法。一不立三。二五成十。達磨本西竺國人。何曾少林與神光。安心杖頭隻履是。鐵拐李公藥葫蘆。一時眼花訛傳千古。南無佛。南無法。南無僧。劫前劫後。枯樁腦葢大如斗。　華嚴期。上堂。有真逼窄胸襟。便有最寬廓境界。一華藏海。一逝多林。一彌勒樓。一普光殿。如高如下。亦近亦遙。遮那鼻孔無毛。善財脚底有痣。踏徧一百十城。參見五十三員知識。面面是新。面面是舊。推詳到未離兜率。未出母胎。八十一卷餘文從何說。喝囉哆恒楞登室左侘陀。聲韻從何叶來。一訛百訛。鑽故紙者粉紛。如今一總拋開耳。論齋僧功德。南泉打破鍋。金牛放下桶。者似比邱尼。三大師素信女。於華嚴期第八日。真心實供。鉢盂裏斗大青蓮花。飲者食者齒頰俱香。更有可喜舌尖抵上脣。吐出圓珠箇箇新。十目還他無垢眼。微塵塵盡一微塵。

念予恒禪師法嗣

天台永慶天喜卓禪師

本邑胡氏子。　上堂：西天四七，東土二三，乃至天下老和尚拈槌竪拂，冀闡宗乘，何異乎河頭賣水，逆風揚塵？今日山僧先師有未了公案，不得已出來為他了却。若是宗乘中事，諸人語默動靜之間未敢錯誤絲毫，豈肯仍蹈前轍？且道超宗異目一句如何舉似？便下座。　師於雍正十三年人日無恙而逝，世壽八十有四，僧臘六十有八，塔于寺之南隴。

法鐘覺禪師法嗣

明州育王南溟碧禪師

小參。溈山牛，趙州驢，子胡狗，任他行向異類中，育王一總不知有，爭柰衫兒袖短露出手？以拄杖一齊打散，歸方丈。　小參。風鳴條，雨破塊，伶俐衲子眼被眉葢，直饒踏向威音前，育王拄杖也未許在。

正源略集卷第十二

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

南嶽下三十七世

碧眼開禪師法嗣

石霜憨峯南翁慧禪師

佛殿，小參。剗却竹筋鞭，趁開三脚驢，颺下乾矢橛，拈退麻三斤。佛聻？喝一喝，曰：幾成話墮。　上堂。如來禪，祖師意，有來由，無巴鼻。十字街頭破草鞋，錦衣公子何曾貴？既不貴，九上三登，欠你錢，欠你米。喝一喝。　晚參。舉：永嘉曰：江月照，松風吹，永夜清宵何所為？佛性戒珠心地印，霧露雲霞體上衣。師喝曰：者老漢在者裏打之遶。拈拄杖，顧左右，云：什麼處去也？　小參。舉：圓通示眾云：少林九年冷坐，剛被神光覷破。如今玉石難分，只得麻纏紙裹者一個、那一個、更一箇。若是明眼人，何須重話破？師曰：若要應時應節，今日也與諸人葛藤一上。九冬臘月冷坐，露柱燈籠勘破，手脚一時難藏，那待麻纏紙裹者一箇、那一箇、更一箇？阿呵呵！且道笑箇什麼？三十年後築著磕著也未可。　小參。即心即佛，死鼠作璞；非佛非心，撥火覓冰。不是心佛物，藏得頭來露却尾，三十六峯天外看，遊人只到愚公谷。　示眾。盡大地是一口劒，諸人向甚麼處措足？學侍者曰：某甲通身紅爛有分。師曰：太狼藉生。曰：和尚作麼生？師曰：黃鶴樓前鸚鵡洲。學便禮拜。

辯言海禪師法嗣

荊州萬佛祇園朗徹印禪師

僧問：如何是學人自己？師云：低頭覓天。僧有省。師云：恁麼會去，走殺闍黎。僧云：不恁麼會又怎得？師云：離心意識參。僧云：既離心意識，向甚麼處參？師云：㼾甎。

法乳樂禪師法嗣(二人)

金陵香林月潭達禪師

鎮江丹徒張氏子。幼依中輪和尚剃染，登華山定安和尚圓具，造金山參法乳和尚，得授信拂，繼席三昧香林。　小參：欲識大道真體，不離聲色言語。拈起拄杖，云：者是色，見之則瞎。卓一下，云：者是聲，聞之則聾。超脫二途，驢前馬後。復卓一下，云：各請歸堂。晚參：一大藏教結角羅紋處，一一透得徹；八萬四千秘密行門，處處踏得著。衲僧分上喫笤帚柄，未有分在。一僧云：過在甚麼處？師打云：龍象蹴踏，非驢所堪。　上堂：日日皆好日，今更是良辰，堆柴兼積炭，打皷祭鑪神。今日香林無別語，只將約法告同人，但於九十日中，飢時要你自己喫飯，寒時要你自己穿衣，事到頭來要你自己作為，一一不得推張靠李。更有一箇鐵面使來請，要你自己親到。何故？大事替你不得，小事自己擔當。　師于雍正己酉示寂，世壽六十五，塔建紫金山之右。

潤州金山量聞銓禪師

上堂。壁立孤峯，千山稽首。潑天門戶，萬派朝宗。揭示摩醯正眼，提持向上宏規。拈一機則羣機頓赴，示一法則萬法周圓。明如杲日，寬若太虗。大用現前，不存規則。揮金剛利劍，勦除聖凡窠臼。用格外鉗錘，斷送衲子命根。古佛家風再展，大人境界全彰。直得揚子江心風恬浪靜，妙高峯頂霧散雲收。日月增輝，乾坤朗耀。正恁麼時，祝延聖壽，翊贊皇猷一句作麼生道？金輪統御三千界，寶祚綿延億萬年。

天澤霖禪師法嗣

黃梅槽廠東禪海潮音禪師

示眾：說禪被禪迷，說道被道礙，不如總不提，大家唱箇囉囉哩。且道是何曲調？良久，云：和者煩，聽者厭，若要不煩不厭，各人自討方便。遂呵呵大笑，下座。　示眾：夫參學者，必須具擇法眼，研究自己本地風光。叢林原為淘汰，聖賢居位者承當法門，上接七佛以前慧命，下開盡未來際眾生眼目，何等大擔子？必堅其骨、苦其節，或接得一箇半箇，自無愧耳。　李太守到寺，茶次，問：六祖於此舂米得法，有墜腰石一塊在麼？師云：在。守云：和尚！此間有僧墜得此石麼？師云：用墜作麼？守云：既為出家苗裔，何得不肯擔荷？師云：怕做祖師。守大笑。

夢菴格禪師法嗣(二人)

京都大覺迦陵音禪師

瀋陽李氏子。母許氏，夢大日輪墜懷而生。年二十四，投高陽毗盧真一和尚薙染。圓具後，參夢菴和尚。菴問：靈雲見桃花即不問，因甚元沙道未徹在？師云：老老大大向者裏納敗闕。菴云：是寔相問。師展坐具，云：且蓋覆却。菴肎之，即付衣拂，命師首眾出住。千佛理安歸宗，　上堂：百尺竿頭踏著最初一步，自然縱橫得妙。天清地寧，晝明夜暗，移易一些子不得。松直棘曲，鳧短鶴長，增減一些子不得。通方俊彥，不言而喻。稍若回頭轉腦，未免累他。周行七步底，至今坐不得。面壁九年底，至今行不得。今日馬頭截角，將娑婆擲去他方，妙喜移來此土，如壯士展臂，如獅子遊行。更若出來問：何者是建綱宗？何者是振祖風？直須打了更勘過始得。　上堂：諸佛有頂𩕳一機，威音前薦得，灞陵橋上望西川。祖師有末後一句，樓至後踏著，壒𡒁堆頭破畚箕，拈一微塵塞却虗空口。不是不能，直須脫却橐籥，別展神光。爭柰桔槹之士頻逢，抱甕之流罕遇。　小參，噓一噓，云：三爐力盡，百搭不回，真箇是鐵漢。盡大地人亡鋒結舌，收拾絲綸歸舊隱，任其成龍者昇天，成蛇者竄草。怎柰竹篦子心內又憤憤悱悱，吹餘眼似銅鈴，終不肯作蒲盧。不管相似不相似，覓著一箇便呼之曰：類我，類我。　小參：半千間寮舍，一任經行。百五十火鑪，分開打坐。不論南來北來，普同供養。來者飽食高眠，不用肩擔。募化去者，亦不索你九十日飯錢，免得人笑小家子樣。果有一箇，吃栢林飯，屙栢林屎，不參栢林禪。今日七寶布施，金繩界道，以為供養。顧左右云：却是你謾我。　小參：拈四大海水歸鉢盂裏，鬼窟中作受用三昧。拈鉢盂歸四大海水，吹餘有力助汝不得。無師智，自然智，牛尾巴一一分明指示，何用紫羅帳裏撒珍珠。又笑云：寧在有智人前斬首，莫向無智人前得勝。　小參：石上栽花，沙裏覓油。心力盡處，自然功不浪施。趙州為沙彌時，德山見龍潭時，玄沙𡎺破脚指時，是心力盡處。若問三大老底功行，吹餘祇得將敗壞補敗壞。　小參：伎倆不及時，一切處平平坦坦。千人萬人中，不向一人白馬入蘆花，不背一人初日照華林。撩鉤搭索，凡聖同居，爭免遞相顢頇。欲追紛飛之心，則紛飛之念自息。須知老僧不在明白裏。　示眾：三日前棒，克符承當。三日後棒，普化擔荷。正當三日，不為建立宗旨，亦不用諸人成褫。若覰破吹餘立地處，小廝兒棒不虗行。若祇恁麼上來下去，且放諸人箇不抵對，罪　與不凡大師。人人盡云：今人不及古人遠矣。據實而論，還是古人不及今人。你看古人未得見地之先，食惟接氣，日中一食，喫瓔珞，吞橡𣗖，圓木為枕，鶉衣百結，封被去煖，終身不臥。既得之後，水邊林下，甘沉下版，剛被世人知住處，又移茅屋入深山。古人何其愚也。今人未得之先，惟恐食不充口，衣不豐盛，參體面禪，稍不如意，拂袖便去，倒像求他參禪底一樣。稍得些子，只恨人不知，處處賣弄，眼空四海，妄呵古人。今人何其智也。臨末稍頭，一無得力，暗自悲傷，悔之晚矣。大師寧為今之古人，不可為古之今人。　示冰界侍者。佛佛授受，以法傳法。祖祖相傳，以心印心。今則惟門庭是論，未得入院，如虎視荊州，種種謀為，用勢用力。斷得入院，似蚖蛇戀窟，日日撕挨，除死方休。甚至聚訟興詞，無所不至。但看百丈、馬祖、黃檗、臨濟、興化，以至龍池、幻祖、石頭、藥山、雲巖、洞山、雲居，以至小山、書祖，獨不念護祖庭如眼目乎。何其輕如敝屣，數千里外，毫不關心。山僧退千佛院，交與舊住，𢹂杖而出。退栢林院，一鉢蕭然。蓋因龍天常住，豈你可以用心用力乎。侍者若要為佛祖兒孫，單於心法上傳持可也。　師晚年山棲水宿，居無定止，四方徵書交至，槩却之。雍正四年七月二十九日示寂，追封圓通妙智禪師，　賜帑造塔于西山之大覺。有十會語錄及宗鑑法林行世。

京都萬壽調梅鼎禪師

楚黃馮氏子。年八歲，于滙源禮石師薙染，于萬杉受具。後參夢菴和尚，菴問黃鶴樓公案，師擬對，菴驀頭棒云：打破黃鶴樓。師當下脫然，呈偈云：黃鶴樓子遭風折，三千諸佛盡活埋，嚇得丈人峯倒卓，錢塘江上吼風雷。菴頷之。後禮五臺回京，上白塔山，忽見雲中日光，得大自在。出住磬山、理安、栢林、萬壽諸剎。小參。南泉提不起，雲巖按不下，從朝至暮，婆婆和和。祇如提不起、按不下，且道是甚麼鏡？乃醜婦之冤，智者愚人之患。　佛成道日，早參。六年凍得嘴都盧，伎窮力盡何所圖？摘得毛頭星一顆，半裝門面半遮羞。祇今片雪長空布，上下通明總一般，更要開眼求別見，敢保證取在驢年。　早參。入水不動波，入林不動草，因甚踏著南邊動北邊？自代云：住持事繁。乃云：終日東去西去，脚跟下尚未移著一步；連朝說古說今，舌尖上喜無半點。祇如春鳥咸鳴，春風和暢，還當得西來祖意也無？三世諸佛不知有，黧奴白牯却知有。　晚參。世尊夜半明星一覩，迦葉人天拈花一笑，六祖隔壁經聲一聞。者三箇漢，眼見是實，耳聞是虗，口是禍門。汝諸人離此三處，且作麼生與萬壽契證？三點如流水，曲似刈茆鐮。　晚參。品律調於長夏，猶恐禪牀震動。施棒喝於風前，以致法堂前草深一丈。汝諸人淨潔打疊上來，面赤不如語直。山門前，禪堂後，蒼松翠蓋之下，石洞清幽之間，抖擻通身臭氣，走出無位真人。池沼觀鱗，波面生紋。隨流得妙，無喜無嗔。年來疎嬾無餘說，笑指薰風殿閣生。　師七旬，因疾奏退，至旃檀靜養。一日告眾曰：海上橫撐沒底船，神頭鬼面已多年。而今捩轉娘生鼻，一任諸方取次傳。安坐而化，全身塔于磬山。

越鑑徹禪師法嗣

杭州理安佛日羲禪師

江西陳氏子，投毓明老宿剃染，圓具後參越鑑和尚，命充記錄，久之遂承印可。　小參。鴟吻運大神通，咬斷佛殿脊梁；醯雞作大佛事，掀翻庫房醋甕。合掌曰：是故我今應當歸命禮敬多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三菩陀。若曰三大阿僧祇劫而修而證，則吾豈敢？明羲造妄業，應招惡報，入阿鼻獄去也。且道其中還受用麼？揮拂子云：風澹蕩兮，我心暢兮。少間，與諸公坐松巔閣，煑法雨泉，看洛陽春色，各各鬮韻賦詩一首，若無采毫角勝，恐令花返笑人。　小參。藥嶠之堂，多時不上；鹽官之皷，久矣停撾。其柰雲門扇子一時惡發，𨁝跳上三十三天，鼓黑風，澍㵡雨，就向雨點裏展大法輪、說大法要，不惟淅淅瀝瀝、鐺鐺滴滴，文身粲然，句義炳然，抑且衝衝軸軸、漩漩澓澓，鐺？澎湃，灌注河山，終晨夕而不止。遂豎拂云，明羲手裏拂子，忍俊不禁。要與攙行奪市，但就十笏堂前，入不動地三昧。掃雲葉而靈天容，只憑少女。御日輪而搖嶽面，惟仗羲和。明晨普請，搬出山前大石頭。哂㫰。　小參。一人住於妙高峯頂，却在海底算沙。一人住於金剛水際，却在銀漢泛槎。一人住於半虗空裏，却在舜若多神眼底栽花。三人若到理安，總與三十拄杖。何謂。剪盡霜前竹，臨溪不化龍。　小參。一片秋雲薄蟬翼，風高吹貼千尋壁。欲磨堅玉寫微吟，寄與天涯李八伯。八伯八伯知未知，天涯流落露凉時。歸去來，須趁早。莫待砧聲催，嚴霜殞秋草。　師于乾隆壬申八月十七日示寂。世壽七十，僧臘五十一。塔建蓮花峯之陽。

南谷穎禪師法嗣

杭州崇福靈鷲誠禪師

台州寧海謝氏子。年十九薙染圓具，後參南谷和尚，谷問：作麼生轉得山河大地歸自己？師云：喚甚麼作山河大地？谷云：放汝三十棒。谷又問：作麼生轉自己歸山河大地？師云：將甚麼喚作自己？谷云：放汝三十棒。師作舞而出。　上堂：世尊在因地中捨生身而求半偈，山僧有一全偈，若人捨半身即與他說，忽有人道：我無眼、耳、鼻、舌、身、意，捨箇甚麼？山僧拄杖痛與三十，崇福門下那許坐在者箇境界？　佛成道日小參，舉世尊悟道因緣畢，乃云：山僧昨夜亦覩明星悟道，上不見天、下不見地，覓一切眾生了不可得、覓智慧德相了不可得、覓妄想執著了不可得。諸人向山僧悟處薦得，堪與佛祖為師；向世尊悟處薦得，堪與人天為師；向今日說處薦得，自救不了。　解二七小參：第一七鳴鐘擊皷，諸人向鐘皷聲裏得箇消息，即今二七圓滿，汝諸人猛參實究，佛在你前、祖在你後，要行行不得、要住住不得，檢到十分，靈亦十分。高峯老祖道：盡大地是箇火坑，得何三昧不被燒？却作倒身勢，云：明日台山大會有齋。　師于康熈六十一年示微疾，偈曰：六十六年，今日為終，來時空手，去亦手空。怡然而逝，塔全身于大雄芝塢。

杭州無幻施居士

閱楞嚴，至見猶離見，見不能及，有省。參南谷和尚，呈所得，南曰：適來呈所得是什麼見？士云：甕中走却鼈，半夜放烏雞。南可之。

晦石琦禪師法嗣(二人)

杭州天目澹如永禪師

新安俞氏子。依雪崖和尚披緇，參晦石和尚數載。一日，于祖塔推門，頓忘身世。呈似琦，琦曰：唱教門中足可觀光，祖師門下未在。師憶興化在大覺棒下會得臨濟喫棒處底道理，遂知天下老和尚舌頭落處。復呈琦，琦曰：那裏是趙州趙破臺山婆子處？師曰：趙州亦被我勘破。琦曰：向何處勘破？師喝一喝，便出。上堂：法逐心生，心隨法滅。心法兩忘，頭頭漏泄。大花園裏石笋抽條，四照亭邊梅枝破雪。庭前露柱已懷胎，情與無情俱饒舌。報君知，須辯別。大洋海底起蓬塵，無位真人得一橛。　上堂：道本無形，離諸名相。不假修證，豈涉言詮？三世諸佛望風結舌，歷代祖師斫額有分，天下老和尚仰望不及。聖因今日齩定牙關，與諸人和泥合水。擊拂子云：執之失度，必入邪路。放之自然，體無去住。擲拂子云：春水春山無限意，不用安心話別傳。乾隆庚子二月八日示寂，塔于本山揚樹坂。

如臯菩提化昱啟禪師

上堂：今日乃釋迦老子二千餘年周行目顧、七步稱尊、賣弄小兒伎倆底時節，後來看箇跛脚阿師道：我當時若見，一棒打殺與狗子喫。看來雲門也祇知瞻前，不解顧後。啟上座：今日只將三瓣旃檀、一盆惡水，且道與雲門大師同耶？異耶？具眼者試定當看。

形山寶禪師法嗣

杭州聖因悟修明慧禪師

湖廣人。雍正十年應　詔入京，賜號悟修，并紫衣杖鉢，命住聖因。　上堂：九天閶闔遇恩隆，今日歸來不借功。一片慈雲騰海國，為霖為雨滿蒼穹。驀竪拄杖云：者裏薦得，山僧在汝背後，達磨在汝脚底，皇恩佛恩一時報得。其或未然，諸人日用堂堂，從何處假借？卓拄杖云：總在吾皇化育中。　上堂：正法眼藏，涅槃妙心。日月經天，江河行地。尋常具眼底，說甚金風淡蕩？了然無事，那聞蟋蟋吟哦？正恁麼時，月明簾外，道合洞上君臣；毒皷堂前，聲震白拈棒喝。道有道無，黃葉止小兒之啼；說是說非，清風引犀牛之扇。普天匝地，無非自己心光；動轉施為，盡是當人妙用。物我不遷，卷舒自在。十世古今，始終不離於當念；無邊剎境，自他不隔於毫端。於斯會得，靈山一會儼然未散。

