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Hán gốc
No. 191
七俱胝准提陀羅尼念誦儀軌

不空三藏譯

若有修習此陀羅尼求成就者,先須澡浴,應着淨衣,嚴飾道場,安置本尊,隨力所辨。其道場法,應擇勝地,作四肘壇,堀深三肘,除去瓦礫惡土髮毛及骨灰炭蟲蟻等,以好淨土填滿築平,堀無惡土即取舊填,土若有賸當知其地是大吉祥,速疾成就。取未到地瞿摩夷,以香水和淨好土為埿,誦無能勝菩薩真言加持二十一遍,然後埿壇。埿已後,取五淨相和(五淨者,瞿摩夷汁、牛尿、酪、乳、蘇),以無能勝菩薩真言加持一百八遍,右繞遍塗其壇。若於山石上建立、或在樓閣、或居船上、一切賢聖得道處,但以五淨塗拭,面向東坐,結無能勝印按地,誦真言七遍加持壇中心。又取諸藥、七寶并五穀各少分,堀壇中心深一肘,安諸藥及七寶,復取舊土填滿平治,以右手按,誦地天偈三遍,驚覺地天神。偈曰:

汝天親護者,  於諸佛導師,  修行殊勝行,
淨地波羅蜜。  如破魔軍眾,  釋師子救世,
我亦降伏魔,  我畵曼荼羅。  誦地天真言曰:

曩莫三漫多沒駄(引)南(引)畢哩(二合)體(佗以反)微曳(二合)娑嚩(二合)(引)賀

誦偈加持已,然後以檀香塗九箇聖位。如滿月,以新淨供具,金銀熟銅、商佉貝玉、石瓷木等新器盛諸飲食及好香華燈燭、閼伽香水,隨力所有布列供養。若在家出家菩薩求成就者,每入道場先應禮佛、懺悔、隨喜、勸請、發願已,應自誓受菩提心戒,真言曰:

唵冐(引)地止多母怛跛(二合)(引)娜野弭

菩提心者,離一切我執、遠離蘊處界及離能取所取,於法平等,自心本不生,自性空故。如過去一切佛菩薩發菩提心,我亦如是。此名自誓受菩提心戒。由誦一遍,思惟勝義諦,獲得無量無邊無為功德,莊嚴三業乃至菩提道場,其福無間斷,速滅一切業障,真言速得成就,本尊現前,如《華嚴.入法界品》慈氏菩薩為善財童子說菩提心功德。自誓菩提心戒已,全跏半跏隨意而坐,端身閇目,即結定印,想空中准提佛母與七俱胝佛圍繞遍滿虗空,定中禮一切諸佛及准提佛母,然後以香塗手,應結契印。

佛部三麼耶印

二手虗心合掌,開二頭指,屈輔二中指甲下第一節側,二大指各附二頭指根下即成。當心誦真言七遍,想於如來三十二相八十種好分明,如對目前。真言曰:

唵怛他(引)蘖覩納婆(二合)嚩(引)野娑嚩(二合)賀(引)

由結此印誦真言故,即驚覺一切如來,悉當護念加持行者,以光明照觸,所有罪障皆得消滅,壽命長遠、福慧增長,佛部聖眾擁護歡喜,生生世世離諸惡趣,蓮華化生,速證無上正等菩提。

蓮華部三麼耶印

以二手虗心合掌,散開二頭指、二中指、二無名指屈如蓮華形,安印當心,誦真言七遍,想觀自在菩薩相好具足,於頂右散。真言曰:

唵跛娜謨(二合)(引)納婆(二合)嚩(引)野娑嚩(二合)(引)賀(引)

由結此印誦真言故,即驚覺觀自在菩薩等持蓮華者一切菩薩,光明照觸,所有業障皆悉除滅,一切菩薩常為善友。

金剛部三麼耶印

以左手翻向外,以右手掌背安左手背,以左右大小指共相鉤如金剛杵形,安於當心,想金剛手菩薩,誦真言七遍,頂左散印。真言曰:

唵嚩日嚧(二合)納婆(二合)嚩(引)野娑嚩(二合)(引)賀(引)

由結此印及誦真言故,即驚覺一切金剛聖眾加持擁護,所有罪障皆得除滅,一切痛苦終不著身,當得金剛堅固之體。

次結第二根本印(用護身)。

二手外相叉,二頭指、二大指並直竪即成,誦佛母心真言印身五所,所謂額、次右肩、次左肩、次喉、頂上散。真言曰:

