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No. 1353-A

兄三佛師,雙峯蹉脚。浴湯熱沸,慧光燦發。甘心惡輩瞋怒,忍鎧十重。齩不破鐵酸餡,吞得下栗棘蓬。歙谿玉振,潭水金舂。今把遺編付棃棗,搏桑夜半日即紅。

前大乘 密山敬 拜題

No. 1353-B 潭州開福報慈禪寺道寧師語錄序

宣義郎致仕 昭山譚章 撰

如來正法眼,傳三十三世,抵曹溪得讓,讓得馬祖,而後為臨濟宗。六傳至慈明,實振發之。慈明之子曰楊岐會.黃龍南.翠巖真,皆所謂師子兒,能哮吼一方,弭伏百獸者。會接白雲端,端接五祖演,演坐東山,時謂大滿。後身孤峻,少許可。所得之嗣二:勤一、遠一、寧爾。 師即寧也,敏悟堅恪,徧參諸方,蒙演印記。信緣由湖湘,居天寧第一座。大觀中, 待制席公帥潭,以開福遴選,遂出世。禪徒大集,眾盈五百。來者縱銅頭銕額,遇之粉碎;巧口辯舌,到則如啞。一柱杖劃斷古今葛藤,一拂子指開大千障礙。行住坐臥,無非妙用;語默動靜,悉為佛事。雖歷年未久,而利人為多。故其告寂偈云:住院經五年,都慮如頃刻。然則四十九年不是過也。門人善果編次語句,姑記梗槩云。

潭州

今請城下崇寧禪寺首座僧道寧前去開福,充長老住持,為 國開堂演法,祝延聖壽者。

伏以電光石火,難追微咲之機;禪版蒲團,已泄無言之意。雖即心即佛,而未始有物;然非說非示,則無以證空。必藉其人,以開茲旨。 寧師長老,靈根宿植,祖葉傳芳。旁開不二之門,期化大千之界。宗風所屬,僉議攸歸。宜從抑志之求,特赴久虗之座。泥牛木馬,將入海而嘶風;跛鼈盲龜,免沒沉而觸木。謹疏。

大觀三年二月  日       疏

朝請郎去徽猷閤待制知潭州軍州 事兼荊湖南路安撫鈐轄席 震皇叔節度使華原郡王 在京

No. 1353
潭州開福禪寺第十九代寧和尚語錄卷上

住大溈山嗣法小師 善果 集

師開堂日,拈香云:此一瓣香,虔祝今上皇帝聖壽無窮。此一瓣香,奉為 知府待制、諸位監司、闔郡官僚常居祿位。此一瓣香,佛祖不知名,人天共瞻仰。信手拈來,半斤八兩。今對人天眾前,更不囊藏被葢。奉為蘄州五祖山第十二代演禪師,爇向爐中,以醻法乳。遂就座。道林圓悟和尚白槌云:法筵龍象眾,當觀第一義。師曰:若是第一義,且作麼生觀?良久云:摩竭陀國,此令已行。不昧宗風,共相證據。其或未然,有疑請問。僧問:雲門一曲即不問,如何是報慈一曲?師曰:今朝是三月初一。僧云:還許學人和也無?師曰:你作麼生和?僧撫掌。師曰:料掉沒交涉。僧云:有意氣時添意氣,不風流處也風流。師曰:北禪門下客。僧云:衲僧分上有打破虗空底鉗鎚、喝散白雲底意氣,為什麼今日却無轉身一路?師曰:非子境界。僧云:未審是什麼人境界?師曰:等閒垂手處,帀地古風清。僧云:不因伸此問,爭辨法王機?師曰:未敢相許。師乃曰:至道玄微,名言路絕。真源湛寂,物我皆如。所以道:未離兜率,早降王宮。未出母胎,度人已畢。明明大事圓成,寂寂該通法界。及乎毗藍園內,七步周行。已涉離微,那堪四顧。然而仙陀罕遇,同氣難諧。曲徇人情,觀機利物。三乘五教,流布塵寰。根機差殊,昇降有異。雖是一音而演唱,眾生隨類各得解。六凡四生,因此而彰。造旨忘言,超諸戲論。便道:始從鹿野苑,終至䟦提河。如是二中間,未甞說一字。諸禪德!只如龍宮海藏,文義炳然。為什麼却道未甞說一字?還有分付處也無?這裏見得,混融今古,透出聖凡。不待龍華三會中,立地教君參古佛。僧祇抹過,直趣菩提。照用現前,一時驗取。其或心眼矇矓,不免重下註脚。要會麼?當秊無說親聞處,帀地清風徧九垓。(謝詞不錄。)

師在崇寧寺受請,法座前拈帖示眾曰:幸然無一事,剛地起波瀾。既到如斯,難為迴避。敢問諸人:大地不容鍼,此從何處來?還委悉麼?青山藏不得,明月却相容。度與維那讀罷,乃 拈衣曰:鷄足山中唯傳迦葉,黃梅席上獨付老盧。時緣既至,落在山僧手裏。大眾還知麼?纓絡聚中騰瑞氣,華縵影裏奪芳春。遂披衣

指座,曰:此燈王座,曠劫穹隆。若是要高昇大,不觀時節。然雖恁麼,別有一般君未見,白蓮華向半天開。斂衣就座,乃曰:寶座既登,清風四起。要津把斷,凡聖俱亡。放一線道,別露風規。具眼禪人,一任施設。僧問:點鐵成金即不問,轉凡成聖事如何?師曰:棒頭有眼明如日,要識真金火裏看。僧云:數日靈禽庭畔噪,果然太守命慇懃。師曰:好個阿師,向語脈裏轉却。僧云:菩提果熟天然異,優鉢華開別是春。師曰:一語傷人,千刀攪腹。師乃曰:門裏出身易,身裏出門難。易難不到處,普請大家看。乃豎起拂子,曰:還見麼?若謂見,云何為見?見在即凡,宛同流浪。若謂不見,云何不見?行脚高士,眼在什麼處?見與不見,若為明辨?這裏徹去,三世如來、六代祖師平生關棙,瓦解冰消。苟或未然,待把少林無孔笛,為君吹起小陽春。下座。(謝詞不錄。)

當夜小參:全機不用,同道方知;照用雙行,何人委悉?所以芭蕉和尚示眾云:你有拄杖子,我與你拄杖子;你無拄杖子,我奪你拄杖子。師曰:芭蕉垂範,今古罕遇知音。後來覺海禪師拈云:你有拄杖子,我奪你拄杖子;你無拄杖子,我與你拄杖子。覺海禪師大似量才補職,度脚買靴,要見芭蕉,還應未可。若是新報慈即不然,你有拄杖子,我與你拄杖子。君子愛財,取之有道:你無拄杖子,我奪你拄杖子。恩深轉無語,懷抱自分明。忽有個漢出問云:離此二途,如何是報慈拄杖子?良久,云:如今卓向須彌頂,六臂三頭未許看。久立,珍重!

送宣老住慈雲。靈山密旨,少室玄宗,五葉一華,分布塵剎。造其旨者,游刃萬機,卷舒無礙;失其趣者,談真罔象,見解偏枯。豈不見城中聖箭,鼓山尚涉崎嶇;國師肘後靈符,耽源猶疑去住。大眾,只如新報慈,當此之際又且如何?雖然水泄不通,未免因行掉臂。乃豎起拂子曰:還見麼?龜毛拂子聊相贈,直與行人指路頭。

當日上堂:報慈古寺,先聖道場。門枕湘江,必多釣客。況是風恬浪靜,正好垂綸。有麼?僧出云:下坡不走,快便難逢。師曰:果然。僧問:如何是賓中賓?師曰:今秊貧似去秊貧。僧云:如何是賓中主?師曰:兵隨印轉,將逐符行。僧云:如何是主中賓?師曰:脫珍御服,著敝垢衣。僧云:如何是主中主?師曰:橫身當宇宙,誰是出頭人?僧云:四賓主諙蒙師指,向上玄關事若何?師曰:一陣兩陣清風生,吹散白雲千萬片。僧云:擲鉢峰巒秀,名高萬古傳。師曰:前後收來君不見,殷勤付與後人看。

師乃曰:若也全提祖令,直須大地荒凉;稍若就下平高,且作我家牆壍。所以道:向上一路,千聖不傳;擬議之間,互為賓主。其為主也,把斷要津,聖凡俱喪,天魔膽裂,獨步坤維;其為賓也,山河大地,艸木叢林,萬象森羅,全彰玅體。雖然如是,不落賓主一句又作麼生道?良久,云:一片白雲橫宇宙,普天無處不垂陰。(謝詞不錄)

當夜,小參。全機敵勝,今古稀逢,啐啄同時,非為好手,鋒鋩匪露,方稱丈夫,不是當家,徒誇作略。豈不見趙州路逢婆子,乃問云:向什麼處去?婆云:偷趙州笋去。州云:忽逢趙州時如何?婆便掌,州休去。後雪竇拈云:好掌更下兩掌,也無勘處。師曰:諸禪德!且道謷訛在什麼處?報慈今夜試與諸人評議看:一人慣行棧閣,飽歷邊庭,不施寸刃,海晏河清;一人先鋒有作,殿後無追,貪他一盃酒,失却滿船魚。且道報慈為人落在那裏?還委悉麼?劒為不平離寶匣,藥因救病出金缾。次日,謝知事,上堂。僧問:唯一堅密身,一切塵中現。提起坐具,云:這個是塵?那個是堅密身?師曰:放下著。僧云:此猶是學人疑處。師曰:你疑處作麼生?僧云:適來問底。師曰:不堪為種艸。師乃曰:適來這僧問:唯一堅密身,一切塵中現。山僧如是答,且道這僧知有?不知有?若道知有,爭肯恁麼問?若道不知有,爭解與麼問?諸禪德!到這裏云何辨白?知與不知,全無伎倆,明明教意宣揚,款款為君敲唱。乃豎起拂子,曰:大眾!這個是堅密身,一切塵甚麼處得來?若向這裏瞥地,非唯煙霄獨步,亦乃外護叢林;其或未然,不免重下註脚。要會麼?風攪長空,春雲四起,六臂三頭,徒誇唇觜,帀地普天,全非伴侶,等閒拈出與君看,直下分明須薦取。乃拋下拂子,歸方丈。

小參。諸佛祕訣,羣生本源,海藏龍宮,宣揚莫既。何故?真常無相,玅有全該,剎剎塵塵,周徧法界,豈勞熏習,體用昭彰?直下歸來,復有何事?豈不見僧問溈山:如何是祖師西來意?溈山默然,僧拂袖出去。到雪峰,峰乃問:近離甚處?僧云:溈山。峰云:溈山有何言句示徒?僧云:某甲曾問:如何是祖師西來意?溈山默然,峰云:汝肯伊否?僧云:某甲不肯伊。峰云:溈山古佛,速去禮拜懺悔。後玄沙聞,云:山頭老漢蹉却溈山公案。僧乃問:和尚尊意如何?沙云:大小溈山被這僧一問百雜碎。師曰:諸禪德!這僧奔南走北即且置,只如玄沙恁麼道,為復是讚嘆語?是不肯語?五湖衲子、四海高流,試辨白看。這裏見諦,非唯宗眼分明,亦乃坐却天下老和尚舌頭。雖然如是,不入洪波裏,爭見弄潮人?