永覺盛禪師法嗣

杭州聖因大恒中禪師

桐鄉施氏子。生而茹素，七歲出家秀水楞嚴寺。師祖含明，教之徧讀儒釋等書，頴悟非凡。雍正十年受　皇戒，後住吉祥院。　恩賜手勅，發明本分工夫及杖鉢如意等物。乾隆四年得法。六年主席西湖聖因。十年移主山陰乾峯，旋歸天竺。十六年翠華南幸，駐蹕寺中。　御製詩章，命師和韻，并邀　御覧。二十二年移主淨慈，復遇　南巡，獲蒙賜紫。謝　恩上堂：春雨湖山青不斷，曉風湖水碧無波。若作境會，白雲萬里。不作境會，萬里白雲。隨緣適性，猶縱浪之輕舟。靜慮虗襟，若凌空之逸翮。意消能所，情斷是非。了了常知，騰騰任運。春波梅嶼，已為解脫之覺場。塔影鐘聲，便是菩提之妙境。且道淨慈與聖因，還有分別也無？東㵎水流西㵎水，南山雲起北山雲　起。七。不快漆桶，秦時𨍏轢。自家鼻孔，阿誰摸索？休向那邊討取，謾從者裏卜度。將心比心，豈非大錯？露柱燈籠，觸著磕著。不是鉗鎚惡辣，貴要皮膚脫落。　解七。飯裏受飢，湖邊呌渴。山上羅魚，空中釘橛。沒撈摝，無巴鼻，土面灰頭徒費力。庭前栢樹子，止止不須說。乾隆三十三年二月一日，師示偈云：五十八年一報周，謝家活計霎時休。披蓑赤脚千峯去，不問蘆塘舊釣舟。擲筆而逝。僧臘五十一，世壽五十八。建塔慧日峯下。

宇亭尹禪師法嗣

金陵吉祥朴菴修禪師

小參。甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦，不住兜率天，却在江寧府。枉勞心，終無補，雲門一曲少知音，辜負臘月二十五。

可達杰禪師法嗣

吳陵三昧不物震禪師

佛殿三寸算子、六尺拄杖，八十種妙好、三十二真相，理上合、事上合，丹霞雖非孝子，雲門豈是忠良？　小參。山僧一春以來，拄杖邊撥著一箇半箇，雖欲大眾知有，且貴正眼流通，何期露柱燈籠與泰山石敢當？私相竊議云：長老唱道未幾，便恁麼施為，寧免笑破胡張三嘴唇、黑李四舌根？以拂子指曰：莫道楊岐山勢險，前途猶有最高峯。　韋䭾放下屠刀，是千佛一數，與麼人來如何制度？阿呵呵！賓則始終賓，主則始終主。

正源略集卷第十三

維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯

天台國清　達珍　編

青原下宗鏡七世

破闇燈禪師法嗣(三人)

鹽城永寧式衡權禪師

設供，小參。既然不用巴陵語，何必瑯琊三句玄？報答吾師親切處，虗空鼻孔一時穿。只這四句，有玄有要、有正有偏，不會者一任天上天下，會得者管取驢年馬年。忽有箇漢出來道：長老也是因風縱火。山僧只向他說：豈不聞啼得血流無用處，管他這些杜蠻禪？

平山受宗智旨禪師

據室，云：杖卓千峯月，拂招四海雲，垂雙無事手，慣點飛龍睛。且道作麼生說箇點晴底事？拈杖，云：爐鞴初開，三賢膽喪；鉗鎚纔舉，十聖魂驚。任是釋迦相見，難免棒頭商確綱宗；直饒達磨面會，也須掌下發明妙旨。正是：好手手中呈好手，紅心心裏中紅心。

潤州焦山古樵智先禪師

真州張氏子。年十一，投焦山松寥閣出家。首參問石乘無得，聞破闇燈初主焦山，乃依之。閱雪巖欽問：高峯無夢無想，主人公在什麼處？因緣疑甚，行坐不安。忽一日登山，失足傾仆，豁然大徹。從上一切公案，瞭如指掌。燈命充監院。後燈之三祖命師繼席。　上堂：海雲連岫出，江水逐波來。分明都說盡，何必更疑猜。喝一喝。　結制：打開爐鞴𦦨騰騰，烹煉英雄最上乘。頭角猙獰平墮陷，爪牙威猛不須矜。拿雲攫霧橫身透，退水藏麟奮力登。鈎搭不回真錯過，曝腮點額自相憎。擊拂子，下座。　上堂：佛祖大因緣，人天不可測。鯤出海為鵬，自得扶搖力。株守于寒岩，如蚖蛇戀窟。峭拔本生成，孤危亦不立。是山野之徹骨，乃從上之秘密。木人笑呵呵，畢竟是何物？以拂子當空畵○⊙，復抹却，曰：若持此法印中流，江海魚龍何點額？

元潔瑩禪師法嗣

衡陽雲峯佛國頻吉祥禪師

上堂。白椎畢。維那教你諸人觀第一義。老僧特為舉似。遂作修羅障日月勢。曰。還有善觀的麼。顧視良久。曰。滿船空載月明歸。維那結椎竟。師呵呵大笑。歸方丈。　小參。淨土諸佛是赤窮漢。歷代祖師是白拈賊。三藏十二部是破故紙。一千七百則是繫驢橛。山僧不是壓良為賤。只要你諸人灑落無羈。作好人去。　晚參。以拂子畵【圖：X85p0077_01.gif】

曰。蝸牛角上添斤著兩。畫○曰。蟭螟眼裏去骨留筋。復畫◎曰。都愛他持妙喜世界如陶家輪。究竟出⊙者裏不得。何也。土星犯牛斗。小參。上無攀仰。萬里不挂片雲。下絕己躬。青天也須喫棒。不是心。不是佛。不是物。是甚麼繫驢橛子。山僧獨不愛他維摩詰。將箇大千世界。置向蟭螟眉睫頭上。從朝至暮。只管呼盧呼盧。有甚快活分。還有為他拈得退的麼。良久曰。試看雲峯拈去。以拄杖一時打散。　除夕，上堂：今夜舊隨殘雨去，明辰新逐曉風來。三十六旬消算了，到頭無事可安排。格外句是破草鞋，向上機是爛麻索。那管驢字、馬字、笊籬、木杓？我者裏別有三段奇特：廚房內柴乾水足，僧堂中有香有燭。更有一般聻？明早出行放喜炮時，你來聽。　上堂：摘虎鈴，驚羣動眾；截驪角，水湧波騰。山僧且不現十二面相見，只好平實商量。不見道：明明無悟，有法即迷。向來佛佛祖祖俱不曾以實法累贅于人，諸人亦不得作實法領悟。你若解綉鴛鴦，我便金針密度。山僧數千里水陸間關來此聚首，不為別事，只要諸人直下承當，赤肩擔荷。紅塵犬吠，吐出祖師眼睛；白畫鷄鳴，吞却嘉州大象。臨危不變的，安著者邊；見義勇為的，下風排列。要知新長老令行一半。

百愚斯禪師法嗣(四人)

松江青龍隆福寒松操禪師

示眾：黃閣簾垂，正不居正。紫羅帳啟，偏不坐偏。正恁麼時，還是正耶？偏耶？虗空開口笑，子午不相冲。　上堂：舉一明三，目機銖兩。十方坐斷，大地全收。猶是釘樁搖櫓，抱橋柱洗脚。況復言中取則，句裏呈機。何異鄭州出曹門，南轅而北轍。殊不知當人脚跟下一著子，天地不能包其廣，日月不能並其明。一言逈脫，獨拔今時。塵中作主，化外來賓。雖在途中，不離家舍。是處是彌勒，無門無善財。　天中節，上堂：一抽三，二抽四。黃牛角向天，八脚垂過鼻。師云：五祖固然逞盡神通，仔細看來，太怯力生。善權不比諸方，水綠山青道泰。千殃百忌無拘，敢教人人瀟灑。何故？家無白澤之圖，必無如是妖怪。

終南靈源紫谷覺禪師

上堂，舉拂子召眾曰：見麼？這一著子，與三世諸佛同參，和法界含靈共壽。釋迦不先，彌勒何後？未涉化門，早已漏逗。覿面拈來，目前難搆。一心不生，萬法無咎。一念無私，十方通透。描也描不成，畫也畫不就。且道是甚麼？是無上呪，是無等等呪？

和州含山褒山天鑑暹禪師

挂報鐘，小參。大冶爐中得其本，三世諸佛不知有；萬人叢裏顯其用，狸奴白牯却知有。即今體用雙彰，生佛一貫，任扣擊以無虧，歷羣音而不亂，到者裏更欠一著子在。大眾！且道欠那一著子？遂擊鐘，云：兵隨令轉，將逐符行。

盤山拙菴智朴禪師

自幼有出塵之志，博通經史，閱華嚴經，歎曰：已觀大海，回視江淮河漢如溝瀆耳。即出家秉具，參百愚斯於弁山，問：如何是西來的的大意？斯便打出，師疑甚。又一日，如前問，復打出，師汗浹背。至第三度，問未畢，斯將手掩其口，師豁然大悟，從上佛祖言教如鏡照像，遂了徹。出住盤谷。　上堂：山河大地常演圓音，萬象森羅恒談實相。拈拄杖，云：者是甚麼相？卓一卓，云：者是甚麼音？於此見得聞得，則知諸人耳朵裏有觀音、眼睛裏有文殊，二六時中出出入入，放大光明、現大神變、作諸佛事，從無量劫來未曾間斷。大眾還委悉麼？一道靈光曾不昧，千差萬別盡圓融。康熈間，師受賜紫衣杖鉢，後無疾端坐而化。著存誠錄行世。

且拙訥禪師法嗣

端州月山洞初度禪師

上堂。野干鳴，獅子吼，韓獹吠，癱子舞，啞子善唱，盲人解覩。良久，云：過。　小參。香巖聞聲悟道，靈雲見色明心。雲門舉手云：觀音菩薩將錢買胡餅，放下手原來是饅頭。月山則不然，若謂聞聲悟道，須當飯後經行；若欲見色明心，好聲板鳴打坐。且問諸人：月山眉毛還在也無？

萬仞壁禪師法嗣(二人)

龍華湘翁沄禪師

入院，晚參。僧問：本是山中人，來作山中主。上下一和同，春風滿寰宇。如何是山中主？師曰：身上毛不出，頭上角不全。曰：如何是主中人？師曰：眼見如盲，口說如啞。曰：掃盡諸方老婆禪，傑出春山無二主。師打，曰：你未有喫棒分在。乃曰：若說佛法供養大眾，杜䳌聲裏春陰老。若說世法供養大眾，苕水環流波浪深。罄情撥撒，徹底剗除，更須知拄杖頭一竅。卓拄杖，曰：看！看！拄杖子惡發來也。三十棒要打臨濟廝兒，為他纔住箇院子，便乃教人成褫，致令普化克符，連日在屋角頭傾箱傾籠，漏盡家私。三十棒要打雪峯箇漢，為他纔得些須供養，便對閩王道：自從先德山、石頭以來，傳此秘密法門，帶累後世攙行奪市，把白馬老枕邊破木榍，認作他先祖髑髏。更三十棒要打古今知識，為他噇却常住飯，終日說大法小法，向上向下。山中主，主中人，賺引一隊伶俐後生，怖鏡尋頭，無有休歇。諸兄弟，山僧與麼提訓，你道還有為人處也無？擲拄杖，曰：一逕直，二週遮，好眼如何亂撒沙？日勢已晚，歸堂喫茶。　上堂。竪拄杖，曰：拄杖子頭帶寶冠，身披御服，先天地而不老，後天地而常存。有時突出人前，便見千年一遇。如今混俗和光，共你八十三、九十四，教你修省當機覿面提，與你饒益覿面當機捷。你若不信，驀呈起拄杖，曰：看！看！變作觀音大士，走入西王母眉毛罅裏，說阿字法門去也。卓一卓，曰：吽！吽！

蘄州歷化雪逵照禪師

臘八，上堂。明星午夜光吞月，累及瞿曇叫不徹。智慧德相眚生花，妄想執著紅爐雪。三七猛思惟，頂門重喫楔。法說四十九年，誰肯蹈你覆車之轍？縱饒八萬四千皆鳳毛，三十三人入虎穴，你若到春山手裏，不消一揑。何故？國有憲章，三千條罪。

淑安周禪師法嗣

濟寧彌勒院白獅純禪師

南陽泌水許氏子，母趙氏。依少拜寺主薙染，圓具于破暗燈之弁山。一日，看水潦悟由，會得竹篦用處，呈偈曰：鐵輪舉大，地無寸土。返魂臺，重看取，始信黃連滋味苦。破頷之。後住徑山，乘舟順流而下，誤落水中，乃大徹。偈曰：撞頭百雜碎，落水亦無知。船子離鈎意，夾山喫棒時。走呈淑安和尚，即受印記。　暉老先德設茶，請因猫說法。師云：現虎豹形容，兼獅兒躑躅。有時牙張爪露，有時尾掩頭藏。能上樹以安身，解幽室而開眼。捕家中賊，知門外賓。辨的處，身世都忘；遇緣時，腥羶不避。密樞應用而由己，真訣不傳於外甥。縱饒無事安眠，見者猶然驚異。且道是誰？昔年刀下分身去，今與南泉共體來。

蕃光璨禪師法嗣

吳興金峯古佛燈道驤超禪師

金仙問：情與無情，如何成一體去？師曰：露柱開花，燈籠發笑。仙曰：露柱開甚麼花？師曰：紅白撐空。曰：燈籠笑箇甚麼？師曰：南泉道的。

䆳谷源禪師法嗣

楚衡西山不韻音禪師

上堂。齋主當仁不讓，費却許多鹽醬，帶累葫蘆馬杓，特地翻騰一上。九十日中，一任拈匙把箸，但要各人照顧，鉢囊動著也三十拄杖，不動著也三十拄杖，不是西山令嚴，要作叢林榜樣。　上堂。第一第二，法法全彰，擬議尋思，翻成途轍。風催柳線添長，雨過山容展翠，自是劫前田地，從來古佛威儀。生與無生，惟我知之，妙用神通，有煩聖眾。然則陽春和寡，也要將勤補拙，再唱箇村田樂，供養大眾去。連敲拂子，云：莫怪空踈。

靈𦦨燭禪師法嗣

淮安清江浦洪福隱知聞禪師

晚參。衲僧巴鼻，佛祖心印，青山片片，白雲重重。若向者裏著得隻眼，轉萬象歸自己亦得，轉自己歸萬象亦得。咄，咄，咄！是何言歟？不可教壞人家男女。召眾，曰：屈。

南菴依禪師法嗣

淮安清江檀度天根本禪師

小參：識得一，萬事畢，燈籠沿壁上天台，露柱依舊打瞌睡。山是山，水是水，僧是僧，俗是俗，如何說得箇一底道理？竪拳，云：握則成拳，展則成掌，半斤算來，定是八兩。　晚參：天寒地凍，虗空藏菩薩藏身處沒踪跡；日炙風吹，觀世音菩薩沒踪跡處莫藏身。只得十方通暢，八面玲瓏，呼牛則應之以牛，呼馬則應之以馬，要騎便騎，要下便下，說甚麼張家杓柄長，李家杓柄短？却要收起大相國寺南廊下王和尚破袈裟，放待春回土暖，黑豆自生芽。　小參：諸佛不出世，祖師未西來，佛法遍天下，談玄口不開。卓拄杖，云：諸佛出世也，祖師西來也，為甚麼却無佛法一字可得？復卓一下，云：上來無限良因，統惟回向黧奴白牯新年頭起居萬福。

天然是禪師法嗣

廣州海幢阿字無禪師

說戒，上堂。昨夜燈籠沿露柱，釋迦彌勒相耳語，說道人人此道同，人人日日怪如許。竪拂子，云：大眾還會麼？飛塵埃於綠水，撥冰塊於紅爐，象王著刺，獅子哮吼，樹益州之嘉禾，脹懷州之馬腹。無有而有，已看蕭史下瑤臺；有而無有，誰聽陽關吹玉笛？若是逆風鈍鳥，孤負霜林之片葉；須知挂角𦏰羊，難尋獵犬之孤踪。直得掩室摩竭，杜口毗耶，文殊與普賢同龕，掩耳不徹。惟有優波離尊者乘時附勢出來說道：今朝是臘月朔，趂明星未出之時，無佛名、無眾生名，不妨且說毗尼，宏通戒法。阿上座被他抑逼不過，今日作箇順水推舟，然不得攀條引例。良久，云：驢字未去，馬字到來，參玄上士，切忌疑猜。

竺菴成禪師法嗣

金陵棲霞楚雲源禪師

長沙龍氏子，母彭氏。年八歲時有老僧至，師問：佛名如來何義也？僧乃摩頂告眾曰：此曹溪之瑞，非塵世所能留也。順治己丑，師走瀏陽覺恒上人剃染，圓具後遍參尊宿。師參竺菴成之壽昌，昌問曰：大好山消息如何？師曰：此去杭城三千里。昌云：且道無明師翁鼻孔長多少？師曰：御龍橋下水潺潺。昌曰：可惜許多草鞋錢。師云：行人更在青山外。師繼席壽昌，後主棲霞，設四問以騐方來。　示眾：究理此事，如兩木鋸火，歇手不得。又如千尺井底求出相似，念念無間，方有少分相應。山僧昔年住靜香山，閉關百日，正念堅卓，確乎不拔。曉夜鞭逼，毫無昏散。一夕覔心，了不可得。自此胸中洞然無礙，始知萬象之中獨露身，非虗語也。

觀濤奇禪師法嗣

杭州臯亭山顯孝淇園泉禪師

上堂，橫按拄杖曰：臯亭亞劒相待，有不顧危亡者，便請單刀直入。一僧突出便喝，師便打。僧近前把住拄杖，師曰：作家！作家！莫怪適來造次。僧呵呵大笑，師曰：草賊大敗！連棒打出。　上堂：若論此事，如握利劒相似，佛來也斬，魔來也斬。僧出問：忽遇寶劒來時如何？師曰：魔佛潛踪。　上堂：汝等恁麼簇簇上來，謂臯亭實有一法與人，你也沒量罪過，我也沒量罪過。以手自指口云：看！看！臯亭舌頭在麼？一僧方答，師咄曰：合取狗口！

梅逢忍禪師法嗣

吉水龍華子愚喆禪師

上堂。揮拂子，云：會麼？聲前拋不出，句後不藏形。筍埋千丈節，花放一生心。眾生心內，諸佛時時說法；諸佛心內，眾生處處放光。拈一機，點出生平活眼，千機迸發；施一用，頓開今古心胸，萬用齊彰。奇言妙諦宣揚不及，棒喝交馳祇可傍推。驀竪拂子，云：清鏡一輪東畔上，照臨原在翠微中。　示眾。詩以道志，書以道事，禮以道行，樂以道和，易以道陰陽，春秋以道名分。祇如一大藏教以道箇甚麼？諸昆仲，切不可認定箇光影門頭汩汩放過，他時後日被語言文字所賺、五欲八風所吹、煩惱無明所累，莫道佛法無靈騐。龍華不惜口業，更為添箇註脚。有問：一大藏教以道箇甚麼？只向道：虗空百雜碎，廓徹太分明。

巨音選禪師法嗣

金陵天界靈潤機禪師

晚參。捕春光。爛煑無底鐺兒。鳳凰臺。一飽便忘百饑。招梅魄。直用烏有先生。南山蛇。子湖狗。出來開口不得。山僧暫將長干塔作棒。令飽者飽。開口不得者。痛入骨髓。直下知歸。且道無面目漢還甘麼。王孫歸未得。愁殺踏青人。　晚參。人人盡欲出常流。殊不知披其枝者傷其根。咳唾嘻笑。一飯一啄。差毫釐。失千里。折合終歸炭裏坐。怎生消繳。乃撫掌曰。將謂放過相隨來也。雞醯蠛蠓。猿啼鵲噪。皆與遮那妙體均一色相。雖然水上卓紅旗。那吒撲帝鐘。著甚來由。有僧纔出。師打曰。又來繩上生蛇。　上堂。芳草綠。落花紅。巧不過是東君。栽者培。傾者覆。仁莫大於天地。禪和子家。拋却三經五論。念佛一聲。潄口三日。好不快活殺人。若停思佇意。念佛口可潄。栽者傾者。綠的紅的。怎迴避得及。天界私通。車馬諸人。急急著眼。竪拂子曰。明明百草頭。明明祖師意。東君巧離得這箇麼。天地仁離得這箇麼。若離這箇。當面錯過。

即念現禪師法嗣

曹溪南華大休珠禪師

上堂。僧問：清淨本然，業從何來？師展兩手，云：清淨本然，業從何來？乃曰：若恁麼問答，直下會得，不落意想。清淨本然，業從何來？然而清淨俱不得，善財彈指見彌勒。　示眾。以拄杖擊香桌，云：太煞不近人情，動著胡打亂打。未曾讀得古書，不解之乎者也。是以直不藏曲，智者如聾如啞。卓拄杖，云：於此薦得，何勞東扯西扯？　上堂。姚老今冬六十四，問著生平不知數。自謙老拙百無能，我道其人有大智。西天達磨不會禪，東魯仲尼不識字。山僧倒讀梵本書，却把張三喚李四。大眾！為甚麼却把張三喚李四？喝一喝：只許老胡知，不許老胡會。