唵迦麼黎尾麼黎准泥娑嚩(二合)賀(引)

結護身印時起大慈心,遍緣六道四生,願一切有情被大誓莊嚴堅固金剛甲冑,速證無上正等菩提。

次結地界橛印。

二手內相叉,竪二大指,二頭指、二小指各相合,屈左頭指如鉤,三掣大母指指地即成。一掣誦真言一遍。真言曰:

唵准低你枳(引)邏野娑嚩(二合)(引)賀(引)

由結此印誦真言加持地界故,下至水際如金剛座,天魔及諸障者不為惱害,少加功力速得成就。

持誦者次應於壇中,心想八葉大蓮華上有師子座,座上有寶樓閣,垂諸瓔珞繒幡幢蓋,寶柱行列垂妙天衣,周迊香雲普雨雜華奏諸音樂,寶瓶閼伽天妙飲食,摩尼為燈。如無曼荼羅,但於空中觀想即成就。作此觀已,應誦此偈:

以我功德力,  如來加持力,  及以法界力,
普供養而住。

誦此偈已,即誦大虗空藏菩薩真言曰:

唵誐誐曩三婆嚩嚩日羅(二合)斛(引)

由誦此真言加持故,所想供養具真實無異,一切聖眾皆得受用。

次結寶車輅印。

二手內相叉仰掌,二頭指橫相跓,以二大指各捻頭指根下,想七寶車輅,佛部使者駕御七寶車輅乘空而去,至於色界頂阿迦尼吒天毗盧遮那佛宮殿中。誦真言七遍。真言曰:

唵都嚕都嚕吽(引)

由誦真言結印加持七寶車輅至色界頂,准提佛母并八大菩薩及諸聖眾眷屬圍繞乘七寶車輅。

次結請車輅印。

准前印,以大指向身撥中指即成,誦真言七遍。真言曰:

曩麼悉底哩(二合)野地尾(二合)迦(引)南(引)(一) 怛他(引)蘖多南唵嚩日朗(二合)擬(研以反)你娘(二合)(引)羯哩灑(二合)也娑嚩(二合)(引)賀(引)

由誦真言加持故,聖眾從本土來至道場空中而住。

次結請本尊印。

從車輅下降於道場,准前第一根本印,以二大指向身招,誦真言三遍。真言曰:

唵者禮主禮准泥翳醯曳(二合)呬婆誐嚩底(丁以反)娑嚩(二合)(引)賀(引)

次結無能勝菩薩印。

辟除障者二手右押左,內相叉作拳,竪二中指頭相合即成,遶身左旋三迊,作是思惟:所有障者,毗那夜迦諸惡鬼神遠走而去,所來聖眾不越本三麼耶大悲而住,願垂加護。

曩莫三滿多沒駄(引)南(引)唵戶嚕戶嚕戰拏(引)里麼(引)蹬耆娑嚩(二合)(引)賀(引)

次結牆界印。

准前地界印,屈右頭指,展左頭指,右旋三迊,隨心近遠即成金剛堅固之城,諸佛菩薩尚不違越,何況諸餘難調伏者毗那夜迦及毒蟲利牙爪者不能輔近。真言曰:

唵准你𩕳鉢囉(二合)迦羅耶娑嚩賀

次結上方網界印。

准前牆印,展右左頭指右押左,當中節相交即成,誦此真言三遍。真言曰:

唵准泥𩕳半惹囉娑嚩賀

由誦真言結印加持故,即成金剛堅固不壞之網。

次結火院密縫印。

以左手掩右手背相重,直竪二大指即成,誦真言三遍,右旋三迊,想金剛墻外有金剛火焰圍繞。真言曰:

唵阿三莾擬(伽以反)你吽(引)發吒(半音)

由結此印誦真言,成大結護密縫,不被諸魔入。

次結閼伽印。

二手內相叉,竪二中指頭相著,以二頭指捻二中指背,二大指側附二頭指根下即成根本印。准前根本印,微屈二大指入掌,即成閼伽印,誦真言三遍。真言曰:

唵者禮主禮准泥遏鉗鉢羅(二合)底(引)瑳婆誐嚩底(丁以反)娑嚩(二合)(引)賀(引)