上堂,示眾:沒絃琴韻,罕遇知音;無影林中,難尋足迹;同聲同氣,方辨端倪;不是當家,徒勞側耳。豈不見南泉問黃檗云:定慧等學,明見佛性。此理如何?檗云:十二時中不依倚一物。泉云:莫便是長老見處麼?檗云:不敢。泉云:漿水錢且止,艸鞵錢教什麼人還?檗休去。師曰:諸禪德!南泉、黃檗大似埋兵掉鬬,兩陣交鋒,還有優劣麼?若道有,此人未具行脚眼在;若道無,此人未具行脚眼在。總不恁麼,又且如何?要會麼?玉印不離天子手,金箱豈可庶人知?

施主請上堂。飲光門下,徒誇微笑之機;少室巖前,謾說安心之法。爭似呈橈舞棹,畵舫輕舟,萬里無雲,長天一色,蘆灣月渚,漁父拋綸,煙島波心,沙禽戲日,閒烹綠茗,滿酌流霞,蕩蕩皇風,平平帝道,數聲歸笛離春浦,一片孤帆過洞津,到岸捨舟常式事,何須更問渡頭人?諸禪德!報慈如斯舉唱,還有為人處麼?若道有,那裏是有處?若道無,擊鼓昇堂,辜他請主。到這裏如何剖露?還委悉麼?良久,云:人歸大國方成器,水到滄溟始是波。

上堂。碁逢敵手,密行難藏;琴遇知音,希聲乃布。摩竭正令,同道方知;揑聚放開,悟迷一決。豈不見乾峰示眾云:舉一不得舉二,放過一著落在第二。雲門出云:昨日有人從天台來,却往徑山去。峰乃云:典座來日不要普請。下座。師曰:一人為眾竭力,禍出私門;一人眼放電光,照破四天下。且道那句是賓?那句是主?若人辨得,艸鞵跟子斷,透過祖師關;其或未然,點鐵化為金玉易,勸人除却是非難。

因事,上堂。父母所生口,何妨為子說?莫將閒事掛心頭,便是人間好時節。忽有個漢聞開福恁麼道,出眾來指住,云:老老大大,俗氣不除。師呵呵大笑,曰:子只見風清月白,焉知洞裏花香?何故?曾看江上弄潮人,未聞愛水嫌波浪。

師一日上堂示眾曰:千聖不傳,諸祖祕語。不惜眉毛,為君親舉。衲子擡眸,白雲萬里。

上堂。報慈一要,凡聖同玅,犬吠驢鳴,龍吟虎嘯。道吾樂神,師巫祭廟,雨過山青,雲收日照。拾得與寒山,不覺呵呵笑。諸禪德!且道笑個什麼?休!休!他秊自有知音,豈待今朝說破?

冬至,上堂。晷運推移,日南長至。分明一道恩光,照徹十方三世。全彰諸祖玄關,漏泄衲僧巴鼻。靈雲剛道無疑,彌勒徒誇授記。爭如李四張三,相賀街頭巷尾。不是海印發光,亦非楞嚴三昧。林下高人休要瞌睡,令余暗裏笑舒眉,直是清風動天地。

小參。宗門奧旨,造者還稀,體用無私,隨流得玅。有時互為主伴,敲唱玄風;有時對面藏身,難窺影迹。要津把斷,凡聖迷源,利物垂慈,等閒入艸。豈不見?臺山路上有一老婆,凡有僧問:臺山路向什麼處去?婆云:驀直去。僧纔去,婆云:好個阿師又與麼去。趙州聞,乃去問:臺山路向什麼處去?婆云:驀直去。州纔去,婆云:好個阿師又與麼去。州回寺告眾云:我為你勘破這老婆了也。師曰:蕩蕩無迃曲,明明透古今,問無別語,答豈異音?那裏是勘破處?還委悉麼?一人張帆,一人把柁,鐵笛橫吹,漁歌唱和,啐啄同時,知音幾個?順水逆流歸去來,到岸方諳不恁麼。不恁麼,為君宣,甜如砂蜜,苦似黃連,若不同牀臥,焉知被底穿?

上堂。解語非干舌,能言不是聲。非聲非舌用,方乃號圓成。玅造如如旨,還家罷問程。諸禪德!這裏薦得,不待三祇劫滿、六度功圓,古佛堂中一時參畢。其如疑情未脫、見解偏枯,設使辯若滿慈、智過鶖子,辭鋒展弄、敲唱臨機,縱奪卷舒、遊戲三昧,於本分事中雲泥有隔。何故?正令已行君不會,通身是口卒難陳。

因官在寺和籴,上堂。數日寺門浩浩,全身走入荒艸。五湖高士安禪,休要別處尋討。廊下喏諾分明,堦前斛斟叫噪。勞生日用無私,般若光中虗老。燈籠暗地攢眉,露柱低頭懊惱。令予冷眼偷看,不覺呵呵笑倒。諸禪德,且道笑個什麼?三錢買個鄭州棃,元來是青州棗。下座。

上堂。春山青,春水淥,啼鳥落花清耳目,一帶平原畵不成,玅印無覊豈拘束?諸禪德!豈不見古人道:聞聲悟道,見色明心,瞥然玅會,輝古騰今。古人恁麼道,也是抱橋柱澡洗,未出常流。開福道:聞聲不悟道,見色豈明心?大冶紅爐裏,真鍮不愽金。忽有人道:開福恁麼道,何曾夢見古人?師乃呵呵大笑,云:將謂胡鬚赤,更有赤鬚胡。擊禪牀,下座。

上堂,舉:石霜遷化,眾請首座住持。虔侍者曰:首座須會先師意,方可住持。首座曰:先師有什麼意?虔曰:先師道:休去,歇去,一念萬秊去,如古廟裏香爐,冷湫湫地去,作一條白練去。作麼生會?首座曰:只是明一色邊事。虔曰:若恁麼會,不可住他院。首座曰:汝但燒香著,香煙絕處,我若脫去,便會先師意。香煙絕處脫不得,乃不會先師意。香煙纔絕,首座脫去。師曰:諸禪德!難中之難,玅中之玅,千聖攢眉,是何關要?大眾且道:首座會先師意?不會先師意?若道會先師意,爭奈虔侍者撫背一下,曰:坐脫立亡即不無,要且未會先師意。若道不會先師意,其如首座良哉?快便攃手前行,利害在什麼處?要會麼?路遠夜行休把火,大家吹滅暗中行。

上堂,示眾:薰風乍扇,雲霧頓開,杲日騰空,森羅互顯,如鏡照像,不礙光輝。汝等諸人二六時中發宣前塵,憑何印可?這裏薦得,無明界內古佛家風,荊棘林中衲僧巴鼻,大地山河借你出氣。雖然恁麼,借水獻花常式事,傍觀猶笑老婆心。擊禪牀。

上堂。宗門玅旨,海口難宣,簡要提撕,知音罕遇,事無一向,理出多門。豈不見道:有句無句,如藤倚樹,樹倒藤枯,句歸何處?良久,云:會麼?深秋簾外千家雨,落日樓前一笛風。

上堂:春風浩浩,春鳥喃喃,山花開似錦,㵎水湛如藍。大圓鏡裏扣己而參,便恁麼去也太無端。何也?文殊去後無消息,休問前三與後三。擊禪牀。

謝監莊,上堂。僧問:千兵易得,一將難求時如何?師曰:好手須還欒布作,韓光空望立功勳。僧云:有意氣時添意氣,不風流處也風流。師曰:掃蕩煙塵回首日,端然至化賀昇平。復曰:枯木巖前,道人不顧;塵勞界內,衲子興悲。戀著玄關,全虧大用;灰身滅智,豈是良圖?裂破面門,救諸苦趣;為祥為瑞,今正是時。號令既行,云何話會?撈龍趂鳳男兒事,淺種深耕效仰山。

開爐,上堂。曙色纔分煙氣消,嚴風括地不相饒,爐中幸有無煙炭,莫學丹霞把佛燒。燒即不無,云何委悉?恩大不知何以報,寥寥千載古風清。

上堂。大道無私,要由心悟。心無形狀,全物而彰。玅契斯關,萬緣俱備。所以聞聲悟道,見色明心。聞見寂然,是何面目?直饒這裏見得倜儻分明,向衲僧分上天地懸遠。何故?罷攀雲外三秋果,休弄澄潭月一輪。

上堂,舉:南泉、麻浴、歸宗三人訪國師,至中路,南泉於地上畫一圓相云:道得即去。歸宗於圓相中坐,麻浴便作女人拜,泉云:與麼則不去也。歸宗云:是何心行?師曰:同阬無異土,千古少人知,月下休相喚,還從舊路歸。

上堂。人從卞州來,不得東京信。陜路既相逢,到底難親覲。撫掌笑呵呵,解佩空王印。豈不見昔有秀才善通奧義,愽覧古今,乃問長沙和尚:某曾看大佛名經,但見諸佛鴻名,未審居何國土?長沙云:黃鶴樓崔顥題後,先輩曾題也未?秀才云:未曾題。長沙云:得閒無事,題取一篇也無妨。師曰:先賢垂範,早涉離微。言無展事,句裏藏機。百千諸佛知何處,黃鶴樓前握手歸。

上堂。夏雨落緜緜,民歌堯舜天,千山增翠色,萬壑鎖青煙。唯有禪家無一事,饑來喫飯困來眠。要會麼?路逢死蛇莫打殺,沒底藍子盛將歸。

小參,示眾。陰雲彌四野,心地長塵埃,試請回光看,生從何處來?這裏信得及,風幡非動,直徹圓伊,更待商量,辜他先聖。雖然恁麼,未透玄關者,何妨決眾疑?僧問:麤言及細語,皆歸第一義,喚和尚作一頭水牯牛得否?師曰:老僧牽犂拽杷有分。僧云:和尚是大善知識,為什麼却作牛?師曰:未足醻恩。僧云:穿却鼻孔了也。師曰:一任卜度。師曰:真淨界中,纖塵不立,撮要提綱,難諧剖析。馬祖升堂,百丈卷席,佛祖洪規,人天正脈,檢點將來,弄巧成拙。何故?大鵬展翅摩霄漢,肯效搏風鷂子兒。