盟石息禪師法嗣

越州寓山青蓮乾𥙿曾禪師

解制，上堂。連城之璧，未許稱奇；照乘之珠，何足云貴？拈拄杖，云：偉哉！拄杖子，驚羣而拔萃。四大海攝入讓鷗池，涓滴不遺；五須彌會歸青玉嶺，了無向背。饒伊結也、解也、行也、住也，總不易其本位。一顧而山輝，再顧而川媚，歷徧四大部洲，回到八求樓上，閉却前牕後牕，看取撲地高飛，孤鴻一對。卓拄杖，云：百雜碎。　上堂。者邊那邊，應用無礙，堯舜之君，猶在化位。直饒道得分明，漆桶依然不快，陶彭澤聞鐘皺眉，米南宮見石而拜。　佛成道日，上堂。智慧德相，妄想執著，瞎眼波斯，一串穿却。可憐九轉返魂丹，翻作黧猫老鼠藥。

蔗菴範禪師法嗣

都城安定關華藏嬾翁遇禪師

上堂：物物皆能轉，法法無差別，雖然顯密全該，猶是時人饒舌。惟有觀音大士還較些子，將錢買胡餅放下手，原來是乾屎橛。　上堂：惡人無好夢，至人無細情，若自事事了辨得去，方許你眼歸眼位、耳歸耳位，平地上一任橫行，六門頭隨其互用。復云：為甚麼大鼻頭、乙字上大人也不知？參。　上堂：拈來放去，直教走殺闍黎；掇五拏三，拍拍都皆是令。雖然密不通風，儘可容車走馬。且道無著天親在忉利天宮七晝夜通說的是甚麼法？良久，云：適來猶記得。

惟岑嶾禪師法嗣

越州乾峯雲怡濌禪師

僧問：未見清化時如何？師云：寶　自生虗壁。曰：見後如何？師曰：澄潭影寂寥。

夢菴律禪師法嗣

禹杭寶壽尊道揀禪師

僧問：如何是法身體？師云：日暮千峯冷。曰：如何是法身用？師曰：春回萬象新。

青原下宗鏡八世

焦山古樵智先禪師法嗣

鎮江焦山鑑堂德鏡禪師

山陽劉氏子。受具後，參焦山古樵和尚，令看父母未生以前話。三年無所得，將辭去。忽一日，見同參請益曰：父母未生以前，如何是我本來面目？山叱之曰：豈有不知自己面目而反問旁人乎？師聞之，當下了然，一向疑滯冰釋。後嗣法主焦山。　上堂，舉高亭見德山隔江橫趨而去，師曰：萬派海門直渡，妙在一漚未發以前。孤峯頂上橫身，要具不犯鋒鋩脚手。然雖如是，縱得錦鱗翻浪快，尾邊已惹亂雲橫。　上堂：臘已殘，歲云暮，雨雪緜緜不得住。途人無箇不攢眉，我等赤貧真是富。富富富，提起脊梁休放過。　上堂，竪拂云：四序密推移，乾坤如槖籥。看看冬到來，即便春風至。晴霽三四九，一雨偪除歲。惟有者一頭，倔強真可貴。寒暑不相侵，聖凡難以類。鼻孔自撩天，通身渾露地。有時狂𨁝跳，觸著彌盧碎。驚起虗空入藕絲，文殊急走三千里。小參：風雨連朝競作，夜來何事更惡？雷奔電掣乾坤，霧鎖雲籠海嶽。忽爾炎暑清涼，正好討箇安樂。咄！人人飽足觀光，參取秦時𨍏轢。

平山受宗旨禪師法嗣

棲靈道宏德南禪師

據室拈杖，云：據此室，行此令，鉗錐雖舊，爐鞴斬新。佛祖來參，難饒痛棒。其餘中下二機，權放一著。諸仁者還知麼？乃卓拄杖，云：隨例但拈笤箒柄，拍盲治爾野狐僧。　上堂：爐鞴開而風生大野，鉗錐舉而聲震虗空。到此直教三世諸佛退身有分，歷代祖師進覷無門。所謂鈎錐在手，殺活自由。有時開一線道，有時絕斷羣機。其開也，竿頭有路通車馬；其絕也，棒下無生解祖翁。諸仁者，祇如不開不絕一句又作麼生？遂卓拄杖一下，云：欲透禹門三級浪，須承棒下五風雷。

頻吉祥禪師法嗣(二人)

會龍藉菴熏禪師

上堂。古柏庭前秀，梅花嶺外香，分明祖師意，何用更商量？兔角拄杖，卓倒正覺山頭，露出明星朗月；龜毛拂子，掃除妄想執著，掀翻智慧德相。石女解吹笙，木童能撫掌，擎起陝府鐵牛，𨁝跳上三十三天，觸著帝釋鼻孔，轉過身來，恰是嘉州大象。大眾還會麼？

廣州浴日能禪師

解夏，小參。敲空擊木，已涉言詮；喝下承當，猶為鈍漢。所以，一夏以來口如扁担，祇管日長喫飯、夜短打眠，任他風動塵起、鳥飛花落。雖然如是，忽遇雷奔電捲時又作麼生？良久，云：大海若不納，百川應倒流。

洞初度禪師法嗣

端州法輪自明珩禪師

示眾：你有我有，大家出手。踢翻大海，氣吞佛祖。合水和泥，拖枷帶杻。　小參：出息入息，猿猴上樹。將欲到尖，樹倒藤枯。

拙菴朴禪師法嗣

五州遠林德進禪師

首住盤山。上堂：昔盤山道：向上一路，千聖不傳。慈明道：向上一路，千聖不然。乃云：二尊宿大似假借豪門，虗彰聲勢。若是向上一路，依舊拈掇不出。盤山今日要與諸人覿面拈出。擲下拄杖，云：看！看！　結制：拄杖活如龍，草鞋獰似虎，牢關把住誰能覩？只將大地作紅爐，管教凡夫成佛祖。

湘翁沄禪師法嗣(四人)

天然喆林吉禪師

示眾。雪覆萬年松徑，雲遮一帶峯巒。一色功邊，不堪駐足。威音那畔，安可容身。直饒懸崖撒手，猶在半途。句下承當，未能通變。若是不動步到家底，自然頭頭顯露，物物全彰。信手拈來，隨緣應用。只如折旋俯仰，喫飯穿衣，還是動步不動步。良久曰，待鉢盂峯點頭，即向你道。

湖州弁山澄照紫琈𭸾禪師

上堂：雪峯輥毬，禾山打皷。虗空畫彩，泥裏洗土。臨濟三玄，掣風掣顛。洞山五位，成羣成隊。若也會去，南北東西依位而住。若也不會，二六時中如藤倚樹。參參參，悟悟悟，生鐵秤錘被蟲蛀。　上堂：臨濟喝，德山棒，昨日今朝無兩樣。三脚蝦蟆著錦襠，風雷鼓送桃花浪。投子提油，趙州轉藏。千古風流，是難比況。堪笑當年馬簸箕，殷勤遠寄三瓶醬。筯夾不起，匙挑不上。月落寒潭徹底輝，淡烟疎雨籠青嶂。山僧恁麼檢責，也是葛伯仇餉。　上堂：展開驢脚，踢翻香水海。臨濟老師，不名性燥。伸出佛手，築碎須彌盧。黃龍小叔，且過一邊。驀拈拄杖曰：天中天，聖中聖，千祈千靈，萬叩萬應。適來卜得純乾，如今變成重巽。報君知，好生聽。人從天台來，接得杭州信。且道是甚麼信？擲拄杖曰：分付直歲，來朝不得。普請，　上堂：百匝千重處，水泄不通。四方八面來，針劄不入。直饒轉得身，吐得氣，猶是門外活計。且親到其中一句作麼生道？萬緣遷變渾閒事，五月山房冷似冰。　一僧入門便喝，師曰：納敗作麼？僧又喝，師曰：轉見不堪。僧作掀禪床勢，師曰：拄杖子不在笤箒柄，聊與三十

山西汾州華嚴雪岸德睿禪師

湖廣景陵費氏子，母李氏。年十六禮南廬澍村師出家，二十二投六堂和尚納戒，參湘翁沄和尚。途中忽憶牛首未見四祖，百鳥啣花，見後為甚杳無消息？欣然頌曰：土偶當年嘯碧天，賺他羣鳥意茫然。黃昏一陣西風雨，識破原來不值錢。湘頷之。元旦，上堂：冰封蟄戶，枯木不許龍吟；玉剖梅胎，瑞草咸知花發。新年頭，舊年尾，一句子非玄非要、非正非偏，薰然似春回萬壑，煥乎若日照千山。會得的與他一錠金，不會的亦與他一錠金。因甚如此？元旦啟祚，萬物咸新。冬至，上堂：朔風翻曉木，凍玉鎻寒條。巖石抽冰筍，千峯湧雪濤。這猶是放行句。且如何是把住句？葭管不許灰飛，冰河不許𦦨發。陰不許消，陽不許長。晝不許長，夜不許短。直得天地易位，聖人無功。化機既已坐斷，密運誰敢通風？當此之時，作麼生轉得青陽之律、行得東君之令？良久，曰：五九盡日又逢春，冬至寒食一百五。不萌枝上花開，無影樹頭鳳舞。捉得踈山木蛇，却是大雄猛虎。喝一喝，曰：莫莾鹵。　小參：不屬青黃與赤白，惟證乃知難可說。堪笑一種守株人，也要紅爐去拾雪。棄却家，拋却業，依舊狂馳心不歇。繫驢橛上牢拴定，朝打三千暮八百。情關震開，識鎻𪹼折。跣足針鋒𢬵命行，錯脚踏碎澄江月。熱處拈來冷處看，却似汾州城東天寧寺北王木匠鑿就的一塊生鐵。

蘄州後山白巖鐵菴清禪師

上堂。牢關把定，語默難通。祖令親行，情思頓絕。果肯全身放下，從他月照寒潭。若得伎倆消融，誰道雲生室內。到者裏，雖則萬機休罷，千聖不携。若教白巖撿點，正是髑髏前妄想，陰山下活計。要得入林不動草，入水不動波，除非別有生涯始得。顧左右曰，眾中莫有恁麼人麼。饒你八面四方，總被山僧拂子穿却鼻孔。　小參。明明百草頭，明明祖師意。直下便承當，又落第二義。且作麼生是第一義。拈拄杖卓一下云，寧可截舌，不犯國諱。

克歸宗禪師法嗣

漢陽歸元白光明禪師

上堂。歸元開建多年，並無一字可說，諸方浩浩談禪，者裏家風迥別。向來弄瓦搬磚，勝過雲門念七，今朝緊把繩頭，拶得諸人骨出。豈容立地承當，轉身一步始得？失脚踏破疑團，稱鎚肚裏流汁，波斯拊掌讚揚，翁仲慚顏屈膝。大眾且道：翁仲知何過咎？竪拂，云：會麼？悟後自當明白。

紫谷覺禪師法嗣

陝西西安慈恩憨月圓禪師

上堂：打開無盡寶藏，運出自己家珍。信知佛法無多子，眉下人人有眼睛。　上堂：即心即佛，背負乾坤遇野火。非心非佛，懷胎石女害相思。不是心，不是佛，不是物，且道是什麼？是大神呪，是大明呪？

隱知聞禪師法嗣

桐城慈濟侶石清禪師

楚州唐氏子。年二十，禮本邑洪福寺隱知和尚出家，受具于華山定菴律師，徧參諸方，後受洪福印可。雍正癸丑冬，特　召入京，論曹洞宗旨，　賜紫衣盂杖。明年春，奉　命住鍾山靈谷寺，次遷慈濟新剎。　上堂：佛是乾矢橛，無你下口處。佛是蔴三斤，無你下手處。無下口處，言說議論不行。無下手處，揑聚放行不得。不行不得，福足慧足。擬議思量，千隔萬隔。老僧恁般說話，也是胡亂差排。你更顧佇停思，豈止白雲萬里。　早參：昨夜說真方，今朝賣假藥。立效比金丹，百病能除却。取利亦輕微，功用實寬廓。信得及，捨手傳名，包管全愈。信不及，諱病反常，自取狂瘧。　小參：佛法現成，要說即有。大盡三十日，小盡二十九。若有纖毫欺誑，我脚何似驢脚？我手何似佛手？直饒透過三關，也是癡狂外邊走。顧左右云：南斗七，北斗八。生薑酸，梅子辣。東震旦國說禪，西瞿耶尼笑殺。且道笑箇甚麼？曼倩善滑稽，觜也沒處插。　小參：東山水上行，不是諸佛出身處。庭前柏樹子，不是祖師西來意。非敢好異立奇，實在有憑有據。且道憑據在甚麼處？卓拄杖，下座。　師於乾隆丁巳八月二十三日示寂，世壽七十三，僧臘五十三。塔全身於陶冲之採藥菴旁。

阿字無禪師法嗣

廣州海幢雲菴雲禪師

上堂。煇煌寶鏡，照萬象以無私；燦爛天花，灑眾緣而獨耀。撩天鼻孔，糞掃摩金；特地波瀾，虗空閃電。縱得金而塵滿，假縛電而影閒。一鏃穿關，分明箭後之路；三臺按拍，依稀似曲之聲。認著即差，呈時不露。惟有藤條𨁝跳，不違萬有真機；麈尾飛騰，喚醒千秋噩夢。誰堪燈續，燒破面門；若箇途迷，挈開漆桶。勿圖斷一寸之絲，且教挽千鈞之弩。忽然中的，慶悅平生；立地掀翻，沉淪消息。須知有從上恁麼事，莫辜負當下之己靈。　小參。夜間聞得鬍張三、黑李四兩箇撞著，痛打一場後，說道：你若無心我也休，不須逞氣各風流。大家普入華嚴界，一向杭州一汴州。仔細聽來，却是蟋蟀雙雙鳴草砌。

正源略集卷第十四

天台嗣祖沙門國清　達珍　輯

南嶽下第三十八世

迦陵音禪師法嗣(四人)

京都大覺佛泉安禪師

湖廣人　示莊主。百丈展開兩手，善說大義，只得其體，不得其用。仰山立地插鍬，善於應對，只得其用，不得其體。若欲體用全備，事理雙彰，且看大德逐日機用，尋常作略。有時一犂耕轉乾坤，種出廬陵白米，一任飽餐。有時一鋤翻轉大地，收得鎮州蘿蔔，由人齩嚼。既有如是神通妙用，佛祖亦甘立下風。試問無陰陽地上種箇甚麼？若向者裏道得一句，祖父田園一時分付。

廬山歸宗佩璋璜禪師

楚南衡州楊氏子。投悟禪師剃落，依友嵩和尚圓具。後參迦陵音，音問：那裏人？云：湖南。音云：南嶽山高多少？云：不露頂。音云：知解禪和參堂去。一日入室，問：那箇是你本來面目？師云：若呈上則不中。音云：學語之流，令看無佛性話。三七日，忽明情與無情煥然等現白音，音不顧，師云：學人有三十棒要打趙州。音云：過在什麼處？師云：舌頭無骨。音頷之，隨音南北二十餘年。後賜紫，命住歸宗、夾山、雲居等處。　小參，以竹篦畫○云：者是諸佛頂𩕳機錯了也。又以竹篦畫○云：者是祖師末後句錯了也。者兩錯：有一錯，鋸地獅子亦如金剛王寶劒；有一錯，有照有用、能縱能奪、能殺能活。若分疏得下，功不浪施；若分疏不下，山僧亦錯、闍黎亦錯。師年逾八十，靜住雲居西室。一日喚侍者云：丟去罷。書偈云：生也沒得說，死也沒得說。打破太虗空，陽春與白雪。怡然而逝，塔于寺西安樂橋側。

江西歸宗果宏德禪師

住瞻雲，拈香云：當年承慈訓，已𢬵著活埋，打開無盡藏，拖出死屍來，大死之人今又活，老人頭上舞三台。

京都大覺正宗道禪師

小參：適纔山門外、佛殿裏已是狼籍殆盡，諸人上來下去還嫌少𨚗？陽氣發來無硬土，無根樹子發生也，崖前枯木糝華也，諸人還覺眉毛重麼？　上堂：今朝十月十五，大地山河齊吼。樂奏乾闥婆王，伶俐迦葉起舞。擊著須彌鐘，撾破虗空皷。演出無字經，唱作蠻腔譜。不是譚玄說妙，亦非生老病苦。大家同赴華筵，面南須看北斗。覿面直截提持，擬議失却何有？果能直下承當，始知不住劫數。其或彌封滯殻，棒折何能歇手？　小參：綠柳隄邊，水足艸足；青山崖畔，東觸西觸。不耕那畔田，豈踏今時路？嘯月吟風，餐霞飲露。有時放下玉簾，佛眼覷不見；有時突向金輪，大地藏不住。有權有實，有照有用。放之自然，體無去住。不如隨分納些些，何須脅下書五字？

調梅鼎禪師法嗣(三人)

磬山崇恩法南勝禪師

上堂：未離兜率降皇宮，公案何曾有兩重？千古毗藍今日事，一枝杓柄活如龍。釋迦老子生也，一花現瑞，千葉流芳；雲門大師來也，一棒揮空，十方通暢。佛佛祖祖全提斯旨，七十二傳未甞少易。良久，云：開口不在舌頭上。　白洋河抄化回，示眾：破施主慳貪，磨自己種性，須是過量人遇著血性漢，不然易說難行。山僧昨日將者兩步工夫親歷一番，向九曲黃河邊往來兩月，麥麫粥、[米*差]子飯滋味徧嘗，看他三回四回只云不在，要彼一文兩文如割身肉，非關古井淵深，自愧汲長綆短，只得撩起便行，且把馳求心歇。歇，歇，者般皷笛莫輕敲，甘守門庭三尺雪。

京都拈花恢慈仁禪師

據室。既登獅子座，須效師子吼。若有法可說，笑破虗空口。畢竟如何？家堂穩坐渾無事，終日面南看北斗。　上堂：千聖頂𩕳上可容剎海，衲僧命脉中不許商量。休向言中取則，莫於句下承當。大展通天活路，打開被蓋囊藏。明歷歷毫無間隔，光灼灼獨露真常。入得不二法門，處處無非佛事。出得五陰區宇，頭頭總是道場。毫端上羅列真空妙有，芥孔中莊嚴清淨寶坊。　小參：真機纔動，妙用全彰。靈通莫測，感應無方。果然無手能行拳，千手萬手一時頓現。無目能舒光，千眼萬眼當下豁開。拈提格外生涯，洞達幽玄活計。當處圓融無礙，等閒蓋色騎聲。

京都萬壽粹如純禪師

順義黃氏子。禮本邑觀音寺悟上師出家，依貫文律師具戒，遍參宗匠。次謁萬壽調梅和尚，親炙數載，日窮底蘊，始授記莂。出住栴檀、廣通等處。上堂：昨夜紛紛大雪，鏡外狂心頓歇。舉頭冷眼遙觀，萬里山河一色浪。禪和無交涉，踏著方磚撞倒牆，觸著露拄打失鼻。識取不為冤，止止不須說。直饒虗空粉碎、大地平沉，到者裏正好朝打三千、暮打八百。何故？絕後再甦，欺君不得。　小參：一任法堂前艸深一丈，不曾山門外垂手接人。不是調高和寡，亦非價重難酬。且道意在于何？釣竿可換鈎難曲，你但無心我便休。　小參：輦路橫門外，西山峙寺旁。說法雲興瓶瀉，論文鳥語花香。直饒拈燈籠露柱，也是拆東壁補西牆。分明舉似，切忌承當。自古韓盧多逐塊，從來好肉不剜瘡。諸仁者！還知山僧舌頭落處麼？良久，云：一番雨過一番涼，　佛誕一年一度徒增塗污。者箇那箇有甚分別？杓柄子不問長短，拈來便澆；小廝兒也知佼儈，放過不可。且道渠還甘受也無？須知遠烟浪，別有好商量。　小參，舉：僧問千巖長祖：如何是和尚家風？祖云：無力竪拳頭。老祖恁麼說話，大似隔靴將棒槌搔癢，有甚受用處？設有人問萬壽：如何是和尚家風？劈脊便棒。待他擬議，連棒打出。因甚如此？重賞之下，必有勇夫。　小參，隔江招手橫行，脚跟下好與三十；望見剎竿回去，脚跟下好與三十。且道半青半黃、七上八下的，脚跟下合打多少？有人道得好轉語，別炊甑飯與他喫。乾隆甲午七月二十日示寂，世壽六十一，僧臘四十二，全身塔于本寺之後園。