行者思惟聖眾了了分明,想自身在諸佛聖眾足下,手持七寶閼伽器,盛香水浴聖眾足。由獻閼伽香水故,行者三業清淨,洗滌煩惱垢,業障消滅。

次結蓮華部印。

准前根本印,並二大指向身竪運,想從此印流出無量師子座,奉獻一切聖眾,是諸聖眾各各皆坐。真言曰:

唵迦麼邏娑嚩(二合)(引)賀(引)

由結座印誦真言奉獻聖眾故,行者當得十地滿足,得金剛之座。

次結澡浴印。

准前根本印,以二大母指頭捻二中指中節即成,誦真言三遍。真言曰:

唵者娑嚩(二合)(引)賀(引)

想從此印流出無量光明,一一光明道有無量七寶賢瓶,想滿天妙香水灌注一切聖眾澡浴。復想空中有無量天樂,供養本尊諸佛菩薩一切聖眾。

由結此印誦真言故,行者不久當得法雲地。

次結塗香印。

准前根本印,以二大指博著右頭指下節側成,誦真言三遍。真言曰:

唵禮娑嚩(二合)(引)賀(引)

想從此印流出無量光明,一一光明道有無量天妙塗香粖香雲海,供養本尊、諸佛菩薩、一切聖眾。由結此印誦真言故,當證一切如來戒、定、慧、解脫、解脫知見香。

次結華印。

准前根本印,以二大指博著左頭指下節即成,誦真言三遍。真言曰:

唵主娑嚩(二合)(引)賀(引)

想從此印流出無量光明,一一光明道有無量種種水陸天妙華雲海,供養本尊、諸佛菩薩、一切聖眾。由結此印誦真言故,當得大慈三摩地成就,能利樂無邊眾生,諸灾難不著身。

次結燒香印。

准前根本印,屈右頭指捻二大指頭成,誦真言三遍。真言曰:

唵禮娑嚩(二合)(引)賀(引)

想從此印流出無量光明,一一光明道有無量和合俱生天妙燒香雲海,供養本尊、諸佛菩薩、一切聖眾。由結此印誦真言故,當得普遍法界三摩地成就。

次結飲食印。

准前根本印,以左頭指捻二大指頭即成,誦真言三遍。真言曰:

唵准娑嚩(二合)(引)賀

想從此印流出無量光明,一一光明道有無量天妙種種飲食雲海,供養本尊、諸佛菩薩、一切飲食雲海聖眾。當得法喜禪悅食、三解脫最勝味、三摩地成就。

次結燈印。

准前根本印,以二頭指各捻二大指頭即成,誦真言三遍。真言曰:

唵泥娑嚩(二合)(引)賀(引)

想從此印流出無量光明,一一光明道有無量種種七寶燈燭雲海,供養本尊、諸佛菩薩、一切聖眾。當得般若波羅蜜光明五眼清淨。

次誦讚歎:

阿嚩怛羅左覩囉娜(二合)舍(引)囉駄(二合)娑麼(二合)羅哩補句致鉢羅(二合)拏麼跛娜尾呬帝阿者禮怛𪘨娑哩素你祖禮悉𠆙思准泥薩囉(二合)悶底南(引)婆嚩捨麼你娑嚩(二合)(引)罕(引)帝薩鉢囉(二合)拏吠怛你也(二合)佗(引)託灑(二合)羅(引)拏薩帝阿尾你多薩怛嚩(二合)娜麼你鉢囉(二合)枲(引)那路(引)迦怛囉(二合)野(引)囉他(二合)迦唎訖多(二合)囉尾孕(二合)那戍(引)鼻你播(引)怛囉(二合)迦羅那訖使(二合)𩕳娑普(二合)砧(底浪反)悉體(二合)怛嚩(二合)進底多麼囉貪(二合)(去)鉢囉(二合)瑟砧(二合)李佉惹曩你爾(慈〔心〕反)(下同)娜(引)你薩帝(知曳反)曩鉢囉(二合)庫舞(二合)地曬邏始佉黎野薩怛梵(二合)(引)怛囉抳焰(二合)悉閇怛母(二合)你(你哥反)嚩日哩(二合)擔枳羅駄彌焰(二合)素囉哩補婆嚩南鉢囉(二合)吠奢野悉底阿(引)哩野(二合)嚩路(引)枳帝皤悉𠆙底諾僧捨閻薩怛多惹播(引)多(半音)(多諾反)且曩(引)悉底(二合)惹蘖底緊旨你也(二合)薩怛梵(三合)(引)曩那娜(引)悉薄羯底(二合)毗藥(二合)𪾼底娑迦羅播(引)跛曩(引)舍你婆誐嚩底跛耻多麼(引)怛囉(二合)悉地迦里布囉野麼努(引)囉貪枲冥(引)娜底曩怛梵(二合)(引)娑底(二合)囕迦室子(二合)多(半音)婆誐嚩底(佛母)准泥陀羅尼薩妬(二合)怛囉薩麼跛多(二合)