謝直歲街坊,上堂。叢林浩浩,誰是知音?馬祖堂中,盤山回首;雲門會裏,明教翻身。彼此一時,孰分優劣?大眾!入𫑮不露迹,隨處是家風,淺種與深耕,秋冬收顆粒。從他五湖衲子端坐無疑,日高一盋和羅飯,禪道是非都不知。雖然如是,塵中辨主,鬧裏求人,兩手扶犂钁頭邊事又且如何?要會麼?陋巷不騎金鐙馬,回來却著破襴衫。

上堂:數日霶霃雨,今朝髣髴晴。煙雲消散盡,天地廓然清。簷前鵲噪,林裏鶯鳴。嶺外牧童歌野徑,江邊漁父釣長鯨。禪家高臥無餘事,渴飲饑飱賀大平。諸禪德,兩彩一賽,凡聖齊收。若作佛法商量,大似抱贓叫屈。

上堂:報慈一言,千聖不傳,即時玅會,火裏生蓮。然雖如是,路遙知馬力,歲久見人心。

謝藏主,上堂。琉璃殿上,古佛舒光。明月堂前,曇華布影。不用南訽彌勒,何須東覓文殊。華藏門開,任君瞻仰。或舒或卷,塵塵普現色身。或放或收,處處毗盧境界。不舒不卷,寂爾無根。不放不收,是真常住。絲毫無礙,統攝聖凡。自利兼他,古今不墜。然雖恁麼,當人分上又如何?還會麼?夜半不須敲玉戶,天明鳳子笑銜花。

上堂。透脫玄關,更無凝滯,一瞖落眼,空華亂墜。豈不見僧問趙州:學人乍入叢林,乞師指示。州云:喫粥了也未?僧云:喫粥了也。州云:洗鉢盂去。其僧言下有省。師曰:趙州可謂塑不就,畵不成,鋒𨦵不動,海晏河清。五湖衲子,抖擻精神,為君通一線,教子快平生。要會麼?夜來春睡重,一覺到天明。

施主請上堂,僧問:以字不成,八字不是,未審是什麼字?師曰:會麼?僧云:不會。師曰:少林幾度暗思量,維摩未敢輕開口。僧云:海藏龍宮收不得,毗盧界內若為尋?師曰:退後子細看。僧云:此事且止,只如檀那特施法衣,有何利益?師曰:因果位中留不住,恒河沙劫報無窮。師乃曰:衲子玄關,群生命脈,鋒鋩未兆,便好承當,文彩纔彰,翻成影事。何也?空劫已前,乾坤未剖,凝然一片,非聖非凡,不涉熏脩,豈從外有?洎乎世界安立,四聖雜居,憎愛情生,悟迷相返,妄認四大為自身相,譬彼病目見空中花,造種種業,受種種報,枉流諸趣,曠劫于今。繇是世尊不離兜率,下降閻浮,四十九秊、三百餘會,演無量義,分布塵剎,抍物導迷,應病與方,明師罕值,真藥未逢。賴遇程君為不請友,捐潤屋珍寶,屆開福道場,命五湖衲子看閱毗盧大藏,欲使禪人不動舌頭,五千四十八卷彈指一時周足,直得須彌起舞,海水騰波,天雨四花,地搖六種,因收果海,果徹因源,因果兩忘,是真常住。儻或端倪未辨,依前重說偈言:你等諸人發卷看時,急須著眼,三世諸佛全分法身盡在裏許。何故?焚香提起經來讀,便是拈華付囑心,此外別求玄玅解,悠悠千古少知音。以拂子擊禪牀,下座。

接新帥回,上堂。選得幽居愜野情,終秊無送復無迎,有時直上孤峰頂,月下披雲嘯一聲。好諸禪德!先賢道超物表,德貫坤維,只解全身遠害,不能同死同生。報慈雖是晚流,豈敢辜他古德?有時松蘿影裏,凡聖同途;有時車馬叢中,人天共轍。同途共轍,玅入幽微,凡聖人天,要門匪異,機輪轉處,誰是知音?要會麼?幾度因時節,徘徊帶雨歸。

上堂。摩竭掩室,非是通方。淨名杜詞,未為作略。總不恁麼,罕遇知音。方便門中,隨宜舉唱。豈不見僧問趙州云:和尚秊多少?州云:蘇州有。僧云:和尚何姓?州云:常州有。師曰:諸禪德,趙州貴買賤賣,千古罕聞。寥寥叢席之間,至今無人酬價。大眾要會麼?蘇州有,常州有,月白風清,天長地久。路著舊鄉關,金毛善哮吼。父慈子孝少人知,回首面南看北斗。

謝莊主,上堂。丈夫兒,自家斷,日用無私休計算,被他指點謾商量,到底死生打不辨,長生路上少人行,輪轉脩途空懊嘆。萬境中,須這漢,出沒卷舒無繫縛,淺種深耕誰委知?溈山水牯騎來慣,頭角分明在目前,五湖衲子擡眸看。諸禪德,還見麼?玉笛一聲風雨寒,萬兩黃金終不換。

溈山先馳至呈書,師看罷,乃集眾上堂,法座前拈起書曰:大眾!適來先馳至方丈,未容集眾,先達圓封。山僧接書,乃問先馳:遠涉塵泥即不問,此處相逢事若何?馳云:文彩已彰。山僧曰:此是多秊曆日,畢竟事如何?馳云:重言不當吃。山僧曰:一狀領過。馳云:消得多少?山僧曰:念你遠來,且坐喫茶。諸禪德!且道是相見不是相見?這裏見得,非唯與先馳出氣,亦乃斬新日月、特地乾坤;其或未然,別有一般人未見,待教衲子盡知音。度與維那宣罷, 陞座曰:釋主拈花,強生枝節;頭陀微笑,眼裏添塵。目擊道存,翻成途轍;隔江招扇,早涉崎嶇。總不恁麼,又且如何?勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。擊禪牀。

施主請上堂。僧問:純陀獻供,果證無生。檀越脩崇,獲何福報?師曰:直下明玄旨,三輪體自空。僧云:信心檀越傳將去,學人三拜不虗施。師曰:但得雪消去,自然春到來。師乃曰:實際理地,華藏海中,無一法從內而出,無一法從外而入。如珠在掌,隨眾類以分形;似鏡當臺,映森羅而照體。塵勞界內,兼濟流通;枯木巖前,寂然常住。如斯舉唱,未稱衲僧。不負檀那,云何敷演?良久,云:石人翫月瞻星斗,木女臨谿趂鳳歸。

上堂。宗門奧旨,祖室玄樞,不遇當人,翻成影響。豈不見芭蕉示眾云:你有拄杖子,我與你拄杖子;你無拄杖子,我奪你拄杖子。師曰:芭蕉和尚銅頭鐵頟,眼放電光,撿點將來,也是憐兒不覺醜。何故?有則與易,無則奪難,兩語無病,直透祖關。若也辨得,天上人間還知落處麼?著眼看,休比擬,幾回拋向眾人前,八臂那吒提不起。以拂子擊禪牀。

謝藏主典座,上堂。衲僧蹊徑,千眼莫窺,鳥道無私,經行豈礙?要關在手,通變剎那,一味醍醐,莫嫌淡薄。有時毗盧藏內優鉢華開,嗅之不聞,是何境界?靈山髣髴,少室依稀,抖擻提撕,人天兼濟。如斯舉唱,尚涉迃迴,玅契圓常,若為剖露?要會麼?解使清風迎送客,薄𠜱明月待高賢。拂子擊禪牀,下座。

上堂。僧問:如何是體中玄?師曰:三界緜緜。僧云:如何是句中玄?師曰:攢花蔟錦。僧云:如何是玄中玄?師曰:千聖覓無蹤。僧云:如何是第一要?師曰:門外山童笑。僧云:如何是第二要?師曰:直下無遮障。僧云:如何是第三要?師曰:買賣交關㝡為玅。僧云:三玄三要蒙師旨,向上更有事也無?師曰:有時閒把杖頭挑,無限行人看不見。師乃曰:縱橫問答有來由,緣木求魚卒未休,若妙旨尋知見會,還同撥火覓浮漚。何故?達磨九秊面壁,早涉離微,皮髓分張,法流寰海,致使兒孫各將知解蘊在胷中,以為己見。看看祖道凋零,對此實堪傷憫,要窮此事,直似頑石逢春不變,方有少分相應。此外別求,是誰之咎?雖然恁麼,平生肝膽向人傾,相識還同不相識。

上堂。諸佛子,著眼看,嚴霜曉露,徹骨清寒,帀地普天,通同實際。休問得皮得髓,徒誇見淺見深,從來一道恩冤,何以自家退屈?山僧對此,忍俊不禁,閒引少林無孔笛,為君吹起小陽春。乃以拂子空中一點,曰:還見麼?還聞麼?若道見,作麼生見?若道聞,作麼生聞?於此兩楹之間,云何剖露?要會麼?滿眼覰不見,滿耳聽不聞,一堂風冷淡,千古意分明。

上堂。秋風秋雨頗相宜,萬水千山木葉飛。堪笑靈雲回首處,何須花發始忘機。何故?諸禪德,秋風蕭索,秋山葉落,秋雨霖漓,秋天寥廓。祖師心印全彰,靈雲鼻孔穿却。分明一道恩光,曠劫無形寂寞。五湖衲子急歸來,休向途中亂穿鑿。莫穿鑿,體用從來非自他,作者不求無病藥。擊禪牀。

因事上堂,僧問:長安夜夜家家月,幾處笙歌幾處愁?師曰:總是闍棃分上事。僧云:和尚也不要疑著。師曰:一言已出,駟馬難追。師乃曰:事久多變,信知有矣。何故?雪後始知松柏操,事難方見丈夫心。諸禪德還委悉麼?設使智過鶖子、辯若滿慈,到這裏無你開口處、無你議論處。既然恁麼,畢竟如何?要會麼?大樹大皮裹,小樹小皮纏。