南嶽下第三十九世

佛日義禪師法嗣(二人)

薦福德山海禪師

小參。鄭州梨，青州棗，萬物無如出處好。阿呵呵，毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。珍重擔囊行脚人，一念偏枯錯到老。　示眾，舉玉國師云：禪林秋晚，學道之士貴乎一一真實。耑為生死，不爭人我是非，是發心真實；切問近思，不學虗頭，是參學真實；𮌎襟流出，蓋天盖地，是酬唱真實；好賢樂善，成人道業，是領眾真實；省虗文，務誠敬，是禮貌真實；誡虗華，崇節儉，是日用真實；明因果，識罪福，除害去獘，是任事真實；遠奸佞，親仁厚，是交接真實；甘淡薄，恥謀求，是家風真實。更有一處真實，一發與汝諸人道破。大抵還他肌骨好，不搽紅粉也風流。師云：國師心肝五臟和盤傾出，怎柰無人識取。而今冷地思量著，三十三天被火燒。下座。　同參至，上堂，舉雲門示眾云：平地上死人無數，過得荊棘林是好手。時有僧出云：與麼則堂中第一座有長處也。門云：蘇嚕蘇嚕。師云：過得荊棘林是好手，若到薦福門下，腿筋打斷也不肯放過在。須要通身是箇金剛圈、栗棘蓬，教一切人吞跳不得。諸人還委悉麼？問取我同參去。

南㵎理安智朗月禪師

白門李氏子。年十九，投慧開老宿脫白，受具于六安曇瑞年和尚。後詣靈峯素蓮法師，習天台、賢首諸經論，徧參諸方，于佛日和尚處投機印可。示眾：參禪須參活句，活句薦得，永劫不忘。作麼生是活句？驀舒手，云：我手何似佛手？復垂足，云：我脚何似驢脚？有漏笟籬，無漏木杓，覿面相呈，分付典座。一等蝦作眼者便作言發，非聲色前不物會去，何止笤帚柄三十？　示眾：德山棒是瞎棒，臨濟喝是瞎喝，正偏已屬繁辭，顧鑑那堪再說？壩子橋頭來千去萬，忠清巷裏驢奔馬踱，一一天真誰敢動著？雖然，王和尚底袈裟因甚七零八落？　小參：獅子嚬呻，象王回顧，要行便行，要住便住，是名大丈夫，不枉打艸鞋行脚。若乃不死不活，癡心妄想，成佛作祖，豈不大錯？三歲孩童抱花皷，莫來攔我毬門路。　小參。大樹大皮裹，小樹小皮纏，庭前紫荊樹，無皮也過年。世出世間法，時至理俱圓，看看山腰白雪雖凝凍，溪上紅梅已破顏。　小參。風不鳴條，雨不破塊，買有處買，賣有處賣，人人有喫有穿，各各無灾無害，饒他千佛到來，一齊推出門外。何故？堂上不張白澤圖，人間何自有妖怪？　小參。摸螺螄，搭好伴，刺繡文，看好樣，年荒病久倦開爐，無可如何著須炭，眉毛鼻孔各自照管。　小參。有大蓮華忽然出現，竪拂子云：見麼？善財童子參德雲，麥裏何曾不是麫？一旦相逢在別峯，空裏雲飛知幾片？乾隆辛卯八月初十日示寂，世壽六十一，僧臘四十三，塔于蓮花峯之陽。

古雲沛禪師法嗣

劒溪永鎮樸夫拙禪師

入室。書頭教娘勤作息，書尾教娘莫瞌睡。坐斷中間不落窠臼，未免法報化身呌屈。摩竭陀親行此令，毗耶離已現神通。還委悉麼？以拄杖卓一卓，喝一喝。　上堂。鶯啼燕語，水綠山青。人人懷滄海之珠，箇箇抱荊山之璧。龜毛拂子拂，兔角扇子扇。又誰管你米裏有蟲，麥裏有麫。盞子撲落地，碟子成七片。狗子佛性無，問伊是誰見。見不見，倒騎泥牛入佛殿。

祖燈紹禪師法嗣

嶽州印慧勝禪師

開堂。金剛正體，充塞十虗。智眼圓明，包羅萬有。百千法門，因此而建立。無量妙義，因茲而流通。赤洒洒，騎聲蓋色。峭巍巍，越古超今。到者裏，說箇大唐國裏無禪師，瞎却鎮州一城人眼。總是靈龜拽尾，拂迹迹生。　當晚小參。揮拂子云，諸佛心印，非從人得。列祖綱宗，豈假言傳。所貴俊俏衲僧，向把捉無踪時，詮註不及處，一連入手，自然理事全彰。諸兄弟，且入手後如何？岳陽船子洞庭波。擊拂子歸方丈。　中秋。秋風涼，秋夜長。途中客，思故鄉。星河燦燦，蟾桂飄香。一輪孤月轉長廊，萬家砧杵應寒螿。敢問大眾，祇如心月孤圓，光吞萬象。光非照境，境亦非存。光境俱忘，復是何物。擊拂子云，自是不歸歸便得，五湖烟景有誰爭。

月潭達禪師法嗣

鎮江金山大曉徹禪師

崇明陳氏子。依天語和尚出家，圓具後入終南山㵎，飲木食數年。憶洞山參雲門公案，忽見電光徹證，乃述偈曰：奇哉奇哉甚奇哉，閃電光中正眼開。明暗兩條生滅路，誰知無去亦無來。即出山參月潭和尚，得蒙印可。繼席香林，次遷金山、天寧等處。　早參：逼塞太虗，了無空缺。燈籠用盡神通，𨁝跳不出。露柱使盡伎倆，藏身不得。百億須彌暗點頭，萬象森羅笑不歇。且道笑箇甚麼？眉毛眼上橫，鼻孔大頭垂。　小參：金山一夏來，無法可商量。饑來要喫飯，飽時絕思想。倦來要打眠，一覺到天亮。動轉及施為，十方盡通暢。了了全非見，堂堂無背向。但只恁麼過，還有為人處也無？明眼人前不得錯舉。　小參：不是心，耳聲眼色甚分明。不是佛，暑氣侵人誰不熱。不是物，電光石火空狼籍。畢竟是什麼？冬瓜直儱侗，瓠子曲彎彎。若向者裏會得，一生參學事畢。　早參：有一人六根不具，四大皆空。體周法界，行住無蹤。洒洒落落，任西任東。問伊佛法禪道，全然一法不通。且道此人有長處也無？試道看。　僧問：既是金山，因何惟見土石？師云：是你見處。云：和尚又作麼生見？師云：我不曾眼花。云：謝師答話。師云：放汝三十棒。　僧問：隔江招手而去，過在甚麼處？師云：不守本分。云：恁麼不用行脚也。師云：只恐不是玉，是玉也大奇。　上堂。佛祖玄機，人天罔測。大用現前，不存軌則。德山入門便棒，臨濟入門便喝。施雷轟電掣之機，展殺活臨時之用。直下全提，凡聖路絕。若是明眼衲僧，向棒喝未施已前，貫通古今，猶較些子。　小參。即心即佛，芍藥花開菩薩面。非心非佛，棕櫚葉放夜叉頭。不是心，不是佛，不是物。猿抱子歸青嶂裏，鳥啣花落碧巖前。恁麼會得，猶是陝府灌鐵牛，嘉州打大象。莫若業識茫茫去，一條白練去，無明煩惱去，一念萬年去。雖然如是，毫𨤲有差，天地懸隔。毫𨤲無差，天地懸隔。師示微疾，說偈而逝。世壽七十三，僧臘四十九。塔于金陵紫金山之麓。

不物震禪師法嗣

泰州慈濟自聞悅禪師

徐州蕭縣盛氏子。　上堂：華藏界，香水海，重重無盡。善法堂，樓閣門，門門無礙。只貴當人信得及，一拶便入。始知虗而靈，寂而妙。高揖釋迦，不拜彌勒。婢視聲聞，奴呼圓覺。正所謂我為法王，於法自在。雖然如是，開堂一句作麼生道？但願好風齊著力，一時吹入我門來。　佛殿漱口三日，吾不喜聞是光明藏，是最上乘。展具云：丈夫自有衝天志，豈向他人行處行。　結制：九十日已前，鈎子鈎你。九十日已後，錐子錐你。正當九十日，開潑天潑地爐鞲，起烹佛烹祖火𦦨。釋迦彌勒擬議，則眉鬚墮落。文殊普賢顧鑑，則燎却面門。設有箇漢出來道：長老云何修學？云何取證？與麼見解，拄杖子不在笤箒柄，聊與三十

澹如永禪師法嗣(五人)

杭州天華有于成禪師

誕日，上堂。釋迦老子未離兜率，成上座早已脚踏閻浮；釋迦老子指天指地，成上座早已成等正覺。不是為他閒事長無明，豈肯自輕而退屈？三十年前驅耕奪食，誰敢當鋒？三十年後灰意忘情，甘心下劣，修禪入定，讓與他人喫飯安眠，隨緣度日。曾憶母胎中有一轉語告報諸人。卓拄杖，云：來朝一一為君說。

杭州天目聞學定禪師

松江上海張氏子。年二十出家受具，閱六祖壇經，如獲古物。參澹如和尚，問：一歸何處？澹云：南高峯頂浪滔天。師不會。後上天台，雲霧四塞，忽見日輪湧出，身心廓然，夙疑冰釋。　上堂：蘭吐春山，梅開玉樹，是處全彰正眼，頭頭漏洩家風。何必重陞此座，皷兩片皮，說黃道黑？然則事豈無因？道由言顯。十字街頭廖胡子，何妨觸著磕著？三家村裏泥土地，從來有感有靈。鎔瓶盤釵釧為一金，攪酥酪醍醐成一味，還他作者入荒田，不揀信手拈來艸。誰是知音？須彌山突出諸人額角邊、大海水灌入諸人鼻孔裏即且置，前三三、後三三又明箇甚麼邊事？良久，云：三級浪高魚化龍，癡人猶戽夜塘水。　上堂：事存函葢合，理應箭鋒拄，鼻孔與眼睛，今古長相對。拈却事，去却理，孟八郎漢無措足地。令人轉憶謝三郎，一絲獨釣寒江雪。　冬節，上堂。天無私蓋，地無私載。鐵馬驟冰稜，一句逈超千聖外。事無礙，理無礙，打破相，呈漆桶。依然不快，剝盡羣陰。一陽來復即且置，優波離尊者因甚昨夜酒醉？喝一喝。　早參。如來說一合相，即非一合相。神光三拜後，熊耳一峯高。風聲水聲，驢聲馬聲，任運流入薩婆若海，而總不見得無位真人是什麼乾屎橛，且逐雞聲過板橋。　早參。明頭合，暗頭合，啣鐵負鞍，瞎驢成隊。佛法僧三寶匙挑不上，薰風自南來，殿閣生微涼。菩提場中一千七百箇喫鹽止渴漢，作盡不良人，總未具透關眼在。西峯今日吐膽傾心，是汝諸人何妨拍拍是令。　乾隆戊戌正月初三日，示微疾，謂弟子曰：今日是何日？答曰：甲子。師曰：吾行矣。乃起坐，說偈而逝。世壽六十七，僧臘四十四。

天目桂巖立禪師

上堂。金烏飛，玉兔走，盡未來際，盡鰕跳不出。斗乾坤，大戲場，好手手中呈好手。胡張三，黑李四，千年桃核裏，原是舊時仁。釋迦文殊是他奴，說箇成佛作祖，大似不識羞底莽鹵漢。顧眾云：汝諸人行甚麼驢脚馬脚？達磨擉瞎你眼睛，文殊㧞却你舌頭。山僧恁麼告報，已是不堪。何故？好兒終不使爺錢。

天目道謙智禪師

江西建昌南城縣人。　上堂，以拂子畫一下，云：摩竭提國親行此令，即此用，離此用。馬師父子移花兼蝶至，買石得雲：饒說甚向上向下，花須連夜發，莫待曉風吹。祖師西來，大似賣老鼠藥底客人。汝等諸人切忌誤用，用則傷人。西峯恁麼說，是真語、實語、不二語、不誑語，還信得及麼？良久，云：罕逢穿耳客，多遇刻舟人。　其遇人銘曰：佛法無多，得鼻失口。若說罷參，真箇漏逗。急須見人，跳出窠臼。一念不生，百拙千醜。大地同行，虗空把手。道無不無，道有不有。有無不二，簸箕熨斗。釋迦彌勒，難出其右。　緇素銘曰：正體非覺，孤光爍爍。正覺非體，乾坤莫比。比智不忘，非愚即狂。徹底掀翻，獨露堂堂。劈心剜腹，換骨洗腸。金剛栗棘，百世遺光。痛棒熱喝，飯熟羹香。耳聾蒿拂，法乳親甞。　權衡銘曰：末後牢關，說與徧參。黑花猫子，面門已班。瓜直儱侗，瓠曲彎彎。通玄峯頂，不是人間。長慶曰差，水潦曰奇。明得下載，分清水泥。我天爾狗，丹鳳楚雞。蕩盡閨閣，悟中之迷。師世壽六十三，預知報盡，端坐說偈，大喝一聲而寂。

南屏淨慈在衡權禪師

海寧錢氏子。依天台道源和尚薙染。受具後，謁澹如和尚，命看狗子無佛性話。一日，聞梆聲打失鼻孔，遂蒙印可。出住南屏、聖果、華頂、興勝等處。示眾：道慚未克繼先宗，俛首時時省己躬。珍重後賢須䇿勵，莫將心地自朦朧。　小參：欲覓覓不得，要推推不開。拳頭無縫罅，眉毛頷下栽。面壁九年猶不識，手擕隻履自西歸。淨慈恁麼道，却被露柱在旁呵呵大笑。且道他笑箇什麼？良久，云：參。　乾隆己丑初夏，示微疾。五月二十九日，說偈而逝。世壽五十四，僧臘三十四。塔于華頂之西塢。

悟修慧禪師法嗣

杭州淨慈振一宗禪師

佛誕，上堂。人人共道今日世尊降誕之辰，試問諸仁者：世尊未降誕前向什麼處見？只在當人眼裏、耳裏、口裏、鼻裏。諸人還見麼？擊拂子，云：吽！吽！吽！

曉蒼暹禪師法嗣

潯陽能仁秀林俊禪師

上堂。全身擔荷，赤體提持。不向言前薦取，不從句裏承機。顯揚臨濟宗猷，掀翻報恩窠臼。正恁麼時如何？拍掌，云：教外何曾有別傳？

杲樹憧禪師法嗣

杭州淨慈指遠近禪師

開鐘板小參。兵隨印轉，將逐符行，觸著磕著，萬象皆新。以椎擊鐘云：蝦蠏何勞努眼睛？

靈鷲誠禪師法嗣(七人)

維揚高旻天慧徹禪師

臘八日，上堂。今日乃釋迦成等正覺之辰，若恁麼道，喪我兒孫；若不恁麼道，亦喪我兒孫。且道作麼生始得？若是明眼衲僧，聞恁麼舉便攢眉而去，未免也是靈龜負圖，自取喪身之兆。揮拂，云：黃面老大似夢，眼見空花。常州有，蘇州有，當臺寶鏡分妍醜。輝天鑑地大光明，須向面南看北斗。放出楊岐三脚驢，踏殺衢州子胡狗。栴檀林內栴檀香，獅子窟中獅子吼。山意衝寒欲放梅，岸容待臘將舒柳。曾識大經，不勞塵剖。西走東行，南行北走。呵呵大笑，云：相見每施三盞茶，貴圖人識高旻口。　上堂。雨洗紅衣，濯濯清芬可掬；風搖翠盖，亭亭松柏堪觀。無不是生機，無不是妙用。所以東山道：如何是祖師西來意？庭前柏樹子。恁麼會則不是。如何是祖師西來意？庭前柏樹子。恁麼會方始是。方外原無剩語，劫初那有閒名？當機即色即空，軼格非同非異。咄！白晝裏瞌睡有甚麼限？　上堂。三箇月開爐，九旬日取則。香板與蒲團，都盧最親切。山僧誠實言，諸人瞥不瞥？張三未必胡，李四何曾黑？水底烏龜吃鐵鞭，山頭玉兔吞明月。彈指北淮達帝都，一口西江連底吸。茱萸灣步步蓮生，天中塔層層彩結。大地掀眉，虗空吐舌。三十三天撲帝鐘，誕生內外驚一跌[○@母]。東勝神洲，西瞿耶尼，北鬱單越，南閻浮提○[(○*○)/○]，芒鞋懸向月。　晚參。香巖上樹，全身獨露。聾者瞽者，徒勞顧佇。不顧佇，三岔河邊，官塘大路。　早參。拈拄杖寫[○@烏][○@焉][○@馬]。一番雨過一番風，雨雨風風白月中。條令斬新端的旨，頂門迸出一輪紅。以杖寫【圖：X85p0087_01.gif】

，下座。　早參。夜來木馬旋空走，天曉泥牛露地眠。誰是騎聲蓋色者，東君有信借相傳。　早參。菊綻籬邊，朵朵發明空劫外。鴈鳴天際，聲聲透出威音前。時節若至，其理自彰。情與無情，煥然等現。喝一喝。觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。復喝一喝。若是陶淵明，攢眉便歸去。　佛涅槃早參。今日有，明日無。欲滅度，不滅度。捉敗伊，何處去。金棺裏，一足露。二千七百餘年前黃面瞿曇半生半死，竟無伸救底人。今日雄峯遠、孫實徹直下伸救一上。揮拂云：收。

武林崇福道明信禪師

佛誕，上堂。盡法界身本無出沒，大悲願力示現受生。眾中還有法界身者麼？卓拄杖，云：一切處是他受生出現處，一切時是他成等正覺時。雄峯已為諸人下箇註脚了也。　早參，舉：定山、疎山論生死中有佛、無佛，一僧云：生死中有佛，不迷生死。一僧云：生死中無佛、無生死。爭之不已，仝上大梅，梅云：一疎？一親？定云：誰疎？誰親？梅云：親者不問，問者不親。雄峯看來，二僧各具隻眼。何故？過河須用筏，到岸不須舟。若論佛法，商量有佛、無佛，颺在他方世界，再來雄峯喫棒。

金壇東禪寶勝萬光篆禪師

上堂。洞山參雲門，曾喫三頓棒；世尊成正覺，惟見一天星。亮座主入山，不見豐干老騎虎相迎，唇上碧斑迸逼豹，嘴邊當的帝都丁。　小參。未打臉時，說甚生旦淨丑？既已出臺，便是長幼貴賤。坐立儼然，各知所守，不是藥山閒曲調，所貴人人得知有。如何是知有底事？達磨大師鼻孔，廚竉烟衝；釋迦老子眉毛，糞箕笤帚。

杭州崇福智巖昌禪師

上堂。冰凍三尺，非一日之寒；證悟一朝，非一時之功。禪發疑而漸悟，道無執而頓通。所以，劫前運步，非心力之所到；句外明宗，豈言詮而可徹？若是伶俐漢，向未舉已前領略猶較些子；若乃如何若何，則劒去久矣。卓杖，云：艸鞋踏斷處，不索別商量。

杭州崇福朗融照禪師

藏經到山，上堂。無始以來有一大藏，本不曾開、實未嘗關，不立一法、不捨一法，盡情供養諸人了也。而諸人能知、能覺，所以不知、不覺。竪拂子，云：者裏又有一大藏，且道地甚麼處？擲拄杖，下座。

杭州孤舟山谷聲聞禪師

臨終自云：我見靈鷲和尚得箇歇處，便住此山，直至如今五十二年未曾移脚。今朝事不獲已，闊步大方。門人問：和尚何往？師云：到青陽余姓家，汝可為我更衣沐浴。門人請偈，師云：五十餘年住此山，且無閒話落人間。今朝無事山前去，大似楊花去復還。分付留龕勿化，即跏趺含笑而逝。廿年後，有青陽余居士來山，移龕火塟。