次說本尊陀羅尼布字法。從頂至足觀一一真言字屈曲分明,流出光明,照六道四生輪迴有情,深起悲愍施與安樂,用陀羅尼九字布列於行者身即成。以如來印、八大菩薩所加持身,若作息災、增益、降伏、敬愛隨四種法,所謂白、黃、黑、赤,成辨悉地,即結布字印,二手內相叉,二大指二頭指二小指相合直豎即成,想唵字安於頂,以大母指觸頭上,次想左字,兩目童人上俱想禮字,復以大母觸左右眼上。

次想祖字安於頸上,用大母指觸。

次想禮字當心,以大母指觸。

次想准字安左右肩,以大母指觸。

次想泥字安臍上,以大母指觸。

次想娑嚩(二合)字安左右兩䏶上,以小指觸。

次想訶字安左右兩胵上,以小指觸。

由想布真言結印加持故,行者身即成准泥佛母身,滅除一切業障,積集無量福德吉祥,其身成金剛不壞體。若能常專注觀行,一切悉地皆得現前,速證無上正等菩提。

次結根本印誦根本真言七遍,頂上散印,即取菩提子念珠具一百八,依法貫穿,即以塗香塗其珠上,以二手掌中捧珠當心,誦真言七遍。加持念珠真言曰:

唵吠嚧(引)遮那(引)麼羅娑嚩(二合)(引)賀

加持頂戴,心口作是願言:「我今欲念誦,唯願本尊諸佛菩薩加持護念,願令速得隨意,所求悉地圓滿。」然後以左手無名指大指承珠,右手以大指無名指移珠,手如說法相,於心前持珠念誦。其聲不緩不急,心專注不異緣,觀自身同本尊身相好具足。又於身前壇中觀想七俱知佛母與眷屬圍繞,了了分明對坐。每稱娑嚩(二合)(引)賀字,同時移一珠,一百八或一千八十為念誦遍數,常須限定,若不足一百八即不充求悉地。遍數念誦畢已,蟠珠於掌中,頂戴發願,作是願言:「以我念誦功德,一切眾生所修真行,求上中下悉地速得成就。」安珠於篋中,即結定印,端身閇目澄心淨意,於胸臆身內炳現圓明如滿月皎潔光明,起大精進,決定取證。若能不懈怠專功,必當得見本源清淨之心。於圓明中想唵字,餘八字右旋,於圓明上布列。於定中須見真言字分明,既不散動得定,即與般若波羅蜜相應,即畫圓明月輪。次應思惟字母種子義。唵字者是三身義,亦是一切法本不生義。左字者一切法不生不滅義。禮字者一切法相無所得義。祖字者一切法無生滅義。禮字者一切法無垢義。准字者一切法無等覺義。泥字者一切法無取捨義。娑嚩(二合)字者一切法平等無言說義。訶字有一切法無因義。由一切法本不生故,即得不生滅。由不生不滅故,即得相無所得。由相無所得故,即得無生滅。由無生滅故,即得無垢。由無垢故,即得無等覺。由無等覺故,即得無取捨。由無取捨故,得平等無言說。由平等無言說故,即得無因無果般若相應無。所得以為方便,入勝義實際,則證法界真如。以此為三摩地念誦畢已,應結根本印。

次結澡浴印。

次結五供養印。

次誦讚歎獻閼伽。

次結阿三麼擬你(二合)印左轉一匝解界。

次結寶車輅印。

以大母指向外撥中指頭,奉送聖者還本宮。奉送真言曰:

唵者禮主禮准泥蘖車蘖車婆誐嚩底娑嚩(二合)(引)婆(引)嚩南布娜羅(引)誐麼那(引)野娑嚩(二合)(引)賀

次結三部三麼耶印,各誦真言一遍,禮佛如前,懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向無上菩提,隨意經行,轉讀大乘經典,華嚴、大般若等經,印塔像、浴舍利,右旋繞,思六念,以此福聚迴向自所求悉地。