上堂。金烏當午,文彩全彰;玉兔沈輝,影像俱寂。通同實際,一體無諸;不落今時,識情罔測。混融凡聖,佛眼難窺。所以道:髑髏常干世界,鼻孔摩觸家風。本色衲僧,云何辨白?瞥然契悟,大事圓明,方稱丈夫,不辜行脚。更待擎拳合掌,比擬商量,毗婆尸佛早留心,直至而今不得玅。以拂子擊禪牀。

謝知事,上堂。靈山標榜,五指舒光;少室真規,斷肱立雪。塵中辨主,盤山蹤迹猶存;杓柄舀來,象骨家風尚在。流通密旨,建立法幢,全藉高人,方能巨濟。然後玄關大啟,四海一家,任他六臂三頭,到此也應拱手。何故?須彌頂上非凡木,白藕峰前得處高。

上堂,僧問:如何是法身體?師曰:拂子點頭。進云:如何是法身用?師曰:大地絕纖埃。進云:二句已蒙師指示,向上還有事也無?師曰:無。進云:為什麼却無?師曰:凡聖收來盡,君今何處尋?師乃曰:淨法界身本無出沒,大悲願力示現受生。又道:諸佛不出世,亦無有涅槃。非為謗佛,亦乃未具行脚眼在。若道不入涅槃,三界大師即今在何處?這裏見得,時時無間,步步相隨,出沒卷舒,古今不墜。苟或未然,不免重下註脚:幽徑野花紅似火,遶門流水碧如藍。

上堂。全提正令,帀地風生;把定要津,孰分優劣?三玄料簡,未稱衲僧;五位君臣,殊乖道體。平實無事,誑謼閭閻;入理深談,黏皮帶骨。何故?纖毫不動,空劫已前;數量難該,憑何話會?諸禪德還委悉麼?幾回拋向眾人前,千眼大悲覰不見。擊禪牀。

施主請上堂,僧問:蓮花未出水時如何?師曰:人天合掌。僧云:出水後如何?師曰:不礙往來看。僧禮拜歸眾,師乃曰:正法眼藏,十聖那知?祕密玄風,三賢罔測。靈機湛寂,體玅希夷,不落今時,豈該數量?撈籠品類,陶鑄群情,三世諸佛,異口同宣。六代祖師,亞肩垂示,琅圅玉偈,徧滿龍宮。海角天涯,潛敷奧義,或瞻或禮,迥脫根塵。若見若聞,俱成種智,回光照徹,契本幽微。印古印今,非前非後,圓伊獨露,方號流通。超出化門,是真常住,衲僧孔竅,放過一著。檀那分上,又且如何?要會麼?壽山隱隱侵雲際,福海滔滔似鏡平。

上堂。祖師玅旨,覿面無私,該括古今,何嘗欠少?自是根機不等,見有差殊,方便門開,為君舉唱。有時遊山翫水,步步風生;有時市肆茶坊,塵塵三昧;有時南山起雲,北山下雨;有時饑來喫飯,困即打眠。諸禪德!放行把住,誰是仙陀?一劄回頭,萬機俱罷。始知多秊曆日如能用,免被巡官指上推。然雖如是,早涉離微。不涉離微一句作麼生道?要會麼?銀漢縱分千派浪,瓊林終是一般花。

上堂。有利無利,不離行市,師子嚬呻,象王游戲,洎乎檢點將來,未是衲僧巴鼻。如何是衲僧巴鼻?且看禪人爭鋒競銳。有麼?僧出云:未必善因而招惡果。師曰:大似擔枷過狀。僧問:真玉泥中異,不撥萬機塵時如何?師曰:老僧不敢正眼覰著。僧禮拜。師曰:何不進語?師乃曰:此之一事,不可以有心知,不可以無心得。言詮杳隔,聰辯莫究其端倪;寂默奚為?智訥安能湊泊?直是千眼莫窺其迹,二聽那曉其音,三玄料簡謾施功,五位君臣徒話會。從前知解,傾蕩掃除,略露風規,急須著眼。以拂子劃一劃,曰:還見麼?石火一揮天外去,君今猶看月邊星。以拂子擊禪牀。

結夏,上堂。僧問:如何是十五日已前事?師曰:五眼覰不見。進云:如何是十五日已後事?師曰:特地少人知。進云:還許學人點破也無?師曰:也不消得。師乃曰:此土西天,斯晨禁足。依舊夜短晝長,是處山青水淥。都來一箇虗空,不用強生節目。爭如攃手便歸來,六六元來三十六。還會麼?殷勤為報道中人,戀著玄關即拘束。

上堂:毗盧影裏,般若光中,互為主伴,法界融通。白雲片片,帝網重重,形分萬派,月印寒空。道人活計,古佛家風,自他兼濟,無功之功。諸禪德,高著眼,莫狐疑,卷舒自在,今正是時。路逢劒客須呈劒,不是詩人莫獻詩。

發化主,上堂。雲容靉靆,舒卷長空,乍雨乍晴,為祥為瑞。敷榮萬物,積翠千山,大事皎然,輝騰今古。英靈衲子使合知時,懞懂禪人云何話會?還委悉麼?數片白雲生宇宙,普天無處不垂陰。擊禪牀。

上堂。僧問:如何是先照後用?師曰:風行艸偃。進云:如何是先用後照?師曰:水到渠成。進云:如何是照用同時?師曰:雲龍纔會合,甘霖灑乾坤。進云:如何是照用不同時?師曰:雲散水流去,廓然天地清。進云:未審向上更有事也無?師曰:向下問將來。師乃曰:出家佛子,物外高流。挈錫𢹂缾,訪尋知識。須是踏著自己穩實田地,方解茆菴石室。折脚鐺兒,煑粥煎茶。接待往來,隨家豐儉。未到如斯境界,不可虗延歲月。二六時中,收視返聽。子細揣摩,是何面目?豈不見僧問龍牙和尚:見個什麼便休歇去?牙云:如賊入空室。師曰:好諸禪德,還委悉麼?曠劫洞然,孤光皎潔。不涉功勳,是何時節?布帒癡憨,豐干饒舌。大悲千眼覓無蹤,體玅虗玄百非絕。下座。

謝藏主,上堂。涅槃城裏,求是安身;十字街頭,何妨出手?放行把住,通變由人。五位君臣,徒誇作略;三玄賓主,謾逞鋒機。直截無私,殊乖玅用。設使四十九秊、三百餘會,琅圅玉偈、海藏龍宮,檢點將來,呼為切脚。敢問諸禪德:且道切個什麼字?還委悉麼?儒門弟子無人識,碧眼胡僧笑點頭。

慈雲法嗣。書到,拈起示眾曰:白藕峰前,纖塵不立;報慈門下,水泄難通。既是纖塵不立、水泄不通,且道這個什麼處得來?還委悉麼?五葉一華分布後,寥寥千古散清風。乃度與維那。宣罷,遂 昇座曰:永嘉一宿,道播寰區;招扇隔江,法流四海。乾坤未剖,誰是知音?空劫已前,何人印可?向上一路,千聖不傳;透脫斯關,方能玅用。慈雲靉靆,舒卷湘江;不假風雷,霶霈甘澤。三艸二木,并獲敷榮。畢竟指歸,自何而得?還知麼?青山不鎖長飛勢,滄海合知來處高。

次日,謝專使上堂,僧問:古者道:解與師齊,減師半德;見過於師,方堪傳授。未審和尚如何?師曰:雲起千峰曉。僧云:養子方知父慈。師曰:風高萬木秋。僧云:和尚尋常斬釘截鐵,今日為甚帶水拖泥?師曰:個中如瞥地,船子下楊州。師乃曰:全提密印,千聖迷蹤;肘後靈符,三賢結舌。平高就下,乃可宣揚;略露風規,急須著眼。豈不見玄沙令僧馳書往雪峰,峰開緘,見是三張白帋,峰乃提起示眾云:會麼?不見道:君子千里同風。僧迴,舉似玄沙,沙云:山頭老漢蹉過也不知。諸禪德!雪峰父子或舒或卷,今古無倫;或抑或揚,凡聖罔測。重關壁立,誰解流通?檢點將來,總被這僧勘破。且道謷訛在什麼處?還委悉麼?龍向洞中銜雨出,鳳從花裏帶香歸。

施主設粥,請上堂。諸禪德!從前日月,依舊山川,瀉碧堆青,輝騰今古,曾無間斷,豈有虧盈?不見僧問趙州:學人乍入叢林,乞師指示。州云:喫粥了也未?僧云:喫粥了也。州云:洗鉢盂去。僧從此大悟。大眾!且道那裏是這僧悟處?還委悉麼?幾般雲色出峰頂,一㨾泉聲落檻前。

小參。師曰:便與麼散去,早涉廉纖,更待商量,遞相埋沒。何故?言無展事,語不投機,承言者喪,滯句者迷。不見德山入門便棒,臨濟入門便喝,忽有個漢出來擔荷報佛深恩。然雖如是,報慈今夜也不得放過。拍膝一下,曰:還委悉麼?歷歷分明,堂堂顯露,師子翻身,象王回顧。若能這裏會觀瞻,瞥轉玄關無別事。豈不見僧問古報慈云:情生智隔,想變體殊。只如情未生時如何?報慈云:隔。僧云:情既未生,又隔個什麼?報慈云:梢郎子未遇人在。前日黃龍新師叔道:報慈也是小慈妨大慈。這僧還同受屈梢郎子未遇人在。今時人住往作是非會,却不作是非會,如何理論?良久,云:天上有星皆拱北,人間無水不朝東。師曰:黃龍師叔美則美矣,善則未善。山僧則不然。何也?報慈一隔,佛祖命脈,放去收來,聖凡罔測。隔不隔?若為陳?擔取詩書歸舊隱,野花啼鳥一般春。擊禪牀。

上堂。千尺絲綸直下浮,蘆灣深處浪花麤,撈蝦摝蜆無心戀,還有金鱗上釣無?搖頭擺尾,躍浪𧘂波,不顧絲綸,便請吞鈎。有麼?時有僧問:如何是句到意不到?師曰:瑞艸本無根,信手拈來用。僧云:如何是意到句不到?師曰:領取鈎頭意,莫認定盤星。僧云:如何是意句俱到?師曰:大悲不展手,通身是眼睛。僧云:如何是意句俱不到?師曰:君向瀟湘我向秦。師乃曰:摩竭正令,未免崎嶇;少室垂慈,早傷風骨;腰囊挈錫,辜負平生;煉行灰心,遞相鈍致。爭似春雨晴,春山青,白雲三片五片,黃鳥一聲兩聲?千眼大悲看不足,王維雖巧畵難成。直饒便恁麼,猶是涉途程。諸禪德!不涉途程一句作麼生道?良久,云:人從卞州來,不得東京信。