大雄崇福迅機鋒禪師

上堂。信手拈來艸，猶是門外句，其他三藏十二部、一千七百則是甚麼展抹爛艸衣？德山棒、臨濟喝是趕狗底家具，山僧今日吐露心肝，若向我者裏會去，也是逐塊韓獹，擬議之間，千里萬里。所以古德云：悟即不無，爭柰落在第二頭？若是第一頭事，三世諸佛有口祇堪挂壁，歷代祖師祇可自知，釋迦老子四十九年祇說得濁邊過患。汝諸人要明第一頭事麼？若是箇漢，向山僧未啟口前會得，便可與佛祖為師。顧眾云：已遲八刻。　上堂。拈拄杖云：拈起也，乾旋坤轉；放下也，海晏河清。衲僧分上料掉沒交涉，曲為今時由人施設。舉：溈山禪師云：有句無句，如藤倚樹。溈坭壁次，香巖問云：忽然樹倒藤枯，句歸何處？溈放下泥盤，呵呵大笑。師云：溈山雖然笑裏有刀，誰不知被香巖一推推倒，直至如今起不得？若是山僧則不然，有恁麼問，但向道：今日普請。且道：溈山底是？山僧底是？良久。委悉麼？見義不為，是無勇也。

百靈然禪師法嗣

湖廣古帆令禪師

上堂。老僧確辭不上堂，茲為眾人一段誠懇，不得不出來舉則奇特因緣。阿逸多滿腔疑情，請問善現。須菩提一肚糊塗，啟白於佛。佛云：此事年代深遠，暫時忘却，可問會中長老。老云：我不是不解答，但答不在問處。諸公不是不解我意，柰問不在答處。言無展事，語不投機。祇如目前者株無根樹，非干雨露，不涉春秋。摘花剪麗，可以換諸人眼睛。直截根源，可以穿列祖鼻孔。黃面聞之，快歎奇哉。空生領旨，極贊希有。獨有山門箇漢，未免笑脫下頷。還有為渠拍得上者麼？拈拄杖一卓云：三會龍華，齊成正覺。

海山明禪師法嗣

萬杉大楚圓禪師

據室，拈拄杖，云：祖父不傳之義，人天共仰之宗，今日豈敢囊藏蓋覆？復卓一下，云：爍破面門。小參。臨濟喫棒三頓，有口難言；雲門拶折一足，有路難行。誰知睦州是竭水取魚？黃檗是覆巢探卵？臨濟之命根不斷，雲門之𬽦讎不結。若要與古人雪屈，直須翻轉面皮始得。遂拈拄杖，旋風打散，便歸方丈。

古梅冽禪師法嗣

潭州大溈天翼翔禪師

上堂。廣大祖庭，宗風浩蕩，三玄要旨，逈出言詮，無賓無主。山僧今日廓闢十智門庭，倒跨三脚驢子。卓拄杖，云：他人行處我不行，他人住處我不住。

巨濤果禪師法嗣

杭州雲林玉山琳禪師

解制，小參。山僧于舊歲十月十五布箇縵天網子，收取徐十三郎頭上破網巾、趙州行脚底破艸鞋、南泉刀下死猫頭、玄沙叱沙斑面虎、柏樹子、枯樹樁、禿苕帚、破簸箕，向七尺單前、長廊下受盡雲蒸霞蔚、霽月光風，要伊箇箇翻身𨁝跳、吐氣揚眉，未免眉毛撕結、做盡對頭，向冷水裏浸殺、火爐邊燒殺。山僧縱有九轉還丹、開瞽金針，要伊眼目定動，令彼衝霄底衝霄、入淵底入淵，有一句子至緊切要話。切記，切記！蚯蚓跳上梵天，蝦蟇驀過東海，不得辜負雲林。

赤潭珠禪師法嗣(二人)

繡州濮鎮宇存順禪師

立兩序，小參。建立賓主，須仗兩堂齊下喝；舉唱宗風，全憑一句定綱維。抽却克賓鉗鎚，不用東山圓相。若要少室宗風，聲振滹沱，正脉長流，只須禪歸海、經入藏，拈起布毛，燈盞燎亮，貴賣生薑，敢保的當。自從胡亂後，三十年不少鹽醬。

嘉興白蓮慎初暹禪師

晒藏經，小參。者卷真經不從世尊宣揚，亦非慶喜結集，龍宮海藏未嘗收，梵語唐言豈能譯？大眾還見真經麼？展手，下座。

具宜開禪師法嗣

興化時思道安經禪師

祝髮於海昌慶善寺，圓具後參福嚴具宜和尚有省。出世住普明，未幾遷時思。　上堂：阿含十二方等八，兩手無端鳴聒聒。二十二年般若談，杜䳌枝上血斑斑。法華涅槃共七年，何須醫裏又加鹽。華嚴最初三七日，千古秤錘俱生鐵。時思慣為東話西說，抝直作曲，哆哆和和，截鶴續鳧。昨夜拄杖子將山河大地及如來一大藏教一口吞却了也，且道今日畢竟說箇甚麼？八十婆婆𩬆抹油，不搽紅粉也風流。　師示寂後四十年，嗣孫悅心始茶毗建塔，道俗送者數千人，咸謂師之德行所感也。

具如奇禪師法嗣

維揚天寧侶松楷禪師

解制。師云：十五日已前，滴水滴凍；十五日已後，融雪融霜；正當十五日，春雨蒙潤，萬物滋生。諸人到者裏，正好把住繩頭，單提向上，討箇分曉，不為分外。設使脚頭無眼，任你南天台、北五台，走遍四大部洲，拄杖子終不肯放過。何故？日月燈明，佛本光瑞。如此　起七扇，起𠒋勇爐鞲，放出惡辣鉗錘，逼得陝府鐵牛汗流浹背，打得西河獅子躑身無地，驚動憍陳如尊者，將虗空一摑粉碎。擲竹篦，云：撲落非他物，縱橫不是塵。遂拈竹篦，云：起。　小參。師云：舉一不得舉二，放過一著落在第二。且道一作麼生舉？彈指一下，古佛過去久矣。

竹峯續禪師法嗣

四川昭覺潛修悅禪師

陝西鳳翔縣李氏子。母黃氏，夢白鶴投懷而生。丱歲出家，遊西安金繩寺。圓具後，參竹峯於昭覺，得授信拂，遂繼席焉。　解七一七工夫，用盡許多閒力氣。仔細看來，大似金剛與泥人揩背。金剛累得汗出，泥人晝夜鼾睡。烈𦦨紅爐，鉗鎚惡辣，總當等閒遊戲。人人飲木楂羹，口口吞來無滋味。是誰轉得古乾坤？一擦頓入獅羣隊。挂角𦏰羊不用尋，藏身之處無踪迹。際融史居士問：弟子此生姓史，不知一氣不來，姓箇甚麼？師喚云：際融。士應諾，師云：姓甚麼？士無對，師便歸室。

中洲岳禪師法嗣

德清吉祥大文相禪師

上堂：天空雲淨，九臯之鶴高飛。浪靜波恬，四海之龍穩睡。今日來，昔日去，善知識之脚跟本無固必。用則行，舍則藏，大丈夫之肝膈自有權衡。況乃靈山的旨逈絕思惟，少室真傳不拘文字。思惟逈絕也，且懸河之辯啟口無由。文字不拘也，縱饒奪錦之才縮手有分。拈花示眾，已是畫虎成狸。立雪安心，何異指鹿為馬。從此分枝別葉，列𦦨聯燈。競顯神通，各呈伎倆。或露半面，或現全身。或憑華座而笞龍象，或閉松扉而馴猿鳥。總之曲垂方便，誘引童蒙。山僧道德荒蕪，固是匙挑不上。無端也闖入這羣隊裏，只得隨例簸土揚塵，拈椎揮麈。以拂子畫[○/○/○]云：試看合浦珠還日，自有清光照九州。　上堂：粗言及細語，皆歸第一義。釋迦老子婬房裏宿夜，酒樓上看戲，肉案頭午，齊墮在阿鼻大地獄中，永無出期。鹽官念一道真言，為他結箇般若緣，多他阿伽陀三藐三佛陀。釋迦老子出來了也，試看即今在甚麼處？良久云：過。　上堂，喝一喝云：虗空粉碎，大地平沉。你這隊喫自在飯底漢，向那箇壁角頭門扇後打瞌睡？

南溟碧禪師法嗣

育王嵩來荃禪師

小參。即心即佛，月落不離天；非心非佛，蝦跳不出斗。不是心、不是佛、不是物，嘒嘒蟬聲在高柳。擊拂，云：還知落處麼？江南、兩浙，春寒秋熱。

默葊言禪師法嗣

寶應一粟嶧岫旭禪師

鹽城潘氏子。幼投本邑法興院不違和尚剃染，依石塔瑞律師圓具，次歸本師印可。師於乾隆丙申示微疾，眾請說偈云：老僧末後無言，倩取虗空代說。揭開劫外春光，指出一天明月。端坐而逝，塔於本邑之松園。

曉堂哲禪師法嗣

長沙白霞信賢遐禪師

元旦，上堂。喝一喝，云：春光滿握，撒向梅梢；和氣一團，別開世界。不待磨塵刮垢，轉見耀古騰今，如日在天，普使具眼凡夫一時瞻仰。得其半者，可以定國安邦；得其全者，可以轉凡成聖。上下安居，不敢攙匙亂箸；尊卑異位，何須越爼代庖？要用豈假思惟？會得總成靈妙。復喝一喝：人人萬福。

異目宗禪師法嗣

饒州龍溪正覺堯菴治禪師

陞座。釋迦老漢於無量阿僧祇劫修習心地法門，向雪山頂上明星現處一時打失，于今二千年後轉向正覺山前明星現時，且道心地法門作麼生會？彈指圓成八萬門，一超直入如來地。

天池鵬禪師法嗣

徐州雲龍興化奎章平禪師

早參。興化結制安禪，龍象兢頭來參，本來無法可說，帶累四海高賢。祖師西來大意，恰似火裏紅蓮，冷地若還覷破，正好和衣打眠。更有向上一路，只是千聖不傳，不落理事兼帶，亦非三要三玄。就中有恁麼舉，便與掀倒禪牀，喝散大眾，三十棒一棒也較不得。何故？有功者賞。　晚參。水不洗水，金不博金，西來大意，直指人心。恁麼會去，轉見病深；不恁麼會去，無處討尋。畢竟如何？喝一喝。

止先源禪師法嗣

休林遠岫堂主

嘉善王氏子，投萬年明之和尚出家。圓具後，瓢囊行脚，徧參尊宿。後謁止先源，止問：涉水登山，所為何事？師云：不為別事。止拈棒，師云：鷂子過新羅。拂袖便出。未幾，蒙印可，命充堂主。　小參：把住則鐵壁銀山，通天活路；放行則隨流得妙，水洩不通。且道把住是？放行是？復舉：僧辭趙州，州云：何處去？僧云：諸方學佛法去。州竪起拂子，云：有佛處不得住。師云：無毛鷂子撲天飛。無佛處急走過。師云：倒騎鐵馬上須彌。三千里外，逢人不得錯舉。師云：燈籠與露柱，商量浩浩地。僧云：恁麼則不去也。師云：笑殺南鄉泥土地。州云：摘楊花，摘楊花。師云：石虎叫時山谷響，木人㖃處鐵牛驚。岫上座著與麼語，一任諸方檢點。

正源略集卷第十五

天台嗣祖沙門國清　達珍　輯

青原下宗鏡第九世

鑑堂鏡禪師法嗣

潤州焦山碩菴行載禪師

吳陵叚氏子。祝髮於州之曲塘清淨菴。受具後，參焦山鑑。一日夜起，見電影過牕前，有省。衝口說偈曰：聽之不聞，視之不見。裂破虗空，無背無面。遂充西堂受心印，繼住焦山。　結制上堂，僧問：烈𦦨紅爐，光騰徧界。到者裏還假鉗錘也無？師打曰：少者一槌不得。僧擬開口，師又打曰：莫待冷來看。僧作禮，師乃曰：東弗于逮打皷，西瞿耶尼上堂。今日海門結制，一時把斷封疆。拈將折筯攪滄溟，只要魚龍知性命。鯤鯨赤尾，應不待言。祇如鰕蜆泥鰍，總教伊直下翻身。始知焦山心不負人。　中秋示眾，拈如意曰：無物可酬佳節，一句報於禪德。各各本有光明，無物堪能比得。雖則如是，若不真實參究，只恐認在清淨境上，以當平生，後來大有事在。　示眾：天氣不寒，人力困倦。大事未明，時光易換。要得覿體相應，須是出身白汗。出後又且如何？健則經行，饑則喫飯。

道宏南禪師法嗣

揚州平山麗杲行昱禪師

晚參。祖道荒涼，人根尠劣，佛法二字置之高閣。山僧今夜用長虹作竿、新月為鈎，向揚子江心垂釣，莫有搖頭擺尾底赤尾鯉魚麼？有，則出來衝波躍浪看；如無，且聽山僧唱一漁父詞以供大眾。乃拈拄杖作搖櫓勢，云：鼓抴烟波一釣翁，自南自北自西東，銀絲直釣寒江雪，鐵笛橫吹別浦風。紅蓼岸，白蘋叢，水光山色有無中，儂家不管塵寰事，欵乃一聲天地空。

浴日能禪師法嗣

京都大千佛道權高禪師

冬至，上堂：渠今正是我，我今不是渠，睡眼瞳人踢玉毬。昔年驢覷井，今朝井覷驢，嚼破舌頭怕合口。千佛不從陰陽而至，脚底生毛長似線。臘八，上堂：修行三大阿僧祇劫，成佛作祖，造業於正覺山前。咬盡人間猪狗，赤眼觸碎明星。啣著舌頭打失口，無所從來。猛虎饑鷹，爪牙下何曾唧𠺕。　上堂：通身羅綺皂靴，荊棘林中安眠有地。赤體不挂寸絲，明月堂前轉身無門。奪得壁上鍾馗寶劒，一任橫揮豎揮。直得露柱閃爍，瓦礫生光。百億須彌，百億日月，萬象森羅，一時顯現了也。報化佛頭，圓妙等覺，九種十類，都盧是箇自己。恁麼會是有相，不恁麼會是無相。作麼生是實相？眾無語。復曰：明朝後日，切莫違時失候。

主峯崑禪師法嗣

漢陽歸元且憨拙禪師

佛成道日，上堂。咄哉黃面老，午夜覩明星，帶累閻浮客，重添眼上塵。山僧今日向瞿曇頂𩕳上展演爪牙，眾生眉睫間掀翻窠臼，將智慧德相拈向一邊，妄想執著掃置一壁，威音非始，樓至非終，孤逈逈光吞萬象，峭巍巍雄蓋大方。到者裏，通身是眼覷不及，渾身是口讚莫窮。

自明珩禪師法嗣

端州月山惺學敏禪師

上堂。遇水架金梁，莫讓他人爭作；撥沙填滑路，豈肯袖手傍觀？羅睺羅之密行，釋迦佛讚莫能窮；觀世音之慈心，二乘人空生仰望。興隆梵剎，一肩擔荷莫辭勞；輔弼叢林，全副肝腸歸淨域。勿謂事之難成，總怪力之不足。既為佛子，當報佛恩。擲拄杖，云：莫謂清早起，更有夜行人。

遠林進禪師法嗣

京口五州淨因宗一真禪師

上堂。舉拂子，云：無偏無正，無主無賓。門外剎竿，一任踢倒扶起；匣中寶劒，何妨竪弄橫拈？葉續花聯於不萌枝上，鳳舞鸞翔於無影林中。不涉功勳，得大自在。且道是甚麼人？手握金鞭問歸客，夜深誰共御街行？　佛誕，上堂。未離兜率降王宮，未出母胎度人畢。何必指天更指地？一春紅雨花狼藉。

紫琈岠禪師法嗣

京口乳山憨如行秀禪師

興化卜氏子。幼而頴異，胸次蕭爽。髫年祝髮，秉具後即瓢囊行脚。至弁山，謁紫琈岠，機契，命掌記室。閱數載，遂承印可。辭去，同蔭乾法兄道出京口，愛江山之勝。偶過乳山萬壽寺，見峯迴水繞，林茂寺荒，曰：者箇破落院子，正合我意。乃卓錫焉。　上堂：座右烏藤七尺，靠倒虗空。牀頭白拂一枝，挂殘破壁。二六時中，但使一頭牯長耕八畆田，把空手鋤耘無根草。灌引曹谿之水，穿雲絡石。成熟廬陵之米，匝地普天。將此供養十方大眾，以及三世諸佛，總向者裏飽滿。一如山僧恁麼為人，一任諸方檢點。良久，云：雙手扶犁雲過膝，泥牛耕破水中天。　僧參，問：千七百位老凍儂向甚處去了？師竪起拂子，曰：鼻孔總穿在者裏。僧云：千七百則舊公案都請判斷了。師揮拂子，曰：今日郊天大赦，盡情發放去也。乾隆壬午秋，示微疾。偈曰：四十餘年住此峯，了無一法與人通。倒騎石馬嘶風去，葉落霜林滿地紅。擲筆端坐而寂。世壽七十二，僧臘六十二。塔全身於寺左。

侶石清禪師法嗣(二人)

桐城投子慈濟竺風聖禪師

維揚海陵人。七歲於金陵地藏菴依玉白法師出家，秉戒於雲林諦老和尚，後參誕登，遂承記莂。　晦日，小參。月當晦兮逢小暑，香不拈兮讚不舉，日落西峯吞火團，露柱通身汗如雨，平田塵鹿忽成羣，阿誰能辯塵中主？　晚參。卓拄杖，云：拄杖子一往得箇乾巴見識，不怕風吹，不怕雨打，孤逈逈，峭巍巍，正與麼時，忽現神變，𨁝跳上三十三天，撞著行雨龍王攔頭一棒，當下瓦解冰消，主風神忍俊不禁，解開風囊，颼颼飅飅，頃刻間吹得雲收雨散，依舊日光明，照見種種色。復卓一下，云：摘楊花，摘楊花，胡盧架上生冬瓜，明朝喫了早粥後，大家努力檢新茶。　上堂。崖桂發龍門，折來供投子，滿院散天香，簪向銀瓶裏，賓主方歷然，問答從此始，以我為隱乎？吾無隱乎爾。臨濟四料簡，古今人莫辯，透過金剛圈，與君通一線。卓杖一下，云：盞子撲落地，碟子成七片。

金陵靈谷道揆守禪師

浙江烏程淩氏子。　小參。山僧一往口門窄，者也之乎不愛說。若問西來意若何，白棒倒拈頭打裂。不是絕人情，亦非無德澤。肝腸如火臉如冰，從來鍾阜家風別。祇如知音底人到來又作麼生？相將把手步秋林，笑指霜楓紅似血。　小參。日日日東昇，夜夜月西沒。昇沒不停機，又值黃花節。砧敲夜月寒，雁呌霜風洌。楓葉嶺頭紅，蘆花江上白。是聲非聲，是色非色。祖意西來，了然無別。既無別，因甚有會有不會？只為忒分明，翻令人不識。　晚參。禪不假參，道不假學。祖師西來，祇堪洗脚。蔣山恁麼說話，自摑一摑云：絡索。　晚參。東邊來的，東背西向，巍巍堂堂。西邊來的，西背東向，濟濟鏘鏘。可中有箇漢，不落東西，不存向背。且道是何面目？良久云：認著依然還不是。　師住靈谷三十餘年，三接　翠華，召對　賜紫。乾隆丁亥八月十一日示寂，世壽六十七，僧臘四十六，塔于本山。

青原下宗鏡十世

碩菴載禪師法嗣

潤州焦山敏修福毅禪師

湖廣武昌李氏子。年十九，禮荊州承天寺恒印老宿祝髮。抵漢陽，歸元受具。志慕宗乘，包挑行脚。至焦山，參碩菴，命看無字話，十餘年無所入。乃徧參名宿，大病幾死。忽猛省，曰：狗子佛性無，乾坤一火爐。擬議剛半步，徹底盡焦枯。返焦山，呈所得，蒙印可。住弁山，上堂。僧問：如何是正中偏？師云：金烏夜半海門懸。進云：如何是偏中正？師云：白髮女兒照古鏡。進云：如何是正中來？師云：雲中石女夜懷胎。進云：如何是兼中至？師云：象王跨上泥牛背。進云：如何是兼中到？師云：黑漆濃潑烏紗帽。進云：洞上五位蒙師指，弁嶺家風試展看。師云：明向道破，還來亂統。僧禮拜。師乃曰：問答分明也罔然，莫將知解認為禪。祖師那有西來意？只把空拳立正偏。　解制。開爐十月中，罷爐正月半。目前是何物？打皷普請看。竪拂子，云：看，看！古佛一真燈，十方悉照徧。三世諸如來，皆從影裏現。各各不相借，光明莫可見。大眾！既是古佛，因甚莫可見？無油乾紙撚，不同騰烈𦦨。我見燈明佛，本光瑞如此。喝一喝。　師垂問：洞山門下，永絕滲漏。為甚不波亭外，流水滔滔？　師六坐道場。乾隆二年，重住焦山。潤州大旱，師至廣陵，募米三萬餘石賑飢。師無疾而終，全身塔於潤之黃山之南。