次說息灾、增益、敬愛、調伏四種法。扇底迦法者,求滅罪轉障、除灾害鬼魅疾病、因閇枷鏁疫病國難、水旱不調蟲損苗稼、五星陵逼本命,悉皆除滅,煩惱解脫,是名息灾法。作此法時,著白衣面向北,交胵竪膝吉祥坐,觀本尊白色,供養飲食菓子香華燈燭,地等悉皆白色,從月一日至八日,日三時念誦,夜作護摩息灾。真言曰:

唵者禮主禮准泥(令某甲為他人念誦,稱彼名)扇(引)底矩嚕(二合)(引)娑嚩(二合)(引)賀

布瑟置(二合)迦法者,求延命官榮、伏藏富饒、聰慧聞持、不忘藥法成就、金剛杵等成就,或作師子象馬類以真言加持,三相現,隨上中下所求獲果,如蘇悉地廣說。欲求明仙入阿蘇羅窟及諸八部鬼神窟求入者皆得,及證地位神通,求二種資粮圓,滿速成無上菩提,是名增益法。作此法時,身著黃衣面向東,結跏趺坐,觀本尊黃色,所供養香華飲食菓子燈燭地等並皆黃色,從月八日至十五日,日三時念誦,夜作護摩。真言曰:

唵者禮主禮准泥(令某甲)布瑟徵(二合)矩嚕(二合)娑嚩(二合)賀(引)

伐施迦羅拏法者,若欲令一切人見者發歡喜心,攝伏鉤召若男若女天龍八部夜叉女,及攝伏難調伏鬼神,有諸怨敵作不饒益事,皆令迴心歡喜,諸佛護念加持,是名攝召敬愛法。作此法者,身著赤衣面向西,竪二膝並脚名為賢坐,觀本尊,及所供養香華飲食菓子燈燭地等並皆赤色,從十六日至二十三日,日三時念誦,夜作護摩。攝召真言曰:

唵者禮主禮夜准泥(令某甲)嚩試矩嚕(二合)娑嚩(二合)(引)賀

阿毗遮嚕迦法者,犯五無間、謗方廣大乘、毀滅佛性、皆逆君主、或亂正法,於如是之人深起悲愍,應作降伏法。以驢糞或燒尸灰以用塗壇,作此法時身著黑衣或青衣面向南,左脚押右脚蹲踞坐,觀本尊黑色,取臭無香氣黑色或青色華供養,所供養飲食香華菓子等燈燭地等並皆黑色或青色,從月二十三日至月盡日,取午時中夜二時念誦,夜作護摩。真言曰:

唵者禮主禮准泥(令某甲)鉢囉(二合)喃伽多野吽發吒

次說准泥佛母畫像法。

取不截白㲲去毛髮者,於淨壁先應塗壇,以閼伽飲食隨力供養,畫師應受八戒齋,清淨畫像。其粉色中勿用皮膠,於新器中調色。應畫准提佛母像身黃白色,結跏趺坐坐蓮華上,身佩圓光,著輕縠如十波羅蜜菩薩衣,上下皆作白色。復有天衣角絡瓔珞頭冠,臂皆著螺釧,檀慧著寶環。其像面有三目十八臂,上二手作說法相,右第二手作施無畏,第三手執釰,第四手持寶鬘,第五手持掌俱緣菓,第六手持鉞斧,第七手執鉤,第八手執金剛杵,第九手持念珠;左第二手執如意寶幢,第三手持開敷紅蓮華,第四手軍持,第五手羂索,第六手持輪,第七手商佉,第八手賢瓶,第九手掌般若梵夾。蓮華下畫水池,池中難陀龍王、塢婆難陀龍王柘蓮華座。左邊畫持誦者執香爐瞻仰聖者,准提佛母衿愍持誦人,眼下顧視。上畫二淨居天子,一名俱素陀天子,手持華鬘向下,承空而來供養聖者,畫像已,隨力僧次請七七僧供養,請開光明呪願讚歎。於像下應書法身緣起偈。將像於精室祕密供養,以帛覆像,念誦去覆帛瞻禮供養,念誦畢都以帛覆,慎勿令人見。何以故?從師受儀軌畫像法,若轉與人,畫像從魔得便,當須祕密。

七俱胝佛母念誦儀軌一卷

仁平二年九月二十七日未時寫了  覺永
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