施主懺藏經,請陞座。長老未離方丈裏,鼓聲先為剖圓音,眼聞耳見非他事,何必驅馳向外尋?諸禪德!是眼作麼生解聞?是耳作麼生解見?這裏薦得,毗盧界內古佛舒光,荊棘林中敷揚般若,匪移跬步坐大道場。如或波中捉月、緣木求魚,未息狂心,請垂詰問。僧問:如何是臨濟全機?師曰:向什麼處去來?僧云:如何是雲門鑒咦?師曰:少人知。僧云:如何是法眼聲色?師曰:攢花蔟錦。僧云:如何是溈仰父子?師曰:兩口無一舌。僧云:如何是曹洞五位君臣?師曰:團團無縫罅。師乃曰:靈山瞬目,早是周遮;良馬窺鞭,豈為英俊?巖間宴坐,天帝散花,無說無聞,藏頭露影。少林面壁,計較未成,立雪斷肱,辜他衲子。黃梅呈頌,勝負偏枯,半夜傳衣,瞞人不少。從上來事合作麼生?豈假人天眾前搖唇鼓舌、競銳爭鋒、互立主賓、交參問答?檢點將來,彌天過犯。雖然恁麼,不因檀信方敲唱,爭見龍華會裏人?久立眾慈,伏惟珍重。

上堂。行脚高士撥艸瞻風,未透目前關,難明心地印。豈不見先賢道:要識諸佛心,但向眾生心行中識取;要識常住不凋性,但向萬物遷變處會取。諸禪德!一言已出,駟馬難追,撥轉玄關,通同實際。這裏信得及,塵勞界內豁開千聖玄機,榮謝境中頓證多生面目,迥超覺岸,不假熏脩。其或疑情未脫,見解偏枯,莫將三歲竹,擬比萬秊松。擊禪牀。

卷上
Hán Việt
Việt dịch
English

Quyển thứ hai

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Hán gốc
潭州開福禪寺第十九代寧和尚語錄卷下

住大溈山嗣法小師 善果 集

上堂。春風習習,春日熈熈,鳥啼東嶺上,花發樹南枝,園林并紫陌,賞翫頗相宜。行人半醉半醒,游客似憨似癡,或歌或舞,或笑或悲,頭頭盡是吾家事,處處全彰玅總持。因甚把住?特地生疑,辜他古德努力披陳,不省這個意,脩行徒苦辛。久立眾慈,伏惟珍重。

上堂,僧問:永嘉道:摩尼珠,人不識,如來藏裏親收得。如來藏即不問,那個是珠?師曰:有時閒把杖頭挑,千眼大悲看不見。僧云:將謂少林消息斷,而今蹤迹宛然存。師曰:你何不問如來藏?僧云:把得驪龍角,奪得明珠歸。師曰:珠在什麼處?僧提起坐具,師曰:未是好手。僧禮拜,師曰:見機而變。僧問:荏苒光陰歲月寒,禪家贏得共盤桓,個中消息無人會,願聞提唱祖師關。師曰:鐵牛橫古路。僧云:莫便是和尚為人處也無?師曰:目前大道無迂曲,何得伶俜向外求?僧云:今日得個真消息,白雪梅花滿洞中。師曰:莫將閒語句,味却祖師心。師乃曰:諸法寂滅相,不可以言宣,適來許多問答圖個什麼?還委悉麼?通人分上,言詮寂默皆歸實際之場,𣆶學高流遂成取捨之法,園林池沼皆演玅音,諸法所生,唯心所現。又道:不是風動,不是幡動,仁者心動。諸禪德!大小老盧好與三十棒。何故?只知穿靴,不覺袴綻。然雖恁麼,鳥啼處處皆相似,花落不聞流水聲。

上堂,示眾:未透祖師關,時光如箭急。白髮皓然生,新秊又五日。記得雲門道:平地上死人無數,過得荊棘林者是好手。時有僧問:恁麼則堂中第一座大有長處也。雲門云:蘇嚕蘇嚕。師曰:等閒垂手去,八面清風生。雖然恁麼,子細檢點將來,大小雲門被者僧一拶,直得隱身無路。汝等諸人還見麼?這裏覰得破,平地上活人無數,荊棘林中轉大法輪。何故?大悲不展手,通身是眼睛。擊禪牀。

謝知客,上堂。開門待知識,知識不來過,知識既過,憑何施設?金果早朝猨摘去,玉花𣆶後鳳銜來,便恁麼涉離微,不施武藝,罕遇知音。豈不見趙州問僧:曾到此間麼?僧云:曾到。州云:喫茶去。州復問僧:曾到此間麼?僧云:不曾到。州云:喫茶去。院主問趙州:曾到此間,教伊喫茶去且從;不曾到此間,為甚教伊喫茶去?州喚院主,主應諾,州云:喫茶去。師曰:趙州門下不揀高低,一盌麤茶普同供養,得其味者,方知冷灰裏九轉透缾香;如或未辨端倪,不免重下註脚。南北東西萬萬千,趙州待客豈徒然?莫嫌冷淡無滋味,慣把脂麻一例煎。擊禪牀,下座。

上堂:報慈家風淡薄,廚堂諸事蕭索,唯有金剛眼睛,四海禪人齩嚼。齩得破,曠劫無明須臾銷鑠,天上人間自在快樂;齩不破,成結縛,六用門頭塵緣競作。諸禪德!你齩嚼閒處著,燦爛無瑕,光明閃爍,幾回覿面相呈,自是諸人諱却。

上堂,示眾:真不掩偽,曲不藏直,句裏明人,言中辨的,處處總持,頭頭彌勒,擬議思量,當門荊棘。豈不見古德問僧:林間什麼聲?僧云:鵓鳩聲。古德云:欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。諸禪德!設使通身是口,作麼生商量?要會麼?暗通山下路,流出洞中花。

謝化主迴寺,上堂。師曰:禪人莫莽鹵,二月又初五。透徹祖師關,一句該今古。雖然如是,不涉今古底事又作麼生商量?還有知得者麼?出來吐露看。僧問:如何是賓中賓?師曰:路上行人更問津。僧云:如何是賓中主?師曰:闍棃自道取。僧云:如何是主中賓?師曰:問處分明答最親。僧云:如何是主中主?師曰:七星光彩輝,六國罷煙塵。僧云:四賓主外更有事也無?師曰:向內亦無。僧云:謝師答話。師曰:非子境界。師乃曰:春色無高下,園林花木紅。總持門大啟,何處覓圓通?休問迷逢達磨,須知垂手塵中。踏翻厚地,刺破虗空。人天牓㨾,佛祖家風。敢與龍王鬬富,自他兼濟何窮?翻身不露迹,直上玅高峰。諸禪德,且道是什麼人境界?還委悉麼?渠無面目,三界為家。解把過頭杖,逢春點異花。

歲除,小參。時光迅速,不與人期。剎那異世,早見歲除。未明心地,難免狐疑。設使問似百川競注,答如大海吞流,古佛堂中都用不著。豈不見僧問靈雲:混沌未分時如何?靈雲云:露柱懷胎。僧云:分後如何?靈雲云:如片雲點太清。僧云:祇如太清還受點也無?靈雲不對。僧云:恁麼則含生不來也。靈雲不對。僧云:直得純清絕點時如何?靈雲云:猶是真常流注。僧云:如何是真常流注?靈雲云:似鏡長明。僧云:向上還有事也無?靈雲云:有。僧云:如何是向上事?靈雲云:打破鏡來,與你相見。師乃曰:好諸禪德,盡十方世界是一面鏡,作麼生說個打破底道理?到這裏,直饒眼親手辨,光影俱亡,如鷄抱卵,啐啄同時,正好喫報慈拄杖。何故?弄影禪和,如麻似粟。雖然不得力,猶勝別勞心。

上堂。僧問:彌勒真彌勒,分身千百億。時時示世人,世人俱不識。未審和尚還識麼?師曰:山僧不識。僧云:大小報慈為什麼不識?師曰:老僧不諱此事。僧云:勘破了也。師曰:三十秊後忽然汗出也不定。師乃曰:問答尖新逞峻機,如將畵餅要充饑。縱經塵劫空勞力,爭似忘言合大虗。何故?祖師玅旨,杳絕言詮。密契玄宗,早成多事。豈況妄呈見解,緇素奚分?鼓弄詞鋒,是非競作。欲究斯宗,遠之遠矣。雖然如是,萬古碧潭空界月,再三撈摝始應知。

開爐,上堂。熈熈風景不相饒,免見丹霞把佛燒,莫謂開爐無一事,汾陽扇子手中搖。諸禪德,祖師密旨,杳絕纖埃,應用無私,匪虧時節。寒時寒,熱時熱,木佛放光明,院主生忻悅,絹扇足風凉,衲僧搖不徹。分明漏泄天機底事,因何不瞥?若也玄關撥轉,自然心眼豁開,方信普通秊遠事,豈從𦵇嶺帶將來?