麗杲昱禪師法嗣

揚州棲靈善初禪師

示眾云：諸仁者！此事只貴卒地折、𪹼地斷，淨躶躶、絕承當，赤洒洒、無回互。若是久參先達，纔聞舉著，撩起便行，猶較些子。

宗一行真禪師法嗣

京口五州淨因運德輪禪師

上堂。垂萬里鈎，駐千里馬，布漫天網，打衝霄鶴，固是從上老古錐底作略。祇如有一人，佛祖呼喚不回，三界羅籠不住，古聖不安排，至今無處所。畢竟作麼生授受？震威一喝，云：莫謂龍華消息斷，桃花依舊笑春回。　示眾。南來三楚客，北至五臺僧，望見五州山，早喫三十棒。踏著迴龍橋，已落第二路，況入淨因門，有甚相見處？樓臺風月，近來幾箇知音？古殿青燈，日下果然失照。將謂老僧空過闍黎，誰知闍黎錯過老僧？

惺學敏禪師法嗣

洞山普利埜雲徹禪師

誕日，上堂。世尊臘八成道，徹上座先世尊三日。世尊眼中著屑，徹上座雪上加霜。休云兩彩一賽，總是熟境難忘。喝一喝，云：分付山門頭大漢，切莫笑他坭塑金剛。以拂子打【圖：X85p0092_01.gif】

相，云：事無一定，理無一向。　小參。無明長我志，煩惱助我能。推倒無影樹，更上第一層。良久，云：舉頭天外看，誰是我般人？

憨如秀禪師法嗣

鎮江乳山得一善禪師

本郡元氏子。幼失怙恃，投萬壽寺依憨如秀出家，秉具于寶華文海律師。時念出沒閻浮，將何敵他生死？即叩夾山、翠巖、江天、海門諸處而返，參拖死屍的是誰話，久無入處。一日，定中聞禪板聲，豁然透脫，即呈偈曰：北斗面南看，西江一吸乾，抽開白霜刃，凜凜倚天寒。秀接得，以火燒却，再索，師展兩手，秀曰：未在。師云：和尚莫瞞人好。　中秋，上堂。中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花，今夜月明人盡望，不知秋思在誰家？靈山指曹溪話，馬祖翫寒山比，畢竟那箇聻？試檢點看。殊不知，貴在自肯承當，不可傍他門戶。打○相，云：汝等諸人切忌錯認定盤星。　僧問：如何是逈出黑山鬼窟一句？師云：石壓筍斜出。問：如何是不犯化門一句？師云：崖懸花倒生。問：如何是衲僧本分一句？師打，云：者裏檢點得。

竺風慎禪師法嗣

桐城慈濟憨幢惺禪師

姑孰鳩茲毛氏子。年十六，參金山天濤和尚，問生死事大，話機不契。造夾山，禮麗杜多於首座寮，遂求薙染。是冬，受振南和尚具足戒。年二十，參竺風慎於投子，巾瓶九載，方脗合授受洞上源流。未幾，遂繼住焉。　清明祖堂，上供：趙州曾此訪同流，今日何人識賣油？回首夕陽坡下望，荒烟蔓草不勝愁。大同當日謂：趙州只識賣油翁，且不識投子。惺上座則不然，趙州只識投子，究竟不識賣油翁。要見賣油翁麼？柳暗花明風物好，小齋無事足淹留。　解夏，小參：秋初夏末諸兄弟，足比飛蓬了無繫，投子堂中人不多，規模特與諸方異。以大圓覺為伽藍，以悟為期無改易，即教萬里無寸草，未許脚跟輕點地。雖然如是，須知增上慢人不在此例。畢竟如何？荊棘林中容不得，無事界中閒位置。

道揆守禪師法嗣

金陵靈谷玉潛璞禪師

浙江烏程沈氏子。　解制上堂：九十日期，風不搖，草不動。前面案山，後面靠山。石頭大的大，小的小。松樹長的長，短的短。出大經卷於一微塵。湖海禪流，十方共集。觀音依舊淨瓶，勢至別開生面。靈谷今日解開布袋頭，百城烟水五十三人，一任東南西北。小參，舉一僧問三尊宿云：二龍爭珠，誰是得者？一曰：得即失。一曰：老僧只管看。一曰：誰是不得者？師云：得即失，夜短睡不足，日長飢有餘。老僧只管看，易分雪裏粉，難辨墨中煤。誰是不得者，含元殿裏更問長安。　師住靈谷十載，乾隆丁酉六月初七示寂。世壽五十一，僧臘三十。塔于本山之西麓。

青原下宗鏡十一世

敏修毅禪師法嗣(五人)

潤州焦山碧巖祥潔禪師

池州青陽人。自幼喜趺坐，祝髮於金陵清凉，聞弁山法道之盛，往受具焉。至黃山，禮中州和尚，看父母未生以前話，久無所得。過焦山，參敏修和尚，修問：甚處來？師云：黃山。修曰：曾到天都峯麼？師云：若不到，即不來也。修曰：將得黃山松來否？師云：早已呈似了也。修曰：脫空妄語漢，參堂去。一日，放參後，師問：既是萬里不挂片雲，為何青天也須喫棒？修便打，師即豁然。及修赴弁山之請，命師繼席。　結制，上堂。紅爐大啟，選佛場開，無論是凡是聖，一齊拶入，輥作一團，鎔作一塊，期以九旬為度。果能於威音那畔更那畔轉得身來，方可向毗盧頂𩕳上揚眉吐氣，不妨拈烏豆換人眼睛，於赤肉團上剝人汗衫。事雖恁麼事，人須恁麼人。諸兄弟！還信得及麼？卓拄杖，云：選佛若無如是眼，宗風那得到於今？　住弁山，上堂：佛祖關棙，壁壘精嚴，當機一著，透骨徹髓。不見四祖大師道：百千法門，同歸方寸；河沙妙德，總在心源。若也如此見得，傾湫倒嶽，只在鍼鋒；跨海擎天，不資餘力。今日山僧略借諸祖威光，敢與諸人通箇消息。且道是箇甚麼消息？携得海門一滴水，洒來弁嶽四時春。　乾隆三十年，師復主焦山。乙酉八月朔，示微疾，至初七日，天未明，聞啼鳥聲，起坐沐浴，索筆書偈曰：去年八月初七來，今年八月初七去，海雲樓外木犀香，林鳥一聲天欲曙。擲筆瞑目而逝，世壽六十三，僧臘三十五。茶毗，建塔於五州山。

揚州平山拙樵堅禪師

徽州歙縣吳氏子。遂之棲霞落髮，慈應秉戒。首參敏修毅，值庭梅大放，毅曰：汝識此香乎？師曰：味不雷同。毅曰：不同在甚麼處？師隨頌曰：無樹枝頭花正開，靈根透處絕塵埃。無香無色真奇特，者段風流說不來。　上堂：山頭翻白浪，海底起紅塵。會得箇中意，鐵船水上行。　上堂：至道無難，唯嫌揀擇。把住放行，雲騰雨致。擬議思量，徒增意識。不意識，楊岐驢子脚三隻。

潤州焦山鐵機印禪師

上堂，僧問：如何是本分事？師曰：巧不如拙。僧曰：謝師答話。師曰：誰教你恁麼？僧擬議，師曰：且去。乃曰：盤山道：心月孤圓，光吞萬象。光非照境，境亦非存。光境俱亡，復是何物？洞山道：光境未亡，復是何物？若論如來禪，盤山不道全無。若論祖師禪，洞山亦未夢見。爭如焦山者裏三詔洞、燒丹井、羲之崖、𢉉鶴銘、雙峯閣、不波亭、青玉塢、海棠屏，且道是心耶？境耶？俱亡耶？未亡耶？若人檢點得出，始知巧不如拙。

揚州平山竹堂祥焸禪師

上堂：祖意教意，胡餅呷汁。洞徹元微，眼中著屑。到者裏，直饒三世諸佛、累代祖師、天下老古錐，有口只堪掛壁。何故？水流㵎底太忙生，雲在嶺頭閒不徹。

潤州焦山祥雲果首座

因僧入室，師問：汝是甚處人？僧曰：江西。師曰：龐公吸盡，意旨如何？僧曰：當初只嫌茅長短，燒了原來地不平。師曰：上座脚跟未穩。僧曰：謝師證明。師便打。

得一善禪師法嗣

京口乳山廣仁祥能禪師

本郡陳氏子，禮得一善得度，造夾山圓具，遍參諸尊宿。一日，隨眾灌禾，登車踏水，驀然打脫桶底，歸呈偈曰：昔年尋劒事徒勞，八字眉分眼上毛，驀地踏翻關棙子，胸中流出自滔滔。善曰：猶欠棒在。師曰：和尚自喫。善拈拄杖，師轉身便出，善頷之。　上堂：獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照。橫杖於膝作彈勢，云：諸仁者聞麼？琴上無絃曲，知音自古難。踏破天下人草鞋，足不出戶；截斷天下人舌頭，話不出口。殊不知狹路相逢，豈為知己？從門入者，不是家珍。擊香案一下，云：向者裏得箇入處，恰好全收珍藏，異窮子之疾馳；道到寶山，無化城之暫息。能上座恁麼道，且喜沒交涉。顧左右，云：丈夫自有冲霄志，莫向他人行處行。　師登大殿，僧問：如何是入門一句？師云：磬口仰天，鐘口俯地。僧罔措，師云：大扣聲大，細敲聲細。　師生于乾隆丙辰正月十三日，至乙巳三月初一日示疾，全身塔于乳山之陽。

玉潛璞禪師法嗣

金陵靈谷祇園紹禪師

池州銅邑余氏子，母吳氏。年二十五，禮九華之天臺真如菴洪渡師祖出家，復投徽歙黃山雲谷寺介菴和尚圓具，徧參知識，後受玉潛印記，出住六合之長蘆、九江之龍池。　小參：紫金山石頭塊塊是精金美玉，解珍重者，惟有白雲兒常能守護；庭前八功德水滴滴是醍醐上味，解吞吐者，惟有竹管子得些受用。其餘光搖玉帶，嚮音空堦，五月松風，凉生殿角，流觴曲水，玉級五層，諸仁者日日喫靈谷飯、入靈谷室，切忌眼橫鼻直，自瞞瞞人。良久，云：沒機用漢直饒恁麼去，何日得有恁麼事？　貼單。結制藂林古例，貼單諸方舊規，正恁麼時，直饒臨濟、德山且居門外，雲門、趙州拈過一邊。何故？好漢不用多，一箇是一箇。復呈票，云：舉起字義炳然，免得當面錯過。

青原下宗鏡十二世

碧巖潔禪師法嗣

潤州焦山濟舟澄洮禪師

湖廣武昌梁氏子，號灑然。依報德寺慈雲師脫白受具。歸元寺，杖錫遊方。參碧巖之龍華，作第二座。巖問：堂中事作麼生？師云：太行山下賊，南嶽嶺頭雲。巖云：更別有麼？師云：一段鴛鴦錦，霜刀剪不開。師服膺三年。從巖主焦山，聞江濤聲徹法源底。偈曰：醉騎白鶴上揚州，夢繞笙歌十二樓。酒醒眼開渾不見，長江今古向東流。巖閱之，方脗合　解制。十五日以前，客帆當檻落，江鳥背人飛。十五日以後，覓火和烟得，擔泉帶月歸。正當十五日，動用揚古路，不墮悄然機。其揑聚也，星馳電捲，海竭山崩。其展演也，光風霽月，海晏河清。若能掀翻鳥道，截斷玄關，逈超階級，不落有無，向此轉得身，吐得氣，一任定光招手於金地，智者點頭於江陵。只如二具不涉又作麼生？青山橫谷口，綠水繞江干，衲子須珍重，春風透骨寒。　上堂：摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得，六般神用空不空，一顆圓光色非色。永嘉此語，大似不會洞宗金針玉線之功、正偏回互之旨。今日焦山亦有舉似：摩尼珠，誰不識？竪窮橫徧無倫匹，六門晝夜放光明，輝古耀今囊空色。設有箇漢出來索取摩尼珠，焦山如何抵對？遂展兩手，下座。　師三主焦山，一住弁山，無不以本分事接人。晚年多𠻳，庚戌秋逾甚。八月初十，晨起沐浴更衣，眾請說偈，師笑曰：拄杖子早已分付了也，何必臨行而更饒舌？翌日遂逝，塔於黃山之麓，侍讀學士茅元銘為銘其塔。

拙樵堅禪師法嗣

揚州平山秋浦澄朗禪師

至平山，參拙樵。久嚮高風，趨師一鑑。山目視之，曰：汝猶帶苞苴在。師曰：若有，即不來也。山曰：前村烟浪裏，別有好商量。師禮拜而出。　解制，示眾：從前牢關把住，水泄不通；今後鞭杖放開，重門大啟。其把住也，驅耕奪食，休來瞬目揚眉；其放開也，獎愛憐嬰，饒汝轉身吐氣。正當今日，盡十世古今、統無邊剎海，總是汝諸仁一具舊閣閒田。汝欲往東，弗於逮也在裏許；往西，瞿耶尼也在裏許；乃至兜率內院、色究竟天也在裏許；自餘烏石嶺、望州亭、廬山五老峯、天台石梁橋，無有不在裏許者。諸昆仲！只如古人吹布毛一事又作麼生？乃拈拄杖，云：扶過斷橋水，伴歸明月村。

鐵機印禪師法嗣

廣陵大聖允超澄輪禪師

上堂：咄！咄！金剛腦後三斤鐵。油！油！細抹春風滾綉毬。也不咄！也不油！一箭落雙鵰，原是柵中鵝。

竹堂焸禪師法嗣

京口五州山無言澄天禪師

據室三世諸佛，累代祖師，闡大機，顯大用，為法為人，選佛選祖，一段秘密公案，已被過量大人註脚了也。

廣仁能禪師法嗣

京口乳山萬壽中誠智禪師

盱縣梁氏子。過京口乳山，聞梵音有感，依廣仁能禪師得度。往池陽九華圓具江浙間，歷參宗匠。上弁山，依濟舟洮三載，飄然而返。是夕禪窻閉雨，能問：得箇甚麼？師呈偈曰：撲落虗空碎，平教大地沉。可憐蕉葉雨，滴滴故鄉音。能頷之，後命繼席。　上堂：片雪輕飛大冶爐，不勞更下死工夫。明明拈出當陽看，原是衣中舊日珠。揮拂子云：者裏覷得本自圓明，那邊放下了無障礙。向上一路踏翻，直下一機軒豁。既無四賓主可分，何有五君臣可序？只得驅泥牛而出海，春耕紅破落花谿；跨石馬以朝天，曉踏綠開埀柳陌。三世諸佛到此進步無從，歷代古錐只好退身有分。祇如不涉進退一句作麼生道？震威一喝云：擊碎寒潭月，癡猿何處窺？

青原下宗鏡十三世

焦山濟舟洮禪師法嗣(二人)

潤州焦山擔雲清鏡禪師

姓吳氏，嘉興海鹽人。少為諸生，能詩。嘗過金粟閱大般若經，至如來所說十八空有省，即捨家室，祝髮於海寧慶善寺，受寶華山渾律師戒。參焦山濟舟洮和尚，見一切殿宇、禪堂皆可記憶，如宿世焉，人亦異之。　示眾，舉：三祖信心銘云：至道無難，維嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。又舉：五祖先為破頭山中栽松道者，嘗請於四祖曰：法道可得聞乎？祖曰：汝已老，脫有聞，其能廣化耶？倘若再來，吾尚可遲汝。師云：大小祖師恁麼說話，且道是揀擇耶？非揀擇耶？是憎愛耶？非憎愛耶？今請諸兄弟批判一上看。倘若未能，山僧即為批判去也。卓拄杖，下座。　示眾：良醫之門足病人，爐鞴之所多鈍鐵。焦山者裏無禪可參、無法可說，無金剛圈與人跳、無栗棘蓬與人吞，一任弄無星秤子，於不波亭上兩脚踏翻生死海；唱無生曲，於三詔坊前一身挨過是非關。偶爾磕著，自然粉碎了也。設有箇日午打三更、面南看北斗底人到來，但向他道：參乎？吾道一以貫之。即今還有知宣尼落處者麼？

潤州焦山巨超清恒禪師

桐鄉陸氏子，自幼能詩，投海寧慶善寺脫白造隆覓岫雯律師圓具，因閱壇經不思善、不思惡語，知有宗門中事，即登焦山參濟舟洮，濟問：何處來？師云：浙江。濟云：曾過滸墅關麼？師云：曾過。濟云：把將公騐來。師無對。自此親炙數載，得蒙印可，乾隆五十二年遂繼焉。　解制小參：春風漸和，春日漸長，時節若至，其理自彰。龍潭吹滅紙燈，德山隔江招手，雪峯九上洞山，玄沙𡎺破指頭，以至鴉鳴鵲噪，無非時節因緣，便可洞明者事。今當九旬期滿，聖制圓成，山門頭布袋阿師呵呵大笑，且道笑箇甚麼？人說今年勝舊年，上元定是正月半。　佛誕上堂：麻三斤總沒交涉，乾矢橛貨真價實，三十二相殿裏底橫三竪四，杖林山下竹䈥鞭七長八短。下兜率，降皇宮，妄想執著；覩明星，成正覺，執著妄想。城東老母不欲見，趙州老漢不喜聞，丹霞燒取舍利，雲門一棒打殺。仔細檢點將來，却是汾陽道的。　結夏小參：焦山今年結夏，兩袖清風依舊，心將江水俱清，人與綠楊共瘦。來者湖北湖南，住者山東山右，犀牛扇子一人一把，梅花紙帳月明如晝。興來時，竹裏高吟山鳥驚；雲起處，窻前落筆龍蛇走。非仙非佛，亦經亦呪，有人驀地相逢，一時識也難透。若問此中消息，正是楝花時候，畢竟作麼生？卓拄杖云：究

正源略集卷第十六

天台嗣祖沙門國清　達珍　輯

南嶽下三十九世

天翼翔禪師法嗣

潭州大溈藏庵鋒禪師

武陵羅氏子。　上堂。舉一不得舉二，放過一著，落在第二。栽松道者求寄宿，面皮厚多少？碓房俗漢上江舟，未跨船舷，好與三十棒。迷時師度，悟時自度，大小祖師乘風而過。寄來三甕醬，要你添鹽；收來一面鏡，自照覺醜。扶起黃檗，踏倒水潦，一棒一條痕，一掌一握血，到此田地，堪報不報之恩。卓拄杖，云：人歸大海方知貴，水到瀟湘一樣清。

奎章平禪師法嗣

徐州草堂允中會禪師

解制，小參。把住泥牛畊夜月，放行木馬撞春風。以杖橫肩，云：海濶從魚躍，自南自北，自西自東。

普潤濟禪師法嗣

蘇州珠明諦修本禪師

浙江嘉禾王氏子，母夢曼陀羅華投腹而生。年十三薙染，一日閱楞嚴七處，徵心有省，即參普潤濟之普明，親炙數載，得受信拂。出住蘇之珠明，以堂弟光賢為徒，竭力相承，廢復新而幢復建。　上堂：終日拖犁拽耙，耕種自家田地，文章佛法全無，信口麤言細語。但看新珠明搖唇皷舌，說青道黃，東山溪接西山水，南院花開北院香。所以法無定相，遇緣即宗，佛佛於此授受，祖祖於此相傳。世尊拈花，迦葉破顏微笑；達磨面壁，神光斷臂安心；黃梅夜遁，九江驛還把櫓；臨濟建黃檗宗旨，天童起太白家風。者裏明得，何妨平步青霄？其或未然，珠明今日失利。

潛修悅禪師法嗣(二人)

成都昭覺守仁定禪師

湖廣德安陳氏子。　上堂：要知此事，如干將鏌鎁，雖遇佛祖，難與爭鋒。世智辯聰，近傍不得。昭昭靈靈，迷瞞不住。無事甲裏，坐守不得。始是一切無礙底漢子。塵塵開道眼，處處不覆藏。其或未然，道業未成空白首，大千無處著羞慚。　示道魁：禪人須向離名離相處承當，勿向筆尖舌尖上探討。雖是無跡無影，又却有憑有據。但非思量分別之所能及。若從虗拳指上生實解，正是水底撈明月。且問闍黎，如何是你直下承當底意旨？魁拂袖便出。師云：也須珍重始得。