謝藏主,上堂。兵隨印轉,將逐符行,把斷要關,不通音信。然而事無一向,理出多門,借路經過,略與諸人相見。憶昔日巖頭、雪峰、欽山三人同行,到一山寺,值雨。欽山、雪峰每日看藏經,唯有巖頭默然端坐。藏主乃問巖頭曰:我此間接待,愛人看經結緣。上座喫飯了,端然打坐,有何利濟?巖頭曰:某甲不識字。主曰:何不問人?巖遂將經一卷,指經題兩丿,問藏主:是什麼字?主曰:不識這個字。巖曰:這個字尚不識,讀經何為?拂袖便去。師乃曰:諸禪德!巖頭一期逞俊,大似貪觀白浪,失却手橈。藏主暗中嬴一著,今古少人知。祗如道以字不成、八字不是,畢竟喚作什麼字?這裏見得,非唯穿却巖頭鼻孔,一大藏教從此披露。苟或未然,不免重下註脚:以字不是八不成,無言童子笑忻忻,優曇華現人間瑞,鼻孔通天嗅不聞。諸禪德!既是通天鼻孔,為什麼嗅不聞?要會麼?日月不到處,特地好乾坤。

施主請上堂,示眾。湘山青,湘水碧,上下四維,東西南北,處處釋迦,頭頭彌勒,啐啄同時,無勞外覓。這裏見得,不待僧祇劫滿,六度功圓,當處道場,豈容擬議?其如疑情未脫,信力未完,緇素臨筵,請垂敲唱。僧問:檀越勤重伸三請,師將何法利人天?師曰:清風四起,雲散長空。僧云:未審施主獲何福報?師曰:但得三輪清淨業,恒河沙劫用無窮。師乃曰:朕兆未生,莊嚴畢備,乾坤纔剖,早涉迃廻,摩竭深關,時流罔測,少林號令,艸偃風行,直下承當,猶成影事,那堪攢花蔟錦,玉轉珠回,展弄辭源,欲窮玅道?大似持蠃酌海,折艸量空,枉費精神,全無利益。何故?若尋言語會,特地隔西天。以拂子擊禪牀,下座。

謝檀越施法鼓,上堂。此方真教體,清淨在音聲,欲入三摩提,實從聞中證。好諸禪德!法鼓纔撾,人天聳耳,玅應無私,是何宗旨?這裏薦得,楞嚴一會儼爾猶存。大眾還會麼?靄靄圓音該法界,直教萬古警群迷。

結夏,小參。霶㵡天際雨,嘹喨寺亭鐘,耳目不到處,翻怜面壁翁。諸禪德!祖師苗裔、諸佛要門、法界群情剛然諱却,至使五湖衲子、物外高流挈錫𢹂缾、名山洞府,或經冬夏、或涉春秋,但知鼓弄辭源、摩唇捋觜,爭鋒競銳以當家風,病在膏肓,世醫拱手,賴有智人出世,憫物垂慈,萬仞峰前和身便放。豈不見僧問西院悤和尚:擬問不問時如何?西院便打,僧擬議,西院云:若作棒會,眉鬚墮落。僧有省。諸禪德!還知麼?者僧却有陷虎之機,西院不覺投他深穽。若人辨得,親佩毗盧印,當場捋虎鬚。其如見解未圓,棒頭有眼明如日,要識真金火裏看。

上堂。暗裏抽橫骨,明中坐舌頭,偏圓不到處,萬古及千秋。且道是何時節?還辨明得麼?這裏見得,不待三祇劫滿,六度熏脩,立地與古佛同參,頓證多生面目。其如智眼未明,不免拋沙攃土。豈不見僧問開先和尚:秊窮歲暮時如何?開先云:依舊孟春猶寒。諸禪德!先賢垂範,流落人間,日久歲深,禪人不顧。何也?語非玄玅,直透重關,畵缾打破,淥水青山。莫訝報慈多冷淡,得盤桓處且盤桓。

上堂。凜凜玄風,塵塵三昧,信手拈來,曾無障礙。不用安排,素非憎愛,透過斯關,逍遙自在。便恁麼去,早涉崎嶇,更待商量,辜他先德。然而恁麼,中下之機甚處摸𢱢?第二義門聊為舉唱。記得佛日問夾山:大眾鶴望,乞師一言。夾山云:路逢死蛇莫打殺,沒底籃子盛將歸。佛日云:手執夜明符,幾個知天曉?山云:大眾歸去來,已有人了也。師曰:澤廣藏山,理能伏豹。雖然鍼芥相投,且道落在什麼處?者裏見得,斬新日月,特地乾坤;其或未然,奼女已歸霄漢去,獃郎猶弄火爐煙。

冬夜,小參。先賢垂範,巧玅臨時,解烹露地白牛,慣炊黍米香飯,煑野菜羹,唱邨田樂,更深夜靜,與眾分冬。然而拔貧作富,今古罕聞,踏著斯關,超方物外。山僧這裏空寥寥、白歷歷,上下及四維,東壁打西壁,中間一物無,將何為軌則?賴遇庫司置辨土儀果子,下座,雲:會堂中大家東齩西齩,忽然齩著一個,始知是處綠楊堪繫馬,家家門庭透長安。雖然如是,或遇無口人來,將何祗待?這裏見得,坐斷千聖舌頭,露出平生光彩;其或未省因由,莫嫌冷淡無滋味,一飽能忘萬劫饑。擊禪牀。

舉:僧銷經兼謝監莊上堂,舉:藥山久不陞座,院主白云:大眾渴仰和尚示誨,幸望慈悲。山云:槌鐘著。鐘聲纔動,大眾雲集,藥山昇座,良久下座,歸方丈欲閉門,院主隨後問云:和尚許為眾說法,為什麼一言不措?山云:經有經師,論有論師,律有律師,又爭恠得老僧?師曰:諸禪德!藥山老漢慎初護末,佛眼難窺,院主狹路相逢,等閒蹉過,至今千古之下掛人齒牙。報慈者裏又且不然,昨日請監莊監收,今朝昇座陳謝,堂裏特為煎茶,大眾都盧總見,且道還有為人處也無?師良久,云:休!休!幸有德山風骨在,饑飱泥土壯肌膚。

上堂,示眾:三八念誦,五日一參。古佛標牓,今人可觀。通方上士,不用顢頇。如石含玉,似地擎山。直下會得,也大無端。何故?明暗一條今古路,依俙屈曲隔煙嵐。

謝化主,上堂。祖師門下,玅旨無私;不墮物機,混融凡聖。所以,涅槃城裏,作者猶嗤;明月堂前,道人不顧。灰身滅智,豈是丈夫?避色逃聲,何名作者?撈龍打鳳,須信男兒;露刃藏鋒,還他開士。化城抹過,寶所非遙;獨步坤維,何人境界?還委悉麼?打破畵缾歸去後,南山下雨北山雲。

春日,上堂。僧問:大地盡為銀世界,瓊樓玉殿徧娑婆,未審如何是文殊境界?師曰:舉目無遮障。僧云:如何是普賢境界?師曰:徧界不曾藏。僧云:莫便是和尚為人處也無?師曰:你何不問觀音境界?僧云:為復只恁麼,別更有在?師曰:江湖一片堪圖畵,眼裏無筋不易看。師乃曰:漏泄春消息,梅花徧界開,千峰無異色,平地絕纖埃,莫謂白牛無覓處,普賢招手待君來。急回首,不須猜,乾坤都一片,何用更徘徊?

結夏,上堂。大道無私,遇緣展縮。秊秊四月今朝,普請方來禁足。寒山嚲袖舞三臺,拾得橫琴彈一曲。一二三,四五六,夏雨布長空,清聲發幽谷。直饒不墮宮商,也是強生節目。爭如野外農夫,擊壤高歌鼓腹。不學禪律威儀,免見蠟人隨逐。雖然恁麼,不傷物義,抹過時機。又且如何話會?丹鳳不棲無影樹,直透煙霄意自殊。

聖節,上堂。乾坤之內,宇宙之中,高懸舜日,大扇堯風,祝 一人之壽算,祈萬世之穹隆。唯吾家佛子受賜頗多,物外優游憑何祝聖?要會麼?為祥碧落雲千片,聳翠須彌萬仞高。以拂子擊禪牀,下座。

留街坊,上堂。是法住法位,世間相常住。南山靉靆生雲,北山滂沱下雨。通身是口阿師,比擬徒誇唇觜。把定放行,為君重舉。目前火急便還家,莫認殊鄉為故里。雖然恁麼,官不容鍼,私通車馬。幸對人天,何妨詰問。僧問:枯木堂中即不問,入鄽垂手事如何?師曰:解運漚和句,能舒佛祖機。僧云:未曉玄言,再伸請益。師曰:人天得路,凡聖歸心。僧云:忽遇三頭六臂者來,如何支遣?師曰:手擎楖𣗖杖,相見不揚眉。僧云:半千叢席裏,推出作家人。師曰:謝子讚歎。師乃曰:浩浩塵中,善能埀手。悲智冥符,古今希有。深入總持門,氣宇𧘂斗牛。目連鶖子攢眉,玅德空生緘口。一句無私,掃除窠臼。雖然如是,且道這個人二六時中向什麼處行履?若也辨得,頭圓似天,脚方似地,鼻直眼橫,清風萬里。苟或未曉綱宗,莫愛白雲深處坐,枯木寒巖未足奇。以拂子擊禪牀。

小參,師曰:徧界不曾藏,通身無影像,相逢莫訝太愚癡,曠劫至今無伎倆。無伎倆,少人知,大體還他肌骨好,何須照鏡畵娥眉?豈不見馬大師與二三子翫月次,馬師垂語云:正當恁麼時如何?西堂云:正好供養。百丈云:正好脩行。南泉拂袖便行。馬師云:經入藏,禪歸海,唯有普願獨超物外。師乃曰:諸禪德!馬大師等閒舒卷,玅手天然,也是貪觀雲裏雁,失却渡頭船。若人檢點得出,披毛遊火聚,戴角混塵泥,其如見處朦朧,為汝重下註脚:經入藏,禪歸海,未足衲僧親道底,拂袖前行歸去來,擊碎重關門大啟。重關既啟,還有見馬師者麼?良久,云:休,休!長安夜夜家家月,幾處笙歌幾處愁?珍重。

謝化主,上堂。空王門下,法令當行,列局分司,利生為務。無明海內駕起慈舟,人我山中盛栽忍艸,伶俜遊子誘引還家,直指衣中久懷至寶,獲解脫道,證本圓常,報佛深恩,方名垂手。雖然恁麼,不傷風化,物義兩全,又且如何剖露?良久,云:金殿玉堂留不住,披毛戴角又重來。

施主請上堂。人天普集,龍象交參,大事全彰,云何不顧?須待提綱舉要,鼓唱玄風,蔟錦攢花,以為諦當,都無所益,枉費心機,奈緣中下之流無由湊泊。山僧今日等是無端向第二義門作個程限,眾中莫有英靈衲子、本分禪人,幸遇檀那請命,方便門開,擺動精神,任君施設。有麼?有麼?僧出云:見之不取,思之千里。師曰:等閒拋餌波中去,便有錦鱗上鈎來。僧云:和尚且莫壓良為賤。師曰:元來不是金鱗族,辜負謝家船上人。師乃曰:全提要玅,三藏絕詮,海印舒光,該羅法界,有情無情,炳然應現。有時南州北郡買賣交關,有時看風把柁、順水行船,有時酒肆茶坊迎賓待客,有時投壺走馬、歌笑圍碁,種種多般,要源流出,玄關瞥轉,大用現前,一槩無私,平等大道,始知諸佛轉法輪,群生解差別,目擊便歸來,秤鎚渾是鐵。如斯告報,正屬化門,不犯鋒楞,云何舉唱?還委悉麼?善吉巖前艸不生,憍尸謾把天花散。

上堂。空空至理,杳絕纖埃,功勳不到,玅叶難該。不落是非中,有無爭敢和?何勞指註,便請承當,過後追風,徒誇好手。豈不見北巖問洞山:什麼處來?山云:湖南。巖云:觀察使姓什麼?山云:不得姓。巖云:名什麼?山云:不得名。巖云:還理事也無?山云:自有廊幕在。巖云:還出入否?山云:不出入。巖云:豈不出入?山拂袖便行。師曰:應機不玅,展事難諧,檢點將來,弄巧成拙。來晨,巖入僧堂,喚昨日新到上人,洞山出應諾,巖云:夜來因緣不契,老僧一宿不安,却請上座代一轉語,若相契,開粥相伴過夏。山云:請和尚舉。巖云:不出入。山云:太尊貴生。諸禪德!君臣道合,猶涉偏圓,賓主穆時,翻成途轍。尊貴一路,智者知焉,比擬商量,白雲萬里。然雖恁麼,敢問諸賢:作麼生是尊貴底事?要會麼?夜半石人忘形像,天明木女覓無蹤。

謝街坊,上堂。禪家流,勿忌諱,干木隨身,逢場作戲。有時高臥白雲,有時持盂鬧市,有時愛撫沒絃琴,有時善宣無量義,有時似癡似騃,有時為祥為瑞,不是碧眼胡,亦非傅大士。住!住!他秊自有知音知,何必清風動天地?

上堂。秋日耀長空,秋江浸虗碧。傷嗟門外人,處處尋彌勒。驀路忽擡頭,相逢不相識。諸禪德,既是相逢,為什麼不相識?剪盡霜前竹,臨谿不化龍。擊禪牀。

謝供頭化主,上堂。萬里無雲,長天一色,不落古今,那該彼此?要津把斷,風骨旋生。設使靈山密付,謾說拈華;少室親傳,徒誇得髓。總不恁麼,畢竟如何?要會麼?師子窟中無異獸,象王行處絕狐蹤。

上堂,僧問:如何是事法界?師曰:杖子拈將來,隨時得受用。僧云:如何是理法界?師曰:玅體本無私,應緣非少剩。僧云:如何是理事無礙法界?師曰:通同歸實際,語玅少知音。僧云:如何是事事無礙法界?師曰:肥典座,瘦維那。師乃曰:薄𠜱明月碎清風,淺種深耕莫大功,破二作三橫豎算,四方八面用無窮。諸禪德!還委悉麼?當人分上在體前,不落偏圓,是何境界?放行也,諸佛放光明,助發實相義,言下合無生,為祥復為瑞。收來也,初祖門庭,不通水泄,無物堪比倫,教我如何說?不收不放,隨處道場,分司列局,豈并尋常?一夜落花雨,滿城流水香。

上堂。靈山顧視,迦葉親聞;白藕峰前,盧公契旨。直饒鍼芥相投,未免隨波逐浪。何也?俱成勝負,猶涉驅馳。爭似青天為幕、夜月為鈎,臥藤蘿下、塊石枕頭?好諸禪德!踏得故關田地穩,不風流處也風流。

小參。雲收天際,霧捲長空,坐立儼然,誰家風月?這裏薦得,早涉崎嶇;更待商量,般雪填井。然雖恁麼,不許夜行剛把火,直須當道與人看。豈不見僧問鹽官和尚:如何是本身盧舍那?官云:與我過淨缾來。僧乃過淨缾,官云:安舊處著。僧安舊處,復問:如何是本身盧舍那?官云:古佛過去久矣。師曰:諸禪德!先賢垂範,語真如弦;衲子奔波,剛然不顧。山僧今夜等是無端,試與諸人評議。這僧只知向前,不覺蹉路;鹽官慈悲廣大,檢點將來,弄巧成拙。且道利害在什麼處?還委悉麼?粉骨碎身未足酬,一句了然超百億。

謝監收,上堂。田中稻子已焦黃,顆粒圓成不并常,玅手及時收拾後,五湖龍象濟饑瘡。諸禪德!一日兩次上堂,不曾齩破一粒米,因什麼却有濟饑瘡?要會麼?劒為不平離寶匣,藥因救病出金缾。

上堂:一人發真歸源,十方虗空悉皆銷殞。敢問諸禪德,從古至今得道聖賢如河沙數,因什麼虗空大地宛爾猶存?到這裏作麼生承當?於此見得,坐微塵裏轉大法輪。苟或未然,渾家不是不進步,無奈當門荊棘生。下座。

上堂。高提祖印,獨耀寰區;坐却舌頭,聖凡罔測。聲前要旨,玅叶難該;句後玄關,金鍼雙鎖。通人分上,肯受提撕;懞懂禪流,徒誇作略。設使五湖衲子、四海高人,問似龍飛鳳舞、答如玉轉珠回,向本分事中白雲萬里。何也?諸緣不涉,豈落今時?要會麼?混沌未分全體現,乾坤纔剖失便宜。擊禪牀。

上堂,示眾:玅孤峰頂,竟日不逢;菩提場中,隨處合會。豈不見東印土國王請般若多羅尊者齋,乃問:諸人盡看經,尊者因甚不看經?尊者曰:貧道入息不居陰界、出息不涉萬緣,常轉如是經百千萬億卷。大眾!孰謂祖師關棙險?等閒拈出與人看。還見麼?向下文長,付在來日。

上堂,示眾:兔走烏飛,暗移時節。入夏早三旬,衲僧徹未徹?休尋向上關,莫問西來訣。健則松徑閒行,困則堂中便歇。恩光一道皎然,曠劫未嘗生滅。無物可并雌黃,教我云何剖說?回頭踏著自家鄉,始信秤鎚渾是鐵。

上堂:形名未兆,早涉戈矛。是非鋒起,徹底風流。左旋右轉,海印全收。枯木堂前徒話會,無明山上任優游。君不見,一葉落時天下秋。

上堂:淨法界中,纖塵不立。所以道,恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得。離此之外,畢竟如何?要會麼?常憶帝城三月裏,鷓鴣啼處百花香。

上堂。門外春將暮,園林華木殘,靈雲消息在,遊子莫顢頇。諸禪德!還知麼?雲舒四野,雨潟長空,花落花開,春來春去,往復本非移易,迷悟豈有差殊?急回首,不須疑,嫰竹抽新笋,寒松長舊枝,靈雲親悟處,眉上更安眉。

為亡僧下炬,生也不知,死也不會,不知不會,逍遙自在,南北東西,曾無罣礙。且道明禪人即今在什麼處?還知麼?露地白牛無覓處,火裏蝍蟟飛上天。

施主請上堂,舉:阿育王設齋,嚴百千寶座,內虗一位。因問耶舍尊者曰:此位何虗?耶舍曰:有賓頭盧大士,受佛付囑,不入涅槃,應四天下供。作是語已,賓頭盧忽然在坐。王遂問曰:承聞大士親見佛來,是否?賓頭盧以兩手撥開眉,曰:親見佛來。師曰:古今不異,達者同歸。踏著斯關,自他兼濟。山僧不惜眉毛,重為諸人指註。遂豎起拂子,曰:看!看!賓頭盧尊者與百千眷屬在報慈拂子頭上高聲大叫,報你諸人云:休!休!大丈夫兒合自由。急急脩,莫悠悠,看看便是結交頭。莫學陵田栽𣆶稻,一陣霜風無可收。

小參。大道皎然,本無迷悟,杳忘三際,超越上乘,透古透今,非玄非玅,通同法界,一種平懷,古路無私,何人措足?豈不見僧問趙州:學人乍入叢林,乞師指云。州云:喫粥了也未?僧云:喫粥了也。州云:洗鉢盂去。其僧有省,師曰:趙州老漢大似因風吹火、順水颺帆,擊碎斯關,塵中物外,凡則全凡、聖則全聖,若能如是解,通達事理竟。其或涯際未分,路逢死蛇莫打殺,沒底籃子盛將歸。

謝化主,上堂。滔滔法海,清濁混流;湛湛禪河,魚龍變化。杳杳無涯際,澄澄徹底寒。短棹孤舟,徒誇好手;長竿畵舫,方稱男兒。風浪掀天,雲雷帀界,絲綸便擲,不顧危亡。靈鰲錦尾上鈎來,跛鼈盲龜隨浪去。滿船裝載,月渚蘆灣,共樂昇平,同歌道泰。從前祖業,豈假外求?截流到岸之人,且道是何面目?還見麼?須彌頂上非凡木,白藕峰前得處高。

上堂,示眾:未離兜率,已降王宮;未出母胎,度人已畢。諸禪德!日日日從東畔出,朝朝鷄向五更啼,雖然不是桃源洞,春至桃花亦滿蹊。又道:毗藍園內,右脇降生,七步周行,四方目顧,天上天下,唯我獨尊。大似貪觀天上月,失却掌中珠。還知落處麼?若知落處,方為孝子順孫;苟或未然,不免重下註脚。良久,云:天生伎倆能奇怪,末上輸他弄一場。

聖節,上堂。靈山密旨,迦葉非聞。少室玄言,神光道聽。拈華得髓,盡是虗名。玅用無私,匪從外有。放行也,皇風蕩蕩,帝道平平。收來也,海晏河清,民歌率土。不收不放,共樂昇平。金輪統御三千界,山嶽齊呼萬歲聲。

冬夜,小參。露地白牛烹却了,清風細切亦虗傳,報慈此夜憑何獻?一盌麤湯直萬千。諸禪德,既是一盌麤湯,為什麼却直萬千?要會麼?兩手持來如得用,不須辛苦走山川。

為亡僧下火,提起曰:大眾,要行便行,要住即住,翻身踏破太虗空,推倒玅峰無影樹。雖然恁麼,且道居何國土?還知麼?古佛位中留不住,夜來和雨宿寒谿。

上堂:見月休觀指,還家罷問程。此是古人語,丹青畵不成。好諸禪德,只如一夜風雷,連宵春雨,三方及四維,上下亦復爾。還家路頭在什麼處?見麼?慈門大啟,今古歷然。踏得故關田地穩,始知千聖不曾傳。其如戀著化城,也恠山僧不得。

因僧舉:玄覺問僧:林間是什麼聲?僧云:鵓鳩聲。覺云:欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。師乃問僧:你作麼生會?僧云:亙古亙今。師曰:不易卜度。頌:

前箭猶輕後箭深,行人何事苦沉吟。翻身若解看方便,始信真鍮不博金。

女子出定

抹粉塗坏恰似獃,神頭鬼面舞三臺。千千萬萬人窺看,子細不知誰見來。

石霜首座

一片虗空亙古今,鱗龍頭角競疎親。坐亡立脫知多少,鐵樹花開別是春。

靈雲桃花

春去復春來,桃花依舊開。東風浩浩曾無間,剛地靈雲道不猜。

諦當未徹

百煉精金大冶中,任他騰焰亙大紅。須臾拈出教人看,添得行家價轉豐。

遊山翫水

遊山翫水事尋常,早𣆶歸來𩯭欲霜,踏破艸鞵回首看,數聲猨叫白雲鄉。

明招示眾因緣

風頭坐斷進還難,衲子相將不易看。不到潼關天已曉,不堪回首望長安。

趙州洗盋

叢林乍入問來由,喫粥無過洗盋休,有意氣時添意氣,不風流處也風流。

祖師風幡

非風幡動唯心動,猶涉廉纖強指陳。大地未曾添寸土,不知誰是點頭人。

夜深聞喝火号聲,故經曰:即時觀其音聲而得解脫。

火号更深喝道來,普門關棙一時開。圓通大師呵呵笑,不是峨嵋與五臺。

僧問:如何是真如不變?