四川昭覺自光月禪師

衡州李氏子，　小參。九旬把住脚跟，不容𮈔毫走作，箇箇骨頭皆換，人人皮膚脫落，鐵牛卸却鼻頭繩，縱橫自在無束縛，婬房酒肆、劍樹刀山、天堂地獄，任大步以逍遙，惟高懷而廓落，只恐不是玉，是玉也大奇。設遇黑面老子打算飯錢，又且如何？盲龜趁月天涯，跛鼈追風海角。　起七，小參。七晝七夜，萬緣放下，人境雙忘，寸絲不挂，忽然㘞地一聲，擡眸看見天下。

嶧岫旭禪師法嗣

寶應一粟霈滄霖禪師

本城湯氏子。年十八投嶧岫和尚出家，依文律師受戒。首參振一宗，次歸一粟。受本師衣拂，遂繼席焉。　請佛上座小參：即此是佛錯，即此非佛錯。一粟祇得將錯就錯。何以故？本來無位次，今日強安排。

休林岫禪師法嗣

嘉興圓通心如靜禪師

平湖金氏子。投萬年休林大師出家，　小參。金鎞刮眼裏，翳塵全憑妙手；叢林轉綱紀，法令須是其人。一大藏教是箇切脚，且道切箇什麼？犀牛扇子，匝地清風，於此互作主賓，成就不思議化，人人親證摩醯眼，箇箇洞明正法輪。　山門。圓通門戶，潑天大開，師子嚬呻，須待伊來。且道伊是阿誰？喝一喝，拽杖便入。

長慶安禪師法嗣

無錫南禪靜蓀慧禪師

吳門程氏子。幼投本郡法華純白和尚薙染，造雲林巨濤，果受具，徧參諸方。首謁憨初、澹如諸尊宿，次造南禪，參長慶安，得蒙印可，後繼席焉。乾隆甲辰，退隱蘇之支硎山法音精舍，有禪宗心印行世。

佩璋璜禪師法嗣

廬山瞻雲素芳華禪師

上堂。昨夜抖擻肚腸，思量一夜，作一首不落法身頌子，今日舉似諸人。拈拂子，云：甲子乙晝[○@─]，雙隻角麒麟；丙子丁晝[○@(│*○)]，中午現明星；庚子辛晝[○@(○/一)]，獨戶出羣英；壬子癸晝[○@(、/(、*、))]，三週慶百歲。惟有中心戊子己，不敢動著，動著即禍生。乃吐舌，云：忙把琵琶半遮面，不令人見轉風流。

大曉徹禪師法嗣(十人)

杭州天長天濤雲禪師

嘉定王氏子。弱冠依豁崖和尚剃染。受具後，徧參南北宗師。及見大曉，徹印可。繼席香林、金山、天寧。　小參：過得荊棘林，尚非是好手，何況死在平地。欲指你一箇路頭，怎柰我王庫內無如是刀。若總不恁麼，露柱燈籠，呌屈有分。事不得已，造箇口業甘心墮，㧞舌犁耕擊竹篦。云：錢塘江上桃花水，蘇白堤邊楊柳風。　小參：花枝爛漫，燕語呢喃。妙吉祥眉毛拖地，阿逸多鼻孔撩天。惟有東村王大哥，耳卓朔，頭鬔鬆。不見天空地濶，不知春夏秋冬。終日饑餐渴飲，喚甕作鐘。水底嬾撈明月，虗空好捉春風。任他晝夜滔滔水，今古奔流不向東。　小參：三界無法，一性圓明。四大本空，六窻虗靜。三藏十二部故紙，一千七百則葛藤。提起也風行草偃，放下時海晏河清。白雲山谷原無我，黃葉飛空豈有心。師末年退隱山陰善福菴。丙戌冬示疾，眾請醫，師却之。眾請偈，乃笑曰：無偈便死不得耶？起坐如常。至臘月十九日，吉祥而逝。茶毗，頂骨不壞。塔于鎮江丹徒之南崗。

金陵佛國湛海宗禪師

貴州人。　小參。西來意，古佛心。晝見日，夜見星。門前春水連溪綠，屋後青山色更新。靈雲見桃，豁開正眼。香巖擊竹，磕破頂門。會則途中受用，不會則世諦流布。　小參。翻天關，展地軸。紅爐焰裏，六月冰生。赤日光中，三伏凍冽。露柱燈籠，昨夜三更與墻壁石頭商量箇事，引得舜若多神從空躍出，側耳偷聆問訊。蒲團上瞌睡漢，也是眼見如盲，耳聽若聾。　早參。霜風開戶牖，寒氣上蒲團。騎牛覓牛的，打入荒草。抱贜呌屈的，轉見不堪。香林此際撥轉乾坤，廓清海宇，據欵結案去也。以拄杖旋風打散，塔于月潭祖塔之旁。

鎮江金山江天滄洪注禪師

曬藏，小參。牟尼珠，人不識，如來藏裏親收得。現前六櫃無非如來藏，牟尼珠畢竟在那一櫃？眾中還有點得出者麼？若點不出，金山不惜狼藉，不妨對眾打開，一任識取。卓杖，云：急著眼。

金陵香林妙嚴隆禪師

早參。陀羅尼法神妙章句，觀音普門圓通妙旨，包括三藏，頓超十地，教外別傳無字經偈，信受奉行。諸弟子！回向無上佛菩提，跛鱉盲龜跳梵天，稽首的依蘇悉帝。　解夏。安居禁足，體遍十方，遊山玩水，了無踪跡。至於秋清月朗，暑退涼生，普天佛土，遍地禪關，伶俐漢就此承當，箇中人全身放下。更有奔南走北者，好與三十痛棒。　早參。日食三飡，夜眠一覺，神通妙用，無不具足。更問：如何若何痛棒一頓打出？且道：香林還有為人處也無？良久，云：知恩者少。

香林碧雲寶禪師

上堂。祖師印鐵牛機，印泥印水總全非。其他向上向下，末後最初，是甚熱碗鳴聲？今日山僧終不抝直作曲，幸爾諸人箇箇眉橫鼻直。雖然如是，非非想天，有幾人脚踏實地？

金山江天超宗榮禪師

上堂。拈拄杖，云：俱胝一指頭，一生用不盡；江天一橛頭，且道幾生用得盡？若識得一指頭，便明得一橛頭；明得一橛頭，德山、臨濟是他奴。歷代知識、天下老和尚莫不總被他穿却鼻孔？且道山僧呢？卓一卓，云：年來無力賴伊扶。

常州天寧定悟誠禪師

本郡陽湖人。於五峯山紹隆寺出家。　上堂，舉楞嚴經云：見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。坐得眼中火出，走教腋底汗流。大地有同參，目前無異路。途中受用的，但能水草渾無欠，終日騎牛且覓牛。

常州天寧扶功明禪師

本郡周氏子。年弱冠，投修善庵淨玉師脫白，依金陵報恩圓具，遍歷諸方。後參大曉徹，遂受記莂。乾隆丙子，繼席天寧。乙未春，說菩薩戒竟，沐浴更衣而逝。凡上堂小參，不許記錄，故無傳焉。世壽五十九，塔全身於寺之北埜。

常州天寧納川海禪師

上海徐氏子。依隆覺敷律師受具，遍參名宿。後參大曉徹，之天寧為火頭。一日大問：如何是萬法歸一？師以火叉呈之。大云：一歸何處？師云：燒火滿竈紅。大云：火盡灰飛時如何？師云：佛眼覰不見。大頷之。

常州天寧德洪圓禪師

本郡李氏子。髫年閱法華經：止止不須說，我法妙難思。有省，便投天寧，脫白圓具。後參大曉徹，親炙數年，方脗合。繼席天寧，凡上堂小參，不許記錄。一日，告眾云：三心不得，四大無家。便入寂。

自聞悅禪師法嗣

吳陵三昧見徹明禪師

金壇丁氏子　解制小參：火爐邊煆來的銅頭鐵額，霜雪裏揀出的玉骨冰心，既然時至理彰，不免放一線道，南去北去、東去西去，濃陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。　據室，九龍溪口、叮公橋頭有一句子明歷歷、光爍爍，諸佛覰不見，列祖夢不著，明上座拈起也百谷風生，放下也千江水肅。驀喝一喝，云：天上有星皆拱北，人間無水不朝東。

法南勝禪師法嗣(二人)

常熟普仁一輪月禪師

上堂：荊棘林中插足，須是其人。虗空背上遊行，法輪大轉。塵塵剎剎，普現威光。物物頭頭，全彰正眼。破沙盆大家扶起，無文印信手拈來。不作奇特商量，亦非玄妙解會。若能直下無私，便見輝天鑑地。喝一喝。

常州商山恒悟際禪禪師

宜興許氏子，　開爐上堂。天之高，地之厚，滄海之深廣，品物之不齊，高懸古鏡，列萬象於臺前，橫按鏌鎁，截羣機於句下。若夫透脫一路，累他達磨眼睛突出，彌勒口門笑破，千手大悲摸索不著，大智文殊測度不出，只有街頭石敢當，風吹不入，雨打不濕，守獃獃地却較些子。雖然，要悟則易，要迷則難，火爐頭無賓主話總不許動著，若動著則禍生。

正宗道禪師法嗣

江西瞻雲萬雲岫禪師

上堂：三日已前，在後堂寮未曾減一絲毫；三日已後，據方丈位未曾增一絲毫。不增不減，前後際斷，直下踢倒人我山，竪起智慧幢，不被名相轉移，不逐時節遷變，東湧西沒，隨緣自在，是乃諸佛菩薩同得阿耨多羅三藐三菩提，是名無諍三昧。　說戒，上堂：向上一路，千聖不傳，而佛佛同證；宗乘一唱，三藏絕詮，而法法全彰。道遠乎哉？拄杖頭孤逈逈，縱橫得妙；聖遠乎哉？眉睫上圓陀陀，殺活自由。所貴當人直下搆去，則透頂透底，無欠無餘，說什麼一不殺生、二不偷盜，不消咳嗽一聲百雜碎也？其或立功勳、存知見，則波羅提木叉誰敢動著一絲毫？何故？修證即不無，染污即不得。

德山海禪師法嗣

錢塘鹽官薦福秀崖春禪師

上堂：擬心即錯，動念即乖。直饒火爐頭會得無賓主話，也只空費了許多漿水錢。稍知原委底，著著有出身之路。化鈍鐵作良金，鎔頑銅成法器。妙手雖彰，歸根得旨，猶未許在。且道薦福具何眼目？

果宏德禪師法嗣

江西頭陀微彩星禪師

入院，四山圍繞，樓閣重開。入門，一句不用安排。喝一喝，便入。

佛泉安禪師法嗣

京都大覺月天寬禪師

上堂。豁開戶牗。萬象歷然。明頭也合。暗頭也合。因甚世尊三昧。迦葉不知。一步較易。兩步較難。縱然劒刃上橫身。冰稜上走馬。只解瞻前。不解顧後。且道誵譌在甚麼處。良久云。無人知此意。令我憶南泉。　中秋。打開普光藏。吾無隱乎爾。有權有實。有照有用。木樨薰破山谷鼻孔。正好修行。正好供養。直饒拂袖便行。王老師猶少機關在。　立春。僧問。如何是道。師云。如何是道。僧云。問大道。師云。此去京都六十里。云。學人會也。師云。猶隔九關在。乃云。冰河焰發。碓嘴花開。黑漆拄杖生頭角。不萌枝上吐奇葩。木童嶺上歌無盡。石女溪邊笑轉賒。且道笑箇甚麼。不解風從何處起。吹開無數白楊花。　晚參。清秋氣爽西風急。吹破虗空露一竅。燈籠揚聲。露拄發笑。且道笑箇甚麼。良久云。手執夜明符。幾箇知天曉。呵呵。

粹如純禪師法嗣

京都覺生徹悟醒禪師

參萬壽，純有省，受心印。首住廣通，足不出寺十五年，凡求指示者以寸香為度。後奉　命住覺生寺，道益高而望益重。　起七。佛性誰無？佛性誰有？三齩不見骨，一舉四十九，師子野干鳴，野干師子吼。咄！咄！咄！夜半日輪紅，面南看北斗。　解七。舉禪板，云：蒲團坐斷古今，脚跟踏結佛祖，火爐頭不容片雪，長空裏任布重雲。恁麼是去，變大地作黃金供養上座；如其不是，喫水也須防噎。須知悉達太子夜覩明星，見大地眾生齊成正覺，大似棄海認浮漚；調達老墮身在地獄，如比邱入三禪樂，也是乞兒見小利大力。魔王當時若解道箇我待眾生界盡，乃至無有眾生名字，亦不發菩提心，却不妨始終丈夫、廣額屠兒放下屠刀便了，更說甚我是千佛一數？好人不肯做，定要屎裏臥。雖然，山僧說却說得一丈，行尚行不得一尺，山僧固不肯諸子，諸子尤不肯山僧，且作麼生？置禪板，云：得饒人處且饒人。

聞學禪師法嗣

杭州天目旅亭會禪師

嘉善張氏子。參東魯法師，令看東山水上行話，遍參十載。一日，在崇福禪堂聞雨聲打失鼻孔，乃趨見聞學定，機緣相契，遂記莂焉。　上堂：半生抱拙水雲鄉，自覺冰霜已慣甞，今日慚惶繼祖席，了無一法可商量。既無一法商量，作麼生與諸師趂箇時節？好雲迎嘵日，無物不風光。　佛誕，小參：身口意清淨，是名佛出世；身口意不清淨，是名佛滅度。正當恁麼時，還有釋迦老子麼？良久，云：從今醜惡難遮掩，路上行人口似碑。

在權衡禪師法嗣

方塔平川舟禪師

上堂，拈拄杖云：豎窮三際而無內，含褁十虗而無外，入一微塵而非小，盈滿六合而非大。復舉善財入彌勒樓閣因緣，師云：彈指一聲，善財便得入重重樓閣。適來山僧撾皷陞堂，汝諸仁得入也未？若未得箇入處，應須得箇出處始得。或有問：學人入也未入，何云出耶？向伊道：待慈氏下生更為說破。　小參，雲散長空淨，崔巍萬八峯，聲聲紫燕語，擬欲寄飛鴻者，是我在老人寄示語也。此四句中有一句全照全用、全縱全奪，若人檢點得出，參學事畢。

天慧徹禪師法嗣(八人)

揚州高旻了凡聖禪師

浙江海寧薛氏子，與友人張永昌往衢州居洞，復投慧初和尚薙染。永昌名世空，同師參方，夜坐石城橋上，遇遊俠三四人，以鐵棒打師曰：好和尚不打坐，打坐不是好和尚。師聞，覺有所入。後參崇福怡然和尚，時天慧徹居首座徵竹篦子話，師云：摩醯首羅三隻眼。座云：𨚗箇是正眼。師喝一喝。一日，覩露柱，便知情與無情悉皆成佛，即呈所得，座云：子大事了畢矣。遂付衣拂。　解七，小參。一期之中，九七之內，言不蓋覆，語不囊藏，倘獲知音，將大海來盛取大海去也。知我法門有如此廣大、如此坦蕩，若是持鉢盂底漢，焉知他家笊籬大小、杓柄長短？驀拈拄杖，云：能有幾人不喚作拄杖？卓一卓，又能有幾人喚作拄杖？擲杖，歸丈室。　起七。古之今之，若佛若祖，檢點將來，不無三錯：第一錯，不合投師出家；第二錯，不合參方行脚；第三錯，不合打七參禪。若免得者三箇錯字，不妨橫眠倒臥，鼓腹謳歌；倘或竚思停機，高旻與諸人將錯就錯去也。擊禪板，云：起。　晚參。大盡三十日，小盡二十九，會得箇中意，面南看北斗。拈拄杖，卓一卓，云：是大神呪？是大明呪？是無上呪？是無等等呪？拄杖卓著方磚，因甚東海龍王頭疼？復卓一卓，云：一雨普注。　早參。三岔河畔有一物豎窮三際，天中塔下有一物橫遍十方，更有一物在洋子之北、歐公之南，名喧宇宙，聲振大千。且道是甚麼物？設或道得，大有我在。　早參。昨朝入城，行路辛苦，夜間一覺，直至五板，忽然醒來，憶得無夢無想主人公在甚麼處話，特特舉似諸人。仲冬猶寒，恭惟大眾萬福。　早參。春風如刀，春雨如膠，盡大地人在泥水裏頭出頭沒，惟有赤肉團上無位真人略較些子。驀召大眾：要知臨濟大師落處麼？遂展手，云：一夜落花雨，滿溪流水香。　解夏。壁角頭破草鞋𨁝跳，塞却金剛神鼻孔，若人識得，千里同風；其或未然，山僧為諸人說箇道理。譬如饑人欲米而得其柴，動用一般，未免難以救饑；如病者欲取黃連而得名品菓，物雖甘美，未免不能療病；如行人欲朝北闕而往南走，勞苦無異，未免愈走愈遠。遂噴嚏，云：還我草鞋錢來。　小參。行年五十六，命窮真薄福，雖有幾畝田，夏秋不成熟。爭柰倉一空，搜尋無積蓄，坐對此浮圖，但能飽眾目。欲倩金剛王，擔入市間鬻，金剛亦云饑，聞言自顰蹙。何如賣山僧，皮骨無多肉，大眾忽停飡，待聲同一哭。諸人且勿哭，山門書問頭，轉語人必速。師於乾隆丙子五月七日示寂，世壽五十七，僧臘三十三，塔于鎮江七里店之石壠。

揚州興化資福慧皎清禪師

中州人。參高旻，示以本來面目話，力究，有惺呈旻曰：丁一卓二，放三拋兩，本來面目，伸手見掌。旻云：洞山道：麻三斤。又作麼生？師云：口開便見喉，眼閉多言夢。一日十二時，時時作客送，送到勞勞亭，無聊抱絃弄。旻曰：未在，更道。師云：忽然打破沙盆，露出家常茶飯，多吞不盡，少吐不盡，這回端不揖檀𨚗。旻大喜，曰：此子慧性過人。舉以首眾。　小參：文殊、普賢說理說事錯，德山、臨濟行棒行喝錯，將錯就錯，下箇註脚，就地書箇心字，懸空書箇必字。有人過此兩關際，清替他下涅槃堂；倘或未然，粒米寸絲也須仔細。　上堂：破常住却有三般物：一曰空心菩薩，二曰折脚香爐，三曰無烟火灶。僧問云：如何是空心菩薩？師云：內外一如。如何是折脚香爐？師云：動著便倒。如何是無烟火灶？師云：輕易燒不著。僧云：恁麼則與古佛同參也。師云：上座三寸甚濶。僧一喝，師亦喝，僧連喝二喝，師休去。來日見僧，云：昨日何似今日？僧便喝，師云：者一喝落在甚麼處？僧無語，師震聲一喝，云：鹹水粯子，飯從你喫。臨濟四賓主未夢見在。一日，索浴更衣，正坐書偈云：有佛處不得住，老僧罪過；無佛處急走過，老僧罪過。不然，獲罪於天，無所禱也。老僧罪過畢竟如何？橫案竹篦，云：來時無口，去時無鼻。擲筆趨寂，塔于劉埠之西。

錢塘大雄山崇福曉峯良禪師

江西安福郭氏子。八歲，禮騰𦦨公薙染。年十九，納戒於吉州龍鬚山，遍歷諸方，無可意者。聞高旻鉗鎚嚴密，往參。得旨後，晦跡於吳門，無出世意。同門霈公堅挽出，住崇福。　解夏，示眾：江海之逝，豈棲遲于芳藻？雲漢之飛，未飲啄于清流。祇恐不是玉，是玉也大奇。崇福三十年前謳歌之野老，慣趨栖巢之漁父，三十年後總不恁麼。何故？蟻子自來腥處走。　示眾：他人行處我不行，他人住處我不住，不是與人難共合，從來緇素要分明。山僧昔日挑擔懵慬出來，撞著箇無鼻孔漢，添得一擔顢頇，東觸西觸，忽然桶底脫落，始知善財童子學心經，從來不識元字脚。而今仔細思量，更有一箇難處。且道𨚗裏是難處？搖手，云：不道，不道。

揚州寶輪霈霖源禪師

湖廣陳氏子。丱歲出家，聞谷中有聲，猛然大徹。　小參：登山到頂也，入水窮源也，一九二九三九寒徹骨。且道生機一路在甚麼處？咄！云：絕對絕待，無在不在。匝地普天，頂光三昧。南北東西，一場慶快。若人佇思停機，辜負明州憨布袋。　上堂：五千四十八卷破爛故紙拈放一邊，一千七百箇陳年滯貨置之勿論。乃拈拄杖，云：拈新條，行正令，直得羣狐滅跡，魔外潛踪。東京相國寺裏西廊下，石獅子𨁝跳上三十三天，觸著帝釋鼻孔。新昌石佛汗流如雨，驚得石敢當。有鼻無嘴，連聲道箇吽吽吽。乃喝一喝，曰：無毛鷂子，撲地雙飛。汝等諸人要知三玄三要落處麼？下座。　解夏。腕頭無力，龜毛繩縛得虗空緊峭。肘後有符，兔角杖點得碓嘴花生。無位真人不須把住，自然教伊進不得、退不得，變作露地白牛，趁亦不去。若是東觸西觸，犯他國王水草，總不干寶輪事。何故？源長老信亦不立。　早參。嘉州打大象，不是得力句；陝府灌鐵牛，不是親切句；西河弄獅子，不是轉身句；日觀峯頭覔的，不是最高句。大丈夫語不離窠臼，焉能出蓋纏？卓拄杖，云：擊碎壺中日月，掀翻劫外乾坤。有語非干三寸舌，能言豈是一腔心？阿呵呵，好大哥，風流不在著衣多。　結夏。開無鬚鎖未為好，手挽虗空結方是作家。猛虎舌上書字，烈𦦨光中喝采。拈起栗棘蓬，倒著金剛圈。舉著帝釋驚心，擊著二乘膽喪。薰風自南來，殿角生微凉。若起絲毫佛見法見，寶輪不用神力，二鐵圍山自入去也。卓拄杖，云：以大圓覺牛脚馬脚，為我伽藍瓜籃菜籃。

安樂廣修圓禪師

上堂。拈一莖草作丈六金身不難，拈丈六金身作一莖艸不易。忽有人出來道：也不難，也不易，饑來喫飯困來睡。山僧向伊道箇未在。何故？儱侗禪和，如麻似粟，安樂做處也要諸人共知。即起身云：急著眼覷。遂翻一觔斗歸丈室。

金壇東禪道菴參禪師

江南常州武進童氏子。　上堂：長坐不行之人，提脚不起，頂𩕳上好與一拶；長行不坐之人，放脚不下，脚板下好與一錐；擎拳瞬目之人，瘋氣纏染，更與三十痛棒。何故？劒為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。　小參：七竅鑿開混沌死，智者過之；九烏射盡乾坤黑，愚者不及。作麼生得恰好去？以無所思心，得大自在力。

丹陽嘉山隆慶維圓勉禪師

閩之汀州寧化徐氏子。　示眾：居一切時，不起妄念，空山無人；於諸妄心，亦不息滅，水流花開。住妄想境，不加了知，點即不到；於無了知，不辨真實，到即不點。恁麼也得，不恁麼也得。山僧無固無必，石鞏陳迹、華亭故態，吾不為也。有心用處翻成錯，無意求時却宛然。有麼？有麼？良久，渭水垂綸，得璜便休。　小參：有句無句，揭諦揭諦，如藤倚樹；波羅揭諦，樹倒藤枯；波羅僧揭諦，句歸何處？菩提薩婆訶。遂呵哈大笑，曰：昔賢疑案，維上座明斷了也。三世諸佛、歷代祖師，百千法門、無量妙義，亦不消一彈指，竭盡無餘。還委悉麼？昔年出嶺來，今日入嶺去，只在此山中，雲深不知處。(本分偈：本來成現，晴空閃電，霹𮦷一聲，裂娘生面。文不加點，兒戲鬼臉，長大思量，慚惶無限。我有一機，人誰識伊？昨朝吃飯，今日肚饑。)

天台省徹悟禪師

參天慧徹禪堂，供司水職十二年。一日，舉足下單踏破方磚，有省，大呌曰：十二年底，十二年底。維𨚗問曰：十二年底甚麼？師曰：十二年來被鬼迷，今日脚踏實地。至方丈，呈偈曰：覷破方磚，面目儼然，一微塵內，洞見大千。天曰：未在，更道。師云：蚯蚓過海，蝦蟇上天，聰事不真，重說偈言。天頷之。後隱於華頂深處玉樹林，終身不出。

南嶽下第四十世

藏庵鋒禪師法嗣

芙蓉雙峯若呆慧禪師

常德寧邑黃氏子。結制。喝一喝，云：臨濟、曹洞、溈仰、雲門、法眼，總被麻三斤縛作一束，輥入阿耨達池，縱使口如利劒，早已打濕袈裟角，只待乾矢橛成等正覺，方知出頭有分。山僧見處，要望諸人高超物表。何以故？喝一喝，云：月落不離天。

天濤雲禪師法嗣(六人)

杭州天長守約信禪師

小參：夫子不識字，達磨不會禪，一卷好心經被箇歪嘴和尚念壞了。你還透得壞處麼？打一錘，一塊腫；踢一脚，一塊青。因甚麼蚊子上鐵牛，癩士聽雷聲？欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。　小參：一拳拳倒妙高峯，就地拈來土是金；一踢踢翻圓覺海，滔天波浪浪是水。若果恁麼，天長與你助彩，東西南北去、鑊湯爐炭去、劒樹刀山去、毒蛇頭上揩癢去、猛虎口裏橫身去，若也滴滴搭搭、婆婆訶訶，只恐總去不得。何也？天長從來不與人說媽媽禪。

金陵西天妙德起禪師

號元峰，浙江山陰呂氏子。年二十投普照老宿出家，得戒于杭之天長。掩關三載，北禮五臺，遍參尊宿。後謁天濤雲于金山。　上堂：問答本無交涉，棒喝亦然虗設。莫問張三李四，空懸一天星月。復卓拄杖云：一二三四五六七，入海筭沙徒費力。箇中消息報君知，彌勒釋迦同喫跌。　小參：山僧自小記得四句伽陀，不免當陽拈出。揮拂子云：上大人，孔乙己，化三千，可知禮也。且問諸仁者是甚麼義？　小參：論玄宗，談意旨，佛祖單提傳心印。打開寶藏妙無窮，得意忘言超智境。實無一法與君通，萬象森羅齊乞命。　早參：禪無可參，道無可學。世尊拈花，早喪靈源。迦葉微笑，更添病目。山僧今日略呈醜拙，喫飯穿衣，無法可說。兩箇拳頭，一對伸出。　早參：有夢有想，情塵未釋。無夢無想，天地懸隔。坐斷兩頭，觸處明白。直下承當，更添階級。擬議思量，白雲萬里。　師年老退居，興教以角虎雙修。嘉慶戊午正月十四日示微疾，眾請說偈，師曰：莫污人好。索浴更衣，移龕坐寂。

金山六益謙禪師

上堂。向上一路，人人鼻孔撩天，各各脚跟點地，放行也海濶天空，把住也無處迴避。今日金山也不把住、也不放行，大家團圞頭，同說家常話。知有的兄弟，杓柄短長、鍋子大小、常住日用一一盡知；不知有底兄弟，柴米油鹽、銀錢使費、齋堂茶飯種種現成。畢竟作何消受？若向三條椽下、七尺單前獃獃坐禪，如是消受，閻羅老打你，鬼𦜇臀有分。何故？金山者裏不賣者箇滯貨，無禪到你參、無道到你學。顧眾，云：還知金山為人處麼？去到諸方，切莫錯舉。

杭州天長海宇清禪師

上堂。買帽相頭，看席打令，未免取舍自殊。朝打三千，暮打八百，徒爾疲勞。天長今日橫吹牧笛，不犯宮商，大家齊唱太平歌，合會共歡堯舜日。恁麼委悉，便請承當。其或未然，不免為諸人直截去也。十箇手指八箇叉，會得也是揑目生花。若不會，若哉佛陀耶。

嘉興精嚴性愷徹禪師

上堂。未離兜率，已降王宮。未出母胎，度人已畢。恁麼會去，木馬逐風嘶。不恁麼會去，泥牛海底走。馬子尿壺，掃帚畚斗，是山僧尋常用底。臨濟德山，是乾屎橛。汝等尿床漢，費山僧多少委曲。更向者裏覓什麼羶。喝一喝，若是丈夫兒，不向𨚗邊討。

嘉興精嚴琢三勤禪師

湖州德清許氏子。年二十八投雲林在瞻和尚脫白，後參天濤雲：命看萬法歸一話。一日契旨，偈曰：一念回光雙眼瞎，泥牛裂斷黃金索。無毛鷂子潑天飛，四十九年錯註脚。　陞座：一五又一五，大地即是土。甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦。苦樂大家知，各自照門戶。因語識人，因苗辯土。無是無非，有賓有主。卓拄杖云：會也無？山猫不是老虎。　小參：世尊不說說，迦葉不聞聞。會得箇中意，棗子囫圇吞。卓拄杖云：無端，無端。　小參：拈拄杖云：有頭有尾，無病無藥。眼睛橫生，鼻孔直落。見飯會吃，見衣會著。現成公案，不用造作。禾山打皷，普化搖鐸。直饒會得，也是絡索。

滄洪注禪師法嗣

常州天寧覺性是禪師

本郡江陰姚氏子。二十歲造宜興銅官山，禮德梵和尚出家，徧參諸方。次謁滄洪注，命看未生前話。二年後忽契悟，得授印記。　上堂：空手把鋤頭，殺活縱橫得自由。步行橋水牛，不風流處也風流。人從橋上過，崑崙踏破洞庭波。橋流水不流，黃鶴樓前鸚鵡洲。還委麼？揮拂子，下座。

碧雲寶禪師法嗣

嘉興精嚴躬頴義禪師

小參。殘春已過，孟夏到來。十方聚會，選佛場開。一箇箇壁立萬仞，拶破虗空，便見盡十方世界是沙門一隻眼，盡十方世界是圓覺伽藍。身心安居平等，性智精嚴。恁麼說話，大似畫蛇添足。若是過量人，著著有出身之路。還有過量人者麼？卓杖云：泥牛昨夜遭塗炭，直到于今不見蹤。

見徹明禪師法嗣

泰州慈濟湛如真禪師

丹徒王氏子　據室。此是從上祖師斷人命根處。拄杖子今日在真上座手裏，即今銅頭鐵額，到此也須一一按過。不是與人難共住，大都緇素要分明。　當晚小參：秋臨數日，桐葉初稀。木樨香含蕊，南畝稻花肥。鐘鳴東海，塔影西溪。離聲離色，未許住泊。隨聲逐色，打折驢蹄。莫把青州棗，錯認鄭州梨。　小參：水底不須撈月，虗空何處著楔？一法不見不知，正是抱䞋呌屈。直饒純清絕點，脫體承當，脚跟之下，泥水一尺。何故？萬里不掛片雲，青天也須喫棒。　大殿丈六，金身千丈。盧舍那身，無邊身菩薩。量至梵天，不見其頂。正眼觀來，尚屬戲論。金佛木佛，泥佛真佛，丹霞德山，雲門趙州，各執己見。新長老合作麼生？展具云：齊之以禮。　祖堂：不立一塵，不捨一法。世界本清平，何須神臂發？斷臂安心，將病與醫。致使大唐宗徒，行棒行喝，了無收煞。莫謂家醜外揚，貴圖授受直截。

定悟誠禪師法嗣

常州聚湖寺頓悟禪師

浙江海寧人。參定悟和尚印記，繼席天寧。　上堂：明明明，宛如紅日照乾坤；暗暗暗，普天匝地不見面。也不明，也不暗，露出金剛一隻眼。且道金剛眼在甚麼處？良久，云：咄！

納川海禪師法嗣

常州天寧淨德月禪師

本郡陽湖人。　解制小參：若人識得心，大地無寸土，家舍途中；若人識得心，大地皆是土，途中家舍。於斯了然，不妨登山涉水，隨處自在。揮拂，云：若向者裏停思，縱饒經歷百城，也是趙婆呷醋。　除夕小參：今年遇𨳝增一月，寒暑推遷今日畢。衲僧巴鼻祇如常，摩訶般若波羅蜜。　解制小參：萬法歸一，有佛處不得住；一歸何處？無佛處急走過。三月無違，青州布衫重七觔。恁麼則不去也，三千里外漫流傳，上元定是正月半。摘楊花，摘楊花。良久，云：還識趙州麼？　陞座：最初機，末後句，泥牛吼水面，木馬疾追風。有甚奇特？過得天寧門方為好手。且道天寧有何長處？卓拄杖，云：直饒佛祖到來，也要從頭勘過。　小參：今朝五月望旦，諸兄一齊雲集。驀竪拂子，云：祖意教意全彰，虗空何必釘橛？

霈靈源禪師法嗣

丹陽嘉山中和□禪師

上堂。麻三斤，須菩提巖中端坐，見吾法身；乾矢橛，萬里無雲天喫棒，克賓維𨚗罸錢赶出。文殊師利喚不入門，倒却門前剎竿，弄猢猻伎倆，禮拜歸位而立，認奴作郎。者一隊漢箇箇認影迷頭，嘉山者裏仍可，法堂前草深一丈，不肯將金針度與人。何故？諸方難見易識，我者裏易見難識。

了凡聖禪師法嗣(六人)

無錫開利化南宏禪師

上堂。僧問：意句俱不到時如何？師云：描不成，畫不就。進云：一種沒絃琴，惟師彈得妙。師喝，云：誰是知音？乃云：菱花纔現，人境難逃；鏌鎁全提，佛魔膽喪。遵寰中之敕，握閫外之權，斬新條令，掃除竹木精靈；截斷疑根，剖出佛祖心印。定龍蛇，須具閃電之機；分玉石，必有迅雷之句。百尺竿頭使人人進步，萬仞巖上要箇箇翻身。眾中還有進得步、翻得身者麼？喝一喝，云：一片白雲橫谷口，幾多歸鳥自迷巢。　小參。花開樹，樹開椏，椏上著葫蘆，葫蘆藤上結冬瓜，瓜中五味盡皆全。甜如蜜，苦如連，辣似番椒鹹似鹽，其中一種真酸味，相逢難以對人言。卓一卓，云：薦。

高郵善因最初心禪師

生平於道自任，室中嚴峻，衲子少有能近者。　上堂：真無妄不立，妄無真不生，透過兩重關，猶落第二頭。所以臨濟大師云：向第一句薦得，可與佛祖為師；第二句薦得，可與人天為師；第三句薦得，自救不了。設有箇出來道：不落階級。又作麼生？但向他道：今日不著便。

維揚高旻昭月貞禪師

徐州沛縣余氏子。幼依銅山潔生和尚出家，年二十受具于宏濟律師。常誦法華、金剛致疑，奮志參方。謁高旻了凡聖，參三不是話，有省。呈所得，了曰：誰教你坐在者裏？懸崖撒手，自肯承當。絕後再甦，欺君不得。師聞舉，豁然開悟。從茲日益玄奧，後繼席焉。上堂：綠陰深處，水足草足。碧玉階前，風清月白。千劫眼不借舌頭底，萬劫舌不借眼睛底。璿璣不動，寂爾恒通。大清國裏，不是無禪，只是無師。一釋迦，二元和，三佛陀，其餘是什麼碗脫坵？　華嚴期，上堂：剖塵出經卷，了義絕言詮。阿字法門海，不隔一毫端。良久，云：風鳴條，雨破塊，朝來塔上鈴語碎。大方廣佛華嚴經，塵說剎說不思議。普賢行，文殊智，樓閣門開，三摩鉢地。顧眾，云：文彩全彰，各請自鑒。　上堂：十方國土中，無剎不現身。昨日雨，今日晴。馬嘶芳草地，牛臥綠楊陰。漁歌遠浦，蟬噪高林。金沙灘頭馬郎婦，不搽紅粉也風流。好大哥，夜來明月照千谿，無限獼猿探深影。喝一喝。　小參：夜短睡不足，鐘聲披七條。山門佛殿，露柱燈籠，因我得禮你塔鈴。邗水妙音、觀世音、梵音、海潮音，薰風南來，殿角凉生。甚麼處是文殊？被世尊攝向二鐵圍山。驀喚行者：濃煎茶來。小參：掃盡觸途滯程，頓開不二生涯。鑊湯為樂業，爐炭是安家。趙錢孫李，大寶法華。若起絲毫佛見法見，粗拳辣掌，不怕戴角夜叉。咄！突出無師句子，當陽獨露無遮。　晒藏經小參，舉：世尊臨入涅槃，文殊請再轉法輪。世尊咄曰：文殊！吾四十九年未嘗說著一字，請我再轉法輪，是吾曾轉法輪耶？師云：大小文殊被世尊熱瞞一上萸灣，今日路見不平，要與文殊作主。召眾云：可快將黃面老漢贜物盡搬在殿前，青天白日大家露佈一番，管教伊轉身不及。雖然，也是為他閒事長無明。　小參：三登投子，九上洞山。三千里路，賣却布單。癡狂外邊走，一盲引眾盲。達磨不來東土，二祖不往西乾。佛法徧天下，誰人不丈夫？一塵飛而翳天，一芥墮而覆地。擬心即錯，動念即乖。汝等遠涉山水，皆是去本逐末。還委悉麼？未動脚跟，好與三十棒。　小參：拈起須彌椎，擊碎虗空皷。狹路相逢，無賓無主。釋迦不是佛，達磨不是祖。放出楊岐三脚驢，踏殺玄沙一角虎。阿呵呵，休莾鹵。若人識得心，大地無寸土。　示眾：諸人以我有佛法，我以佛法是冤家。不著趙州七斤衫，豈拈洞山三斤麻。饑即飯，渴即茶，終朝隨分足生涯。惟有一箇決定說，庭前娑羅樹，年年放碧華。　僧問：如何是道？師云：瓜州遠似揚州。問：如何是禪？師云：山僧今日勞倦。僧便出，師云：不妨伶利。　問：如何是學人本來面目？師云：牙齒一具骨，耳朵兩片皮。僧禮拜，師曰：好箇師僧，又恁麼去。　僧參，纔跨門，師曰：後面是阿誰？僧回首，師云：業識茫茫，無本可據。　師問僧：狗子還有佛性也無？僧云：無。師云：汝驢年夢見趙州去在。　僧問：如何是雲門北斗藏身意？師曰：月落寒潭靜，烏鷄半夜啼。僧曰：恁麼便是否？師云：不打者驢漢出去。師主席三十餘年，室中嚴明峻拒，不妄許可。事親最孝，有養母堂。乾隆五十年十月七日示寂，世壽五十七，僧臘四十七。塔于江城村之原。

維揚秋門陳居士

喜讀佛書，偶閱維摩經，至文殊菩薩問疾品，維摩念言：今文殊師利與大眾十萬餘俱來我所。即以神力空其室內，除去所有，乃豁然得薀界空。遂詣高旻，求入室呈所得。旻曰：此是薀空，未得性空，猶是門外事。士云：如何是門內事？旻曰：月落後相見。士乃頓悟前非，即呈偈曰：大地黑漫漫，相逢不相識。十聖三賢總不知，泥牛入海絕消息。旻頷之曰：且喜得入門也。士云：弟子從未出，何言入也？旻曰：放汝三十棒。遂築居士軒，長譚不二。臨終前一日，辭謝親舊。時至，沐浴更衣，禮佛端坐，說偈合掌，謝眾而化。著述甚多，唯一貫吟皆闡不不二之旨。

揚州哲文袁居士

善繪雞，舉家茹素。參高旻，令參誰字，半載無入處。一日畫雞呈似旻，旻曰：雖然如活，爭柰不解啼。士曰：聲遍大千。旻把住曰：𨚗裏是他發聲處，速道速道。士無對。自此晝夜力參，半夜忽聞雞呌，徹見淵源。清晨求證，旻曰：居士會也。士呈偈曰：錦雞啼破玉屏空，子夜閻浮日正中。情與無情同一舌，到頭無處覓渠踪。旻云：到頭原不識渠踪。士唯然。日精玄奧，一日喚家僮敷座焚香，至午趺坐，令請秋門居士話別。門至，問曰：正當恁麼時如何？士乃畫一○相，大喝一聲而寂。

揚州遯園尤居士

未弱冠，入泮。不信佛氏，每見僧，心若有物。忽舌下患一重舌，醫皆拱手，自知必死。聞秋門居士知坐禪可了生死，往扣之。門一見，即推出，仍閉却。士大疑之，遂詣高旻，令參神前酒臺盤話。日夜參究，誓不歸。未幾，病釋然。一日，欲登廁，未及門，忽猛省曰：從今不受人瞞也。即趨方丈，呈偈曰：酒臺盤，酒臺盤，答處何曾在問端？大道本來無背向，從今不被舌頭瞞。旻為之助喜。