玅體本如如,無勞待卷舒,直饒恁麼去,未免艸菴居。

因伯照書中云:思量有個悟處。又云:工巧諸伎藝,煎茶及掃地,盡現行此事,日用唯靈智。遂成四頌。

思量有個悟因由,萬疊雲山障路頭。更話煎茶并掃地,泥中洗土轉添愁。

煎茶掃地事如麻,若了如麻理不差,打破畵缾歸去後,始知凡聖眼中花。

工巧,諸伎藝,頭頭迸出真祥瑞。瞥然端坐到家鄉,堪笑維摩談不二。

盡現行此事,一段光明照天地。體用從來非自他,何須更覓錐頭利。

僧問:諸佛非道,何以脫塵?父母非親,何以養育?又云:法王嚴父是真依。

諸佛非道父非親,格外殷勤強指陳。朕兆未分全體露,不知誰識個中人。

法王嚴父是真依,二臂三頭轉背伊。要會祖師端的旨,不勞瞬目又揚眉。

新笋竹

迸破莓苔地,亭亭出短籬。籜隨風雨解,根有歲寒期。鳳管終須奏,漁竿莫可窺。儻容常守節,定見化龍時。

寄希饒閒堂

浮名浮利懶躋攀,聞搆茆堂杳靄間,搔首凭欄人不會,落花啼鳥蘚痕斑。

十六夜對月和十五夜無月

四面陰雲旋旋舒,冰輪一片耀昏衢。影分萬派曾無異,光照千門豈有殊。境寂風清思至友,香殘玉篆倦加趺。寥寥廓徹瑠璃界,心月圓明德不孤。

辯禪人五羊作丐寫 師真求贊

非幻非真,僧繇難寫,貌不驚人,權衡保社。畵虎作猫,指驢為馬,月彩分輝,風清大夏。五羊城裏舊知音,覿面相呈那辯也,慇懃寄語莫狐疑,便是蔣山寧道者。

送僧歸華藏

禪人告別欲南歸,卷衲和雲伴錫飛,脚下路穿華藏界,何須待叩吉祥機?

師於政和三秊癸巳冬十一月初四日淨髮沐浴,初五日齋罷,鳴鼓小參辭眾,期以初七日示寂。至座前拈香曰:髑髏大士擬敷揚,驚起波旬五天去,沉檀一片白蓮香,玅體巍巍超十地。遂斂衣就座。

告眾曰:晷運推移,日南長至。天地一陽生,萬物敷奧義。生死與去來,從本無忌諱。華藏門開,主伴俱備。師子翻身,象王游戲。如今不究根源,直待龍華三會。良久,云:某甲所以自作道人,披緇二十四歲,歷徧宗師,親近知識。初作道人時,日誦金剛經十卷為常則。始於崇果山燒浴誦經,至於此章句,能生信心,以此為實。不覺失脚在熱湯桶內,脚皴桶破,當體獲解脫道,證本元常。歸家穩坐,無奈其處宗師驀頭印證,自著此貼肉汗衫。遊明州保社,徧參知識,見雪竇老良禪師。此乃親見慈明尊宿,投機問答。將及二秊,良禪師退去。遂過台州,見涌泉誠禪師;衢州,見子湖覺禪師。此二尊宿親嗣南禪師門下,然竟未契自本所得。遂過南禪,參佛慧禪師,隨住鍾山。鍾山遊學十載,佛慧遷化。下遊浙中,朝𣆶通話,日看兩轉因緣,亦僅二載。至廬山開先,聽暹和尚小參,羅漢聽英和尚說祖師偈頌。復事圓通法鏡禪師。一秊渡江,參三祖宗和尚,深入實際,得遊戲三昧。因見太平清和尚,舉趙州洗鉢盂話,師資方順,抽身便行。至白蓮峰前,再來菴畔,遇個髼頭老人。小參,舉忠國師古佛淨缾,趙州狗子無佛性話。當下如去千斤重擔,握佛祖威權,建立法門,至于今日。無何,幻緣未久,紹報慈道場,聚衲子半千。始及五載,會中有頭角兄弟三十四人,方欲下毒手烹煉,以報先師深恩。豈期病氣侵淩,報緣欲盡,期初七日長往。所以鳴鐘集眾,少事奏聞。(某甲)掃灑當寺,五歷歲華。每荷方來義聚,勠力贊成,感仰之懷,言不能盡。其或捨此殻漏,則有行程。奉祝監寺諸知事,首座諸頭首,兜率、西湖二禪師,寺門勤舊宿德,雲堂勝眾小師行者等,不得舉哀慟哭,被麻作孝,費用常住布絹,廣致孝道。法堂右邊安龕,左邊安牀,中間掛真起動。諸山長老舉哀下火,起靈掛真,事涉迂回,有昧因果,所費常住。何如買油籴米,供養眾僧。只可依亡僧例,留龕於法堂右邊一宿,侵晨念誦。每僧執一片柴,送至亡僧壇上,請首座下火。至三日,收灰所有遺骨,盛以花盌,送入大江水心,不得造塔。況今吾道之季,難得宗師,後進兄弟不知所往。若黃龍新和尚.靈源清和尚.夾山勤和尚.龍門遠和尚,皆是得諸佛骨髓,能脫人生死根源。慕道兄弟可往奔湊,以究此事,不負出家丁寧所祝。若依老夫之言,乃真出家佛子,真吾眷屬,異世他生求得相聚。若不依老吾之言,則是天魔外道滅吾種族,非出家人,世世生生不願相見。於此二途,請從一決。良久,乃云:出家佛子徹髓徹皮,華藏海中游戲自在,輪迴界內任性昇騰。是以俱尸城畔槨示雙趺,熊耳峰前親遺隻履。所以祖禰不了,殃及兒孫,畵㨾起模,至于今日。又道吾紫磨金身,今日即有,明日即無。若道吾入涅槃,非吾弟子;若道吾不入涅槃,亦非吾弟子。當此之際,還委悉麼?若相委悉,非謂穿却黃面老人鼻孔,亦乃知得山僧落處。其或未然,報慈恁麼來,舉世無相識,水月與空華,誰堅復誰實?住院歷五秊,都盧如頃刻,瑞雲散盡春風生,走却文殊遇彌勒。咄!下座。至是日酉時,加趺而逝。十一日闍維,收五色舍利,歸藏于塔。

潭州開福禪寺寧和尚語錄卷下(終)

No. 1353-C

歙州寧道者,祖席晚出之子。參到羅籠不住處,行到祖佛莫知之地,發迹開福,領五百眾,諸方景慕,尅日時坐化。預作小參,丁寧同學佛鑑、佛眼及老僧,人天聳然。其遺言妙句,足見啟大爐鞴,運大鉗鎚,覧之者當高著眼。     圓悟禪師 克勤 題。

No. 1353-D

師祖寧禪師,生于徽州婺源縣汪氏家,得業建康府蔣山,出世開福唱道語錄。昔嘗鏤版閩中,然江湖叢林禪衲故艱得之。謹令新安毗丘懷璋募眾緣,依舊本重刊,以廣流通。

淳熈六秊己亥結制日住南康軍雲居山真如禪院嗣法師孫 祖證 謹題  (同幹毘丘紹先)

No. 1353-E 新鍥開福寧禪師語錄後序

東山老演門庭孤峻,少許可人,最痛斥時輩沉酣平實,撥棄妙悟,所以當時鮮有契其機者。若彼三佛,初未能鍼芥相投,久之服膺焉。惟 寧禪師遊徧諸方,見十餘員名宿𣆶參老演,演一見器重,每當眾譽之,命充堂司。同學妬之,夜相率山行道話,因毆之,傷其面目,赴眾不得。演躬往慰問曰:聞汝被那一輩無禮待老僧趕逐他,與汝雪屈。師竟不忍顯,但云:某自喫撲傷損,不干他事。演淚下曰:吾忍力不如汝,他日其奈汝何?後出世開福,槌拂之下,眾常滿五千指,無幾而戢化。以大法授月菴果,果陸沉眾底,人莫能識,圓悟獨知之。後成褫其出世,以頌證之:果克大家聲,橫出十二支。神足老衲證傳月林觀,觀傳無門開,開傳日本法燈,燈東歸旺化,南紀鷲峰也。於戲! 寧師之道,造詣深穩,踐履明白,其為東山圓悟之所稱許也如此,足以為後學之蓍鏡,孰不欽仰?宜其遺風餘烈流之海外,歷數百載而不湮沒也矣。當今鬬諍末劫,闇證狂禪,機鋒逞俊,競起人我,慈悲忍讓之風殆將掃地。若誦師之言,觀師之行,則可以識慚愧。予偶獲斯錄,囊藏自珍,時一展覧,則長想高標逸韻,猶若登報慈之堂,親挹顏采,聆謦咳矣。頃歲,道鏞禪衲遠自常陽歸,復帶得一冊子,點對兩本,毫末莫差,掩卷三嘆,俱懽奇遇。而今禪衲周旋京洛,謀諸剞劂,較讎文字,幹緣自任,默照具壽,捐貲勠力,旁募緇素,勉圖流通。二彥之勇為,趣尚不羣,譬諸渴夫覓飲,何暇問淄澠?葢欲俾參玄者流諳洞濟之水脈於曹谿一源,知他舌頭具眼,自有諸方高鑑,又何待予區區之言耶?

享保乙卯春閏三月初吉前永平紀府林泉禪寺慈 麟元趾稽首拜題
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